山西省大同市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷

山西省大同市2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试题注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。3．回答选择题时，选出每小题答案，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。5．本试题共10页，满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：南海西北陆坡一号沉船（以下简称“一号沉船”）为明正德时期的一艘商船，所载货物数量巨大，数量不少于十万件，其中以瓷器为主。瓷器中最引人瞩目的，无疑是造型精美、色彩斑斓的珐华器。国内外各大博物馆收藏的珐华器多为传世品，考古发现的珐华器历来罕见，此次在沉船中发现更是首次。因此，一号沉船集中发现一批如此炫目多彩的珐华器，可谓惊艳天下。珐华，又称“珐花”“法花”“法华”，是一种以陶或瓷土为胎，施蓝、绿、白、紫等各色中温釉，采用沥粉之法勾勒纹样轮廓，再二次烧成的陶瓷装饰技法。珐华器始烧于元代，而盛于明清。元代，珐华器流行于晋南地区。明中期，景德镇地区开始使用瓷胎仿制珐华器，故珐华器又有陶胎和瓷胎之分。民国时，许之衡所著《饮流斋说瓷》中记载：“法花之品，萌芽于元，盛行于明。大抵皆北方之窑……蓝如深色宝石之蓝，紫如深色紫晶之紫，黄如透亮之金珀。其花以生物花草为多。”山西和景德镇作为珐华器的两大生产区，其器形纹饰和实用功能均存在一定差异。山西陶胎珐华器多为瓶、罐等小件，以陈设用具为主，实用器皿很少，有瓶、罐、香炉、佛像、动物雕塑等作品。多绘以山石花草及人物纹，纹饰粗放，极具北方民间泥土气息。景德镇瓷胎珐华器也以陈设用具为主，但造型典雅，常见梅瓶和大口罐，纹饰以莲池纹、折枝牡丹纹等为主，其显著标志是肩部常饰如意云头纹和璎珞纹，极具南方清新典雅之气。一号沉船上的珐华器，花纹以云肩纹、灵芝纹、璎珞纹、莲池纹、桃纹为主。从器形、胎釉及装饰技法来看，应为景德镇窑所产。国内考古发现的珐华器数量并不多，山西和景德镇作为珐华器的两大生产区，目前却没有相关窑址的发现。值得一提的是，在以往沉船考古中均未发现珐华器，而一号沉船中珐华器的发现，直接证明了明代中期景德镇珐华器曾作为商品对外销售，同时也为我们寻找相关生产窑址、厘清海外地区珐华器来源等提供了可供参考的实物资料。一号沉船中大量精美的珐华器，还为我们进一步探讨“珐华”的概念、命名、时代特征、源流发展、制作工艺等提供了重要的实物资料，或许可能会重新架构珐华器的研究。总之，一号沉船珐华器所隐藏的神秘和未知，犹如云雾缭绕的谜团等待我们去解开。（摘编自董佳馨张凝灏《惊艳天下——一号沉船的珐华器》，《光明日报》2023年10月22日）材料二：1992年出生的乔琳是山西省省级非物质文化遗产乔氏“法花”陶瓷传统手工技艺的第29代传人。7年前，还在美国一所大学攻读精算专业的她，怎么也想不到，将来会在家乡做珐华。乔琳生于陶瓷世家，乔家许多珐华作品都流传后世，乔琳的爷爷从13岁从事陶瓷制作，后来创建陶瓷厂，并自2006年起开始开展乔氏珐华祖传技艺的恢复研究。经过成千上万次的试验、失败、总结，这一失传300年的传统陶瓷手工技艺终于重现芳华。乔琳常常为此感到自豪，从小耳濡目染的她也掌握了一些基本的珐华制作技艺。直到2015年，她的人生轨迹改变了，这种自豪变成了一种沉甸甸的责任。“一天，母亲给我和哥哥都打了电话，说厂子经营不下去了。”乔琳告诉记者。放下母亲的电话，当时正在美国留学、准备继续读研的乔琳犯了难。“我挺纠结。回家传承手艺意味着告别辛苦多年所学的专业。但是，这个厂是爷爷和父母一辈子的心血，如果关了，好不容易恢复的乔氏珐华制作技艺难道要再次断掉？”乔琳告诉记者，“那个时候说不回去很容易，但我必须回去。”就这样，乔琳放弃读研，与哥哥先后回到故乡阳城，一头扎进珐华的世界。制作珐华需要经过选料、制泥、成型、立线、素烧、施釉、釉烧等数十道复杂工序。“立线和施釉是两个最关键的步骤。”乔琳拿起一件珐华器给记者解释，“立线的线条要均匀、顺畅，才能很好地隔开釉色并呈现图案的立体感。施釉更是技术活，釉薄了，釉面干涩，没有光泽；釉厚了，釉料的流动就会难以控制。珐华的颜色变化取决于釉色中的矿物质种类和含量，釉色没烧之前都是这种红棕色，不到开窑的那一刻，你根本不知道会呈现出什么效果。”日复一日地练习，现在，乔琳已经熟练掌握了珐华制作技艺。这两年，她尝试拓宽珐华使用场景，将其运用在茶具、表盘、灯饰、饰品甚至手机支架上。对于瓷板画、看盘、花瓶等工艺品，也不再拘泥于福禄寿等珐华器传统题材，而是大胆使用漫画形象、抽象图案等年轻人喜欢的元素。“这种尝试是可行的。”现在，找乔琳定制珐华器的人越来越多，珐华正在走进现代人的生活，“我们还在尝试将珐华器与山西各地的历史文化结合起来做一些文创产品。”创新的边界到底在哪里？乔琳也有很多疑惑：珐华的传承一定是百分百遵循传统技艺吗？还是说，可以突破时代的局限性？比如传统的珐华器是蓝、白、黄、绿、紫5种代表性颜色，乔氏珐华现在发展到了80多种釉色，继续发展还将有哪些变化？但那还是不是传统珐华？“相信随着更多人去了解珐华、从事珐华研究，珐华器的未来会有更多可能。”很多问题现在并无答案，创新之路上也困难重重，但乔琳的脚步不会停歇。（摘编自付明丽《山西阳城古老珐华走进现代生活》，《人民日报·海外版》2022年06月29日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一和材料二都介绍了“珐华”，在材料一中指的是一种陶瓷装饰技法，在材料二中指的是一种瓷器。B.材料一介绍的在南海一号沉船中首次发现的产于明中期的珐华器，因造型精美、色彩斑斓而惊艳世界。C.材料二介绍乔琳基于传承非物质文化遗产的责任，毅然放弃所爱的专业回国成为乔氏“法花”传人。D.材料二介绍作为珐华制作工序中的两道最关键工序“立线”和“施釉”，前者是基础，后者技术难度更高。2.下列对材料内容概括和分析，不正确的一项是（）A.珐华器有山西和景德镇两大生产区，又有陶胎和瓷胎之分，景德镇生产珐华器晚于山西，是用瓷胎仿制珐华器。B.山西和景德镇的珐华器除了有陶胎和瓷胎的不同，还有三大不同：器形大小不同，纹饰风格不同，使用功能不同。C.目前没有珐华器相关窑址考古发现，但随着南海一号沉船中珐华器的发现，对其研究的深入，很可能将会得知。D.作为珐华器制作两个最关键步骤之一的施釉，特别要注意把握好釉面薄厚的度；把握好了这个度，釉面就会有光泽。3.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.作为瓷器中一种的珐华器，始于元盛于明清，其工艺曾失传300年，是乔琳的爷爷使其重现芳华。B.材料一作者引用民国许之衡著作中的记载，是为了使自己关于珐华器始烧和兴盛时期说法有依据。C.相较于山西陶胎珐华器极具北方泥土气息的纹饰的粗放，景德镇的瓷胎珐华器的纹饰要显得典雅。D.乔琳将年轻人喜欢的漫画形象、抽象图案等元素加诸瓷板画、看盘等工艺品上取得了可喜的效果。4.1972年北京市朝阳区太阳宫出土一个珐华器瓷罐，大口，短颈，丰肩，收腹，砂底，圈足。口沿装饰八宝纹，肩部为璎珞纹，器腹为八仙过海图，纹饰细腻。请根据材料一中的相关信息，推断是产自山西还是景德镇？简要说明理由。5.材料二作为人物通讯，报道了乔琳的事迹，从报道中我们看到了她哪些精神品质？请结合材料二简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。烟火漫卷（节选）迟子建刘建国驾驶着“爱心护送”车从道里出发，去南岗的一家医院接翁子安时，是清明节的前一天。翁子安是一周前来哈尔滨入院的，他这病来得急，脱离危险也快。他提前办好相关手续，给刘建国打个电话，以老朋友的口吻说：“嗨，我又来了，明天接我出院吧，时间不变。”刘建国第一次接到翁子安的电话，是三年前的阴历二月初二。也许是被医院门前泛着蓝光的路灯给映照的，翁子安给刘建国的第一印象，显得阴郁。他四十上下，背一个黑白色双肩包，中等个，瘦削，浓眉，发丝波痕似的微卷，轮廓分明，气质不俗。翁子安羚羊似的奔向车子，熟练地打开后厢门，轻盈地跃上车，说：“往太阳岛开。”之后他放下双肩包，调亮篷灯，躺在担架上，取出一本书读起来。车过松花江桥时，与江面上自由的风，大面积遭逢。翁子安放下书，聆听风声。待到风声骤然衰落，他知道江桥已过，吩咐刘建国：“往绥化开。”刘建国那时感觉自己像是被绑架了，任由驱遣。而他并不反感，翁子安与他的寻找对象年龄相仿。属于这个年龄段的陌生男性，总像磁石一样吸引着他。当然，因为多年没有寻到因自己而丢失的朋友的孩子，这个年龄段不断变换，从婴幼儿到少年，再到成年，一路跟着他在寻人空间静悄悄地成长，而刘建国也奔七十了。他们到达绥化时，曙色微露。翁子安让他停车，说要打点肚子。他们进了一家早点铺，吃了猪头肉、豆腐脑和葱油饼，之后又一起进理发店剃头。饭钱翁子安率先结了，所以刘建国抢着结了两人的理发费。刘建国的头发白了多半，而翁子安微卷的头发是漆黑的。他们剪下来的发丝混合在一起，先于他们而握了手。他们再上路时，翁子安突然问：“过了七十岁，您就不能开这车了吧？”刘建国摸了摸自己的头，说：“我看上去很老了吗？”翁子安说：“别人讲您的故事，我知道您的大概年龄了。但您看着真不像，要是把头发染黑，多说五十岁吧。还有，您看上去酷帅酷帅的！”刘建国苦笑一声，反问一句：“酷帅？”翁子安点点头，说：“要是需要，我可以帮您改档案。您要是改年龄，是为了能开车去找孩子，这个高尚！”就是这番话，让刘建国对翁子安有了好感。他说虽然自己是翁子安的长辈了，但不习惯别人以“您”称呼他，请翁子安像别人一样，叫他刘师傅或是刘建国。翁子安很快作出选择，以兄弟的口吻说：“遵命，刘建国。”他们不约而同向对方伸出了手。翁子安的手很凉，刘建国也就多握了一刻，把他的手焐热。他们再次上路，翁子安给出的目的地是北安。车最终到北安的一家汽修厂停下，翁子安跟刘建国结算路费，给了他双程费用，让汽修厂的师傅，搬出一台半新的摩托车，抬到“爱心护送”车上，说是空车回去浪费汽油，这台摩托车顶一个人的费用。翁子安塞给刘建国一张写有一个人电话的纸条，说这台摩托车是送他的，进城后打电话问一下送货的具体位置。刘建国回到哈尔滨后给接货人打电话，才知道他是翁子安新结识的病友，一个泥瓦匠，常年干装修贴瓷砖，累伤了腰。他可能无意中说自己骑一辆破旧的电瓶车，奔波在城市，所以翁子安才送他一台性能好的摩托车。翁子安以后再来哈尔滨急救，无论出院回嫩江、富锦还是尚志，刘建国返城时，他总是让刘建国捎点东西，付双程车费，不让刘建国空跑回去。有时捎的是物——工艺品或土特产，有时捎的则是人——通常是搭顺风车去哈尔滨看病的。这次刘建国接到翁子安，感觉清冷路灯下的他，就像一根冰冷的铅笔，更加瘦削，也更加沉默。刘建国没问他是在哪儿发的病，只问他这次去哪儿。翁子安说：“过阳明滩大桥，先到松北去。”刘建国点了点头。翁子安上了车，依然是调亮篷灯，躺在担架上捧起一本书。刘建国发现翁子安在读书上是个杂食动物，有时读哲学书，有时读医学和植物学的书。刘建国忍不住问他，这次带的什么书？他淡淡回道：“桥梁建筑。”刘建国心想，怪不得你要走阳明滩大桥呢。（节选自迟子建长篇小说《烟火漫卷》）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.刘建国不习惯别人以“您”称呼他，是因为不希望别人觉得自己很衰老，更害怕因此影响了租车生意减少收入。B.翁子安上车后先是说“往太阳岛开”，一会儿又说“往绥化开”，最终到了北安，说明他是一个性格犹豫不决的人。C.每次到达目的地后，翁子安总是不让刘建国空车跑回去，让捎各种东西，细节处表明了翁子安的精打细算。D.“这个年龄段不断变换，从婴幼儿到少年，再到成年”，看似平淡的一句话背后却是刘建国半生的艰辛与执着。7.下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.刘建国的“爱心护送”车是翁子安和刘建国两个人物的命运交织点，两个人的故事虽有交织却又各自独立地向前发展。B.选文情节并不复杂，故事内容是按照时间的先后顺序展开的，也没有波澜起伏的情节安排，采用了平铺直叙的写法。C.刘建国的白发和翁子安微卷而漆黑的头发混合在一起，先于他们而握了手，形象地表明两人内心的互相尊重与接纳。D.在绥化时吃早点和理发的情节看似无意的描述却作用很大，是两人关系发展的重要节点，也使后面的情节发展更合理。8.请结合文本简要分析作者是如何塑造翁子安这一形象的。9.有人认为选文讲的是平凡生活中人性的温暖和伟大。请结合文本谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。【材料一】逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。（选自李密《陈情表》）【材料二】夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（选自王羲之《兰亭集序》）【材料三】余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所谓石钟者。（选自苏轼《石钟山记》）10.材料三有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。余自齐安A舟行适B临汝C而长子迈D将赴饶之E德兴尉F送之至湖口G因得观H所谓石钟者。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“逮奉圣朝”与“才力不逮”中“逮”意思相同，都翻译为“及、至”。B.“除臣洗马”中“除”的意思是授予官职，与“拜臣郎中”中“拜”意思相同。C.“取诸怀抱”中“诸”与“烽火戏诸侯”中的“诸”意思和用法都不同。D.“不能喻之于怀”中“喻”的意思是“比喻，打比方”，与“不可理喻”中“喻”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中李密词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，令人同情，实质上是态度坚决，还是不去应征。B.材料一中表达了三种感情：对晋武帝征召之殷不满情绪；对祖母刘的孝情；因处境狼狈而产生的愤恨之情。C.王羲之论述对人生看法时，引用了《庄子·德充符》的名言“死生亦大矣”，阐述了自己内心痛苦的深刻原因。D.王羲之置身山水间，极尽笔墨之能事，抒发了对生命的珍爱之情，表现了对人生的深沉思考，有豁达乐观之意。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。14.李密《陈情表》与王羲之《兰亭集序》中表达的痛苦是否一样？请简析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题。日暮①（唐）杜甫牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬②繁。【注】①本诗作于大历二年秋流寓夔州期间。②花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜事”之意。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联两句十个字，字字平凡，句法极为自然，却能将读者带入一种平安、温暖、祥和的境地，闻到家的味道。B.颔联由首联黄昏中的暖色调转为月光下的冷色调，两联温馨和凄凉互相映衬，情感的丰富尽在不言中。C.颈联按照意思应为“暗泉流石壁，秋露滴草根”，诗人将词序倒置，使声调更加和谐，情感更加含蓄。D.尾联“何须”其实是“更需”，诗人夜深独坐，不禁祈盼桌上的油灯能结出更多的灯花为自己带来好运。16.有评论认为，这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。请结合全诗谈谈你对这句话的理解。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《离骚》中深感于人民的痛苦处境，体现其对人民深切同情的诗句是“____________，____________”。（2）小刚从西安自驾游去成都，全程高速，一天即可到达，想到李白在《蜀道难》中想象自己在星星中间穿行，心惊胆寒，徒然长叹的诗句“____________，____________”，不觉哑然失笑，有了今非昔比的感慨。（3）小华游览武侯祠时，想用诗句来表达对诸葛亮事业未竟叹惋之情，不禁吟诵起杜甫《蜀相》中的名句“____________，____________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。很多人好奇，在哪里能更容易找到新物种？事实上，对分类学者来说，新物种的发现有时是“有迹可循”的，有时则是“意外之喜”。进行野外调查时，学者在不同区域、不同类群里能发现新物种的概率存在着很大差异。在我国，横断山区由于地形地貌气候差异大，存在大量狭域分布物种，加上此前物种调查不够充分，发现新物种的数量远高于东部地区。而从类群上看，兰科、苦苣苔科等草本植物类群个体较小、生境特化，发现新物种的概率也就相对高些；高大乔木更加显眼，更容易被分类学者关注，想要再发现新物种就非常难。在动物界，相对于大型兽类和鸟类，发现新的昆虫物种A。①对某一个类群或者某几个相关类群开展分类研究时，②由于近些年分子生物学技术的迅猛，③不少学者通常会对物种的样本进行分子测序。④而在测序过程中，⑤有时候会发现某个样本跟已知物种完全不同，⑥有时候也会发现有些样本的形态特征虽然几乎一模一样，⑦却并不属于同一个物种。⑧碰到这些情况，⑨分类学者就会进一步研究，⑩以确认该物种属于新的物种。所以，B，不如说是碰到新物种。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。19.文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成小题。这天是草原上的天。草原毫无遮拦，这样开阔，这样坦率，只是一个劲儿地绿。天呢，却是变化多端。它常常显得离地很近，有时站在四不靠的草原上，总觉得天还是可以用手摸得到的，在大桥上看日落，真是“远在天边，近在眼前”了。太阳如同从炉中锻出的炽热的铁，红得发白。沉下去以后，天边还久久地染着余光。那云也奇怪。它仿佛不在天上，而在地上，应该说，就是在那天和地的交界上。像要往上飘，又像要往下落，让人摸不着头脑。有时乌云密布，天阴沉沉的，滴得下水来。忽然间云在空中活动起来，大块大块地往天边滑去，太阳马上就光灿灿的，照得人睁不开眼。天也骤然升高了，就是飞，也难得上去了。那些云，都集中到一堆，落到天地的边缘上，好像是谁在那刷了一笔浓墨。想来那里一定会下大雨，让丰盛的草原畅饮一番。再等一会儿，这一“笔”勾销了，却又在天的另一边，添上了一笔。这看不见的笔挥来挥去，云层就汹涌而来，呼啸而去，忙个不停。那推云童子、布雾郎君，以及四海的龙王爷，在这一带的任务似乎特别繁忙，我真替他们累得慌呢。20.文中画横线的句子如改成“草原毫无遮拦，开阔，坦率，一片碧绿”，语意基本相同，但原文表达效果更好，为什么？21.文本使用了多种修辞手法，请在文中找一处，就某一种修辞手法结合内容分析其表达效果。22.文中画波浪线处的“笔”字加了双引号，说说它具有什么效果。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，然后根据要求任选一题作文。现代文阅读Ⅰ第二则材料中，乔琳本来在美国一所大学攻读精算专业，面对家里工厂经营不下去的局面，她放弃了辛苦多年所学的专业，选择回国传承乔氏珐华制作技艺。创新的边界到底在哪里？乔琳在做好传承的同时也有很多疑惑：珐华的传承一定是百分百遵循传统技艺吗？还是说，可以突破时代的局限性？如果变化太多，那还是不是传统珐华？（1）对于乔琳的人生选择，你是怎样看待的？请作为高中生的你给乔琳写一封信，体现你对人生道路选择的认识与思考。（2）请结合材料第二段，写一篇议论文，就“传承与创新”问题，谈谈你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案【答案】1.A2.B3.A4.应该是产自景德镇。理由：该珐华器瓷罐大口、肩部为璎珞纹、纹饰不粗放（纹饰细腻），以上这些都符合景德镇珐华器特点。5.①责任担当。面对着作为非物质文化遗产的乔氏“法花”陶瓷传统手工技艺将要再次断掉，毅然放弃辛苦多年所学专业，回家挑起重担。

②刻苦钻研。珐华制作工序复杂，制作技艺难度极高，乔琳日复一日地练习，最终熟练掌握。

③勇于创新。乔琳在传承的基础上勇于突破。传统的珐华器是蓝、白、黄、绿、紫5种代表性颜色，乔氏珐华现在发展到了80多种釉色。【答案】6.D7.B8.①正面描写：用肖像、动作、语言等描写凸显人物的个性。如文中通过刘建国的眼睛对翁子安的肖像和动作进行描写，“阴郁”“气质不俗”“奔向车子”等，使这个人物在一出场时就蒙上了神秘的色彩。通过他与刘建国的对话，展现了他热心、年轻、对人尊重、身体状况不佳等形象特点。②侧面描写：用典型化的场景烘托人物的状态，如“爱心护送”路途中的篷灯、担架、书等，衬托了翁子安的心态、个性和爱好。借助其他人物来烘托人物品质。由刘建国刚开始觉得“自己像是被绑架了”“并不反感”到后来对翁子安“有了好感”，从侧面反映了翁子安的人格魅力和性格特点。9.①翁子安尽管自身患病，但总是尽自己所能去帮助需要帮助的人。②刘建国坦诚地对待他人、对待生活，这两点彰显了人性的温暖。③刘建国即使年近七十，依旧通过驾驶“爱心护送”车的方式接触不同的人，去不同的地方寻找当年丢失的孩子。④翁子安一次次入院出院，依旧热爱读书、顽强生活，这两点表现了人性的伟大。【答案】10.CFG11.D12.B13.（1）臣想接受诏命赶路(就职)，但刘氏的病一天比一天沉重；想姑且迁就私情，但申诉(苦衷)不被许可。（2）(我)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。14.不一样。李密是因为忠孝两难全的狼狈不堪，王羲之是“修短随化，终期于尽”的人生感慨。【答案】15.D16.这首诗借景抒情，含蓄蕴藉。首联隐隐透出一种思乡恋亲的情绪，诗人凝望着这宁静的山村，禁不住触动思念故乡的愁怀；颔联隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀、江山美丽，却非故园，深曲委婉地表达了怀念故园的深情；颈联从凄寂幽邃的夜景中，隐隐地流露出一种迟暮之悲凉感；尾联写灯花报喜，不觉欢欣，反而倍觉烦恼，满含辛酸悲郁的眼泪。这首诗，作者没有直接表露自己的怀乡、思乡之怨，但读来更觉凄楚悲凉。17【答案】①.长太息以掩涕兮②.哀民生之多艰③.扪参历井仰胁息④.以手抚膺坐长叹⑤.出师未捷身先死⑥.长使英雄泪满襟18【答案】18.A处：就要容易得多B处：与其说是发现新品种19.语句：②；修改为：由于近些年分子生物学技术的迅猛发展。语句：⑥；修改为：有时候也会发现有些样本虽然形态特征几乎一模一样。语句：⑩；修改为：以确认该物种是否属于新的物种。20【答案】20.①连用“这样”，强调现场感；②“一个劲儿地绿”运用比拟手法，突显“绿”的磅礴恣