2025年上海市初三语文期中非连续性文本阅读练习（含答案）

25年上海初三期中非连续性文本阅读练习（含答案）专题01

非连续性文本阅读（24-25九年级上）国庆75周年之际，学校科普社团开展“了解探月·为国自豪”宣传活动。请阅读下面材料并完成下面小题。材料一：【有序推进逐梦无垠】在过去的20年中，中国探月工程（又叫嫦娥工程）不仅代表了中国航天技术的巨大飞跃，更是人类探索宇宙奥秘的一次壮丽征程。从2004年嫦娥工程立项，每一步都凝聚了无数科学家与工程师的智慧与汗水，每一步都是中国航天史上的重要里程碑，每一步都是对人类认知边界的一次拓展。2020年11月24号，嫦娥五号成功携带月球样品返回地球，标志着我国嫦娥探月工程“绕落回”三步走规划的圆满完成。2021年我国启动了探月工程四期——“勘”，这是“绕落回三步走”完成后续对月球的科研活动，主要目标是对月球南极开展综合科学探测以及为后续月球科研站建立的关键技术进行验证。它由嫦娥四号、六号、七号、八号任务组成，现已完成嫦娥四号、六号任务。2024年6月25日，嫦娥六号返回器携带着来自月背的1935.3克月球样品，准确着陆于内蒙古，标志着嫦娥工程嫦娥六号任务取得圆满成功。嫦娥六号在人类历史上首次实现月球背面采样返回，是我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果。未来，嫦娥七号预计2026年在月球南极着陆，对月球资源特别是月球的水分布进行综合探测；嫦娥八号预计2028年与嫦娥七号协同工作，主要任务是勘察如何对月球南极的资源进行开发利用，以及为科研站后续的关键技术进行验证。2030年前我国将用长征十号载人运载火箭发射“揽月”月面着陆器和“梦舟”载人登月飞船，开展月球科学考察及相关技术试验，突破掌握载人地月往返、月面短期驻留、人机联合探测等关键技术，形成独立自主的载人月球探测能力。材料二：【自主研制科技十足】千古皓月，天际高悬，人类从未停止对月球的渴望与探索。2024年9月28日，中国首次公开登月服外观。登月服外观设计灵感也借鉴了诸多中国元素，一起来看看。

此次亮相的登月服，最直观的感受是“修身”，相较于空间站目前使用的航天舱外服，登月服看上去像一件“铠甲”。此外，登月服外观的整体性更加凸显，外部设备元器件呈现小型化、集成化，这也使得登月服更像一件“衣服”。材料三：【载人登月值得期待】包括载人登月在内的载人航天工程是当今世界高新技术发展水平的集中体现，是衡量一个国家综合国力的重要标志。载人登月任务具有极其重要的科学意义。依托我国探月工程取得的珍稀月壤，科研人员已在月球形成、太空风化作用与机制等领域取得重要科研进展。未来，在月球建立科研基地、科学考察站，开展有人参与的科研活动，能够更加充分地开展科学研究，观测宇宙射线、太阳活动等，进一步推动空间科学发展。依托月球这个天然科学实验室，聚焦宇宙起源、生命科学等重大科学前沿领域开展研究，产出的原创性成果有望成为人类科技变革的动力源泉。党的十八大以来，我国航天事业创新发展不断加速，新时代中国航天人勇攀高峰、开拓进取，用自主创新铸就了自立自强的底气，取得了一项接一项举世瞩目的科技成就。提出实现2030年前载人登月，这种自信正是源于我国航天事业的深厚积累。1．【了解登月】请阅读材料一，在下面表格中画横线处填入相应的内容。探月登月驻月绕月探测（1）

采样返回探测探月四期工程预计2030年前……嫦娥一号、二号先后成功绕月嫦娥三号、四号分别在月球正面、背面（世界首次）着陆嫦娥五号实现月球采样返回由嫦娥四号、六号、七号、八号任务组成，现已完成嫦娥四号、六号任务。嫦娥六号在人类历史上首次实现（2）

2．【征集名字】中国空间站有“飞天”舱外航天服，那么登月服起什么名字呢？请你阅读材料二，参加登月服征名活动，设计登月服的名称并向同学们介绍登月服，不少于80字。3．【畅所欲言】活动即将结束，作为小组代表，请你围绕“航天强国·勇毅前行”这一主题发言，体现新时代青少年的使命担当。写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。【答案】1．落月探测

月球背面采样返回

2．示例：我设计的名称是“揽月”。登月服主体科技感十足并借鉴中国元素，像一件“铠甲”，面罩是全景式防眩光面窗，头部两侧配置摄像机，胸前有多功能集成控制台，整体轻量化。硬朗刚毅的形象、一飞冲天的势态，传递出中华民族“九天揽月”的美好希冀。

3．示例：航天强国，勇毅前行！从2004年嫦娥工程立项，新时代中国航天人自立自强，取得世界瞩目的成就。“绕、落、回”三步走圆满完成，月背成功采样，2024年自主研制出登月服，未来将载人登月，在月球建立科研基地和科学考察。作为新时代青少年，让我们不负韶华，赓续使命，一起奔赴人类探索宇宙奥秘的壮丽征程。（24-25九年级上·期中）阅读下面材料，完成下面小题。【材料一】①近年来，几乎每一年都会有几个传统文化类作品不断刷屏成为大爆款（通常指能够引发全民热议、叫好又叫座的作品）。如今，越来越多的文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分，通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中。从“中国节日”系列节目让人们看到中华优秀传统文化唯美动人的一面，到北京冬奥会开幕式二十四节气倒计时让世界惊叹于“中国式浪漫”，当下的文艺工作者更加明确地意识到，博大精深的中华文明是当代中国文艺的根基，也是文艺创新的宝藏。②传统文化类作品频出爆款，很大程度上是因为满足了观众新的审美需求。新世纪的中国观众，对传统文化的认同感日益增强，对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加，近年来，从《长安三万里》《哪吒之魔童降世》等精品影视剧，到《唐宫夜宴》《国色天香》等爆款舞台节目，无不是中华优秀传统文化的“讲述者”“代言者”，可以说，观众审美的变化正在对作品的选择中得以体现。③互联网时代，传统文化类作品频出爆款，离不开新型传播媒介的助力。以《唐宫夜宴》《只此青绿》等作品为例，虽然首次播出就引发了强烈反响，但是后续的二次传播才是真正促使其成为爆款的重要原因。相比于传统媒体，新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能会带来作品关注量、观看量的几何级增长，推动作品“火上加火”。（摘编自《光明日报》）【材料二】在现象级的舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘〈千里江山图〉》中，舞者身体在“天地圆环”的舞台和光影效果中形成绵延不绝的青绿色“山峦”。这种效果的营造正是依托舞台正上方的六块环形屏幕，它们随叙事与场景变换，一方面使得舞蹈语言所特有的时空运动特征得到了全新呈现，另一方面将时空交错的神奇之感与虚实相生的梦幻之感表现到极致。科技手段的运用直接决定了文艺作品的形态，运用得好能有效提升作品的表达效果。（摘编自《光明日报》）【材料三】纵观传统文化类作品，还存在一些问题。比如个别节目的同质化，“抄作业”抄不好反而有东施效颦之弊。还有一些节目过分依赖科技而忽视了内容，除了炫酷，看完缺乏记忆点。我们必须明白一个道理，一切创作技巧和手段都是为内容服务的。正如《只此青绿》《忆江南》，以及去年的《唐宫夜宴》，它们的出圈在于舞者生动形象地诠释了名画或舞俑的写意之处、唯美之处，技术的助力并未脱离作品内容。总之，我们要正确运用新的技术、新的手段，激发创意灵感，使文艺创作呈现更有内涵的新境界。（摘编自《光明网》）4．从材料一看，近年来传统文化类作品频出爆款的原因有哪些？5．分析材料三的写作思路。6．材料一和材料二都提到了作品《只此青绿》，其作用有何不同。【答案】4．文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分，通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中，满足了观众新的审美需求；传统文化类作品很大程度上是因为满足了观众新的审美需求；互联网时代的新型传播媒介的助力，如新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能等，为传统文化类作品的传播提供了更广阔的平台和更便捷的方式，推动了作品的广泛传播和受欢迎程度。

5．示例：首先，文章从传统文化类作品存在的问题入手，明确指出了个别节目同质化和过分依赖科技而忽视内容的问题。接着，文章通过引用“一切创作技巧和手段都是为内容服务的”这一道理，强调了内容在文艺创作中的重要性。然后，文章以《只此青绿》《忆江南》和《唐宫夜宴》为例，具体阐述了这些作品之所以能够出圈的原因；最后，文章总结全文，提出了自己的观点。综上所述，材料三的论证思路是从提出问题出发，通过引用道理和举例论证，最终提出解决方案和总结观点。

6．示例：材料一提到《只此青绿》主要是为了说明互联网时代新型传播媒介对传统文化类作品成为爆款的助力作用。材料二提到《只此青绿》则是为了强调科技手段在文艺作品中的运用对提升作品表达效果的重要性。7．（24-25九年级上·期中）国庆假期后，红旗中学将举办“家乡的古建”宣传活动，现委托九年级（三）班承办，同学们踊跃参与，并搜集了以下材料，请阅读下面材料并完成各题。材料一【寻·琉璃历史】①琉璃，中国五大名器之首，堪称中华一绝。这种在火中淬炼、岁月中涅槃而生的艺术，历经千年风霜，依然色彩斑斓！它是一种用铅作助溶剂，以含铁、铜等物质为着色剂，配以石英制成的一种低温釉陶器。制作一件琉璃制品要经过20多道工序，花费10多天的时间。②无论是在介休博物馆、后土庙、祆神楼，还是在张壁古堡空王殿，琉璃艺术随处可见。这些形制各异、精美宏大的琉璃建筑中，被公布为国家级重点文物保护单位就有几十座。介休琉璃艺术发展历史北朝唐朝明代清代现当代从介休出土、现藏于山西省博物院的三件绿釉琉璃菩萨像实物，距今1500多年。洪山古窑址出土的《大唐贞元十一年法兴寺界限碑》碑文记载，介休已将琉璃使用到建筑屋顶上。介休成为山西名气最大、最火的琉璃制造集中区。工匠外迁，介休琉璃技艺辐射全国。所有建筑无论大小皆饰以琉璃瓦当、琉璃瑞兽等，整个建筑群金碧辉煌、在色彩和造型上都相当成熟。2008年6月15日，介休琉璃被国务院公布为“第二批国家级非物质文化遗产”。材料二【赏·琉璃魅力】①介休琉璃当属后土庙最为繁复精美，来到这里，眼前独属于中国的琉璃令每个到访的游客赞叹不已。②三清观影壁是介休琉璃的典型代表。影壁内侧壁心描绘的是《麒麟闹八宝》，麒麟是传统文化中的太平之兽，寓意天下太平。麒麟的周围从左到右依次环绕着吊钱、元宝、方胜、海螺、珊瑚、如意、双圈、犀角杯八样稀世珍宝，寓意八方来财。整座影壁的琉璃饰件釉色纯正、做工精致，众多图案交相辉映，既充满了喜庆祥和的氛围，又不失高贵典雅之气质。

后土庙琉璃影壁——麒麟闹八宝

“四不像”——龙头、狮尾、鹿身、马蹄材料三【传·琉璃文化】①近年来，介休市政府全力打造“琉璃之都”——博物馆的新建开放、介休古城复兴工程工作相继展开，为琉璃烧制技艺发展插上了翅膀。②介休市博物馆专设“介休琉璃艺术展”展厅。收集了后土庙、五岳庙等琉璃构件，展柜中琳琅满目的琉璃摆件，造型独特，色泽绚丽，一件件精妙绝伦的作品，都蕴含着非遗传人的独到匠心。③非物质文化遗产传承人刘开宝创办唐源公司，开办琉璃烧制技艺传习班，开展琉璃烧造技艺等研学交流活动，吸引了越来越多的人从事琉璃的传承活化。④各级文旅部门支持下，后土琉璃坊研发的“四狮太平”“金鼠捧珠”等40余种文创作品，在中国非遗博览会上屡获大奖。2024年“中国旅游日”前夕，介休首家琉璃素食餐厅在古堡二郎庙院开业，经典琉璃构件点缀成为其最大亮点。新时代的青少年，更应在数字化的时代里守护好琉璃文化，通过创新和宣传，提高广大青年的非遗认同度，加强文化自信，为非遗文化的传承贡献青春力量。家乡文化我宣传。下面是九年级（三）班收集的关于“琉璃热”的帖子。请你参与志愿服务，按要求回帖。帖一：为什么介休被誉为“中国琉璃之乡”？求解答。——王华（大同）（1）请根据材料一以及表格内容回帖。帖二：介休后土庙三清观影壁璧心“麒麟闹八宝”造型逼真、雕琢细腻，璧心主体“麒麟”造像与“八宝”图案交相辉映，装饰效果极佳，求对“麒麟”的描述性介绍。——李明（离石）（2）请根据材料二中相关内容以及图片回帖，不少于80字。帖三：非遗传承，人人有责。介休琉璃之所以富有鲜活的生命力，离不开全社会的共同努力。作为青少年，我也愿意为宣传介休琉璃尽一份绵薄之力。——张帅（长治）（3）作为新时代的青少年，请你简要梳理介休为宣传琉璃文化做出的努力，并思考自己还能贡献怎样的智慧？请将以上内容写成不少于150字的回帖。（可结合以上三则材料）【答案】（1）示例：介休琉璃历史久远，可上溯到北朝时期，约1500多年；规模宏大，和琉璃有关的国家级重点文物保护单位有几十座。（2）示例：“麒麟”形态丰腴，健硕有力。头似龙首，双角直立，高额圆目，头尾毛发飞扬，背腹鳞片密布，马蹄狮尾，四蹄腾跃，力大无穷。作回首观望状，呲牙吐舌，似乎要把身后的宝物吞下。（3）同学们，大家好：堪称中华一绝的介休琉璃，历史悠久，技艺精湛。为使琉璃重新焕发活力，近年来，介休市委、市政府全力打造“琉璃之都”；介休博物馆专设艺术展厅；非遗传承人