云南省昭通市市直中学2025-2026学年高一上学期第二次月考语文试题（含答案及解析）

第页，共页昭通市市直中学2025年秋季学期高一年级第二次月考语文注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：20世纪60年代，在中国“绿色革命”的大潮中，涌现出了一位攻下“杂交水稻”难题的科技新星，他就是被外国人誉为“杂交水稻之父”的袁隆平。袁隆平高中毕业后，考什么大学，学什么专业，成了全家议论的焦点。父亲希望他通过上大学能升官发财，光宗耀祖。袁隆平自己却在中学阶段就对大自然的蓬勃生机、春华秋实的自然规律产生了极大的兴趣。母亲尊重袁隆平的选择，经过协商最后决定让他自己做主，于是袁隆平义无反顾地报考了重庆一所学院的农学系，高高兴兴地跳进了“农门”。大学毕业后，袁隆平到湖南安江农技任教。袁隆平教学十分认真，教一门，钻一门，爱一门。在教普通植物学时，他下苦功夫，为了能在显微镜下观察细胞壁、细胞质、细胞核的微观构造，他刻苦磨练徒手切片技术。几百次，上千次……直到能在显微镜下得到满意的观察结果为止。在备课中，他经常提出各种问题自考自答。他走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。1959年，袁隆平进入“而立”之年。国庆前夕他以“我的十年”为题，用辩证唯物主义观点，从思想与业务两个方面对自己进行了回顾与总结：“党的10年教育，使我明确了人生真谛。全心全意为人民服务，的确是人生最大的光荣和义务。”50年代，生物教学中主要向学生讲米丘林、李森科的遗传学说，袁隆平就按照两人的理论进行无性杂交、嫁接培养、环境影响等方面的试验，把月光花嫁接在红薯上、西红柿嫁接在马铃薯上，但只得到一些奇花异果，并没有得到经济性状优良的无性杂交种。这引起他的沉思，他决心另辟蹊径。60年代，他从外文杂志中获悉，欧美的孟德尔、摩尔根创立的染色体、基因遗传学说，对良种繁育有重大指导作用。他就开始大胆地向学生传授染色体、基因遗传学说知识，讲杂种优势利用在作物育种中的广阔前景，而他自己也开始向水稻的杂种优势利用方面探索。从1964年在稻田中发现的天然雄性不育株，到1966年在《科学通报》上发表的第一篇重要论文《水稻的雄性不孕性》，都是他坚持一边教学，一边从事科研的丰硕成果。1970年11月，袁隆平带领助手在海南岛的普通野生稻群落中发现了一株雄花败育株。是将“野败”这一珍贵材料封闭起来，自己关起门来研究，还是发动更多的科技人员协作攻关呢？在这个重大的原则问题上，袁隆平毫不含糊、毫无保留地及时向全国育种专家和技术人员通报了他们的最新发现，并慷慨地把历尽艰辛才发现的珍贵材料奉献出来。在19年的漫长教学生涯中，袁隆平一边在教学中积累知识和农业生产实践经验，一边又通过科研促进教学和生产。教学、生产、科研相结合，使他创造了不平凡的农业科技成果。（摘编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》，有删改）材料二：主持人：您的杂交水稻研究取得了巨大的成就。请问是什么促使您从事这项研究的呢？袁隆平：我们现在13亿人口，人均大概一亩三分地；到2030年可能达到16亿人口，人均就只一亩地。我们要修高速公路、铁路、机场，城市要扩大，还要退耕还林，退田还湖，每年减少几百万亩耕地，可是人口每年增加1000多万，这是个非常严峻的问题。中国人能不能养活自己？所以，我们始终把产量放在第一位，努力提高单位面积的产量。主持人：30多年前，您还是一个偏僻农村的教师，后来，正是您推出了一代又一代的杂交水稻，被誉为“世界杂交水稻之父”。我想，您的探索之路，一定充满艰辛吧？袁隆平：唉，几十年了，其间遇到的困难、挫折、失败，真是一言难尽！我的工作地点主要在试验田，常常要到田里去察看，打雷、刮风、下雨时我也去，去观察稻子倒伏不倒伏，观察哪些品种能够经得起几级风。主持人：听说，您每天都骑着摩托车去稻田观察，从1979年至今，已经骑坏了八九辆车。除了能吃苦以外，搞科学研究还有什么是最重要的？袁隆平：我认为，科学研究最基本的特色，就是创新，要不断地创新，不断地向新的领域、新的高峰攀登。（摘编自《袁隆平访谈录》）材料三：从上世纪80年代至今，袁隆平他的团队通过开办杂交水稻技术培训国际班以及出国讲学等方式传授技术，已经为80多个发展中国家培训了14000多名杂交水稻技术人才，现在杂交水稻已经种到了非洲等国家，并在当地不断创造出高产纪录。1999年10月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星（8117）被命名为“袁隆平星”。2020年11月2日，位于湖南省衡南县的第三代杂交水稻新组合试验示范基地迎来晚稻测产，测得晚稻平均亩产为911.7公斤。加上衡南基地此前早稻测产，杂交稻突破亩产1500公斤的目标，再次打破杂交水稻单产纪录。袁隆平听到测产结果后说，下一步目标，向全省、全国水稻产区推广，为国家的粮食安全做出新的贡献。诺贝尔化学奖获得者、美国科学院院长西瑟罗纳先生这样评价袁隆平：“袁隆平先生发明的杂交水稻技术，为世界粮食安全做出了杰出贡献，增产的粮食每年为世界解决了7000万人的吃饭问题。”国际水稻研究所所长、印度前农业部长斯瓦米纳森博士高度评价：“我们把袁隆平先生称为‘杂交水稻之父’，因为他的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给人类带来了福音。”（摘编自《东方评论》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.袁隆平违背父亲“升官发财”的期望，因对自然规律的兴趣选择农学专业，体现了他自主抉择、热爱农业的初心。B.50年代袁隆平依据米丘林遗传学说开展无性杂交试验，虽未获优良品种，但为后续转向基因遗传研究积累了经验。C.袁隆平潜心杂交水稻研究，并始终把产量放在第一位的原因是我国人口多，且仍在递增，人均耕地少，且耕地面积每年都在减少，人地矛盾问题严峻。D.截至2020年，杂交水稻在衡南基地实现亩产1500公斤的突破，这一成果直接解决了全球7000万人的吃饭问题。2.下列对材料一与课文《喜看稻菽千重浪》的理解和分析，不正确的一项是（）A.《喜看稻菽千重浪》介绍了袁隆平边理论联系实际边教学边试验的特点。材料一突出袁隆平培育杂交水稻的艰辛过程。B.《喜看稻菽千重浪》通过小标题和采访过程中的亲身感受来表现人物。材料一从小事人手，通过人生经历来塑造人物。C.两则材料都通过事件来写人，选取了袁隆平与杂交水稻相关的典型事例来刻画人物形象，都有序地展现出人物品质。D.作为人物通讯和人物传记，两则材料都基于正确的价值观，通过客观、严谨的陈述，表现了人物的精神品质。3.下列选项中，最能体现袁隆平“创新精神”的一项是（）A.大学毕业后扎根偏远地区任教19年，将课堂知识与田间实践紧密结合。B.面对试验挫折，坚持风雨无阻地到稻田观察稻株抗倒伏等生长情况。C.突破传统理论束缚，主动学习西方遗传学说，探索水稻杂种优势利用。D.毫无保留地向全国育种人员通报“野败”发现，推动协作攻关。4.结合材料中袁隆平的相关经历，概括袁隆平在杂交水稻研究中，为守护粮食安全所付出的具体努力，并简要分析这些研究和努力体现的科研精神。5.某国际农业交流论坛拟设置“杂交水稻的全球价值”分论坛，需从材料三中提取关键信息撰写论坛发言稿提纲。请你从“技术传播”“产量突破”“世界评价”三个维度，梳理袁隆平杂交水稻为全球农业发展带来的积极影响。【答案】1.D2.A3.C4.①数十年坚守试验田，以实地观察和反复试验推动研究等体现求真务实、扎根实践的精神。②主动学习欧美染色体、基因遗传学说，转向水稻杂种优势利用研究，打破传统遗传理论束缚等体现敢于创新、突破局限的精神。③开办杂交水稻技术培训国际班以及出国讲学等方式传授技术，共享科研材料，以保障粮食安全为目标等体现开放协作、心系民生的精神。5.①技术传播：开展国际培训，推动全球种植。通过杂交水稻技术培训国际班、出国讲学，为80多个发展中国家培养14000多名技术人才。杂交水稻技术推广至非洲等国家，助力当地掌握育种与种植技术，实现本土化应用。②产量突破：创造高产纪录，提升他国产能。中国衡南基地2020年实现杂交稻亩产突破1500公斤，不断刷新单产纪录，为全球高产提供范例。杂交水稻在推广国（如非洲国家）显著提高单产，帮助当地突破传统产量瓶颈，缓解粮食供给压力。③世界评价：获得国际机构与专家认可。美国科学院院长西瑟罗纳评价其技术“每年为世界解决了7000万人的吃饭问题”；国际水稻研究所所长斯瓦米纳森称其成就“是世界的骄傲，给人类带来福音”；1999年国际小天体命名委员会将小行星（8117）命名为“袁隆平星”，彰显其贡献的全球影响力。【解析】【导语】三则材料从不同角度展现了袁隆平的生平与贡献。材料一以传记形式叙述了袁隆平从求学、教学到科研的历程，突出其坚韧不拔的精神；材料二通过访谈展现了袁隆平对粮食安全的科研创新理念；材料三通过国际视角强调了袁隆平在全球农业领域的广泛影响。三则材料相辅相成，全面塑造了袁隆平“杂交水稻之父”的崇高形象。【1题详解】本题考查学生对文章信息的辨析能力。D.“这一成果直接解决了全球7000万人的吃饭问题”表述错误。根据材料三，“增产的粮食每年为世界解决了7000万人的吃饭问题”是西瑟罗纳对杂交水稻技术整体贡献的评价，而非2020年衡南基地单产突破这一具体成果的直接作用，属“张冠李戴”的信息混淆。故选D。【2题详解】本题考查学生概括分析、比较材料的能力。A.两文内容表述正好相反。材料一最后一段总结说“在19年的漫长教学生涯中，袁隆平一边在教学中积累知识和农业生产实践经验，一边又通过科研促进教学和生产。教学、生产、科研相结合，使他创造了不平凡的农业科技成果”，可见材料一突出他边教学边试验的理论联系实际的特点；《喜看稻菽千重浪》主要写“在1961年发现‘天然杂交稻株’的往事”，突出他培育杂交水稻的艰辛过程。故选A。【3题详解】本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。根据材料二最后一段，袁隆平明确指出科学研究“最基本的特色，就是创新”。C.选项中“突破传统理论束缚”“探索水稻杂种优势利用”，直接体现了他打破既有认知、开拓新研究方向的创新品质。A.体现扎根实践的坚守；B.体现求真务实作风；D.体现开放协作的胸怀。ABD均不符合“创新精神”的核心内涵。故选C。【4题详解】本题考查学生概括信息、分析人物反映的时代精神的能力。①材料一、二显示，袁隆平数十年坚守试验田，1964年发现水稻天然雄性不育株，1970年找到“野败”，且“打雷、刮风、下雨时”仍去田间观察，30多年骑坏八九辆摩托车。这些实地观察与反复试验的经历，体现其求真务实、扎根实践的精神。②材料一提到，袁隆平按传统遗传学说试验无果后，主动学习欧美染色体、基因遗传学说，转向水稻杂种优势利用研究，还发表相关论文。这一打破传统理论束缚的行为，体现其敢于创新、突破局限的精神。③材料一、三指出，袁隆平发现“野败”后共享珍贵材料，其团队通过国际培训班、讲学为80多国培养1.4万名技术人才；材料二提到他因粮食安全问题“始终把产量放在第一位”。这些体现其开放协作、心系民生的精神。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①技术传播。材料三显示，袁隆平团队通过国际培训班、讲学，为80多国培养1.4万名技术人才，杂交水稻已推广至非洲等国，推动技术全球落地。②产量突破。材料三提到，2020年衡南基地杂交稻亩产突破1500公斤，刷新纪录；其在推广国也“不断创造出高产纪录”，助力提升全球水稻产能。③世界评价。材料三指出，西瑟罗纳评价其技术每年解决7000万人吃饭问题，斯瓦米纳森称其成就为“世界的骄傲”；1999年小行星（8117）被命名为“袁隆平星”，获国际高度认可。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。桃花蝴蝶刘诗伟我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住了。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。”原来，在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶，在飞……我七岁那年，祖母六十五岁。隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻。那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无儿无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。祖母坐在桃树下，蝴蝶在她和桃花之间飞。祖母为她头上的蝴蝶银簪哭泣过。家里大人一直没给我们小孩子讲祖母哭泣的缘由，那哭泣的背后是一座静穆的山。一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。我蹲下，祖母就告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士，祖母就在家门口栽了一棵小桃树……我听到这里，呆望着无边春天的深处。桃树上的桃子成形了，阳雀子飞来啄桃子，祖母啾啾地驱赶。阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁。祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶。”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空……那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述：大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首。有人说是好心人把她埋了，可大雪纷飞，不断覆盖，坟墓在哪儿呢？小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下，躺在血泊中……现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居。她讲过一句话：“晓得历史的人值得敬重。”我从来没有发现这句话的别的出处。父亲出生后，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药；主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。祖母去世后，我在她的坟头栽下一棵小桃树，隔年便开出灿烂的花。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.开篇“祖母如土”与“桃花灿烂”形成对比，突出了祖母苍老质朴的形象，暗示了她与土地的紧密联系。B.姑爷爷两次将蝴蝶银簪赠予祖母，第一次被祖父退回，第二次祖母最终接受，体现了亲属间复杂而深厚的情感。C.小说中“阳雀子飞来啄桃子，祖母啾啾地驱赶”，展现了祖母对桃树的珍视，也暗含了她对姑奶奶们的思念。D.湾子里的人送米送鸡蛋、私塾先生不收钱、学医先生倒付工钱，这些情节意在展现乡邻间的友睦、和谐。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说采用第一人称“我”的儿童视角，以“我”的情感为指引，听祖母讲述姑奶奶的故事，真实亲切，令人动容。B.小说采用顺叙与插叙结合，主线围绕“我”对祖母的记忆展开，穿插姑奶奶们的革命往事，丰富了故事的历史厚度。C.结尾“我在她的坟头栽下一棵小桃树”的情节，与前文祖母栽桃树相呼应，完成情感的传承，营造出悲凉凄苦的氛围。D.小说显著的特点是时空交织，虚实穿插，引领读者感受一个革命家族半个多世纪传承的红色精神，具有历史厚重感。8.文学作品的标题往往是文本的“眼睛”。请结合全文，分析“桃花蝴蝶”这一标题的作用。9.《桃花蝴蝶》书写的是红色革命题材，以冲淡叙事抵达极致的情感，是一篇优美的诗意小说。请结合文本分析，谈谈小说的“诗意”是如何体现的？【答案】6.D7.C8.①丰富的象征意义。桃花：象征姑奶奶们年轻美好的生命（“像一朵桃花儿”）、革命牺牲的纯粹与不朽，也象征祖母对亲人的思念（栽桃树以寄情）；蝴蝶：既指实景中飞舞的白蝴蝶，也指蝴蝶银簪（姑奶奶的遗物，承载家族记忆），既象征先烈的灵魂与革命精神的不朽（白蝴蝶在祖母与桃花间飞，仿佛姑奶奶的灵魂萦绕），也象征亲属间的情感纽带（蝴蝶银簪是大姑奶奶留给小姑奶奶、姑爷爷转赠祖母的信物，承载着代代相传的思念与敬重）。②贯穿全文的线索，串联情节与情感。标题意象贯穿小说始终。“桃花”（桃树下的祖母、阳雀啄桃）与“蝴蝶”（白蝴蝶、蝴蝶银簪）是“我”童年记忆的核心场景；叙事围绕“桃花”（祖母栽桃树纪念姑奶奶）与“蝴蝶”（银簪的传承、姑奶奶“如蝴蝶”的隐喻），串联起祖母的日常、姑奶奶的革命往事、亲属间的情感传递，使零散的记忆形成有机整体。③深化主题，凝聚情感。标题寄托了“我”对祖母的怀念、对姑奶奶们革命牺牲的崇敬，以及对生命、革命精神传承的思考；凝聚了多重情感：“我”对祖母的依恋与怀念、祖母对姑奶奶的痛惜与思念、乡邻对革命先烈的敬重。④增强小说阅读吸引力。“桃花蝴蝶”本身具有鲜明的视觉美感，打破了红色题材常见的沉重感，既引发读者对“桃花与蝴蝶为何关联”的好奇，也让文本从标题开始就奠定了“诗意小说”的基调，提升了作品的文学审美价值，吸引读者阅读兴趣，探寻意象背后的故事。9.①淡化情节，节奏舒缓。小说没有描写大闹革命的具体过程和激烈战斗等情节和强烈的矛盾冲突，而是通过穿插回忆、细节，用冲淡的叙事带出深沉的情感，比如讲述姑奶奶的牺牲，没有血腥描写，而是“不满十九岁就成了烈士”“被‘白匪’刺死在桃树下”，简洁而含蓄，体现诗意。②意象诗意，环境优美。作者选取“桃花”“蝴蝶”“银簪”“桃树”等兼具美感与深意的意象，构建富有画面感的场景。如开篇“祖母坐在桃树下，桃花灿烂……漫天花瓣为她飘零……白蝴蝶飞在祖母和桃花之间”，桃花的绚烂、花瓣的轻盈、蝴蝶的灵动，勾勒出静谧而温暖的环境，如诗如画，消解了革命题材的沉重感，富有灵动之美。③主题表达的诗意化。标题浓缩了“我”对祖母的怀念、对姑奶奶（革命烈士）的崇敬，以及对红色岁月的缅怀凸显，“革命精神不朽、情感代代相传”的主题，更具感染力。小说中烈士的英勇无畏，革命群众的热情支持，烈士家属的大爱担当，展现了人性美和亲情的珍贵。④语言细腻优美，自然诗意。小说没有激烈的革命叙事，而是用轻柔的语言，体现冲淡的诗意。比如“祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑”“皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁”，描写细腻，有画面感，像诗歌一样优美。【解析】【导语】本文情感深沉动人。作者以七岁时祖母坐在桃树下的图景开篇，串联起姑奶奶们革命的过往与祖母的一生。桃花与蝴蝶象征着生命的绽放与消逝。文中对祖母的外貌、动作描写细腻，如摸头、亲吻等细节，展现祖母的慈爱。通过他人讲述及回忆，侧面呈现祖母历经的苦难。结尾在祖母坟头栽桃树，饱含对先辈的敬重会让无尽思念。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“意在展现乡邻间的友睦、和谐”错误。湾子里的人送米送鸡蛋、私塾先生不收钱、学医先生倒付工钱，结合上下文“晓得历史的人值得敬重”及姑奶奶们为革命牺牲的背景可知，这些行为的核心是乡邻对祖母一家（革命烈士家属）的敬重，是对革命牺牲的认可与慰藉。故选D。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。C.“营造出悲凉凄苦的氛围”错误。结尾“我在她的坟头栽下一棵小桃树”，与前文“祖母就在家门口栽了一棵小桃树”（纪念姑奶奶）形成呼应，传递的是“我”对祖母的怀念、对家族革命记忆的延续与传承；且“隔年便开出灿烂的花”延续了“桃花灿烂”的意象，氛围是温暖、绵长的，而非“悲凉凄苦”。故选C。【8题详解】本题考查学生分析文章标题的作用的能力。①承载丰富象征意义。文中“桃花”象征姑奶奶们年轻的生命（“像一朵桃花儿”）与革命牺牲的纯粹，也是祖母寄思念的载体（栽桃树纪念）；“蝴蝶”既指实景白蝴蝶，也指蝴蝶银簪（姑奶奶遗物），象征先烈灵魂不朽与亲属情感纽带（银簪代代相传）。②串联全文的线索。“桃花”（桃树下的祖母、阳雀啄桃）与“蝴蝶”（白蝴蝶、银簪）贯穿始终，串联起祖母日常、姑奶奶革命往事、亲属情感传递，让零散记忆形成有机整体。③深化主题与凝聚情感。寄托“我”对祖母的怀念、对姑奶奶的崇敬，凝聚多重情感，凸显革命精神与情感传承的主题，同时以优美意象打破红色题材沉重感，吸引读者探寻背后故事。【9题详解】本题考查学生分析题材特征、审美特色的能力。①淡化激烈情节，以舒缓叙事藏深情。小说不写革命激烈战斗与尖锐冲突，如大姑奶奶“被奸细告发，让敌人捉住砍了头”、小姑奶奶“被‘白匪’刺死在桃树下”，仅用简洁文字带过牺牲过程，无血腥描写。更多笔墨放在祖母坐桃树下打盹、抚摸银簪，“我”与祖母的互动等日常场景，以冲淡叙事传递对先烈的崇敬与对祖母的怀念，情感深沉却不外露。②选取优美意象，构建如画场景。以“桃花”“蝴蝶”“银簪”“桃树”为核心意象，勾勒出静谧优美画面。如“祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑”“皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁”，桃花的柔美、光斑的细碎、泥土的沉静，让场景如诗如画，消解了革命题材的沉重感。③语言细腻轻柔，兼具质感与韵律语言无激昂表达，多细腻描写。如“一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间”，“闪闪”“飞”等词让画面灵动；“祖母吻我的额头，让我快去上学”，简单动作藏着温情。文字如诗歌般注重细节与节奏，读来轻柔舒缓，充满诗意。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（节选自《礼记·礼运篇》）材料二：先圣之治天下也必先公也公则天下平矣平得于公。伯禽将行，请所以治鲁，周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也，清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不已若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智。故曰：大匠不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公，去私恶，用管子而为五伯长。（节选自《吕氏春秋·贵公》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。先圣A之治天下也B必先C公也D公E则天下F平矣G平得H于公11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.信，诚信，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”中的“信”意思不同。B.归，指女子出嫁，与《诗经·静女》“自牧归荑”中的“归”意思不同。C.遗，丢失，与《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁”中的“遗”意思不同。D.丑，以……为羞愧，意动用法，和成语“不耻下问”中“耻”字的用法不一致。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.《礼运》描绘的“大同”社会中，人人无私心，各尽其力，社会安宁。B.管仲认为鲍叔牙不适合为相，是因为他虽然清廉正直，但为人过于严苛，不能容人。C.对于荆人失弓之事，孔子认可“去其‘荆’”，老子认可“去其‘人’”，二者境界层次相同。D.管仲推荐隰朋为相，是因他能够仰慕圣贤、体恤百姓，且不拘泥于琐事，符合“处大官者”的标准。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）伯禽将行，请所以治鲁，周公曰：“利而勿利也。”14.两则材料强调治国理念有什么相同之处？请结合文本简要分析。【答案】10.BDG11.D12.C13.（1）所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。（2）伯禽将要前往（鲁国），（向父亲）请教用来治理鲁国的方法，周公说：“（为政要考虑）为百姓谋利而不要（只考虑）为自己谋利。”14.①均强调“公”的理念。《礼运》提出“天下为公”，《贵公》指出“先公则天下平”。②主张选贤任能。《礼运》提出“选贤与能”，《贵公》中管仲推荐隰朋，重视官员的德行与格局。③反对自私自利。《礼运》主张货、力不为己，《贵公》通过荆人遗弓、管仲荐相等事例体现去私存公。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料选取了《礼记·礼运》和《吕氏春秋·贵公》两则经典文本，围绕“天下为公”的治国理念展开。材料一描绘了理想中的“大同”社会图景，强调无私与和谐；材料二通过周公、管仲等历史人物的言行，阐述了“公”对于治国的重要性。两则材料在思想上一脉相承，都体现了儒家“天下为公”的政治理想，展现了古代中国对公平正义社会的不懈追求。文本语言凝练，思想深刻，具有鲜明的哲理性和现实启示意义。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前古代圣王治理天下，必定把公心摆在第一位，只要出于公心天下就太平了。太平是由公心得来的。两个“也”和“矣”都是句末语气词，BDG处断开。故选BDG。【11题详解】本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。A.正确。诚信/的确、确实。句意：讲求诚信，培养和睦（气氛）。/大海烟波浩渺，瀛洲的确难以找到。B.正确。女子出嫁/通“馈”，赠送。句意：男子有职守，女子有归宿。/从郊外采回茅草的嫩芽赠送给我。C.正确。丢失/赠送。句意：楚人遗失了弓箭却不肯去寻找。/采来要赠送给谁？D.错误。都是意动用法。以……为羞愧/以……为耻辱。句意：（常常）以自己赶不上黄帝为羞愧。/不以向不如自己的人请教为耻辱。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“二者境界层次相同”错。孔子主张去除“荆”字，体现超越国家的“公”；老子主张去除“人”字，体现超越人类的“天道”，二者境界层次不同。文中也说“故老聃则至公矣”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）第一个“亲”，动词，敬爱；第二个“亲”，名词，指父母；第一个“子”，动词，疼爱；第二个“子”，名词，指子女。（2）“行”，出行、前往；“所以”，用来……的方法；“利”，为……谋利。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①均以“公”为核心治国理念。材料一提出“大道之行也，天下为公”，将“天下为公”作为理想社会准则；材料二明确“先圣之治天下也必先公也，公则天下平矣”，并以桓公“行公，去私恶”成“五伯长”佐证“公”的重要性。②均主张选拔贤能之人治理国家。材料一在“天下为公”下提出“选贤与能”，保障社会有序；材料二中，管仲拒绝举荐心胸狭隘的鲍叔牙，推荐有大格局的隰朋，体现对贤能人才的重视，与“选贤与能”理念一致。③均反对自私自利，倡导为公不为私。材料一主张“货不必藏于己，力不必为己”，反对私占资源；材料二以“荆人遗弓”体现超越个体的公心，管仲荐相、桓公任人均摒弃私心，与材料一反对自私的主张契合。参考译文：材料一：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能善终，中年人能为社会效力，让年幼的孩子可以健康成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职守，女子有归宿。对于财货，厌恶把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；对于力气，厌恶它不出于自己，而不一定为自己谋私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱、害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做“大同”社会（理想社会）。材料二：从前古代圣王治理天下，必定把公心摆在第一位，只要出于公心天下就太平了。太平是由公心得来的。伯禽将要前往（鲁国），（向父亲）请教用来治理鲁国的方法，周公说：“（为政要考虑）为百姓谋利而不要（只考虑）为自己谋利。”楚人遗失了弓箭却不肯去寻找，他说：“楚国人遗失了弓箭，（必是）楚国人得到它，又何必去找它呢？”孔子听到这话，说：“去掉‘荆楚’这一国别就好了。”老聃听到孔子的话，说：“去掉‘人’这一限制就好了。”所以说老聃才是最具有公心的人。管仲得了重病，齐桓公去问候他，说：“仲父您的病，更加沉重了，国内百姓都已经无法避讳这件事，我将把国家托付给谁呢？”管仲回答说：“以前我尽心竭力，还不能知道可以托付国家的人选，如今重病，命在旦夕，我怎么能说得出呢？”齐桓公说：“这是国家大事，希望仲父您指点我啊。”管仲恭敬地回答，说：“您打算让谁担任宰相呢？”齐桓公说；“鲍叔牙可以吗？”管仲回答说：“不行。我和鲍叔牙交情很好，鲍叔牙的为人清正廉洁，刚直不阿，看到不像自己（那样正直）的人，便不去接近人家；一旦听到别人的过错，一辈子也不能忘记。”齐桓公说：“不得已的话，那么隰朋可以吗？”管仲回答说：“隰朋的为人，对胜过自己的贤人追羡不已，对赶不上自己的人则劝勉不息，（常常）以自己赶不上黄帝为羞愧，对赶不上自己的人表示同情；他对于国政，细枝末节不去过问；他对于事物，分外的不去了解；他对于人，不刻意去找小毛病。一定要我推荐宰相人选的话，那么隰朋是合适的。”一国的宰相，可是个大官。当大官的人，不要只看小事，不要耍小聪明。所以说大工匠只注意总体设计，而不亲自挥斧弄凿；大厨师只着意调和五味，而不亲自拨弄锅碗瓢盏；大勇士只指挥战斗，而不亲自临阵斗殴；正义的军队只征讨叛逆而不骚扰百姓。齐桓公厉行公正，摒弃个人爱憎，重用（同自己有仇的）管仲，终成五霸之首。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这两首宋词，完成下面小题。青玉案·元夕辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶①光转，一夜鱼龙②舞。蛾儿雪柳黄金缕③，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【注】①玉壶：明月。②鱼龙：泛指戏法等类杂耍。③蛾儿雪柳黄金缕：古代妇女元宵节时头上佩戴的饰物。菩萨蛮·书江西造口①壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人②泪。西北望长安③，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪④。【注】①造口：即皂口，镇名。当时作者驻节赣州，常经皂口。②行人：指当年在金人逼迫下逃难的人。③此即用唐代李勉望阙之意，这里借长安指北宋故都汴京。④鹧鸪：鸣声凄切，其声类似“行不得也，哥哥”。15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.《青玉案》上阕极写元夕灯火辉煌、车水马龙之热闹，意在反衬下阕“那人”独立“灯火阑珊处”之孤寂；此手法在《永遇乐》中亦有体现，如上阕极写刘裕“气吞万里如虎”之盛况，亦在反衬下阕刘义隆“仓皇北顾”之衰颓。B.《菩萨蛮》以“郁孤台”与“清江水”开篇，由登临所见引出历史回忆与家国悲慨；《永遇乐》在结构上与之相类，亦从“登北固亭”所见“江山”起笔，自然转入对千古英雄追寻与慨叹。C.两首词均成功塑造了鲜明的抒情主人公形象，《青玉案》中是一位于喧闹中寻觅、终见超然独立的“寻他者”，《菩萨蛮》中则是一位凭栏远眺、心怀家国之痛的“愁余者”。D.两首词均运用了以景结情的手法，余韵悠长。《青玉案》收束于“灯火阑珊”的静寂视觉，情感含蓄而深沉；《菩萨蛮》收束于“山深闻鹧鸪”的哀切听觉，其愁苦之情得以直接抒发。16.梁启超评辛弃疾词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，认为其词于孤独自伤中寄托着更深邃的志意。请结合词作内容，分别简析《青玉案·元夕》中的“幽独”与《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“怀抱”在词作中如何体现的？【答案】15.D16.①《青玉案·元夕》之“幽独”：词人运用反衬手法，上阕极写元夕灯火辉煌、笙乐喧天的盛况，下阕却在“灯火阑珊”的冷清之处，塑造了一位超然独立、不慕荣华的“那人”形象。这位孤高脱俗的“那人”，正是词人自身坚守理想、不趋流俗的“幽独”人格的化身，于繁华之外自怜自赏，体现了其内在的孤高与坚守。②《菩萨蛮·书江西造口壁》之“怀抱”：词人运用即景起兴与象征手法，从“郁孤台”与“清江水”起笔，以“行人泪”将眼前之景与家国沦丧的历史悲恸相连；再以“青山”象征抗金事业的阻碍，以“东流去”的江水象征百折不回的复国信念。结尾处“山深闻鹧鸪”，以鹧鸪哀鸣渲染时局之艰。全词之“怀抱”，正体现为一种超越个人伤感的、对国耻未雪的深沉忧愤以及矢志收复中原的坚定信念。【解析】【导语】两词皆为辛弃疾所作。材料一《青玉案·元夕》绘元夕灯影如昼、游人如织之盛，末句于喧嚣中寻得阑珊处之人，显超脱孤寂。材料二《菩萨蛮·书江西造口壁》借清江难民泪、望长安被山遮，抒家国悲慨，“青山遮不住”见不屈，鹧鸪声添愁绪。一婉一慨，皆蕴稼轩深情。【15题详解】本题考查学生分析鉴赏思想内容和艺术特色的能力。D.“其愁苦之情得以直接抒发”错误。《菩萨蛮》结尾以“山深闻鹧鸪”收束，借鹧鸪凄切如“行不得也，哥哥”的鸣声烘托愁苦，是典型的以景结情，情感含蓄深沉，并非直接抒发。故选D。【16题详解】本题考查学生分析概括词人观点态度的能力。①“幽独”体现：环境对比显幽独，上阕极写元夕灯火如昼、车马云集、笙歌鼎沸的热闹场景，下阕“那人”却独立“灯火阑珊处”，避开喧嚣，以环境的喧闹反衬其处境的孤寂；心境超然见幽独，众人皆沉醉于节日狂欢，“笑语盈盈”追逐繁华，而“那人”不随波逐流，保持独立品格，其孤寂源于精神上的超然不群。②“怀抱”体现：家国之痛的深沉怀抱，以“清江水”中“行人泪”浓缩靖康之难的血泪史，“西北望长安”的眺望姿态，承载着对故都的刻骨眷恋与收复失地的政治抱负，以“长安”代指故都汴京，“无数山”象征沦陷区的阻隔，抒发对故土失陷、国土分裂的悲痛；坚韧不屈的爱国怀抱，“青山”两句以江水奔涌不息的自然之理，喻指抗金复国的意志不可阻挡，即便眼前有“青山”阻隔，也难改收复河山的坚定信念，展现出深沉的爱国志意。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）入秋后，气温起伏不定，柳老师挂念在军校的儿子，给他发微信时用了李清照《声声慢》中的词句“__________，__________”，叮嘱他及时增减衣物，照顾好自己。（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________”这个比喻句沉郁顿挫地表达了词人对怀才不遇的无限感慨，“__________”一句借景抒情，感情沉郁，是全词袅袅之余音。（3）“风”经常撩拨文人情思，成就千古佳句。比如李煜的《虞美人》以“__________”一句牵引出词人的故园之思，秦观的《鹊桥仙》中用“__________”一句让人深味相逢的美好。【答案】①.乍暖还寒时候②.最难将息③.人生如梦④.一尊还酹江月⑤.小楼昨夜又东风⑥.金风玉露一相逢【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字的写法，如：乍、尊、酹。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。比拟，是一种超越现实逻辑的审美创造，是语言主体将自我意志投射于万物。比拟不同于比喻。比喻的基础是相似关系，（A）——用甲物来喻乙物，“喻”者使之明白。比拟不在乎相似不相似的。比拟也不同于借代。借代的基础是相关关系，关键在“代”，以甲物代乙物。比拟也不强调相关关系。比拟的关键是“当作”，将甲物当作乙物来写，赋予其乙物的特性。比喻的相似点、借代的相关点，具有客观性；①而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象中产生，是一种主动的再造与赋予。拟人是把万事万物当作人，给它们以人的思想感情，如李商隐的《无题》，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，物，被注入人的执念与哀愁，成为有情生命的延伸。拟物，就是将对象当作物。我们认识世界的时候，要求把不同事物区别开来，不可混为一谈。然而在表达中，我们却有意打破这种界线，将甲物视同乙物。如孔捷生写道：“我把青春栽种在这里，尽管时至严冬，却终于蔚然成林。”②作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，在语言的土壤中获得生命。（B）。例如“屡败屡战的孩子们，硬是在泥泞中开出了花朵”，将孩子视为植物，表达出对其坚韧精神的诗意礼赞。又如“你又翘尾巴！你的尾巴翘上天啦！”“应当夹起尾巴做人”这些句子，把人当作有尾巴的动物，借其生物特征传递批评或劝诫之意。拟物还可以是把甲物当作乙物。柔石笔下写道：“春天底（今用“的”）口子咬住了冬天底尾巴，而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后”。季节在此处被赋予动物的特征，时间流转被转化为生灵间的互动，平淡的时序更迭顿时充满了动感与张力。18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.文中两处画横线部分表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。20.下列句子中破折号的用法与文中用法相同的一项是A.这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。B.“香——雪！快——回——来——哟——”台儿沟的姑娘们站在远处，拖长了声音呼唤她。C.工匠精神是精益求精，是持之以恒，是爱岗敬业，是守正创新——这一切的核心是对品质的极致追求。D.袁隆平踌躇满志地将这些种子播撒出去，结果却令人大失所望——稻谷的表现固然不错，但稻草却多收了一倍。21.下列诗句中用到了比拟手法的一项是（）A.“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”B.“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”C.“仍怜故乡水，万里送行舟。”D.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”22.在现代汉语里，有一种“反义倒错”现象，它以词语内部相对稳定的结构为依托，通过改变词语原有的自然顺序，表现出截然相反的语义，产生意想不到的表达效果。例如，材料中加点的成语“屡败屡战”与“屡战屡败”构成反义倒错。示例：屡战屡败：每次战斗都失败，强调失败的结局，多为描述一蹶不振的精神状态。屡败屡战：即使每次失败，仍然继续战斗，强调不屈不挠、永不气馁的精神。请参照示例，从以下词语中选择一个，写出与其构成反义倒错的词语，并分别解释两个词语。大材小用、事半功倍、咫尺天涯【答案】18.A.关键在喻B.拟物可以是把人当作物19.①句修改：而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象，是一种主动的再造与赋予。②句修改：作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，使其在语言的土壤中获得生命。20.D21.C22.以“咫尺天涯”为例：原词：咫尺天涯，含义：“咫尺”（距离极近）在前，“天涯”（距离极远）在后，指距离虽然很近，却像远在天边一样，强调“近在眼前却无法亲近”的隔阂感（如“两人同处一室，却因误会无话可说，形同咫尺天涯”）。反义倒错词：天涯咫尺，含义：“天涯”（距离极远）在前，“咫尺”（距离极近）在后，指距离虽然很远，却像近在眼前一样，强调“远隔千里却心意相通”的亲近感（如“虽然分隔两国，但每日视频通话，竟如天涯咫尺，毫无疏离”）。（其他可选词语示例：大材小用/小材大用：前者指“大的材料用在小处，浪费人才”；后者指“小的材料用在关键处，发挥奇效”。事半功倍/事倍功半：前者指“花一半力气，得双倍效果，效率高”；后者指“花双倍力气，得一半效果，效率低”。）【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，前文指出“比喻的基础是相似关系”，后文解释“用甲物来喻乙物，‘喻’者使之明白”，强调比喻的关键是“喻”。语句需衔接“比喻的基础是相似关系”，突出“喻”的核心作用，故填：关键在喻。B处，前文总述“拟物就是将对象当作物”，后文举例“将孩子视为植物”“把人当作有尾巴的动物”，均是“把人当作物”的具体案例。语句需总起后文“人被当作具体事物”的内容，衔接前文“拟物”主题，故填：拟物可以是把人当作物。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①“源于……中产生”句式杂糅，“源于”已表“来自”，删除“中产生”②成分残缺，“在语言的土壤中获得生命”的主语是“青春”，但前半句主语是“作者”，导致句子逻辑断裂，可在“在”前添加“使其”。【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中破折号的用法是“解释说明”，用“用甲物来喻乙物”解释“喻”的核心含义。A.表“话题转换”（从“惦着江南”转到“到了自己门前”）；B.表“声音延长”（模拟呼唤时拖长的语调）；C.表“总结上文”（用“对品质的极致追求”总结工匠精神的核心）；D.表“解释说明”（用“稻谷不错但稻草多收一倍”解释“令人大失所望”的原因），与文中用法一致。故选D。【21题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A.“樯橹”代指“敌军战船”，为借代；B.互文，主人和客人一起下了马，一起上了船；“管弦”代指“音乐”，为借代；C.将“故乡水”人格化，一个“怜”和一个“送”，赋予了江水以人的情感和动作，仿佛故乡的江水对人依依不舍，一路深情护送诗人行舟远行万里，为拟人。D.将“雪花”比作“梨花”，为比喻。故选C。【22题详解】本题考查学生理解成语含义、仿写句子的能力。分析示例找结构：明确原词内部的词语顺序规律，如“屡战屡败”是“行动（战+结果（败）”的重复结构，顺序不同语义不同。改顺序：调整原词中关键词语的顺序，形成反义倒错词，保证结构对称。如“屡战屡败”调整为“屡败屡战”。释含义：分别解释原词与倒错词，需结合词语顺序说明语义差异，且各搭配1个简单场景示例，让含义更具体。比如“咫尺天涯/天涯咫尺”：原词“咫尺天涯”中，“咫尺”（近）和“天涯”（远）是核心反义词，顺序为“近+远”。将“近+远”调整为“远+近”，得到反义倒错词“天涯咫尺”。分别解释两词含义：原词“咫尺天涯”，因顺序是“近+远”，解释为“距离近却像远在天边”，搭配场景“同处一室却无话可说”；倒错词“天涯咫尺”，因顺序是“远+近”，解释为“距离远却像近在眼前”，搭配场景“分隔两国却每日通话”。三、