2025年大学《政治学与行政学-中国政治思想史》考试备考题库及答案解析

2025年大学《政治学与行政学-中国政治思想史》考试备考题库及答案解析单位所属部门：________姓名：________考场号：________考生号：________一、选择题1.孔子政治思想的核心是（）A.仁政B.王道C.霸道D.中庸答案：A解析：孔子政治思想的核心是“仁政”，强调统治者应以仁爱之心治理国家，关注民生，施行德政。王道和霸道是孟子提出的概念，霸道强调以力服人，王道强调以德服人。中庸是孔子思想的重要组成部分，但不是其政治思想的核心。2.墨子主张的“兼爱”是指（）A.爱亲人B.爱国家C.无差别的爱D.爱君主答案：C解析：墨子主张“兼爱”，即无差别的爱，要求人们平等地爱所有的人，反对儒家的“爱有差等”的观点。这是墨子思想的核心之一。3.老子在政治思想上的主张是（）A.以德治国B.以法治国C.无为而治D.以礼治国答案：C解析：老子在政治思想上的主张是“无为而治”，认为统治者应顺应自然，减少干预，让社会自我发展。以德治国、以法治国和以礼治国都是儒家思想的内容。4.《孟子》一书主要记载了（）A.孔子的言行B.老子的言行C.孟子的言行D.墨子的言行答案：C解析：《孟子》一书主要记载了孟子的言行，记录了孟子与弟子以及当时其他思想家的对话，是儒家思想的重要著作。5.荀子认为人性本恶，主张（）A.仁政B.王道C.性恶论D.中庸答案：C解析：荀子认为人性本恶，主张通过后天的教化和礼法来改造人性，使其向善。性恶论是荀子思想的核心。6.韩非子主张的治国理念是（）A.仁政B.王道C.法家D.中庸答案：C解析：韩非子是法家学派的代表人物，主张以法治国，强调法律、权术和威势的重要性。仁政、王道和中庸是儒家思想的内容。7.汉代董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”主张的目的是（）A.加强中央集权B.推广道家思想C.发展佛教D.崇尚法家答案：A解析：董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”主张的目的是为了加强中央集权，统一思想，巩固汉朝的统治。8.三国时期，曹丕提出的政治主张是（）A.仁政B.王道C.世袭制D.科举制答案：C解析：曹丕在政治上提出了世袭制的思想，主张皇位世袭，巩固皇权。仁政、王道和科举制都是后来的政治主张。9.唐代孔颖达编纂的儒家经典注疏是（）A.《春秋左传集解》B.《史记》C.《诗经注疏》D.《论语注疏》答案：C解析：孔颖达编纂的儒家经典注疏是《诗经注疏》，对《诗经》进行了详细的注释和疏解。10.宋代朱熹提出的“格物致知”方法是（）A.通过观察事物来获得知识B.通过学习经典来获得知识C.通过实践来获得知识D.通过冥想来获得知识答案：A解析：朱熹提出的“格物致知”方法是通过对事物的观察和探究来获得知识，强调实践和实证的重要性。11.明代王阳明的心学核心是（）A.格物致知B.知行合一C.世袭制D.独尊儒术答案：B解析：王阳明是明代心学的代表人物，其核心思想是“知行合一”，强调知与行的统一，认为知识即行动，行动即知识。12.明代思想家李贽反对的儒家观念是（）A.仁政B.独尊儒术C.世袭制D.中庸答案：B解析：李贽是明代思想家，他对传统的儒家观念进行了批判，特别是反对“独尊儒术”的思想，主张思想自由和多元化。13.清代戴震强调的“理”是指（）A.君主之威B.天理人情C.法家律令D.世袭等级答案：B解析：戴震是清代思想家，他强调“理”即天理人情，主张以天理人情来衡量社会制度和道德规范，反对僵化的理学思想。14.中国古代政治思想中，主张“民为邦本”的是（）A.墨子B.孟子C.韩非子D.老子答案：B解析：孟子是中国古代儒家思想家，他主张“民为邦本”，强调百姓是国家的基础，统治者应以百姓的福祉为重。15.中国古代政治思想中，主张“以法治国”的是（）A.孔子B.老子C.韩非子D.墨子答案：C解析：韩非子是中国古代法家学派的代表人物，他主张“以法治国”，强调法律的重要性，认为法律是治理国家的根本。16.中国古代政治思想中，主张“无为而治”的是（）A.孔子B.老子C.墨子D.孟子答案：B解析：老子是中国古代道家学派的代表人物，他主张“无为而治”，强调顺应自然，减少人为干预，让社会自我发展。17.中国古代政治思想中，主张“兼爱非攻”的是（）A.孔子B.老子C.墨子D.孟子答案：C解析：墨子是中国古代墨家学派的代表人物，他主张“兼爱非攻”，强调无差别的爱所有的人，反对战争和暴力。18.中国古代政治思想中，主张“性恶论”的是（）A.孔子B.老子C.荀子D.孟子答案：C解析：荀子是中国古代儒家思想家，他主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的教化和礼法来改造人性。19.中国古代政治思想中，主张“三纲五常”的是（）A.孔子B.老子C.儒家D.法家答案：C解析：“三纲五常”是中国古代儒家思想的重要组成部分，强调君臣、父子、夫妻之间的等级关系以及仁、义、礼、智、信等道德规范。20.中国古代政治思想中，主张“八股取士”的是（）A.唐代B.宋代C.明代D.清代答案：C解析：“八股取士”是中国古代明代科举制度的一种考试形式，主张通过固定的格式和内容来选拔官员，强调对儒家经典的死记硬背。二、多选题1.孔子政治思想中，以下哪些属于其主张的内容？（）A.仁政B.王道C.世袭制D.礼治E.中庸答案：ABDE解析：孔子的政治思想核心是仁政，主张以德治国，同时也强调王道和礼治。中庸是其哲学思想的重要组成部分，也体现在其政治思想中。世袭制是古代社会的普遍现象，并非孔子所特别主张。2.墨子政治思想中，以下哪些属于其主张的内容？（）A.兼爱B.非攻C.仁政D.天命E.节用答案：ABE解析：墨子主张兼爱、非攻、节用等，强调无差别的爱、反对战争、节约资源。仁政是天命论者的主张，天命也是其思想体系的一部分，但并非其政治思想的核心。3.老子政治思想中，以下哪些属于其主张的内容？（）A.无为而治B.小国寡民C.仁政D.天道自然E.知足常乐答案：ABDE解析：老子主张无为而治，认为统治者应顺应自然，减少干预。小国寡民、天道自然、知足常乐都是其政治思想的体现。仁政是儒家思想的主张。4.韩非子政治思想中，以下哪些属于其主张的内容？（）A.以法治国B.法术势C.仁政D.中央集权E.独尊儒术答案：ABD解析：韩非子主张以法治国，强调法、术、势的重要性，主张中央集权，加强君主统治。仁政和独尊儒术是儒家思想的主张。5.董仲舒的政治思想中，以下哪些属于其主张的内容？（）A.罢黜百家，独尊儒术B.天人感应C.三纲五常D.世袭制E.科举制答案：ABC解析：董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术，提出天人感应、三纲五常等思想。世袭制和科举制是后来的政治制度，并非董仲舒的主张。6.宋代儒学的发展中，以下哪些人物做出了重要贡献？（）A.朱熹B.王阳明C.陆九渊D.董仲舒E.程颢答案：ABCE解析：宋代儒学的发展中，朱熹、王阳明、陆九渊、程颢等人做出了重要贡献。董仲舒是汉代儒学的代表人物。7.明代心学的特点包括哪些？（）A.心即理B.知行合一C.无为而治D.格物致知E.天人感应答案：AB解析：明代心学的特点包括心即理、知行合一等，强调内心的直觉和体验。无为而治、格物致知、天人感应是其他学派或思想的特点。8.清代朴学的主要特点包括哪些？（）A.注重考据B.反对空谈C.经世致用D.心即理E.天人感应答案：ABC解析：清代朴学的主要特点包括注重考据、反对空谈、经世致用等，强调对经典的实证研究和社会实践。心即理和天人感应是其他学派或思想的特点。9.中国古代政治思想中，以下哪些属于儒家思想的内容？（）A.仁政B.王道C.非攻D.以法治国E.三纲五常答案：ABE解析：儒家思想的核心是仁政，主张王道和礼治，强调三纲五常等道德规范。非攻是墨子的主张，以法治国是法家的主张。10.中国古代政治思想中，以下哪些属于法家思想的内容？（）A.以法治国B.法术势C.仁政D.中央集权E.独尊儒术答案：ABD解析：法家思想的核心是以法治国，强调法、术、势的重要性，主张中央集权，加强君主统治。仁政和独尊儒术是儒家思想的主张。11.儒家思想中，以下哪些属于孔子强调的社会秩序观念？（）A.君君臣臣父父子子B.礼治C.仁政D.等级制度E.无差别的爱答案：ABD解析：孔子强调君君臣臣父父子子，主张礼治和等级制度，认为社会秩序的维持需要明确的等级和相应的礼仪规范。仁政是其政治思想的核心，无差别的爱是墨子的主张。12.墨家思想中，以下哪些属于其主张的社会理想？（）A.兼爱B.非攻C.交相利D.等级制度E.仁政答案：ABC解析：墨家主张兼爱、非攻、交相利，希望实现一个没有战争、人人互利的理想社会。等级制度和仁政是儒家思想的主张。13.道家思想中，以下哪些属于老子关于“道”的论述？（）A.道可道，非常道B.上善若水C.无为而治D.天人合一E.仁政答案：ABC解析：老子关于“道”的论述包括道可道，非常道、上善若水、无为而治等，强调道的不可言说性、水的品性以及顺应自然的治理方式。天人合一是儒家思想的主张，仁政是儒家政治思想的核心。14.法家思想中，以下哪些属于韩非子主张的政治手段？（）A.以法治国B.法术势C.仁政D.中央集权E.独尊儒术答案：ABD解析：韩非子主张以法治国，强调法、术、势的重要性，主张中央集权，加强君主统治。仁政和独尊儒术是儒家思想的主张。15.汉代董仲舒的思想中，以下哪些属于其融合思想的体现？（）A.罢黜百家，独尊儒术B.天人感应C.三纲五常D.仁政E.独尊法术答案：ABC解析：董仲舒融合了儒家、法家、阴阳家等多种思想，提出罢黜百家，独尊儒术、天人感应、三纲五常等思想，为汉代的政治统治提供了理论依据。仁政是儒家思想的核心，独尊法术是法家思想的主张。16.宋代儒学的发展中，以下哪些属于程朱理学的观点？（）A.性即理B.格物致知C.心即理D.无极而太极E.理气论答案：ABDE解析：程朱理学的主要观点包括性即理、格物致知、无极而太极、理气论等，强调理是世界的本源，通过格物致知可以认识理。心即理是陆九渊心学的观点。17.宋代儒学的发展中，以下哪些属于陆王心学的观点？（）A.心即理B.发明本心C.格物致知D.无极而太极E.理气论答案：AB解析：陆王心学的主要观点包括心即理、发明本心等，强调内心的直觉和体验是认识世界和道德的根本。格物致知、无极而太极、理气论是程朱理学的观点。18.明代政治思想中，以下哪些属于李贽批判的对象？（）A.儒家经典B.理学思想C.世袭制度D.独尊儒术E.中央集权答案：ABD解析：李贽对传统的儒家经典、理学思想和独尊儒术进行了批判，主张思想自由和个性解放。世袭制度和中央集权是古代社会的普遍现象和政治制度，并非李贽批判的主要对象。19.清代朴学的主要特点包括哪些？（）A.注重考据B.反对空谈C.经世致用D.心即理E.天人感应答案：ABC解析：清代朴学的主要特点包括注重考据、反对空谈、经世致用等，强调对经典的实证研究和社会实践。心即理和天人感应是其他学派或思想的特点。20.中国古代政治思想中，以下哪些属于“民本”思想的表现？（）A.民为邦本B.民贵君轻C.仁政D.以法治国E.兼爱非攻答案：ABC解析：“民本”思想强调以民为本，重视民众的利益和福祉，表现为民为邦本、民贵君轻、仁政等。以法治国是法家的主张，兼爱非攻是墨子的主张。三、判断题1.孔子主张的“礼”是僵化的封建等级制度。（）答案：错误解析：孔子主张的“礼”是社会秩序和道德规范的总和，包含着行为准则和礼仪仪式，旨在维护社会和谐与稳定。虽然“礼”在后世被用来巩固封建等级制度，但孔子提出“礼”的本意并非如此，而是强调人与人之间应遵循的道德规范和礼仪，以实现“仁”的理想社会。2.墨子主张的“兼爱”等同于儒家的“仁爱”。（）答案：错误解析：墨子主张的“兼爱”是无差别的爱，要求爱所有的人，不分亲疏远近。而儒家的“仁爱”是有差等的，强调爱亲人、爱国家、爱君主等，具有等级性。因此，“兼爱”与“仁爱”在内涵上存在本质区别。3.老子认为统治者应该积极干预社会事务。（）答案：错误解析：老子主张“无为而治”，认为统治者应该顺应自然，减少干预，让社会自我发展。他反对统治者过多地干预社会事务，认为这样会扰乱自然的秩序。4.韩非子是儒家学派的代表人物。（）答案：错误解析：韩非子是法家学派的代表人物，他主张以法治国，强调法律、权术和威势的重要性。儒家学派的代表人物是孔子、孟子等。5.董仲舒提出了“五伦”的概念。（）答案：正确解析：董仲舒在儒学思想的基础上，提出了“五伦”的概念，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的伦理关系，并认为这些关系是维持社会秩序的基础。6.宋代的程朱理学和陆王心学属于同一学派。（）答案：错误解析：宋代的程朱理学和陆王心学虽然都属于儒学思想体系，但它们在认识论和方法论上存在重大分歧。程朱理学强调“格物致知”，认为通过探究事物来获得知识；而陆王心学强调“心即理”，认为知识来源于内心的直觉体验。7.明代的李贽是儒家思想的忠实捍卫者。（）答案：错误解析：明代的李贽对传统的儒家思想进行了批判，挑战了许多传统的观念和权威，主张思想自由和个性解放，因此他被视为异端思想家，而非儒家思想的忠实捍卫者。8.清代的朴学注重经世致用。（）答案：错误解析：清代的朴学主要特点是注重考据和文献研究，强调对经典的实证研究，相对而言，他们更注重学术研究本身，而非直接的社会实践和应用，这与宋明理学强调的经世致用有所不同。9.中国古代的“民本”思想主张以民为本，重视民众的利益。（）答案：正确解析：中国古代的“民本”思想强调以民为本，重视民众的利益和福祉，认为统治者应该关心民众疾苦，保障民众生活，这是中国古代政治思想中重要的民本思想。10.中国古代政治思想中，只有儒家思想强调道德教化。（）答案：错误解析：中国古代政治思想中，不仅儒家思想强调道德教化，道家思想也强调“德治”，主张统治者应以德服人，而不是依靠严刑峻法。因此，道德教化并非儒家思想所独有。四、简答题1.简述孔子政治思想的核心内容。答案：孔子