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文档简介

历史的发展总是夹带着文明之间的交流与碰撞。课程导入COURSEINTRODUCTION当一个闭塞的小村庄被卷进世界文明的浪潮,被迫前行时,会发生些什么呢?今天,让我们跟着加西亚·马尔克斯一起,走近那个如梦似幻的“马孔多”,一探究竟。GabrielGarcíaMárquez《百年孤独》(节选)加西亚·马尔克斯著◎加西亚·马尔克斯著◎GabrielGarcíaMárquez百年

孤独小说是用密码写就的现实,是对世界的一种揣度。马尔克斯《番石榴飘香》文本密码何谓百年?为何孤独?学习目标了解马尔克斯生平及其作品,了解魔幻现实主义。梳理主要内容,分析人物形象。理解小说题目的含义,探讨造成马孔多百年孤独的原因。分析本文的象征意味以及如何体现魔幻现实主义的。了解作者、作品及“魔幻现实主义”Dividelevelsandanalyzethesymbolicmeaningoftheplotofinsomnia”Part01加西亚·马尔克斯(1928-2014),哥伦比亚作家、记者和社会活动家,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,1967年出版《百年孤独》,1982年获诺贝尔文学奖,被誉为“二十世纪文学标杆”。18岁进国立波哥大大学攻读法律,加入自由党。1948年,哥伦比亚发生内战,马尔克斯中途辍学,不久进入报界,任《观察家报》记者,同时从事文学创作。1954年起,任该报驻欧洲记者和古巴拉丁通讯社记者,从事过文学、新闻和电影工作。1982年,任法国西班牙语文化交流委员会主席。作品特色:幻想与现实的巧妙结合,反映社会现实生活,审视人生和世界。作者简介作者简介AUTHORPROFILE马尔克斯从小受到外祖母讲述的神话故事的影响,其作品荒诞神奇,但无不植根于拉丁美洲民族的土壤上,在创作中采用了阿拉伯神话故事和印第安民间传说的技巧,兼容并蓄,逐渐形成了自己的风格。他善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的幻想情景有机融为一体,通过光怪陆离的魔幻世界的折射,表现活生生的社会现实。代表作《枯枝败叶》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。拉丁美洲的由来ORIGINOFLATINAMERICA拉丁美洲这一名称有着深远的历史、社会、文化背景,也与这一地区流行的语言有关。从15世纪末,哥伦布发现新大陆起,这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地,历时数百年之久。因此,西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等,随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入,在当地广为传播。拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称。19世纪以后,这些国家才陆续获得独立。由于殖民统治长达300年之久,因此,在社会制度、风俗习惯、宗教信仰和文化传统方面,深受西班牙和葡萄牙的的影响。拉丁美洲的由来ORIGINOFLATINAMERICA拉丁语系逐渐取代了当地的印第安语,成为普遍采用的官方语言,同时也成为许多国家的国语,所以人们就把这个地区称为“拉丁美洲”。西班牙语和葡萄牙语属于拉丁语系创作背景CREATIONBACKGROUND

从1830年至19世纪末的70年《百年孤独》写作期间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生,社会政治环境动荡且不稳定。战争主要围绕着保守党与自由党之间权力的斗争而展开。两党之间的执政理念不一致,但均对权力充满着渴求。党派之间争权夺利,国家趋向于分裂,无法统一起来共同应对外部思想及文化的入侵,国家逐渐走向衰落。

哥伦比亚位于南美洲西北部,北临加勒比海,石油等矿产资源丰富,人民本安居乐业。但自列强入侵及1830年内部战争爆发以来,人性的扭曲、政客的虚伪、统治者行为的荒诞及残忍逐渐呈现。在黑暗的统治下,社会思想逐渐狭隘化,民族的发展及国家的进步成为空谈。创作背景CREATIONBACKGROUND这个家族彼此之间没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但最后都以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇,而且成为了阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。《百年孤独》正是在这样的社会背景下创作完成的。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并通过主人公传奇的人生经历进行了集中表现。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家写出这一点,是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史,以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下,努力地走出去寻找新的世界,尽管有过畏惧和退缩,可是他们还是抛弃了传统的外衣,希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族,于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略,以及西方文明对拉美的歧视与排斥。小说背景魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实,运用荒诞派的手法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体,往往写得晦涩难懂。它在拉美兴盛,又接受欧洲文学,尤其是现代派文学(象征、隐喻、意识流)的影响,又有独特的印第安文化;其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。从本质上讲,魔幻现实主义文学所要表现的,并不是魔幻,而是现实。“魔幻”只是手法,反映“现实”才是目的。在体裁上,以小说为主。中国作家莫言的作品深受此流派影响。文学常识·魔幻现实主义代表人物:马尔克斯。特点:弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。善于借鉴、吸收和运用外来文化,并结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。文学常识·魔幻现实主义原则:变现实为幻想而不失其真。划分层次,分析失眠症情节的象征意味DividelevelsandanalyzethesymbolicmeaningoftheplotofinsomniaPart02《百年孤独》“再现拉丁美洲图景的鸿篇巨制”在《百年孤独》发表之前,马尔克斯在拉丁美洲文坛之外并不广为人知。《百年孤独》刚一面世即震惊拉丁美洲文坛及整个西班牙语世界,并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为名噪一时的世界级作家。《百年孤独》风格独特,既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷;细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉;奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重,兼而有之,被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。被称为“20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”。1982年《百年孤独》诺贝尔文学奖颁奖词“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界,一个浓缩的宇宙,其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实,映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。”“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。”“他在长篇小说代表作《百年孤独》中,运用丰富的想象能力,把幻想和现实融为一体,勾画出一个丰富多彩的幻象世界,反映了拉丁美洲大陆的生命与斗争。”作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,以魔幻现实主义手法反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。第一代:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉夫妇主要情节:两人是表兄妹,结婚后遭到邻居的耻笑,布恩迪亚杀死了邻居。为躲避死者鬼魂的纠缠,他们只好离开村子,在一片滩地上定居下来,建立了马孔多镇。布恩迪亚家族七代人的历史由此开始。两人生了两儿一女。大儿子名叫何塞·阿尔卡蒂奥,小儿子名叫奥雷里亚诺·布恩迪亚,女儿名叫阿玛兰妲。乌尔苏拉还接受了一位远房亲戚托人送来的一个女儿,名叫丽贝卡。晚年布恩迪亚因精神失常被家人绑在一棵栗树下,几十年后在天降花雨中默默死去。整体感知第二代:何塞·阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺·布恩迪亚和阿玛兰妲主要情节:何塞·阿尔卡蒂奥离家出走,返回家园后与父母的养女丽贝卡私奔,后被丽贝卡枪杀。奥雷里亚诺·布恩迪亚一生发动了32次武装起义,最后放弃战后退休金回到马孔多,靠制作小金鱼维持生计一直到死。阿玛兰妲一辈子没有结婚,把自己终日关在房中缝制那永远织不完的寿衣。直至生命的最后一刻。第三代:阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺·何塞主要情节:阿尔卡蒂奥是何塞·阿尔卡蒂奥的儿子,成为马孔多有史以来最为残暴的统治者。在马孔多保卫战争中被俘,最后被枪决。奥雷里亚诺·何塞是奥雷里亚诺·布恩迪亚的儿子,被政府军开枪打死在西班牙剧院的门口。整体感知第四代:蕾梅黛丝、阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二主要情节:阿尔卡蒂奥与索菲亚生的女儿取名为蕾梅黛丝,生的双胞胎儿子取名为阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二。蕾梅黛丝天生美丽绝伦,最终她抓着一条洁白如玉的床单,升上了天空,永远消失了。阿尔卡蒂奥第二鼓动香蕉公司工人罢工,遭到军警镇压,逃脱后开始研读羊皮卷,直到最后死亡。奥雷里亚诺第二没有正当职业,终日纵情酒色,与阿尔卡蒂奥第二同时死去。整体感知第五代:小何塞·阿尔卡蒂奥、蕾纳塔·蕾梅黛丝(梅梅)、阿玛兰妲·乌尔苏拉主要情节:三人都是奥雷里亚诺第二的儿女,小何塞·阿尔卡蒂奥儿时便被送往罗马神学院学习,回家后靠变卖家业为生,不久便被抢劫金币的歹徒杀死。蕾纳塔·蕾梅黛丝爱上了香蕉公司的机修工,遭母亲反对,怀着身孕被母亲送往修道院,从此杳无音信。阿玛兰妲·乌尔苏拉去布鲁塞尔上学,婚后回到马孔多,决心重整家园。第六代:奥雷里亚诺·布恩迪亚主要情节:奥雷里亚诺·布恩迪亚是蕾纳塔·蕾梅黛丝的私生子,在孤独中长大。他爱上了姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉,两人生下了一个长着一条猪尾巴的男孩,阿玛兰妲·乌尔苏拉也因产后大出血而死。整体感知第七代:长着猪尾巴的人主要情节:那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族的第七代继承人。他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。课文节选的是第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉夫妇建立马孔多镇后的故事。整体感知何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后,带领一群年轻人离开家乡,长途跋涉来到一个偏远的地区,建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞,只有一群吉卜赛人偶尔来访,带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物,却被村里人看作魔法。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔基亚德斯结为好友,埋头钻研炼金术,却一无所获。他想寻找通过外部世界的道路,也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞·阿尔卡蒂奥时,无意中发现了临近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系,天翻地覆的变化即将到来。前情提要PREVIOUSLYON何塞·阿尔卡蒂奥跟着吉卜赛人跑了,乌尔苏拉外出寻找,“没有追上吉卜赛人,却找到了通向远大发明的道路”,马孔多与世隔绝的状态就此改变。第三章相关故事大量移民的到来,使昔日僻静的小村落很快变成繁华的城镇,有了手工作坊和店铺,开通了永久商道。人们兴高采烈地迎接外来文明,重新设计街道、规划新居分配十地,大家夜以继日地工作,总觉得时间不够用,有太多的事情要做。现代文明的融入,使马孔多迅速发展壮大,但也在传播、滋生着“贪欲与堕落”。吉卜赛人“把流动游艺会变成了大型赌场”,之后轮船、火车的到来,又将文化偏见、尊卑等级、种族歧视等随着科技文明源源不断地输入,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚“保证人人享有平等权益”的文化消失殆尽,暴力、掠夺、专制、死亡取代原先的和平、宁静,布恩迪亚家族、马孔多镇面临的将是长达百年的动乱和灾难。第三章马孔多开始受到外部冲击理顺故事情节划分层次◎序幕(1-2):介绍马孔多镇的变化及主要的人物。◎开端(3-6):丽贝卡到来。◎发展(7):交代丽贝卡的恶习,以及家里人帮助她改掉恶习的经过。◎高潮(8-12):“失眠症”袭来,布恩迪亚家族感染,并扩散向整个村子。◎结尾(13-14):应对“失眠症”的措施及影响。浏览课文,标好自然段,概括情节。探“百年”之谜活动“孤独”之谜:人物密码阅读课文,找出节选部分写了哪些人物?用简要的话语概括他们的故事,尝试概括个性特点。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚乌尔苏拉丽贝卡阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲奥雷里亚诺比西塔西翁和卡塔乌雷梅尔基亚德斯普鲁邓西奥·阿基拉尔e7d195523061f1c0c989bbdf341b111e769f2ee359bd8df638E53E9931A62DC22263A6E1A75FFBC630BB5D77BA969D9175F253EB94D93A1189E24A7D909BAD0376573965191318DE1FD009565C070D073BB9699A615072F33A2D7F2042825409E74418739478CCFE042368A9978AAA8C0D69BECA006E016AFCFD402FEC3B700C5AEC73BEFFE372DE何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚他规划全村的布局和街道的设计,带领大家共同建设马孔多,让马孔多成为幸福的村庄。(P1、2)意识到失眠症已经侵入镇子,便召集起各家家长,把自己所知的失眠症情形讲给他们听,并且将疫病控制在村镇之内。(13段)“他着迷于眼前的现实,认为这比自己广袤的幻想世界更为神奇”,把儿子避免失眠的方法,推广到全镇。(14段)1、有威信,受人尊敬。2、有责任心,有进取心、有魄力、做事执着。3、热心接受新事物,善于改变旧事物4、能力卓越,智慧超群,有实干精神补充:他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入,他陷入孤独之中不能自拔,以至于精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。乌尔苏拉成为家里的顶梁柱。e7d195523061f1c0c989bbdf341b111e769f2ee359bd8df638E53E9931A62DC22263A6E1A75FFBC630BB5D77BA969D9175F253EB94D93A1189E24A7D909BAD0376573965191318DE1FD009565C070D073BB9699A615072F33A2D7F2042825409E74418739478CCFE042368A9978AAA8C0D69BECA006E016AFCFD402FEC3B700C5AEC73BEFFE372DE乌尔苏拉1、2、4、6、7、9、12段她打破了马孔多的闭塞,使马孔多与外部世界建立了联系(1段)她又率先改变原有的生活方式,“每天两次用树枝穿着糖制的小鸡小鱼出门销售”,忙于买卖,用积攒起来的钱不断壮大家业;(2段)当她发现丽贝卡的失眠症后,她将丽贝卡和其他孩子隔离开来,防止传染;熬制了乌头汤来治疗失眠症;(13段)乌尔苏拉是一位严慈并济的母亲。当她发现丽贝卡有吃土的恶习并且还拒绝吃药时,她用严厉的手段加以遏制,想尽办法使丽贝卡显出康复的迹象;(7段)她勇于承担家族责任,不抱怨,也不幻想,以勤劳务实的态度与落后闭塞的生存状态相抗衡,以坚强刚毅的姿态改变着落后民族久存的痼疾与恶习。她不仅使整个家族的守护者,也是马孔多理性秩序的维护者。①有主见,睿智、独立。②

爱家人,善于拯救。严慈并济③顽强,清醒。④勇于开拓、勤劳务实乌尔苏拉拥有普通妇女中最为优秀的品质,她是丈夫的好妻子,儿女中的好母亲,家族中默默奉献不辞劳苦的人。她操持家务并且经营有道,亲自率领木匠泥瓦匠修建家园,把房子刷成白色,规划漂亮迷人的秋海棠长廊,即使遭受战乱也依然坚持重建家园。她教育后代果敢有方,鞭打暴戾的孙子,痛斥奥雷里亚诺上校的不仁。她对说不清亲属关系的丽贝卡视如己出,改掉她吃土的恶习。她招待儿子的死敌在家里吃饭,只因为那人为穷人做了许多好事。她爱家族中所有的人,独自去寻找出走的大儿子而迷失回家的路,她说阿玛兰妲是最温柔的人……她一生操劳而没有任何怨言,而家族正是在她死后陷入加速的灭亡中,如果说她的丈夫以极大的魄力开创了马孔多,乌尔苏拉则以全部的心力经营了整个家族,从这一点来说她一点也不比丈夫逊色。乌尔苏拉是一个实际的、自律的、又充满活力的人,她一共活了一百多岁,贯穿了布恩迪亚六代家族的兴衰史。在晚年,她凭着诡异的直觉料理家事,甚至没有人发现她已经失明了的事实。在临死之前,她已经萎缩得像个胎儿一样了。乌尔苏拉:布恩迪亚家的家庭主妇,是家族的守护者。补充“孤独”之谜:人物密码执着专注、探索钻研、孤僻寡言热心于金银器工艺,从早到晚待在被遗弃的实验室里;(2段)有预见未来的能力,稳重沉着,善于思考。能预见丽贝卡将要到来;(3段)想出了抵御失忆的“标签”方法。(14段)奥雷里亚诺补充:他长大后爱上马孔多里正千金蕾梅黛丝,但他美丽的妻子却因阿玛兰妲的不小心,意外被毒死,于是他参加了内战,当上上校。他年老归家后,每日炼金子作小金鱼,像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死。“孤独”之谜:人物密码丽贝卡流浪漂泊,缺乏关爱父母双亡的孤儿,由几位皮草商带着从外地跋涉而来,托付给布恩迪亚家﹔(6段)体弱多病,多年忍饥挨饿,有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯﹔(7段)独处多于交流,时而外向又时孤僻胆怯、渴望爱与温暖。初到不吃不喝,不与人交流,情况好转后融入了新家庭;之后会讲西班牙语,手头活计干得出色,会哼唱舞曲、自编歌词;(7段)但又犯了失眠症,传染给了全镇。(12段)一个不期而至的小女孩。她带着父母的骨殖来到布恩迪亚家里,孤僻、美丽的外表下包裹着充满欲望的内心。她带来过差点让整个村子覆灭的失眠症,她在内心充满渴望与孤独时疯狂地吃着土。她像乌尔苏拉一样倔强、坚强,能够把苦难化作生存下去的勇气。如何理解丽贝卡吃土的情节?对吃土有所执念的丽贝卡,并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道,但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土,却不喜欢与人交流,“吃土”正是她孤独的表现,她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时,苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。“吃土”正是她孤独的表现,她通过这种行为来抗拒孤独。

“她从不在饭桌上吃东西,等到大家入睡,她就走到院子里,贪婪地挖起湿土,用指甲刮下石灰墙皮,狼吞虎咽地吃起来。”这是魔幻情节的现实映射,魔幻并非无根之木,链接拉美民间“土疗”习俗(印第安人认为泥土能安抚创伤),明确“吃土症”的文化根源是受到外来入侵者留下的创伤。这样的变化会让本地的原始人民变得现代而合群。作为一个农人我羞于用笔墨说出对一颗麦子的情怀我只能把它放在嘴里咀嚼从秋到夏的过程慢慢咽下去填满我在尘世的忧戚。——余秀华《小麦》吃土代表着对故乡的眷念,

象征着异乡人的思乡之情、内心的空虚与创伤,代表着渴望回归故乡,回归原始、野性的印第安文明。是对原始、异质力量的渴望与依赖。

e7d195523061f1c0c989bbdf341b111e769f2ee359bd8df638E53E9931A62DC22263A6E1A75FFBC630BB5D77BA969D9175F253EB94D93A1189E24A7D909BAD0376573965191318DE1FD009565C070D073BB9699A615072F33A2D7F2042825409E74418739478CCFE042368A9978AAA8C0D69BECA006E016AFCFD402FEC3B700C5AEC73BEFFE372DE111111阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲不讲西班牙语(外来语),只讲本地方言(2段)(怪癖,追求个性)“百年”之谜:人物密码比西塔西翁和卡塔乌雷2、8、9段:印第安姐弟。由于疫病背井离乡,抛下了尊贵身份。失眠症暴发以后,弟弟失去了踪影,姐姐留下来认定了宿命,且解释失眠症会导致不可逆转地恶化到“遗忘”。(善于观察和解说)了解失眠症的可怕后果,带有宿命论色彩,是古老智慧的象征。聪明,有能力能预知未来,相信神秘的力量喜欢独处,无法(不愿、不能)跟他人交流e7d195523061f1c0c989bbdf341b111e769f2ee359bd8df638E53E9931A62DC22263A6E1A75FFBC630BB5D77BA969D9175F253EB94D93A1189E24A7D909BAD0376573965191318DE1FD009565C070D073BB9699A615072F33A2D7F2042825409E74418739478CCFE042368A9978AAA8C0D69BECA006E016AFCFD402FEC3B700C5AEC73BEFFE372DE思考:人物有哪些共同特点?处境无同伴,心灵无依靠。他(她)们之间很少交流,没有沟通,做事无人陪伴,想法不被理解。“孤独”在这些人物身上得到了体现。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚乌尔苏拉(妻)第一代庇拉尔·特尔内拉(情人)丽贝卡(妻)蕾梅黛丝·莫斯科特(妻)皮埃特罗·克累斯皮(情人)第三代阿尔卡蒂奥(私生子)桑塔索菲亚·德拉·彼达(情人)奥雷里亚诺·何塞(私生子)17个奥雷里亚诺·母亲姓氏(17个未知女人生,均被杀)何塞·阿尔卡蒂奥第二(双胞胎私生子)第四代美人儿蕾梅黛丝(私生女)(八个月时,其父阿尔卡蒂奥被政府军枪决)奥雷里亚诺第二(双胞胎私生子)费尔南达·德尔·卡皮奥(妻)(外来女士)佩特拉·科特斯(双胞胎私生子)何塞·阿尔卡蒂奥(私生子)(教皇)第五代马乌里肖·巴比伦(私生子)(教皇)梅梅·布恩迪亚(雷纳塔)(女)阿玛兰旭·乌尔苏拉(次女)加斯通(夫)阿玛兰旭·乌尔苏拉(姨妈兼情人)第二代奥雷里亚诺·布恩迪亚上校(次子)丽贝卡(养女)阿玛兰妲·布恩迪亚(养女)何塞·阿尔卡蒂奥(长子)尼隔罗曼旭(情人)奥雷里亚诺·布恩迪亚(巴比伦)(私生子)第六代猪尾巴孩子(罗德里戈或奥雷利亚诺)第七代表兄妹布恩迪亚家族七代人的归宿:要么死于非命,要么在“孤独”中离世。他们虽然都试图以各自的方式突破孤独,但激烈的行动总是归于失败。“布恩迪亚整个家族都不懂爱情,不通人道,这就是他们孤独和受挫的秘密。”“百年”之谜:历史缩影“马孔多有什么隐喻?为何这样描绘“百年”?第一阶段由布恩地亚家族的第一代阿卡迪奥带领人们开辟马孔多,此时的马贡多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;第二阶段马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚;第三阶段马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园,象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。马孔多的三个历史阶段解“孤独”之谜活动史铁生在《命若琴弦》说:人生有三种根本的困境。第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。“孤独的反义词是团结。”——马尔克斯《番石榴飘香》何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚乌尔苏拉丽贝卡奥雷里亚诺忙于整治市镇、钻研技术忙碌、一心扩展事业从早到晚待在被遗弃的实验室里食土、吮手指、惊恐不安表现形式孤独原因天才的孤独、思维超越了常人的极限苦心支撑、不被支持和理解父母各忙各的,对子女爱的疏忽父母早逝,漂泊流浪,爱的缺乏和爱无保障1.布恩迪亚家族是“孤独”的。心灵的封闭、固守、不交流,爱的缺失,灵魂的极度痛苦。2.马孔多是“孤独的”。它位置偏僻,难与外界沟通。这个充满魔幻色彩的村子置身于现代科技文明之外,外面偶尔透进来的一道光,最终也被卷入小镇一代代注定破败的循环之中。3.马孔多的居民是“孤独”的。他们有挥之不去的自闭意识,他们只因何塞·阿尔卡蒂奥没有一道归来,就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉卜赛人;马孔多的居民对失眠症缺乏正确的认识,更没有意识到它的危害,把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。本文是《百年孤独》的节选部分,你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面?理由是什么?“马孔多”本该是一个世外桃源式的小镇,为什么会成为孤独的“培养皿”,使一个家族遭遇了长达百年的“孤独”?何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一条永久的商道开通之后,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚进行了市镇整治丽贝卡丽贝卡来到之后传染了全镇“失眠症”及“失忆症”马孔多之“变”课文中哪些地方表现了马孔多之“变”?相同:变马孔多之“变”僻静的小村落前繁华的市镇后(第1段)(第2段)土地肥美位置优越封闭手工作坊、店铺永久商道阿拉伯人来了吉普赛人又来了大型赌场群鸟以歌声欢快报时雕刻精美的音乐钟补充资料:马孔多之“变”每年三月前后,一家衣衫褴褛的吉普赛人都会来到村边扎下帐篷,击鼓鸣笛,在喧闹欢腾中介绍新近的发明。吉普赛人梅尔基亚德斯给何塞带来磁铁、望远镜、放大镜、星盘、炼金术。另外一批新的吉普赛人则带来了冰块。那一刻,市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不已。之前几个星期,他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨,但没有人在意,都认为是吉普赛人带着新花样归来,还是吹笛子打铃鼓那老一套,吹嘘耶路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中间回过神来之后,都涌上街头,看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向他们招手。他们目瞪口呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证,无数甜蜜与不幸,无数变化、灾难与怀念。(《百年孤独》第196-197页)结论:现代文明和殖民者的野蛮入侵,使得偏远闭塞又宁静的小村庄马孔多发生巨变,他们把马孔多闹了个天翻地覆。孤独的马孔多在文明洪流的巨大冲击中狂欢、逃避、堕落、崩溃,最终消失。马孔多之“变”失眠症失眠症的可怕之处在哪儿?失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转的恶化到更严重的境地:遗忘。患者会慢慢习惯无眠的状态,然后开始淡忘童年的记忆,继之以事物的名称和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,沦为没有过往的白痴。【段9】失眠症的隐喻遗忘的都是一些什么东西?何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚……用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称:桌子,椅子,钟,门,墙,床,平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称:奶牛,山羊,猪,母鸡,木薯,海芋,香蕉。基础性、本土性、非外来(语)民族的历史和现实正在被忘记合作探究面对失眠症,马孔多人心态发生了怎样的变化?毫不在意兴高采烈警觉紧张习以为常合作探究为对抗失眠症,人们做出了哪些努力?当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后,她把丽贝卡和其他孩子隔离开来,防止传染;【段9】乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下,试图治疗失眠症;【段12】马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用,让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食,这项举措卓有成效;【段13】人们在物品上贴上标签,努力挣脱这种健忘命运。【段14】寓意:所做的一切努力是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。失眠症、失忆症情节有何象征意义?结合创作背景探讨。从1830年至19世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。创作背景:失眠症、失忆症情节的象征意义——勿忘历史这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇,正是拉丁美洲大陆的象征。马孔多居民患失眠症的描写,比喻拉丁美洲的人民,由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活,正在逐步遗忘自己的历史,遗忘自己摆脱命运控制的初衷,从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环往复的苦难的内在原因。马孔多的人们为摆脱失忆症所做的一切努力象征着:作者警示人们不要忘记历史,不要忘记昔日内战的残酷与灾难,更不要忘记百姓的愚昧无知和民族的贫穷落后。只有这样,才能避免历史悲剧的重演。“马孔多”本该是一个世外桃源式的小镇,为什么会成为孤独的“培养皿”,使一个家族遭遇了长达百年的“孤独”?异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了本土文化,“马孔多”虽然还在,但是民族的精神家园没有了。外因马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。内因“缺乏文化的归属感,在紊乱的心理状态下,在贫困与落后的泥沼中挣扎,结果是越陷越深,这就是马孔多镇人孤独的症结所在。”标题具有怎样的含义?“孤独”不仅是《百年孤独》的主题,也是拉丁美洲文学共同的主题长期以来,拉丁美洲这一地区的国家和民族,经历了外来文化的洗礼、西班牙等殖民者的入侵,在斗争中付出了血的代价。“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦难岁月是漫长的;“孤独”“指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化。作者以“百年孤独”为题,意在引起读者思考造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因,以及打破这种状态的根本途径。深层主题:《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩蒂亚家庭的经历,揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴,和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺。号召拉美人民团结起来反对专制独裁,反对帝国主义,反对愚昧、落后、野蛮,预示了拉美人民将告别愚昧、孤独,走向觉醒与文明。摆脱孤独揭示孤独是为了摆脱孤独布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独,但激烈的行动总是归于失败,最后一个个都以不同的方式陷入更深沉的孤独之中,无法摆脱“百年孤独”的循环命运。揭示人物孤独的精神状态,是为了寻找出路,摆脱孤独。马尔克斯以积极的心态思考着拉丁美洲“百年孤独”的原因和结束苦难的途径。作者说过,“孤独的反义词是团结”,香蕉公司工人罢工“是我们历史上要求解放,寻求联系,获取沟通的一种努力”。正如作家莫言所说:“加西亚·马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园……他站在一个非常高的高度,充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。”领略匠心独运的魔幻现实活动你认为文章中的哪些情节是真实的,哪些情节似乎是虚幻的?丽贝卡不吃正常食物,“只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。丽贝卡在现实中的原型是作者的妹妹马尔戈特。丽贝卡失眠描写,“坐在摇椅上吮着手指。”对人物的外貌刻画细致,对许多细节描写的处理都显得真实。对疫病的防控措施也显得具体而真实。真实:你认为文章中的哪些情节是真实的,哪些情节似乎是虚幻的?梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限,已从大地上被抹去。P1奥雷里亚诺对丽贝卡到来的预言。P3-5丽贝卡父母的骨殖会发出咯啦咯啦的响声。P6的失眠描写:“坐在摇椅上吮着手指”。丽贝卡失眠,“双眼像猫眼一般在黑暗中放光”。P8失眠症可以传染,丽贝卡让整个镇子的人都染上了失眠症。P9“他们不仅能看到自己的梦境,还能看到别人的梦境。”P12虚幻:真实与奇幻水乳交融,使作品呈现出一个亦真亦幻的魔幻世界,增添了许多神秘氛围和拉丁美洲的地域色彩。魔幻现实主义——“变现实为幻想而不失真”本土色彩指拉丁美洲土著的传统文化和传统观念。文中大量神话、鬼怪传说,及他们对生与死、梦幻与现实等问题的思考,正是印第安民族所特有的“魔幻意识”的体现,也是拉丁美洲普通百姓真实的心理活动。(一)“魔幻”性带有浓厚的本土色彩。(二)荒诞、夸张的描写展现拉丁美洲的“神奇现实”。每个子孙都有相同的名字,象征拉美土地上周而复始的贫穷、战乱、迷茫和孤独。失眠症导致了失忆症,象征着跨入现代社会的人们,对来路的迷失,对去路的迷茫。人物和马孔多的孤独象征着当时哥伦比亚乃至拉丁美洲甚至人类的孤独。(三)象征手法显示作者对历史的反思。手法赏析于是昔日僻静的村落很快变成了繁华的城镇。那时他忙于设计街道规划新居。那些年间,也是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦杏代替金合欢。多年以后,马孔多已经遍布锌顶木屋。到了星期天,丽贝卡来了。直到去世从未玷污。

寻找并梳理课文中这样三种时态大幅度的句子:时间的跨越性

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