福建省福州市八县市2025-2026学年高三上学期期中联考语文试题及参考答案

福州市八县（市，区）协作校2025—2026学年第一学期期中联考高三语文

【完卷时间：150分钟；满分：150分】

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5小题。材料一：

社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。要坚持以人民为中心的创作导向，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳。人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉，文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能把握时代脉动，领悟人民心声，使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。文艺只有向上向善才能成为时代的号角。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼体现在文艺创作之中，把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。（摘自《中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话》)材料二：

“人民性”一词指的是艺术作品中对人民大众的生活、思想、情感、愿望进行反映，呈现出以人民为中心的主体思想和基本导向。艺术作品既要反映人民的生活，更要塑造出鲜明生动、独具个性的人物形象，还要体现出当代人民的时代精神，具有高度的思想特征。我们的真实生活或许是平淡的，但它反映到作品中是集中、典型、理想的，艺术创作者通过刻画形象给人们以精神震撼，体现了文艺创作中常说的“艺术来源于生活却高于生活”。如根据民间传说“白毛仙姑”为题材创作的新歌剧《白毛女》，塑造了鲜明的人物形象，深刻揭示了地主阶级和农民阶级的矛盾斗争，既反映了现实，又为受到压迫的农民群众指明了一条光明的道路。文艺具有时代性，它代表了每个时代千千万万人民的思想追求、精神境界。艺术创作者应该深入人民的生活，在作品中表现人民的思想、情感、愿望、追求。冼星海创作的《黄河大合唱》，作品以曲折蜿蜒、惊涛澎湃的母亲河“黄河”为象征，表现出“抗日、爱国”的基本主题思想，热情赞颂了中国五千年悠久的历史文化和精神文化，特别是抗日期间中国人民同仇敌忾、英勇顽强、不怕牺牲的斗争精神，痛诉侵略者的暴行。从这部在国内传唱度较高，乃至在世界舞台上都极具影响力的艺术作品可以看出，究竟什么样的作品才可以引起人民的共鸣。民族精神其实都是历史上某个时期的时代精神，经过现代人的阐释和解读，各种时代精神具有了民族性，并最终融合成民族精神。每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念，在当代中国，我们会弘扬社会主义核心价值观，继承和发扬中华民族优秀传统文化，坚持和弘扬中国精神。千百年来，我国伟大的民族精神生生不息，植根于中华民族的千百年文化里。受伟大的民族精神影响，涌现许多动人心弦的文艺作品，如贺敬之创作的抒情短诗《回延安》，以激情澎湃的诗篇歌颂“母亲”延安的光辉历史，展望美好的未来；表现浓烈爱国之情的抒情歌曲《走进新时代》，体现了对祖国、对人民和对一切美好事物的热爱与赞扬。这些作品都深刻体现了特定历史时期，我国文艺创作者顺应时代精神、融合浓浓爱国之情的创作特征。（摘编自郑柯《关于艺术作品中“人民性”的分析》)材料三：

所谓直接表现人民性，是指正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品，历代民间文学作品中就有不少这样的作品。如《诗经》中的《伐檀》，就正面描绘了当时人民群众的劳动生活。《硕鼠》既喊出了人民群众反抗剥削的呼声，又表达了他们追求”乐土”的美好理想。历代进步文人的文学作品也有不少直接表现“人民性”的篇章，如杜甫的“三吏”“三别”，白居易的《卖炭翁》，关汉卿的《窦娥冤》，都真实地描写了人民生活，反映了民间疾苦，表达了对人民群众的深切同情。小说《水浒传》则歌颂了人民群众的斗争精神，展现了农民英雄的美好心灵和高尚品质，因此，这些作品鲜明地表现了人民性。文学作品是否具有人民性，并不在于写什么题材，关键是看作者在作品中表达了怎样的思想感情。如小说《荡寇志》，作者站在反动阶级立场上，对农民起义作了歪曲的反映，其是不具有人民性的。（摘编自樊德三《论文学的人民性》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）（3分）2.A.根据材料一，社会主义文艺创作的唯一源泉是人民的生活，作品的艺术价值完全取决于人民的满意度。3.B.材料二认为，艺术作品只要塑造了鲜明生动的人物形象，就必然能体现出“人民性”和时代精神。4.C.材料三指出，文学作品是否具有人民性，根本上取决于作者的创作立场和思想感情，而非题材本身。5.D.综合三则材料，“人民性”要求文艺作品直接摹写人民的真实生活，不应进行任何艺术提炼和虚构。6.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（

）（3分）7.A.材料二提到的《黄河大合唱》与材料三提到的《伐檀》，虽然时代和体裁不同，但都直接表现了人民的生活和情感。8.B.材料二强调艺术要“高于生活”，意味着需要对现实进行典型化处理；材料三所举的《窦娥冤》等作品也体现了这一点。9.C.材料三以《荡寇志》为例，从反面论证了作者的立场和思想感情对作品人民性的决定性作用，这与材料二的观点形成互补。10.D.材料二认为民族精神由时代精神融合而成，材料三则未涉及此观点，二者在“人民性”的源流认识上存在根本分歧。11.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一和材料二共同观点的一项是（

）（3分）12.

A.鲁迅在《彷徨》中通过对知识分子形象的深刻剖析，批判了封建礼教的虚伪，寄托了对民族命运的深切关怀。13.

B.某短视频平台上的博主，通过直播普通农民的日常生活，获得了数百万点赞，展现了民间艺术的旺盛生命力。14.

C.舞蹈诗剧《只此青绿》以现代舞台语言活化《千里江山图》，传递宋风雅韵，引发了观众对传统文化的热爱。15.

D.路遥在《平凡的世界》中深情描绘了普通人在大时代历史进程中走过的艰难曲折的道路，激励了一代代青年。4.三段论是根据大前提和小前提推出结论的一种演绎推理方式。请结合材料三第一段材料，运用三段论的形式展示其推理过程。（4分）

5.近年来，部分国产职场剧因情节浮夸、人物失真而被观众批评为“悬浮剧”，例如：普通职员身着奢侈品通勤、职场新人入住豪华公寓等。这些作品脱离了普通人的真实生活，引发了观众的广泛质疑。假如你是中国电视剧产业制作协会的会长，请针对这一现象，以“重视人民性，创作接地气的职场剧”为主题，根据材料内容，写一份倡议书的内容要点。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9小题。变形记陈巨飞王太贵做梦都没有想到自己醒来后变成了公众人物。他努力地睁开眼睛，发现自己躺在病床上，一群人笑盈盈地、用他从未享受过的表情看着他。吴老三走了过来，他是王太贵的老板，一个包工头。平时一向比较张狂，这时，他拿着锦旗走到王太贵身边，蹲在病床前，把锦旗的另一端放在王太贵虚弱的手上。长枪短炮又咔嚓咔嚓地闪了一通。王太贵感到头晕目眩，闭上眼睛睡一觉再说。等王太贵再次醒来时，已经是深更半夜了。他终于看清“见义勇为”四个烫金的大字。锦旗压着几份报纸，王太贵从报纸的大标题上骤然看到了自己的名字，这吓了他一跳。他抽出报纸一看，标题写着：农民工制服绑匪，王太贵大义灭亲。王太贵就大概知道自己为什么会躺在这里了。故事要从之前说起。王太贵因吃苦耐劳而成为钢筋工带班班长。张勇是王太贵大舅的儿子，一直娇生惯养。为了给表弟盖房子，大舅还欠王太贵三万块钱呢。张勇心里也急，他在村里当个小电工，赚不了什么钱。在王太贵的说情下，张勇很快就成了吴老三手下的水电工。现在是商品经济时代，是买方市场。张勇接了这个差事后，身边就围满了各种推销建材的业务员。王太贵对张勇说，不能被别人的好处冲昏了头脑，工程验收不掉，自己就要吃大亏了。张勇的活还真没验收掉。张勇越想越气，心想自己出来干了半年活，一开始信了业务员的哄骗，没通过验收也就算了，后来整改得很认真，凭什么吴老三不验收？就是想赖账！我看他就是黑心包工头……张勇气不过，三杯酒下肚，各种委屈涌上心头。正当吴老三向客人介绍工程进展情况时，张勇一把揪住吴老三，腾地从背后抽出菜刀将他绑架了。就在警察多项营救方案失败、大家一筹莫展之际，一个人却突然从天而降，重重地落在张勇的身上。巨大的惯性撞开了吴老三，直接把张勇扑倒在地上。等大家缓过神，发现张勇在这个人身下一动不动，汩汩地流着鲜血。报道后面，王太贵看到记者的名字，他叫胡文。他决定天亮联系胡文，说明真实情况，再按事实报道。事实是：王太贵正在高高的脚手架上扎钢筋，叫张勇不要冲动，放下菜刀，他就朝脚手架的边缘挪了挪，没想到一时不慎，从五层楼上摔下，落到张勇的头上，出于偶然救下了吴老三，压死了张勇，这才捡了自己一条命。当然不是见义勇为，更不是什么大义灭亲。这个报道要是被家人或是大舅看见了，还指不定会发生什么误会。第二天上午十点多的时候，王太贵醒了。病房里多了一个五十多岁的壳顶男人，他说他叫胡文，报道是他写的，应上级要求，想再作深入报道……王太贵心想，怎么就送上门来了。王太贵向胡文说明了真实情况。他说，我害死表弟，还成了英雄，家里人怎么看我？胡文说，你说了谁会信？如果说出事实，你大舅一家仍然要找你麻烦，社会上反而会笑话你。一旦知道你是因为看热闹摔下去的，这些鲜花、水果就会变成唾沫，直接把你淹死。你把挣来的钱孝敬你大舅一家，我再帮你证明。这样于你、于我、于大家，都很有好处。他也想了想，胡文说的好像真有些道理。可是这样“顺其自然”，心里又很不安。老婆说自己都回娘家了，大舅和大舅妈吵得受不了……胡文建议王太贵继续“装英雄”，一方面可能是“装”比“不装”好，更重要的一个原因是，胡文马上要评定高级记者的职称。胡文前一段时间一直努力，就是想制造一些响动，给自己加分。胡文从医院出来，长长地嘘了一口气。他突然觉得，自己好像也被谁绑架了。胡文的稿子发出后，引起了强烈的反响，也引起了新安县的文明办主任刘义民的注意。他已经干了十五年正科了，这么多年来，提拔的机会总是与他擦肩而过。王太贵的出现让刘主任看到了这种运气。他叫来胡文，问起王太贵的情况。胡文说，如果想上报他为亮点人物，还是要慎重。紧接着，王太贵就作为亮点人物候选人报上去了。今年的评选和以往稍有不同，增加了微信投票的环节。王太贵的伤幸亏无大碍。住院期间，家人来了几次，听家人说，大舅妈之前几乎是每天来哭一次，现在偶尔还会来家里哭一场，但成为一种习惯，都见怪不怪了。有一天，有个医生对他说，王太贵，我们都在给你投票呢！你现在全省有名了。王太贵了解了怎么回事后，就让胡文联系刘主任。胡文说，你忘了我们当初约定的事吗？再说，你不说别人怎么知道呢？王太贵说，不行，我要找刘主任。见到了刘主任，王太贵说明了情况，表示要退出评选。刘主任生气地说，你为什么现在才说这些？马上评选结果都要下来了，你在这里搞什么飞机？既然误会已经形成，就不可挽回了。再说，这已经不是你个人的事了，这是全县的大事。你骗了人，也就是胡记者和我骗了人，也就是我们全县骗了人，你难道让别人喊我们县是骗子县吗？刘主任说。王太贵说，我不想当骗子。刘主任说，那不就成了，你一个人用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为。你现在不就是担心对不起你大舅一家？到时候我和胡记者一起去你大舅家说明情况，化解误会。王太贵小鸡啄米似的点点头，刘主任和胡文相视一笑。王太贵也就顺利评上了亮点人物，也因为这一因素，新安县被评为先进县。当然王太贵不知道，胡文已经获得高级记者职称。刘主任也得到了重用，任政府办主任。他每天早晨起来都要看一看镜子，一看就是半天。有一天，他想他得回家看看了。一回到家，大舅和大舅妈就来了，大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声……王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。他摸清了刘主任的生活轨迹。当刘主任迎上去接女儿的时候，王太贵挡住了刘主任和女儿的去路。刘主任说，不是我不帮你，你用脚趾头想想，木已成舟的事，我说了又有什么用？王太贵拉住刘主任说，不行，你要帮我证明，我们到电视台去……神经病！刘主任挣脱王太贵，把他推倒在地。王太贵起来后，扑上前去抓住了刘主任的女儿，从背后抽出水果刀，用命令的语气对惊魂未定的刘主任说，快报警！快叫记者来，我有话要说！不一会儿，警察和媒体都来了，劫持着人质的王太贵被包围在中间。看到刘主任紧锁的眉头，王太贵一阵释然。

（选自2021年第5期《小说林》，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A.王太贵最初选择默认“英雄”身份，既有胡文的威逼利诱，也有自身对舆论压力的恐惧。B.胡文记者明知真相却坚持错误报道，主要是为了制造社会热点，帮助自己评定高级职称。C.刘义民主任极力阻止王太贵澄清真相，是出于维护个人政绩和新安县集体荣誉的考虑。D.小说结尾王太贵劫持人质并要求报警、叫记者，意在通过极端方式迫使社会聆听真相。7.关于王太贵这一人物形象的理解和分析，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A.他吃苦耐劳，身为钢筋工带班班长，还能为表弟说情找工作，体现了其朴实和注重亲情的一面。B.他在得知真相被歪曲后，内心一直处于挣扎和不安之中，说明他本性善良，并未被虚荣完全吞噬。C.他最终采取劫持人质的极端方式，是其软弱性的总爆发，表明他最终彻底堕落，成为了真正的罪犯。D.他的遭遇反映了小人物在强大的社会舆论和官僚体系面前的无力感与异化感，具有深刻的批判意义。8.文章结尾处写道：“王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。”请简要分析这一景物描写的表达效果。（4分）

9.卡夫卡的《变形记》和蒲松龄的《促织》也讲述了“变形”的故事。请从这两篇课文中任选一篇，结合本文从变形结果及主题意义的角度分析其不同。（6分）

二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10～14题。桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普。贫窭无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。桓荣勤学，讲论不息。桓荣拜议郎，入侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加赏赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来候荣，荣诸弟子谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。常幸太常府，令荣坐东面，设几杖。会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人，天子亲自执业，时执经生避位发难，上谦曰“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云：‘日就月将，示我显德行。’其赐爵关内侯，食邑五千户。”

（节选自《东观汉记》卷十五）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）贫窭[A]无资[B]常客[C]佣[D]以自给[E]精力[F]不倦[G]十五年[H]不窥家11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“桓公作伯”与“周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”中的“伯”字含义相同，都指诸侯领袖。B．支庶，指宗法制度中嫡子以外的旁支或宗亲的旁支，《红楼梦》中的贾赦就属于支庶。C．“荣叩头让曰”与“直上载公子上坐，不让，欲以观公子”中的“让”字含义相同，都表示谦让、推辞。D．东面，指面向东，与《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”的“东向”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．桓荣虽为齐桓公后裔，但家道中落，少时生活贫困，依靠为人佣工来维持生计和学业。B．博士们在太学辩论诘难，桓荣谦恭有礼地讲明经义，不强词夺理，他虽不善言辞，却是各位儒生难以企及的，皇帝为此奖赏他。C．同族人元卿曾经笑话桓荣白费力气读书，桓荣当时没有回答。后来桓荣做了太常，元卿来拜访，弟子再提及此事，元卿以自己只是一个农民，不能预知未来之事来回应当年对桓荣的嘲笑。D．桓荣担任五更后，皇帝下诏书褒扬桓荣，诏书引用《诗经》语句肯定桓荣辅助天子不断进步、养成美好德行的功劳，并予以赏赐。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌。

（2）即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。

14．桓荣的求学与为官经历体现了哪些传统儒者的可贵品质？请结合文本简要概括。（5分）

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面诗歌，完成15～16题。新城道中二首·其一苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。【注】此诗作于宋神宗熙宁六年（1073年）春。苏轼时任杭州通判，巡视属县，在前往新城（今浙江富阳新登镇）途中写下此诗。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联以“东风知我”起笔，赋予东风以人的情感，巧妙传达出诗人雨后天晴、即将出行的愉悦心情。B.颔联比喻贴切，以“絮帽”喻晴云，以“铜钲”喻初日，形象地描绘出春晨雨后山岭与树梢的景象。C.颈联“野桃含笑”与“溪柳自摇”，一静一动，相互映衬，共同勾勒出山村自然景物的生机与情趣。D.尾联诗人由眼前之景推及西崦人家，想象其煮芹烧笋、饷耕春种的田园生活，流露出欣慰与向往之情。16.本诗景情交融，富有生活情趣。请结合全诗，简要分析诗人是如何展现这一特点的。（6分）

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·述而》中的“我欲仁，斯仁至矣”，与《论语·颜渊》中的“__________，__________”，都强调了提高自我修养依靠自觉的儒家思想。（2）《红楼梦》中《秋窗风雨夕》一诗对张若虚《春江花月夜》有所借鉴，其中“谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？”模仿了《春江花月夜》中的“__________？___________？”两句。（3）管弦，原指管乐器与弦乐器，古代诗文中，多以此借代音乐，比如“__________，__________”。三、语言文字运用(本题共5小题，18分)

阅读下面的文字，完成18～22题。(本题共5小题，18分)①2025年9月3日，天安门广场上旌旗飘扬，万人空巷，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式庄严举行。受阅方阵如钢铁长城般巍然屹立，不仅承载着历史的重量，而且彰显了新时代的锋芒。将士们目光如炬、步伐铿锵，仿佛在向世界宣告：中国任人宰割的时代已经一去不复返了！观众席上，老一辈革命家眼眶湿润，他们不禁回想起烽火连天的岁月里，无数先烈_____A____、浴血奋战的场景。②此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹方队，其新型运输发射车和信息化控制系统，使它的机动性和隐蔽性大幅提升。当歼-20战机以楔形梯队掠过苍穹时，现场响起雷鸣般的掌声。这场阅兵既是对历史的回望，也是对未来的展望；既是和平的宣言，又是力量的展示。______________________________③有网友评论说：“阅兵式上英姿飒爽的女兵方阵，简直像一道亮丽的风景线！”这场盛典通过电视和网络直播传遍全球，让世界共同见证了中国维护和平的决心_____B____。仪式结束后，许多青少年纷纷表示，他们要为中华之崛起而读书，肩负起民族复兴的重任。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）A___________B___________19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.作为此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹方队，其新型运输发射车和信息化控制系统，使它的机动性和隐蔽性大幅提升。B.此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹，凭借新型运输发射车和信息化控制系统，使其机动性和隐蔽性大幅提升。C.此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹方队，因其新型运输发射车和信息化控制系统，使机动性和隐蔽性大幅提升。D.此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹，其新型运输发射车和信息化控制系统，使该导弹的机动性和隐蔽性大幅提升。20.请在横线处补写一句话，使第②-③段衔接自然，内容贴切。（2分）

21.请分析第①段加点词“目光如炬”“步伐铿锵”的修辞手法及表达效果。（4分）

22.如果你也是现场青年中的一员，参观完阅兵式后，请写一段文字表达你的感受。要求：使用比喻修辞，包含一个递进关系的句子，不少于60字。（5分）

四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：2025年抗战胜利80周年阅兵式上，受阅官兵的步伐既踏响历史的回音，也叩问前行的道路。它让我们在庄严仪式中，重温“我们从何处来”，也深思“我们向何处去”。材料二：有评论指出，在历史与未来的交响中，我们更需要一种“双向叩问”的智慧：既要能从宏大的历史叙事里汲取精神定力，也要能将未来的远景蓝图，转化为当下具体行动的内生动力。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，体现你的认识与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）1.C2.D3.D

4.大前提：凡是正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品就具有人民性。小前提：《伐檀》《硕鼠》《卖炭翁》《窦娥冤》《水浒传》这些作品都是从正面反映人民生活和表达人民思想感情。

结论：《伐檀》《硕鼠》《卖炭翁》《窦娥冤》《水浒传》这些作品都具有人民性。（大前提写对2分，大前提+小前提都写对3分，全部写到4分）5.①在创作导向上，要坚持以人民为中心的创作导向，满足人民群众精神文化生活的需要。②在创作目的上，要发扬向上向善的优良传统，创作更多优秀作品来滋养人民的审美价值观，丰富人民的精神生活。③在创作路径上，要深入职场，了解真实的职场生活。④在创作内容上，要塑造鲜明的职场人物形象，体现职场人的时代精神。（一点2分，3点6分）【答案详解】1.A项“唯一源泉”过于绝对；B项“只要……就……”逻辑绝对化；D项“不应进行任何艺术提炼”错误，材料二和材料三都强调了艺术提炼和典型化。

2.材料二和材料三在“人民性”的源流认识上并无根本分歧，材料三的实例也体现了时代精神。3.A项侧重于知识分子的命运，与“人民”的广泛性略有距离；B项是民间自发行为，缺乏“向上向善”的自觉引导；C项侧重传统文化传承，未直接体现对普通人民的深情褒扬；D项同时体现了“以人民为中心”和“塑造典型人物、把握时代脉动”的要求。4.本题考查学生运用文中信息进行逻辑推理的能力。直言三段论是所有前提都是直言命题的演绎推理。三段论是由包含着一个共同词项的两个直言命题（即：性质判断）推出一个新的直言命题的推理。三段论形式如下：大前提：所有M是P；小前提：所有S是M；结论：所有S是P。分析材料三第①段，涉及的共同词项，或者概念是“人民性”。大前提：由“所谓直接表现人民性，是指正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品”可得出：凡是正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品就具有人民性。小前提：由“历代民间文学作品中就有不少这样的作品。如《诗经》中的《伐檀》，就正面描绘了当时人民群众的劳动生活。《硕鼠》既喊出了人民群众反抗剥削的呼声……如杜甫的‘三吏’‘三别’，白居易的《卖炭翁》，关汉卿的《窦娥冤》……小说《水浒传》则歌颂了人民群众的斗争精神，展现了农民英雄的美好心灵和高尚品质”可得出：《伐檀》《硕鼠》《卖炭翁》《窦娥冤》《水浒传》这些作品都是从正面反映人民生活和表达人民思想感情。结论：由“因此，这些作品鲜明的表现了人民性”可得出：《伐檀》《硕鼠》《卖炭翁》《窦娥冤》《水浒传》这些作品都具有人民性。5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由材料一“要坚持以人民为中心的创作导向，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品”可得出：在创作导向上，要坚持以人民为中心的创作导向，满足人民群众精神文化生活的需要。由材料一“文艺只有向上向善才能成为时代的号角。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼体现在文艺创作之中，把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来”可得出：在创作目的上，要发扬向上向善的优良传统，创作更多优秀作品来滋养人民的审美价值观，丰富人民的精神生活。由材料一“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳”“只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能把握时代脉动，领悟人民心声，使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力”可知，既然要创作“职场剧”，当然也需要深入职场，了解真实的职场生活，可得出：在创作路径上，要深入职场，了解真实的职场生活。由材料二“艺术作品既要反映人民的生活，更要塑造出鲜明生动、独具个性的人物形象，还要体现出当代人民的时代精神，具有高度的思想特征”可得出：在创作内容上，要塑造鲜明的职场人物形象，体现职场人的时代精神。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）6.B（解析：胡文的行为动机是复杂的，既有为自己评定职称的私心，也包含了他对王太贵所说的“于你、于我、于大家，都很有好处”的现实考量。选项B将原因完全归结为“帮助自己评定高级职称”，表述过于绝对和片面。）7.C（解析：王太贵劫持人质的目的是为了“有话要说”，即公开真相。这是他多次寻求正常渠道失败后，一种扭曲、绝望的反抗。这一行为更深刻地揭示了他被社会规则“异化”的悲剧，而非简单的“堕落”或“成为罪犯”。）8.【参考答案】这一处景物描写具有多重表达效果：①烘托人物心理：“夕阳熄灭”形象地烘托出王太贵在听完大舅一家的哭泣后，内心最后一点希望和光明的湮灭，陷入彻底的绝望、沉重与悲凉之中。②象征人物命运：夕阳西下、坠入深渊，象征着王太贵这个“被制造”的英雄正走向命运的终点，他的良知、尊严以及对生活的热情都已随之“熄灭”，预示了他此后更为极端和悲剧性的行为。③渲染悲剧氛围：通过描绘一幅黯淡、沉落的自然景象，为整个故事渲染了一种压抑、无奈和无法挽回的悲剧色彩，增强了小说的艺术感染力。④推动情节发展：此景是他内心决断的临界点，正是在这极度的绝望之后，他才最终走上了“绑架”刘主任女儿之路，起到了推动情节发展的作用。【评分细则】一点2分，两点3分，三点4分。9.【参考答案】选择卡夫卡的《变形记》①“变形”结果：卡夫卡的《变形记》主人公格里高尔在孤独痛苦无助中无力反抗、凄然死去；王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，找回自我，变回“原形”。两者结局迥异，前者结局悲惨，后者成功救赎。②“变形”主题意义：卡夫卡《变形记》中的格里高尔用自己的“变形”（异化为虫）来向我们展示了其家庭成员的“变形”以及亲情的“变质”，这种“变形”反映的是人们在资本主主义社会激烈竞争、唯利是图、人情冷漠的压迫下的“异化”，表现出现代人无法掌握自己命运乃至被异化的荒诞现实；陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。【评分细则】共6分。“变形”不同的结果分两点，一点1分；“变形”不同的主题意义分两点，一点2分。意思相近即可。选择蒲松龄的《促织》①“变形”的结果：两者的结果虽都是好的，但成名儿子变回“原形”，成名一家否极泰来，裘马过世家的结局实际上反讽手法的运用，是以喜剧结尾衬出悲惨社会，似喜实悲；而王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，变回“原形”，实现了人性的复苏，给人以深思。②“变形”的主题意义：蒲松龄的《促织》里成名的儿子被迫魂化促织，在改变了家庭命运后又精神复旧，变回“原形”，反映是当时封建社会官场荒淫腐败，人不如虫、百姓人命危浅的黑暗现实，表现了封建统治者的贪婪暴虐及封建统治对底层百姓肉体和精神的摧残，折射出底层百姓的悲惨的生存状态，寄寓了对底层百姓的深厚的同情；陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。【评分细则】共6分。“变形”不同的结果分两点，一点1分；“变形”不同的主题意义分两点，一点2分。意思相近即可。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)10.[B][E][G]（每处1分）【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：桓荣家境贫寒，一无所有，常靠给别人做佣工养活自己，他读书专心竭力，不知疲倦，十五年没有回家探视。“贫窭”和“无资”都是指桓荣生活贫穷，中间不能断开；“贫窭无资”作省略的主语“桓荣”的谓语，“贫窭无资”后应断开，因此选B；“以”为目的连词，连接“常客佣”和“自给”，中间不断开，应在“自给”后边断开，故选E；“精力不倦”中“精力”是主语，“不倦”是谓语，句子完整，应在“不倦”后边断开，故选G。故选[B][E][G]。11.选B【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文学文化常识的的能力。A.正确。两处的“伯”都通“霸”，指诸侯盟主。B.“贾赦就属于支庶”错。贾赦是荣国公贾源的嫡孙，贾代善和贾母的长子，邢夫人的丈夫，贾琏和贾迎春的父亲。可看出不属于支庶。C.正确。两处的“让”都表示谦让、推辞。D.正确。东面，面向东/东向，向东。句意：让桓荣面东而坐/项王、项伯向东坐着。故选B。12.选B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“他虽不善言辞”表述不准确，文中“不以辞长人”，意思是不凭借言辞盛气凌人，不是不善于言辞，选项曲解文意。故选B。13.（1）桓荣身穿儒者服饰，温和恭敬、宽厚有礼，通晓经书义理，常常用礼节谦让使人心服。评分点：“被服”（身穿）、“蕴藉”（宽厚有礼、含蓄从容）、“厌”（通“餍”，满足、心服）各1分，句意通顺1分。（2）就停止了，把太官衙门拿来的陈设酒食的器具全部赏赐给了太常家，他受到的恩典和礼遇就是这样的。评分点：“即”，就；“悉”，全部；“恩礼”，恩典和礼遇各1分，句意通顺1分。14.①勤学不辍，意志坚韧：家贫佣工自给，十五年专心向学，不窥家园。②谦逊礼让，品德高尚：博士缺位时谦让举贤，论辩时不以辞胜人，以礼让服人。③笃行古道，善始善终：显达后以“稽古之力”激励后学，晚年仍得天子尊以师礼。④安贫乐道，心存大志：困厄时仍不废诵习，面对他人讥笑淡然处之，终成大器。评分标准：答出一点（概括+分析）得2分，答出两点得4分，答出三点得5分；没有结合事例扣1分。【参考译文】桓荣，字春卿，是沛郡龙亢人。桓荣原本是齐桓公的后裔。齐桓公做了诸侯之长，宗族旁支用他的谥号来为自己家族命名姓氏。桓荣少年时在长安求学，学习《欧阳尚书》，拜博士朱普为师。桓荣家境贫寒，一无所有，常靠给别人做佣工养活自己，他读书专心竭力，不知疲倦，十五年没有回家探视。桓荣刻苦学习，讲论经书不知懈怠。桓荣被授予议郎一职，得以入朝侍奉太子，每次朝会，皇帝总让桓荣在公卿面前陈奏经书，皇帝大加称赞，说：“得到您，差点晚了。”教授《欧阳尚书》的博士职务空缺，皇上想要任用桓荣，桓荣叩头推辞说：“我经学研究的浅薄，比不上同师授业官居郎中一职的彭闳和官居扬州从事一职的皋弘。”皇帝说：“好，你去请他们吧，你能协调好这一官职。”于是授予桓荣博士官职，举荐彭闳为议郎。皇帝亲临太学，碰巧遇上诸位博士在太学前辩论，桓荣穿着儒服，温和谦恭而且宽厚有涵养，通晓经书的要义，每每用礼义谦让使人满足，不凭借辞令盛气凌人，在座的儒生没有赶得上他的，世宗特地给予赏赐。建武二十八年，让桓荣担任少傅一职，赏赐给他有帷盖的车和四匹驾车的马，桓荣召集门生，陈列他的车马、印绶，说：“今日蒙受的赏赐，都是研习古事的功劳啊，你们不能不努力啊！”当初，桓荣在动乱中遭受困苦危难，曾经和同族人桓元卿同处困顿，桓荣有机会就会诵读《诗经》。元卿对桓荣说：“你只是白费力气罢了，在什么时候再能用得上这些经书呢？”桓荣只是笑笑，没有回答。后来，桓荣做了太常，元卿来拜访桓荣，桓荣的各位弟子和桓荣说：“他以前笑话你白费力气，现在又该如何呢？”元卿说：“我是一个农民，怎么能预先知晓呢？”显宗即位以后，用对老师的礼节来尊崇桓荣。皇帝曾经亲临太常府，让桓荣面东而坐，设置座几和手杖。让百官自骠骑将军东平王苍以下、桓荣的数百位门生会集，天子亲自持书诵习，当时掌管经学的博士离位起立开始辩论，皇上谦虚地说：“太师在这里呢。”就停止了，把太官衙门拿来的陈设酒食的器具全部赏赐给了太常家，他受到的恩典和礼遇就是这样的。汉明帝永平二年，太学辟雍建成，授予桓荣五更的荣誉称号。每当祭祀选人的礼节和恭敬老者的礼节完毕，皇帝就请桓荣和他的弟子们来到堂上，拿着经书为自己讲解。明帝下诏说：“沛郡人五更桓荣，用《尚书》辅佐我十多年了，《诗》里有言‘不断积累，就会不断进步，让我德行显著。’赐给他关内侯的爵位，让他食邑五千户。”

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)15.选C【解析】A项正确：首联“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”运用了拟人手法，将东风人格化，一个“知”字，既写出了天气由雨转晴的巧合，更淋漓尽致地表达了诗人内心的喜悦与惬意，仿佛自然万物都在为他出行创造条件。

B项正确：颔联“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”两句，运用了比喻的修辞。将云朵比作棉絮帽，太阳比作铜锣，比喻新颖贴切、通俗而形象，极具画面感，符合春日雨后清晨的景物特征。

C项错误：“一静一动”分析不当。“野桃含笑”是拟人，赋予桃花以人的欢愉情态，是静态景物动态写；“溪柳自摇”则是直接描绘柳枝在清风中摇曳的姿态，是动态描写。两句均是动景，共同营造出生机勃勃的意境，并非一静一动。

D项正确：尾联“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕”由前文的自然景物转向田园生活。“应最乐”是诗人的推想与评价，结合“煮芹烧笋”的细节，巧妙展现了春耕时节农家忙碌而又充满生活气息的画面，表达了诗人的欣赏与向往之情。16.①拟人手法，融情于景：首联的“东风知我”，颈联的“野桃含笑”、“溪柳自摇”，诗人赋予自然景物以人的情感和动作。这样写，使得笔下的东风、桃、柳仿佛都与诗人一样，充满了喜悦与活力。景物不再是客观存在，而是承载并反射着诗人愉悦心境的载体，达到了情景交融的艺术境界。

②选取典型意象，描绘盎然生趣：诗中选取了“东风”、“晴云”、“初日”、“野桃”、“溪柳”、“沙水”等一系列明丽清新的意象，共同构成了一幅生机盎然的春日山行图。尤其是“野桃含笑”与“竹篱短”的组合，于不经意间透露出乡野的淳朴与情趣，生活气息扑面而来。③联想与想象，升华情感：尾联诗人并未止步于眼前景物，而是由景及人，想象西崦人家“煮芹烧笋饷春耕”的田园生活场景。这一联想，将诗歌的意境从自然美景延伸到人间烟火，使画面更具生活温度，直接而充分地流露出诗人对田园生活的向往与赞美之情，极大地丰富了诗歌的情感内涵。