豫剧《甲骨文》巡演：安阳文艺作品讲述文化传承故事 -2026 届高三语文主题读写素材 11 月热点时事写作素材

豫剧《甲骨文》巡演：安阳文艺作品讲述文化传承故事——2026届高三语文主题读写素材11月热点时事写作素材热点事件导入在中华文明的璀璨星河中，甲骨文如同一颗“活”的密码，镌刻着三千年前先民的生活智慧，更承载着汉字的起源与中华文明的基因。2024年深秋，由安阳豫剧团创排的大型豫剧《甲骨文》启动全国巡演，从殷墟故里安阳出发，途经北京、上海、西安、郑州等十余座城市，所到之处引发“甲骨文热”：剧场内座无虚席，观众为剧中武丁王妇好的家国情怀动容，为甲骨文“从龟甲到舞台”的艺术转化喝彩；剧场外，“甲骨文书法体验”“豫剧知识小课堂”等配套活动人头攒动，青年学子争相在甲骨文书写中触摸文明根脉，白发老人在豫剧唱腔中重温文化记忆。这部以“甲骨文”为核心IP的文艺作品，为何能跨越时空、引发共鸣？答案藏在它对传统文化的“创造性转化、创新性发展”中——它没有将甲骨文束之高阁的“博物馆式”呈现，而是以豫剧这一国家级非遗为载体，用“唱念做打”演绎商代先民的占卜、征战、农耕与祭祀，让刻在龟甲兽骨上的文字“立”起来、“活”起来。安阳作为殷墟所在地、甲骨文的故乡，以文艺作品为媒，不仅讲述了一段文化传承的故事，更给出了“让文物说话、让历史说话”的生动范本。对2026届高三学子而言，这一热点不仅是文化自信的鲜活注脚，更是高考作文中“文化传承”“传统与现代”“地方文化赋能”等主题的优质素材。它启示我们：文化传承不是简单的“复制粘贴”，而是要在守正中创新，在传承中发展，让古老文明与当代生活同频共振。二、议论文写作要点剖析（一）审题立意精准把握面对“豫剧《甲骨文》巡演”这一热点，作文题目可能围绕“文化传承”“传统艺术的当代价值”“地方文化创新”等核心概念展开。审题时需抓住三个关键维度：1.“是什么”：厘清文化符号与艺术载体的关系甲骨文是中华文明的“活化石”，豫剧是中原文化的“金名片”。二者结合，本质是“静态文物”与“动态艺术”的碰撞——甲骨文提供历史厚度与文化内核，豫剧赋予情感温度与传播活力。立意时可聚焦“文化符号的活化”：当刻在龟甲上的文字通过豫剧的唱腔、身段“走”下展台，“走进”剧场、“走进”观众心中，文化传承便有了“看得见、摸得着”的载体。2.“为什么”：挖掘文化传承的时代意义从国家层面看，甲骨文是增强文化自信的根基（习近平总书记指出：“甲骨文是中华文明的重要标志，也是人类共同的精神财富”）；从地方层面看，安阳以文艺作品讲好“殷墟故事”，是地方文化赋能城市发展的生动实践；从个体层面看，观众（尤其是青年）通过演出感受到传统文化的魅力，是文化认同感培育的重要过程。立意时可从“小切口”切入“大主题”，如“一部豫剧，何以让千年甲骨‘活’起来？”进而延伸至“文化传承如何接续时代烟火”。3.“怎么办”：探索传统创新的实践路径《甲骨文》的成功，离不开“守正”与“创新”的平衡：守正，在于尊重甲骨文的历史真实性（如剧中商代礼仪、甲骨占卜流程均经考古专家考证）；创新，在于艺术形式的突破（如用现代舞美技术还原殷墟宫殿，用流行音乐元素改编豫剧唱腔）。立意时可提炼“传统创新的密码”：在尊重文化根脉的基础上，用当代人喜闻乐见的方式“老树开新花”。立意参考：-核心立意：以创新之笔，绘传统文化“活态传承”新画卷-分论点立意：①守文化根脉，让甲骨文“有源可溯”；②借艺术之翼，让甲骨文“有形可感”；③聚青年之力，让甲骨文“有继可承”（二）论据素材巧妙运用1.事实论据◦甲骨文的文化地位：甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，出土于河南安阳殷墟，记载了商王武丁时期的占卜、祭祀、战争等内容，是研究商代历史的第一手资料。2017年，甲骨文成功入选《世界记忆名录》，成为全人类共同的文化遗产。◦豫剧《甲骨文》的创作细节：为还原商代风貌，主创团队耗时三年查阅《甲骨文合集》《殷墟甲骨刻辞类纂》等文献，邀请中国社会科学院考古研究所专家担任历史顾问；剧中“甲骨文舞”将甲骨文字形与舞蹈动作结合（如“日”字造型模拟太阳升起，“水”字手势模拟波涛），让观众在视觉冲击中理解文字象形之美；音乐设计在保留豫剧“豫东调”“豫西调”的基础上，融入编钟、石磬等商代乐器音色，打造“穿越时空”的听觉体验。◦巡演的社会反响：在北京国家大剧院演出时，一位退休教师感慨：“看了几十年豫剧，第一次在舞台上‘看见’了甲骨文的诞生过程，比教科书更生动！”在郑州大学演出后，考古专业学生自发成立“甲骨文研习社”，与剧团演员交流“甲骨文与当代文字”的课题；上海站演出期间，当地博物馆推出“甲骨文遇见豫剧”特展，展出土甲骨文与剧中道具实物，吸引超5万观众参观。2.理论论据◦“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”（习近平）——强调文化传承对民族复兴的意义，可用于论述甲骨文巡演对增强文化自信的作用。◦“传统不是守住灰烬，而是传递薪火。”（法国作家普鲁斯特）——说明文化传承不是固守过去，而是用创新方式让传统在当代焕发新生，可用于论述豫剧与甲骨文结合的创新价值。◦“凡益之道，与时偕行。”（《周易》）——强调传统文化需与时俱进，可用于论证传统艺术形式（如豫剧）如何通过内容创新适应时代需求。运用技巧：事实论据要“小而具体”，避免空泛；理论论据要与论点“精准契合”，可结合课本中的文化论述（如《中国建筑的特征》中“规则与灵动”的平衡、《说木叶》中“意象与传承”的思考），增强素材的“学味”。（三）论证结构严谨搭建1.并列式结构（推荐）以“传统创新的三个维度”为框架，分论点平行展开，逻辑清晰，适合快速成文：-分论点一：守正，是文化传承的“定盘星”论述《甲骨文》如何尊重甲骨文的历史真实性（如考证商代礼仪、还原甲骨占卜场景），强调创新需以“守正”为前提，避免“戏说历史”“过度娱乐化”。-分论点二：创新，是文化传播的“助推器”论述《甲骨文》如何通过艺术形式创新（如舞美设计、音乐融合）吸引年轻观众，说明“老艺术”需要“新表达”，让传统文化“破圈”传播。-分论点三：青年，是文化传承的“生力军”论述巡演对青年的影响（如激发甲骨文学习热情、培养文化认同感），呼吁青年以“主人翁”姿态参与文化传承，让文明薪火“代代相传”。2.递进式结构从“现象”到“本质”，层层深入，体现思辨深度：-现象层：描述豫剧《甲骨文》巡演的热度，引出“传统文化为何能引发共鸣”的问题。-本质层：分析热度背后的原因——文化传承需“有温度”（情感共鸣）、“有新意”（形式创新）、“有根基”（历史真实）。-行动层：提出“如何让更多传统文化‘活’起来”——政府支持、艺术家创新、青年参与，形成“传承—创新—发展”的良性循环。三、实战演练（一）作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。近期，安阳豫剧团创排的豫剧《甲骨文》全国巡演引发热潮。该剧以甲骨文为题材，用豫剧艺术演绎商代历史，让刻在龟甲上的文字“活”了起来。从殷墟故里走向全国舞台，从专家学者到普通观众，从白发老人到青年学子，越来越多的人通过这部戏感受到中华文明的魅力。有人说：“这才是传统文化该有的样子——既有历史的厚重，又有时代的温度。”也有人认为：“传统艺术创新，关键在于‘老瓶装新酒’，让古老文化与当代生活接轨。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料，以“让传统文化‘活’起来”为主题，写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（二）写作指导1.审题核心：抓住“活起来”的内涵——不是简单复刻历史，而是让传统文化“融入当代、走进生活、走进人心”。材料中“历史的厚重”对应“守正”，“时代的温度”对应“创新”，二者缺一不可。2.立意方向：可围绕“守正与创新”的关系展开，如“守正为基，创新为翼，让传统文化‘活’态传承”；也可聚焦“青年角色”，如“青年当为传统文化‘活’起来注入青春动能”。3.论据选取：-正面案例：《只此青绿》（舞蹈诗剧融合故宫文化）、《唐宫夜宴》（舞蹈融合唐代文物）、河南卫视“端午奇妙游”（水下舞蹈《祈》展现洛神之美）；-反面警示：部分传统文化创新陷入“娱乐化”“商业化”误区（如过度戏说历史、篡改文化内涵），失去“厚重感”；-个人视角：可结合参观博物馆、观看文化类节目（如《国家宝藏》《中国考古大会》）的经历，谈对“传统文化活起来”的切身体会。4.结构建议：采用“引论—本论—结论”结构，开篇用《甲骨文》巡演现象引出观点，本论部分用并列式或递进式分论点论证，结尾联系青年担当，升华主题。（三）范文示例让甲骨文“活”起来，传文明薪火当豫剧的唱腔在剧场回荡，当甲骨的文字在舞台流转，安阳豫剧团的《甲骨文》让沉睡三千年的文明“醒”了过来。从殷墟的龟甲兽骨到全国巡演的舞台，从专家学者的研究对象到普通观众口中的“文化密码”，这部作品的成功，印证了一个真理：传统文化不是博物馆里的“老古董”，而是可以“活”在当下、“传”向未来的“源头活水”。让传统文化“活”起来，需以守正为基、以创新为翼，更需青年一代接力传承，让文明薪火永续。守正为基，让文化根脉“深扎沃土”。传统文化的“活”，首先在于“有源有本”。甲骨文之所以能成为中华文明的重要标志，正因其承载着商代先民的生活智慧与精神信仰；豫剧之所以能成为中原文化的“活化石”，正因其保留了“唱念做打”的艺术精髓。《甲骨文》创排时，主创团队没有“天马行空”地戏说历史，而是耗时三年查阅考古文献，邀请专家考证商代礼仪、甲骨占卜流程，甚至连剧中人物的服饰、道具都严格遵循殷墟出土文物特征。这种对历史的敬畏，正是文化传承的“定盘星”——若一味追求“新”“奇”，脱离文化根脉，所谓的“创新”只会沦为无源之水、无本之木。正如故宫博物院院长单霁翔所言：“传统文化创新，首先要懂传统，爱传统，让文物‘有尊严地’活起来。”创新为翼，让文化表达“飞入寻常百姓家”。传统文化的“活”，关键在于“与时俱进”。甲骨文刻在龟甲上，难为当代人所识；豫剧唱腔古老，或让青年却步。《甲骨文》的创作者深谙此道：他们用现代舞美技术还原殷墟宫殿的雄伟，用LED屏动态展示甲骨文字形的演变，将“日”“月”“水”“火”等象形文字融入舞蹈动作，让观众在视觉冲击中读懂文字之美；音乐设计在保留豫剧“豫东调”高亢激越的同时，融入编钟、石磬等商代乐器音色，打造“穿越时空”的听觉体验。这种“老瓶装新酒”的创新，让传统文化不再是“阳春白雪”，而是“接地气、有温度”的生活体验。正如青年观众所言：“以前觉得甲骨文很枯燥，看了演出才发现，原来每个字背后都有一个故事，每句唱腔都藏着先民的智慧。”青年接力，让文化传承“生生不息”。传统文化的“活”，最终要靠“人来传承”。巡演途中，安阳豫剧团的青年演员们走进校园，教学生写甲骨文、唱豫剧选段；郑州大学的学生自发成立“甲骨文研习社”，与剧团演员交流“甲骨文与当代文字”的课题；上海站的演出结束后，不少青年观众在社交媒体上分享“甲骨文书法作品”，掀