兴山县昭君文化园扩建：宜昌文旅融合新探索纪实 -2026 届高三语文主题读写素材 11 月热点时事写作素材

《兴山县昭君文化园扩建：宜昌文旅融合新探索纪实——2026届高三语文主题读写素材11月热点时事写作素材》时事+话题+标题+示例+金句+事例+导写+范文一、核心时事（紧扣热点，彰显时代性）2025年金秋，湖北兴山县昭君文化园扩建工程正式竣工开园。这座承载着“和平使者”王昭君精神的文化地标，以“文化为魂、旅游为体、科技为翼”的全新面貌，成为宜昌文旅融合发展的又一里程碑。开园首周，接待游客量突破12万人次，线上话题昭君文化园新玩法阅读量超5亿，文创产品“昭君锦囊”单日销售额突破200万元，成为现象级文旅IP。兴山县地处鄂西三峡库区，是“中国古代四大美女”之一王昭君的故里。昭君文化作为中华优秀传统文化的重要符号，蕴含着“和亲睦邻、家国情怀”的精神内核。然而，原有的昭君文化园建设于2007年，设施陈旧、体验单一，难以满足当代游客对“沉浸式、互动性”文旅产品的需求。2023年，宜昌市委、市政府启动“昭君文化园扩建工程”，将其纳入“宜昌建设世界知名旅游目的地”重点规划，总投资5.8亿元，历时两年打造。扩建后的文化园占地1200亩，分为“一核三区”：昭君文化核心区（含昭君纪念馆、昭君书院、汉宫演艺厅）、非遗体验区（整合兴山山歌、民间刺绣、高跷故事会等非遗项目）、生态休闲区（依托香溪河打造滨水景观带）、数字互动区（引入VR“昭君出塞”、全息投影“昭故里夜话”等科技体验项目）。其中，昭君纪念馆新增文物300余件，包括汉代服饰、昭君故里出土的陶俑、古代和亲文献等，通过数字化手段让文物“活”起来——游客扫描二维码即可观看文物背后的故事，AR技术还能“复原”汉代宫廷生活场景。“以前来昭君文化园，就是看看展馆、拍拍照，现在能穿汉服体验‘昭君选美’、听非遗艺人唱兴山山歌、用VR‘重走’丝绸之路，一天都玩不够！”来自武汉的游客李女士带着女儿体验完“数字昭君”项目后兴奋地说。数据显示，文化园开园以来，18-35岁游客占比达65%，研学团队日均接待量超2000人次，文旅融合的“磁场效应”初步显现。兴山县委书记表示：“昭君文化园扩建不是简单的‘物理扩容’，而是‘化学反应’——让沉睡的文化资源转化为可感知、可体验、可传播的文旅产品。这不仅是对传统文化的传承，更是推动县域经济高质量发展的‘文化引擎’。”目前，文化园已带动周边3个村落发展民宿87家、农家乐42家，村民人均年收入预计增加1.2万元，真正实现了“文化搭台、旅游唱戏、百姓受益”。二、核心话题（多维立意，拓展思维）1.文化传承的“创造性转化”：从历史符号到时代IP昭君文化园的扩建，本质上是传统文化“创造性转化、创新性发展”的生动实践。王昭君的故事不再局限于历史课本中的“和亲”叙述，而是通过沉浸式演艺、文创开发、数字体验等方式，转化为年轻人喜爱的“文化IP”。例如，文化园推出的“昭君小剧场”以“昭君视角”重新演绎历史故事，加入现代幽默元素；文创产品“昭君锦囊”融合传统刺绣与时尚设计，内含书签、香囊、明信片等实用物件，成为游客“把文化带回家”的首选。这一话题可引导学生思考：传统文化如何摆脱“老气横秋”的刻板印象？如何让年轻一代主动走进、理解并传承文化？可结合《红楼梦》的文化改编、故宫文创的成功案例，探讨“传统与现代的对话”。2.文旅融合的“宜昌路径”：资源整合与模式创新宜昌作为“世界水电之都”“三峡旅游核心区”，拥有三峡大坝、清江画廊等知名景区，但文旅产品同质化问题一度突出。昭君文化园扩建探索出“文化+科技+生态+乡村”的融合模式：以昭君文化为核心，串联非遗体验、生态观光、乡村振兴，形成“一站式”文旅综合体。例如，文化园与高岚景区联动推出“昭君文化之旅”线路，游客上午体验汉服礼仪，下午游览高峰景区，晚上观看《昭君出塞》实景演出；同时，通过“文化园+合作社+农户”模式，带动周边村民发展民宿、种植有机农产品，实现“文旅反哺乡村”。这一话题可引导学生思考：文旅融合的关键是什么？如何避免“重开发、轻保护”？可结合淄博烧烤、村BA等“现象级”文旅案例，探讨“流量”与“留量”的关系。3.科技赋能的“沉浸体验”：让文化“可感可知”数字互动区是昭君文化园的“亮点工程”：VR“昭君出塞”让游客以第一视角体验“出塞”路上的风沙与艰辛；全息投影“昭故里夜话”在夜晚的香溪河畔重现昭君与乡亲话别的场景；AI“昭君数字人”能与游客对话，解答关于昭君文化的疑问。科技不仅提升了游客的体验感，更让抽象的文化变得“可触摸”。例如，汉代服饰展区通过智能试衣镜，游客可“穿上”汉服，屏幕同步展示服饰的纹样寓意、穿着方式。这一话题可引导学生思考：科技与文化传承的关系是什么？科技是否会削弱文化的“原真性”？可结合《国家宝藏》的数字化展示、敦煌莫高窟的“数字洞窟”案例，探讨“科技为文化插上翅膀”的边界。4.乡村振兴的“文化引擎”：从“输血”到“造血”兴山县曾是国家级贫困县，昭君文化园的扩建为当地乡村振兴提供了“文化密码”。文化园建设期间，吸纳当地劳动力1200余人，其中脱贫户占比30%；开园后，周边村民通过培训成为导游、非遗传承人、民宿经营者，实现了“家门口就业”。例如，村民王大姐原本在外打工，如今在文化园的非遗工坊教授刺绣，月收入达4000元；“昭君故里”民宿集群通过线上预订平台，入住率常年保持在80%以上。这一话题可引导学生思考：文化在乡村振兴中的作用是什么？如何避免“文化搭台、经济唱戏”中的文化被边缘化？可结合浙江“千万工程”、贵州“村BA”案例，探讨“文化自信”与“共同富裕”的内在联系。5.青少年文化认同的“实践课堂”：从“知道”到“认同”昭君文化园已成为宜昌市中小学研学基地，开发了“昭君文化小使者”课程：学生通过参观纪念馆、学习兴山山歌、参与汉服礼仪体验，深入了解昭君文化的精神内涵。例如，兴山县某中学组织学生开展“我为昭君文化代言”活动，学生们用短视频、漫画等形式讲述昭君故事，在校园内掀起“文化热”。这种“沉浸式”研学让青少年从“被动接受”变为“主动传播”，增强了文化认同感和民族自豪感。这一话题可引导学生思考：学校教育如何助力文化传承？青少年在文化传承中扮演什么角色？可结合《乡土中国》的“文化自觉”概念，探讨“文化认同”的培养路径。三、优质标题（简洁有力，点亮主旨）昭君故里焕新颜：文化园扩建绘就文旅融合宜昌画卷从“文化地标”到“文旅IP”：兴山昭君园的破局之道让昭君文化“活”在当下：文旅融合的兴山实践千年昭君韵一园文旅兴：兴山文化园扩建纪实科技赋能文化园：昭君故事的沉浸式表达乡村振兴“文化引擎”：昭君园带富一方百姓青少年研学新课堂：昭君文化里的“家国情怀”文旅融合“宜昌样本”：昭君文化园扩建启示录从“历史符号”到“时代IP”：昭君文化的“年轻化”转型文化“两创”看兴山：昭君园扩建的“破”与“立”四、段落示例（句式鲜活，可直接化用）【场景描写：文化园开园仪式】清晨七点，兴山县昭君文化园门口已人头攒动。朱红色的高台上，演员们身着汉代服饰，演绎着“昭君选美”的经典场景；广场中央，巨大的“昭君出塞”主题花坛引来游客驻足拍照；香溪河畔，全息投影点亮夜空，昭君“身影”与山水交融，仿佛穿越千年时光。开园仪式上，10岁的小游客李明作为“昭君文化小使者”，用稚嫩的声音讲述着昭君的故事：“昭君姐姐为了和平，远嫁匈奴，她教会我们要勇敢、善良！”台下掌声雷动，老人们眼中泛着泪光，年轻人举起手机记录这一刻。这一刻，沉睡的文化“活”了过来，古老的故事有了温度。【建设者故事：规划师的“文化坚守”】“要让昭君文化被年轻人记住，必须打破‘博物馆式’的展示。”昭君文化园总规划师张磊，放弃武汉建筑设计院的高薪工作，回到家乡参与扩建工程。他带着团队走访10余个村落，收集民间关于昭君的传说、歌谣，甚至拜访了80岁的非遗传承人王婆婆，学习兴山山歌的唱腔。“我们设计的‘数字昭君’项目，最初有人反对说‘太花哨’，但我想，年轻人喜欢的就是‘互动’和‘体验’。”开园那天，看到游客们戴着VR设备“重走丝绸之路”，张磊红了眼眶：“这三年，值了！”【游客感受：从“打卡”到“沉浸”】“以前觉得昭君文化就是‘课本上的故事’，这次来彻底改观了！”95后游客陈雪说，她在文化园体验了“汉服游园”，穿着襦裙参加了“昭君宴”，还跟着非遗师傅学了刺绣。“最震撼的是《昭君出塞》实景演出，演员们在真实的山水间演绎，风沙、马蹄声，仿佛把我带回了汉代。”陈雪说，她把视频发到朋友圈，很多朋友都表示“下次一定要去”。文化园，不仅是一个景点，更成了年轻人“晒文化”的社交平台。【文化传承视角：非遗的“新生”】在昭君文化园的非遗工坊里，65岁的刺绣艺人李正秀正教游客制作“昭君绣囊”。“以前绣这些，只能卖给来旅游的散客，销量不好。现在文化园统一销售，订单都排到明年了！”李阿姨笑着说，她的绣品从“传统样式”变成了“现代设计”，加入了卡通昭君形象，年轻人特别喜欢。“昭君文化是我们的根，不能丢。但要让年轻人喜欢，就得‘改头换面’。”李阿姨的话，道出了非遗传承的“密码”——守正创新，让老手艺焕发新生。五、金句名言（权威有力，升华主旨）文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。文旅融合是推动文化传承创新的重要途径，是满足人民日益增长的美好生活需要的必然要求。让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，二者相得益彰、融合发展。乡村振兴既要塑形，也要铸魂，文化是乡村振兴的“根”与“魂”。青少年是文化的继承者、传播者，要引导他们从传统文化中汲取智慧和力量。创新是文化发展的动力，只有与时俱进，传统文化才能永葆生机。生态是旅游的基础，文化是旅游的灵魂，要把生态优势和文化优势转化为发展优势。文旅融合不是简单的“1+1”，而是要通过深度融合，产生“1+1>2”的效应。六、典型事例（具体生动，增强说服力）【文化传承：“昭IP”的年轻化表达】昭君文化园联合高校团队，开发了“昭君宇宙”IP矩阵：推出动画短片《昭君少年说》，以Q版形象讲述昭君的童年故事；开发手游《昭君出塞·丝路之旅》，玩家通过完成“和亲任务”“文化传播”等关卡，了解昭君文化；在抖音发起“昭君文化挑战赛”，邀请网友用兴山山歌改编流行歌曲，播放量破亿。这些“年轻化”表达，让昭君文化从“小众”走向“大众”，成为Z世代追捧的“国潮IP”。【文旅融合：“一日游”变“多日游”】昭君文化园与宜昌周边景区联动，推出“三峡文化之旅”精品线路：Day1昭君文化园（汉服体验+非遗工坊）；Day2三峡大坝（工程研学+光影秀）；Day3清江画廊（生态观光+土家歌舞）。游客通过“一票通玩”，可深度体验宜昌的“文化+生态+工程”旅游资源。数据显示，线路推出后，游客平均停留时间从1.5天延长至3天，人均消费提升40%，有效破解了“一日游”难题。【科技赋能：“数字文物”让历史“说话”】昭君文化馆的“数字文物库”收录了300余件文物，每件文物都配有3D模型、历史背景、文化解读。游客通过触摸屏可360度观赏文物细节，点击“文物故事”按钮，还能观看专家讲解视频。其中，一件汉代“长信宫灯”通过AR技术，可“复原”其使用场景：宫灯如何调节光线、如何减少烟雾，让游客直观感受古人的智慧。科技，让文物不再是“冰冷的展品”，而是“有温度的历史”。【乡村振兴：“民宿+”模式带富百姓】昭君文化园周边的“昭君故里”民宿集群，采用“文化园+合作社+农户”模式：文化园统一设计民宿风格（汉代主题），合作社组织村民培训，农户负责经营。民宿内不仅提供住宿，还设有“非遗体验角”，游客可跟着村民学刺绣、唱山歌。村民王大哥的民宿“昭君小筑”，开业半年收入达15万元，比在外打工时翻了一番。“以前总觉得‘文化’离我们很远，现在才知道，文化能让我们过上好日子！”王大哥笑着说。【青少年研学：“小使者”传承大文化】兴山县实验小学的“昭君文化小使者”社团，每周开展一次活动：参观昭君纪念馆、学习兴山山歌、采访非遗传承人。五年级学生刘雨桐在“小小讲解员”考核中，讲述了昭君“自愿请缎”的故事，感动了在场观众。“以前我只知道昭君很漂亮，现在我知道她很勇敢、有担当。”刘雨桐说，她要把昭君的故事讲给更多人听。目前，全县已有20多所学校开展“昭君文化研学”，培养“小使者”500余人，文化传承的“种子”在青少年心中生根发芽。七、写作导写（精准点拨，理清思路）【立意方向】1.小切口：以“一件文创产品”为切入点从“昭君锦囊”的诞生过程写起：设计师如何从昭君文化中提取元素（刺绣、香囊、诗词），如何结合现代审美调整样式（小巧便携、图案时尚），如何通过电商平台打开销路。再延伸到文创产品对文化传播的意义——“让文化走进生活，让生活充满文化”。这种写法以小见大，生动具体，容易引起读者共鸣。2.大视角：从“昭君文化园扩建”看“中国文化‘两创’”将昭君文化园的实践放在“文化自信”“文化强国”的大背景下，分析传统文化如何通过“创造性转化、创新性发展”焕发新生。例如：从“博物馆式”展示到“沉浸式体验”，体现“转化”；从“历史符号”到“时代IP”，体现“创新”。最后联系国家战略，强调“文化‘两创’”是实现民族复兴的精神动力。这种写法视野开阔，立意高远，适合展现对国家政策的理解。3.多维度：结合“文化、旅游、科技、乡村振兴”展开从“文化是灵魂、旅游是载体、科技是手段、乡村振兴是目标”四个维度，分析昭君文化园扩建的综合效益。例如：文化传承（非遗工坊）、旅游体验（沉浸式演艺）、科技赋能（数字互动）、乡村振兴（民宿经济）。这种写法思路清晰，论证充分，适合展现思辨能力。【素材运用技巧】1.场景+数据+感悟描写文化园开园的热闹场景（游客体验、非遗表演、灯光秀），用数据支撑（游客量、文创销售额、村民收入增长），再提炼感悟（“文旅融合不是‘贴标签’，而是‘融人心’”）。让文章既有画面感，又有说服力。2.故事+道理讲述规划师张磊的“文化坚守”、非遗传承人李阿姨的“绣品新生”、小学生刘雨桐的“讲解故事”，引出“文化传承需要‘守正创新’”“每个人都是文化的传播者”的道理。让文章更具感染力，避免空洞说教。3.对比+阐释对比文化园扩建前后的变化：游客从“中老年为主”到“年轻群体激增”，旅游收入从“年入千万”到“开园首周破亿”，村民从“外出打工”到“家门口就业”。阐释“文旅融合对县域经济的带动作用”。让论证更有层次感，突出“变化”中的“意义”。八、完整范文（结构严谨，可供借鉴）昭君故里新韵：文化园扩建绘就文旅融合宜昌样本金秋十月，香溪河畔，丹桂飘香。兴山县昭君文化园扩建工程竣工开园，这座承载着千年文化底蕴的地标，以“文化为魂、旅游为体、科技为翼”的全新面貌，向世界展示着“和美昭君”的时代魅力。开园首周，12万游客涌入，200万元文创售罄，5亿话题阅读量——昭君文化园，用“现象级”表现，书写了宜昌文旅融合的“新答卷”。文化传承：让千年文化“活”起来“以前昭君文化就是‘课本上的名字’，现在她‘活’了！”在昭君文化园的非遗工坊里，95后游客陈雪正跟着李正秀阿姨学习刺绣。她手中的绣囊，以昭君头像为图案，融合了传统苏绣与现代设计，针脚细腻，色彩明艳。“这件绣囊，既有昭君的‘美’，又有文化的‘韵’，我要带回去送给朋友！”陈雪的话，道出了文化园扩建的核心——让沉睡的文化资源“活”起来。昭君纪念馆内，300余件文物在数字化技术的加持下，焕发新生。汉代“长信宫灯”通过AR技术，可“复原”其使用场景：宫灯如何调节光线、如何减少烟雾，让游客直观感受古人的智慧；全息投影“昭故里夜话”，在夜晚的香溪河畔重现昭君与乡亲话别的场景，声光电交织，仿佛穿越千年。“我们不是简单地‘陈列’文物，而是‘讲述’文物背后的故事。”纪念馆馆长说，“当游客能‘触摸’历史时，文化才能真正走进心里。”此外，文化园还推出“昭君IP年轻化”计划：动画短片《昭君少年说》以Q版形象讲述昭君童年，手游《昭君出塞·丝路之旅》让玩家在游戏中传播文化，抖音挑战赛昭君文化新玩法吸引百万网友参与。这些“年轻化”表达，让昭君文化从“小众”走向“大众”，成为Z世代追捧的“国潮IP”。文旅融合：让“流量”变“留量”“来昭君文化园，不只是‘打卡’，更是‘体验’！”来自武汉的游客李女士说，她带着女儿体验了“汉服游园”“VR昭君出塞”“非遗刺绣”等项目，一天下来，母女俩“玩得不亦乐乎”。李女士的感受，正是文化园“文旅融合”理念的体现——从“观光游”到“体验游”，从“走马观花”到“深度沉浸”。文化园整合“文化+生态+乡村”资源，打造“一站式”文旅综合体：上午在昭君纪念馆了解历史，下午在非遗工坊体验传统技艺，晚上观看《昭君出塞》实景演出，第二天去周边民宿吃“昭君宴”、住“汉风房”。同时，与高岚景区、三峡大坝联动推出“三峡文化之旅”精品线路，游客平均停留时间从1.5天延长至3天，人均消费提升40%。“文旅融合不是‘1+1’，而是‘1+1>2’。”文化园运营总监说，“我们要让游客‘来了不想走，走了还想来’。”乡村振兴是文旅融合的“落脚点”。文化园周边的“昭君故里”民宿集群，带动87家民宿、42家农家乐发展，村民人均年收入增加1.2万元。村民王大哥的民宿“昭君小筑”，开业半年收入15万元，比在外打工时翻了一番。“以前总觉得‘文化’离我们很远，现在才知道，文化能让我们过上好日子！”王大哥笑着说，他的民宿里还设了“非遗体验角”，游客跟着他学唱兴山山歌，“文化园不仅富了我们的口袋，更富了我们的脑袋”。科技赋能：让文化“可感可知”在数字互动区，10岁的小游客李明正戴着VR设