天津市红桥区2025-2026学年高三上学期11月期中考试语文试卷

每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净11333中的“奢侈品”，是经过岁月淘洗的，是书中的黄金宝石，值得珍藏。一位在大学执教的文科教授 C让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是：1911年以前、以据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，即输入字符串，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断句。例如，输入(B-BOOK(-BOOK)(B-PE)(-PE)OOSOOOO”,其中,“B-BOOK”表示书名开头的字，这里指“论”;“E-BOOK”表示书名结尾的字，这里指“语”;“S”表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”；“B-PER”表示人名开头的字，这里指“管”；“E-PER”表示人名结尾的字，这里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，进而使其完成自动断句、标90%以上。由此，海量的典籍就可以转化为数字化、结《韩柳文研究法》(林纾，1914韦庄， B.“愀然”应标为“OS”C.“正襟”应标为“OO”。 D.“问客”应标为“SO”。三、(15鄙谚曰：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑 四、(26鄙谚曰：2雪晴 (2)请梳理本诗的主要思想情感。(6唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“ 我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感： ， 。“一花一世界，一叶一菩提。”物人相通，世界是一个有机体。所以才会见物思情，由物及理；才有艺术，才有哲学，才有朱子格物、达摩面壁。其实，我们不一定行万里、读万卷，只要稍微留心时竟发现了一株果实累累的桃树，我怀疑是园林人进货时混进了一株真身。它像一匹溜出了马厩的野昨夜风雨，桃子落了一地，我随便捡起一颗便是蜜汁横流，尝了一口，一下勾起小时候的山野记觉大奇。向来说竹，“未出土时先有节，便凌云去也无心”。从未听过有什么实心之竹。后来查资料才知道，有竹之初本来也是实心，在山间与它木竞争，追探阳光，拔身比高，为节省体量，减少自重，渐成空心。为保结实，便每隔尺许生一竹节，遂成现在这个模样。这就是达尔文说的，万物总是向最完善处进化。竹虽进化，但它不忘初心，留下了少许原始的实心之竹，藏在深山人未识。现在随着旅游商品的开现在摊上卖的实心竹是供人把玩的，类似人们手中转的核桃、玉件。但我觉得这节实心竹远比珠宝古玩更珍贵。你想，它为史前的孑遗之物，体积虽小却珍如恐龙。这三寸之物凝聚了一个物种的进化史，包含了竹子的前世今生。我取一根在手，润滑清凉，抚之如玉，嗅之如兰，古意悠远，初心依旧，色泽照下列对文章的理解与分析，的两项是)(4文章结构清晰，以“总—分”形式展开，开篇点明主旨，分别通过桃树、荆条、实心竹三则笔记，由文章开篇引用“一花一世界，一叶一菩提”，意在表明大千世界蕴藏于微小事物之中，物人相通，这作者将市场上的桃子称为“白马非马”，运用典故形象地揭示了商品化桃子因运输、冷藏等环节已失全文语言风格典雅厚重而又平实自然，综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，并将科学文中作者为实心竹拟写刻字：“虚心待人人人归，实心做事事事成。”请赏析这副对联在语言形4班级学习小组计划以“新时代格物致知精神”为主题举办研讨会。请你在本文的“桃树”“荆条”“实心竹”中任选一个形象作为主题，阐述它对当下的学习或成长的启示。要求：观点明确，阐释合100字。(6分)下图是艾宾浩斯遗忘曲线图，它描述了人类大脑对新事物遗忘的规律。请根据图表总结出遗忘规律并4分)阅读下面的文字，完成小题。(6经过长期的政治实践和探索，到公元前180年前后，黄河流域形成以偃师二里头文化为代表的二 A.③②①⑤④B.③⑤②①④C.①④③②⑤D.七、(60阅读下面的材料，根据要求写作。(60梁衡在《三木小记》中说：“我们不一定行万里、读万卷，只要稍微留心身边的一草一木，它就要求：①自选角度，自拟标题②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显③不少于800 一、（93分 二、（93分 三、（153分 四、（26分12．（7分言还没说完，自身就已被杀害。（1）1