5.1社会历史的本质教学设计 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化

5.1社会历史的本质逐字稿课程导入【老师】同学们，前段时间有一部电视剧特别火爆，叫做《苦尽甘来遇见你》。有同学看过吗？这部豆瓣9.6高分剧，讲透了三代女性的托举！我们来看一下这个短片。（播放视频）今天咱们就通过这部韩剧的剧情来一起探寻社会历史的本质。总议题为从三代女性的觉醒看社会历史的本质，分为两个分议题：议题一是从海女劳作到金明创业——社会生活的本质；议题二是从餐桌禁令到勇敢退婚——社会存在与社会意识。我们先来进行议题一的学习。这部韩剧是继2015年豆瓣评分9.7分的《请回答1988》之后，10年来首部豆瓣评分超9.5分的韩剧。好多观众看完都留言说“看哭了”，觉得“太温暖了”。这部剧可不是单纯的爱情片，它不仅讲述了爱纯与宽植跨越一生的爱情故事，更通过展现三代女性的命运，让我们看到了女性在困境中的挣扎、觉醒与传承。有这么一句话“外婆在海里游，妈妈在地上跑，我才能在天上飞”，这生动地体现了一代又一代的牺牲、传承和接力，正是因为有了这些，孩子们才有了“掀桌”的底气。【老师】接下来，咱们详细看看这三代女性的生存之路。第一代是光礼，她是一名海女。大家能想象吗？她每天都要徒手潜入二十米深的冰冷海水里，用自己的血肉之躯去换取女儿吴爱纯的读书机会。当其他海女都上岸的时候，她还在海里捕捞鲍鱼。白天，她不顾生命危险在冰冷的海水里翻涌；晚上回到家，还得照顾丈夫和孩子。同学们，你们能感受到光礼的艰辛吗？【学生】老师，我能感受到，她太不容易了，为了女儿付出了太多。【老师】没错，光礼真的非常伟大。那我们接着看第二代，吴爱纯。她为了供女儿留学，白天卖菜卖海鲜，夜晚还要抄写菜单。她把自己对文学的热爱都转化成了支持金明的学费。她的这份勤奋，不仅仅是为了生存而抗争，更像是把自由的火种埋进了女儿的心中。大家觉得爱纯的这种做法对金明会有怎样的影响呢？【学生】老师，我觉得爱纯的做法会让金明懂得努力和坚持，也会让她更加珍惜自由和知识。【老师】分析得很有道理。再看第三代金明，她大学毕业后入职了高级公司，努力上班挣钱。可是在金融危机的时候，她遭遇了辞退，之后一直找不到工作。但她没有放弃，而是选择了自主创业，最后成为了公司的总裁。从这三代女性的双手，从深海渔网到自主创业，我们能看到她们始终在苦难中编织着希望。现在老师有两个问题要问大家。第一个问题，从三代女性的生存之路分析劳动在人类产生和发展中的作用是什么？大家先思考一下。【学生】老师，我觉得劳动让她们能够生存下去，像光礼下海捕捞、爱纯摆摊卖货、金明创业，都是通过劳动来维持生活和发展的。【老师】非常好，你关注到了劳动对于生存的重要性。还有其他同学有不同的想法吗？【学生】我觉得劳动也让她们不断进步，从第一代到第三代，劳动的方式和层次都在变化，这也推动了她们自身的发展。【老师】分析得很深刻。那第二个问题，结合材料分析，如何理解“劳动发展史是理解社会历史的钥匙”？大家小组讨论一下。【小组代表】我们小组认为，从这三代女性的劳动方式变化可以看出，不同时期的劳动反映了当时的社会状况。光礼的海女劳作体现了当时女性职业选择少，主要靠体力劳动谋生；爱纯的摆摊卖货反映了社会经济的发展和生活方式的变化；金明的创业则体现了现代社会的多元化和机会。所以劳动发展史能让我们了解社会历史的变迁。【老师】非常棒，你们小组的分析很全面。通过这三代女性的故事，我们能更深刻地理解劳动在人类社会中的重要地位。社会生活在本质上是实践的【老师】接下来，我们深入学习社会生活在本质上是实践的相关内容。首先，劳动是社会历史的起点，它具有非常重要的意义。第一，劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。大家想一想，劳动是怎么改变人的呢？【学生】老师，劳动让猿的手脚有了分工，能更好地做事情。【老师】非常正确。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工。那还有其他方面的改变吗？【学生】劳动让猿脑变成了人脑，还形成了语言和意识。【老师】太棒了。劳动不仅让猿脑变成了人脑，还使人结成了社会联系，形成了社会关系。可以说，整个人类历史归根到底是劳动发展史。第二，劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。我们研究人类历史的规律，其实就是研究人的社会实践活动的运动规律。因为人类历史是由人的社会实践活动构成的历史，而劳动就是一种重要的社会实践。同学们能理解这一点吗？就拿我们刚才说的三代女性的故事来说，她们不同的劳动方式反映了不同时期的社会状况。通过研究她们的劳动发展历程，我们就能了解当时的社会经济、文化等方面的情况。这就是劳动发展史能帮助我们理解社会历史奥秘的体现。第三，人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。劳动即社会实践，我们研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。【老师】所以我们说全部社会生活在本质上是实践的。实践有三种基本形式，分别是物质生产的实践、改革社会关系的实践和创造科学文化的实践。这三种实践形式对应着人类社会生活的不同领域，物质生产的实践对应经济领域，改革社会关系的实践对应政治领域，创造科学文化的实践对应精神文化领域。而这三个领域又构成了人类社会的基本结构，即经济结构、政治结构和文化结构。同学们能举例说明这三种实践形式吗？【学生】老师，农民种地就是物质生产的实践。【老师】非常好，农民种地生产粮食，这是典型的物质生产实践。还有其他例子吗？【学生】工人在工厂里制造产品也是物质生产的实践。【老师】没错。那改革社会关系的实践呢？【学生】老师，进行政治制度的改革就是改革社会关系的实践。【老师】非常正确。政治制度的改革会调整社会中的各种关系。那创造科学文化的实践呢？【学生】科学家做研究、艺术家创作作品就是创造科学文化的实践。【老师】太棒了。通过这些例子，我们能更清楚地理解实践的基本形式。从这里我们可以得出一个结论，实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。实践在社会生活中起着基础性的作用，它是社会生活的本质。从餐桌禁令到勇敢退婚——社会存在与社会意识【老师】我们了解了社会生活在本质上是实践的，接下来我们看看三代女性思想的转变，从“餐桌禁令”到“勇敢退婚”，这其中蕴含着社会存在与社会意识的关系。外婆光礼的“别当海女”折射出旧时代女性职业选择不多，为了谋生大部分济州岛女性只能去当危险的海女。而“不当海女”成为当时很多女性的期望。母亲爱纯希望自己的女儿可以成为掀桌子的人，这种思想试图突破社会对女性的桎梏，是一种女性觉醒的反抗。女儿金明直言不讳地表达自己的职场抱负，这是现代女性思想独立的表现，也正是教育普及与职场平权运动共同孕育的果实。同学们，从这三代人的思想转变中，你们能看出社会观念发生了怎样的变化吗？【学生】老师，我觉得社会观念从传统的性别分工向现代的职业平等演进了。【老师】非常好，你观察得很敏锐。三代人的思想转变，从被动规避到主动争取的轨迹，清晰地勾勒出社会观念从传统性别分工向现代职业平等演进的历程。我们可以看到，女性出海谋生的现象、教育的普及、职场平权运动的兴起等社会存在，对应着“别做海女”的期望、想要成为掀桌子的人、想要晋升的职场抱负等社会意识。这就引出了我们接下来要学习的社会存在与社会意识的相关内容。【老师】我们先来回顾一下，哲学的基本问题是什么呢？【学生】老师，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。【老师】非常正确。那历史观的基本问题，其实是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。那历史观的基本问题是什么呢？社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。那对这个问题的不同回答，是划分什么的标准呢？大家思考一下。【学生】是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。【老师】非常棒。当我们探讨社会存在和社会意识何者为第一性，也就是社会存在和社会意识谁决定谁的时候，如果认为社会存在决定社会意识，那就是历史唯物主义；如果认为社会意识决定社会存在，那就是历史唯心主义。【老师】接下来，我们来明确一下社会存在与社会意识的含义。社会存在是指社会的物质生活过程，也就是物质方面。它的内容主要指物质资料生产方式，还包括自然地理环境、人口等物质方面。社会意识是指社会的精神生活过程，也就是精神方面。它的内容包括政治、法律、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。老师给大家一些例子，大家来判断一下哪些属于社会存在，哪些属于社会意识。社会存在与社会意识的辩证关系【老师】我们再回到三代女性的故事，我们来看一段剧情。（播放视频）在这段剧情里爱纯跟女儿是不能跟丈夫在同一桌吃饭的。为什么呢？因为在传统韩国社会中，男性是家庭的主要经济支柱和劳动力，因此他们的社会地位较高，在主桌吃饭代表着父系的权利。相比之下，女性的社会地位相对较低，因此不能上主桌吃饭，这就是韩国的“餐桌禁令”。而到了金明，社会观念开始发生了一定的转变。我们再来看两段剧情。（播放视频）金明的两次拒绝代表着女性思想的独立和觉醒。由于现代女性开始经济独立，女性的社会地位得到一定提高，并且现代教育的普及与职场平权运动的兴起，使得金明这一代的女性能直言不讳地表达自己的职场抱负并勇敢退婚。现在老师有几个问题要问大家。第一个问题，请分析是什么决定了女性思想的转变？女性思想的觉醒又会给社会带来哪些变革？大家先思考一下。【学生】老师，我觉得是社会存在决定了女性思想的转变。现代女性经济独立、教育普及和职场平权运动等社会存在的变化，让女性的思想发生了改变。女性思想的觉醒会推动社会更加平等，促进社会的发展。【老师】分析得很有道理。社会存在的变化导致了女性思想的转变，而女性思想的觉醒又会反作用于社会，推动社会的进步。第二个问题，宽植在当时选择跟爱纯和女儿坐一桌，相当于在自己的家里进行了一场小型革命，这是一种非常超前的意识。这说明了什么哲学道理？【学生】老师，这说明社会意识具有相对独立性，宽植的意识先于当时的社会存在而变化。【老师】非常正确。这体现了社会意识有时会先于社会存在而变化、发展。第三个问题，请总结社会存在和社会意识的辩证关系。大家小组讨论一下。【小组代表】我们小组认为，社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。同时，社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展，并且社会意识对社会存在具有反作用，落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。【老师】总结得非常全面和准确。下面我们详细讲解一下社会存在和社会意识的辩证关系。【老师】首先，社会存在决定社会意识。第一，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。就像在传统韩国社会，男性主导经济，所以男性社会地位高，有主桌吃饭的权利；而女性经济地位低，就不能上主桌吃饭。这就是社会存在决定社会意识的体现。第二，社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。随着现代社会女性经济独立、教育普及和职场平权运动的发展，女性的思想也发生了变化，从传统的服从到现在的独立和觉醒。这里老师有一个问题，社会存在的变化决定着社会意识的变化。社会存在一变化，是不是社会意识立刻跟着就变呢？大家思考一下。【学生】老师，我觉得不是，社会意识可能会有一定的滞后性。【老师】非常好。这就涉及到社会意识的相对独立性了。社会意识具有相对独立性，主要体现在以下几个方面。第一，从根本上说，社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展。但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展，也就是不完全同步。比如，在一些地区，虽然社会经济已经发展了，但一些传统的落后观念还存在，这就是社会意识落后于社会存在的表现；而像宽植的超前意识，就是社会意识先于社会存在而变化的例子。第二，社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用，比如传统的性别歧视观念会阻碍女性的发展，进而影响社会的进步；先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，比如现代的平等、自由等观念，会促进社会的和谐与发展。【老师】我们总结一下社会存在和社会意识辨证关系的原理和方法论。原理内容包括两个方面。第一，社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。第二，社会意识具有相对独立性，社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。基于这些原理，我们的方法论是，一方面要从社会存在的实际出发，实事求是；另一方面要树立正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设。【老师】我们可以对比一下物质和意识的辩证关系与社会存在和社会意识的辩证关系。物质决定