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文档简介
《五石之瓠》导学设计学习目标:引导学生研读文本,从寓言故事中揣摩庄子的人生观和价值观,辩证看待庄子思想,从中汲取应对今日生活、丰盈生命的智慧。情境任务:进入高二年级,不少同学面临着文理选科的困惑,有的同学认为文科在生活中实用性不强,选择文科方向,意味着以后会面临升学选择空间窄、就业压力大、回报率低的问题。文科真的就那么“无用”吗?请认真研读《五石之瓠》,庄子的观点或许对我们作出抉择有启迪意义。请把自己的思考写下来,与身边的同学交流,不少于300字。(设计说明:立足高二年级的学生面临的现实问题设置情境任务,易于唤起学生阅读文本的兴趣,并保持持续关注思考的注意力,也体现了立德树人的教育宗旨。)学习任务:任务一:研读课文,梳理内容1.课文中,惠子与庄子争论的是什么?他们各自持怎样的观点?理由又是什么?(请用原文填写下表)2.既然庄子能明确指出大瓠的用处在哪里,为什么还先说了个“不龟手之药”的寓言故事?讲述这个故事对于批评惠子的“拙于用大矣”有什么作用?参考解读:“不龟手之药”的寓言也是针对惠子的大瓠“无用”之论调来讲述的。庄子认为“物各有体,体各有用”:药在宋人手里,“世世以洴澼絖为事”而只为不“龟其手”;在“客”手里,“大败越人,裂地而封之”。同是那一种药,“或以封,或不免于洴澼絖”,效果差别巨大,根源出在“所用之异也”。也就是说,是使用者和使用场合不同造成的。物各有用,而且还不止一种用处。“不龟手之药”既可以用于日常生产生活,也可以用在战争中帮助取得战争的胜利。世之少有的“大瓠”,只要通晓了它的物性,也同样能发现它的用途。惠子不擅长突破固定思维模式,只想到“以盛水浆”“剖之以为瓢”,所以庄子批评他“拙于用大矣”。庄子提出“虑以为大樽”,是针对惠子的“无用而掊之”,告诉他可以怎么用。“浮乎江湖”则具体针对惠子的“瓠落无所容”(大而无处安置)。利用大瓠体大、内空、质轻、可漂浮于水面的物性,可将大瓠缚在身上作为腰舟,浮游于浩渺无垠的江湖。如此,则物得其所,使用者也身心两闲、优游从容。3.庄子批评惠子“固拙于用大矣”,庄子认为惠子“拙”在哪里?其思想根源是什么?参考解读:惠子得大瓠而认为其无用,是从世俗日常生活实用的角度来衡量大瓠,没有全面了解大瓠的物性,思想根源在于不懂得“物各有体,体各有用”的道理。所以庄子批评他“有蓬之心也”——心中就像塞了茅草,因而必定难以通透事理。(设计说明:引导学生研读文本,梳理双方的辩驳思路及立论依据,从整体上把握课文内容。)任务二:合作探究,品析词句,领悟哲思【活动一】结合语境,辨析词句1.“夫子固拙于用大矣”怎样解释才更准确?教材对“拙于用大”的注释是:“不善于使用大的东西,不善于发挥事物‘大’的功用。”《教师教学用书》的“参考译文”把它译为:“你真是不善于使用大的东西啊!”不过,有学者不赞同如此解读。他们认为“拙于用”可做主语,“大”则是谓语,四字相连,意思是“很不善于利用事物(东西)”。请结合文本分析哪种解读更合理。参考解读:两者的分歧在于,是善于用物,物尽其用,还是强调利用大物,巧于“用大”。一种观点认为,如果把“拙于用大”中的“大”理解为“大的东西”,就与下文的“不龟手之药”意思相悖,因为“不龟手之药”不像五石之瓠那样,它并不是大的东西,甚至只能算作小技。庄子讲这个寓言,意在强调惠子太不善于利用东西,而不是证明惠子不善于利用大的东西。至于有人认为客看到药背后的大用,将药用于吴越战争,发挥了更大作用,则是将“用大”从概念上悄悄偷换成了“大用”,这是违反逻辑的。2.“鬻技”与“买其方”之别《教师教学用书》“参考译文”将“今一朝而鬻技百金”译为“现在一旦卖出这个药方就可获得百金”,把“鬻技”的“技”与“买其方”的“方”视为同义词,都理解为“药方”。庄子却分明用了两个不同的字——“技”和“方”。对此应该如何理解?参考解读:“鬻技”,“鬻”者,卖也;“技”即技术,“鬻技”也就是出售技术,实质就是现代社会经济活动中的“技术转让”。钟泰《庄子发微》:“始言‘药’,继言‘方’,终言‘技’者。‘技’,术也。无方不能成药,不得其术则虽有方犹不成也。故在客但知‘买其方’耳,而在宋人则必曰‘鬻技’,谓由是而术不复可以自秘。”这段话透彻地梳理了“药—方—技”三个词的逻辑关系,揭示了它们的细微差别,突出了庄子遣词造句的精准。(设计说明:庄子的文章汪洋恣肆,多谬悠之说、无端崖之辞,后世解读歧见纷纭,拿来引导学生依据文本语境做比较分析,不必执着于将答案定于一尊,重在引导学生辩证分析的思维过程。)【活动二】在“有用”中“因物为用,物尽其用”读了这个故事,你获得了哪些启示?参考解读:(1)事物之“有用”与“无用”是相对而言的,可因使用的主体、时机、场合和作用对象的不同而改变。(2)宋人与“客”之用药——走出旧圈子,增广见识,可以发现事物的大作用。(3)惠子与庄子之用大瓠——转换思维看事物,便能豁然开朗,有新的发现。(4)庄子说:“物物而不物于物。”也就是要把握物性,顺应并利用规律,发挥事物更好的作45读写月报·10月上旬导学用,而不是拘泥于事物特点的某一方面,以致一叶障目,不见泰山,反倒为物所累。(设计说明:作品的意义只有在阅读过程中才能产生,是文本与读者相互作用的产物;同时,阅读过程中学生获得了自己的感悟思考,阅读才有价值。笔者意在让学生将寓言中的形象、故事与现实生活体验相结合,知晓寓言的寓意,获得人生启示。)【活动三】在“无用之用”中获得“逍遥”补充资料:惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之途,匠人不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!”课文《五石之瓠》和这则补充资料都出自庄子的《逍遥游》,是这一名篇的最后两个段落。从这两段行文看,庄子是借助寓言故事与惠子辩论“无用”与“有用”的论题。而课文《逍遥游》(为《庄子》中完整的《逍遥游》篇的开头三段)中,曾有“物皆有所待”,唯有“无己”“无功”“无名”的“至人”“神人”“圣人”才能无所依傍,获得身心绝对自由的“逍遥”的论断。请思考:这同出于《逍遥游》的两处论述,它们存在怎样的内在联系?参考解读:惠子用大瓠和大樗两个寓言,批评庄子“今子之言,大而无用,众所同去也”。庄子的这个“言”就是“逍遥游”。庄子用寓言“不龟手之药”反驳惠子不善于“因物为用,物尽其用”,用寓言“狸狌候敖”,指责惠子醉心于眼见微利的“实用”,却不顾及身后将要遭遇的杀身大祸。联系《逍遥游》前文,可知惠子属于蜩、学鸠和斥鴳一类的“小知”,局限于眼前的“小”还自鸣得意,嘲笑讥刺“大”。根源在惠子凭“有蓬之心”处事,执着于自我视域的利弊,精神上甘于为“己欲”所禁锢。庄子提出,可以大瓠“虑以为大樽”泛游于江湖,树大樗于“无何有之乡”,人可以自由徘徊,可以无所事事地“逍遥乎寝卧其下”。庄子将“物”安放于自然之中,随顺物性,因物为用,这种选择超越功利,超脱世俗实用,心无挂碍,了无烦恼忧愁,因而切合“至人无己”的逍遥境界。在《逍遥游》中,庄子所要表达的不是“有用”与“无用”之争,而是借文章中所描述的惠子与庄子的认知差异,提出真正的逍遥不是执着于客观世间的“有”,而是在看待外在世界时要真的做到“无己”“无功”“无名”,必须心凝形释、超脱自我而与万化冥合,这才是理想的、自由的精神世界。(设计说明:《五石之瓠》节选自《逍遥游》。客观来说,节选的课文,往往有一个独立自足的内在艺术结构;学生对于节选文本的解读,与在整部作品话语大背景下的完整阅读,两者之间必然会存在差异。因此,要想全面深入地把握节选文本的内容与艺术特色,就需要将节选文本还原于作品整体之中来审视观照。中学语文教材里不少课文都是名家名作的节选,教师不仅要指导学生研读节选文本,还应该有意识地将学生的注意力引向研读整部作品,试着着眼于作品的全局来审视节选文本。如此,教材选文对于学生阅读视域的引导、辐射功能就会大大增强。)任务三:话题写作:文科真就那么“无用”吗?学生独立思考后写作,班级集体交流,不少于300字。(设计说明:这里,学生需要思考的不仅仅是文科“有用”“无用”的问题,更应从人生观和价值观的高度对此作深入考量与审视。)参考例文(摘自网络):文科无用?当工具人真这么值得傲娇?劳东燕网上有很多贬损文科与文科生的言论,法学也在文科之列,自然也属于被贬损的对象,尽管单独被拎出来贬损的情形较为少见,核心的意思应该是文科无用吧。这些大发贬损言论者,喜欢动辄将学文科与智商挂钩,似乎这样说就能凸显自身的智力优势。不过,要说此类言说者自己的智商真有多高,怕也是不见得。至少我几乎没见过真正智力超群的伟大人物,会如此肆无忌惮地去贬损自己并不真正了解的学科。细究起来,所谓的“无用”,究竟是指对社会无用、对找工作无用,还是对个人无用,实际上并不清楚。如果说对社会无用,那为什么国外的社会精英,其中包括总统、议员等很多都是法学出身?如果说是对找工作无用,那试问言说者对其他行业真的那么了解吗?至少据我所知,我们国家对于法学领域的高端专业人才还是很有需求,并未达到过剩的程度。如果说文科知识是对个人无用,那我的疑问是,你又不是我,怎么就能断定文科知识对我无用呢?要是单纯从就业的角度来说有用、无用的话,恐怕不仅文科无用,不少理科的专业也无用,甚至部分工科也谈不上有用,比如土木工程与建筑专业估计接下来一些年都没那么容易找工作。某个专业是否好找工作,显然是动态的,会随社会大环境的变化而变化;因一时的就业状况不好,连带着贬损某个专业甚至整个的大学科,这样的言说者未免流于识见浅薄。那么,为什么人们不去贬损理工科,而
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