九年级下册《曹刿论战》理解性默写

九年级下册《曹刿论战》理解性默写一、请补写《曹刿论战》中的空缺部分。1、《曹刿论战》中，曹刿请见鲁庄公的根本原因是：“肉食者鄙，未能远谋。”2、《曹刿论战》中，“十年春”一句先点明事态发生的时间，接着指出的是“齐师伐我”，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。3、《曹刿论战》中，在战前的谈话中，曹刿否定了鲁庄公的前两次回答，因为鲁庄公把战争取胜的希望寄托在“衣食所安，弗敢专也，必以分人”的小恩小惠和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”的神灵保佑上。4、《曹刿论战》中，曹刿认为“可以一战”的条件是：“小大之狱，虽不能察，必以情。”5、《曹刿论战》中，表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是：“小大之狱，虽不能察，必以情。”6、《曹刿论战》中，鲁庄公的答复中最符合曹刿“取信于民”思想的句子是：“小大之狱，虽不能察，必以情。”7、《曹刿论战》中，从曹刿与鲁庄公战前的对话可知，曹刿认为战争胜利的根本在于取信于民，文中能体现这一观点的句子是：“小大之狱，虽不能察，必以情。”8、《曹刿论战》中，描述曹刿在齐军败退后，没有立即下令追击的原因的句子是：“夫大国，难测也，惧有伏焉。”9、《曹刿论战》中，能体现曹刿军事思想的句子是：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”10、《曹刿论战》中，曹刿用“肉食者鄙，未能远谋”来回应乡人的劝阻，体现出他对国家大事的担当和责任感。11、《曹刿论战》中，曹刿与鲁庄公讨论战前准备时，针对鲁庄公提出的依靠祭祀神灵的想法，曹刿指出：“小信未孚，神弗福也。”12、《曹刿论战》中，曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：“视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”13、《曹刿论战》中，表明曹刿在政治上主张取信于民的句子，除“小大之狱，虽不能察，必以情”外，还可从“忠之属也，可以一战”体现出来。14、在《曹刿论战》中，曹刿对鲁庄公解释自己判断齐国没有伏兵，因而决定追击的语句是：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”15、《曹刿论战》中，曹刿在对战争的论述中提出发动进攻的最佳时机的句子是：“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”即敌人已衰竭，我方士气正旺盛之时。16、《曹刿论战》中，描述在战场上曹刿凭借“下视其辙，登轼而望之”的举动，准确把握了追击的时机，展现出卓越的军事才能。17、《曹刿论战》中，鲁庄公在衣食方面的做法“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，曹刿认为这只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓不会跟从作战。18、《曹刿论战》中，鲁庄公在祭祀时的做法“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，曹刿认为这只是小信用，难以让神灵充分信任。19、《曹刿论战》中，曹刿对战争中击鼓进军时机有独到的见解，他认为：“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”这种把握战机的智慧，对后世战争有着深远影响。20、《曹刿论战》中，面对乡人“肉食者谋之，又何间焉”的质疑，曹刿以“肉食者鄙，未能远谋”表明自己参与战事的必要性。21、《曹刿论战》中，最后在庄公提出治理讼狱“必以情”的一点，曹刿认为“忠之属也”还算是尽心务实的一项，认定“可以一战”，并随即提出直接参战的要求即“战则请从”。二、根据相关要求，补写《曹刿论战》空缺的句子。1、《曹刿论战》中，曹刿与鲁庄公围绕“何以战”的论题进行了严肃的对话。2、《曹刿论战》中，曹刿观察敌情时的动作描写是：“下视其辙，登轼而望之。”3、《曹刿论战》中，齐军大败后，曹刿经过“下视其辙，登轼而望之”的仔细观察后，才同意追击齐军。4、《曹刿论战》中，鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持即“衣食所安，弗敢专也，必以分人”、鬼神保佑即“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”和察狱以情即“小大之狱，虽不能察，必以情”三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。5、《曹刿论战》中，在《曹刿论战》中，具体描写曹刿小心谨慎地观察敌情的语句是：“下视其辙，登轼而望之。”6、《曹刿论战》中，曹刿在论述鲁国在长勺之战中取胜的原因时，用“夫大国，难测也，惧有伏焉”来表明判断齐国没有伏兵，进而追击的依据。7、《曹刿论战》中，从侧面表现曹刿卓越军事指挥才能的句子是：“齐师败绩”“遂逐齐师”。8、《曹刿论战》中，曹刿认为“忠之属也，可以一战”，这里的“忠”具体指的是：“小大之狱，虽不能察，必以情。”9、《曹刿论战》中曹刿用“肉食者鄙，未能远谋”来回答乡人的问题，揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况。10、《曹刿论战》中关于人民为什么拥护战争的论断：“小大之狱，虽不能察，必以情。”11、《曹刿论战》中，曹刿用“吾视其辙乱，望其旗靡”两句，交代了判断敌方确实溃败的依据，体现了他的谨慎。12、《曹刿论战》中，鲁庄公想靠祭祀神灵来取得战争的胜利，曹刿对此事的评价是：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”只是小信，难以让神灵真正信任，神灵也不会降福。13、曾参说：“夫子之道，忠恕而已矣。”这里的“忠”，意为“尽心”。比如在《曹刿论战》中，曹刿认为鲁庄公的“忠”，是做到了“小大之狱，虽不能察，必以情”，指鲁能与齐一战的凭借。后世的“忠”多指臣子对君主的效忠。14、《曹刿论战》中，曹刿认为，只有做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，才能让百姓信服，获得战争胜利的必要条件。15、《曹刿论战》中，表明鲁庄公政治“鄙”的具体表现是：“衣食所安，弗敢专也，必以分人”、“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。16、《曹刿论战》的战争场面描写极简省，只用了“齐人三鼓”“

遂逐齐师”和“齐师败绩”三句，就概括出鲁军从防御到反击再到击败齐军的全过程。17、在《曹刿论战》中，曹刿求见鲁庄公的原因是：“肉食者谋之，又何间焉？”乡人劝阻，而曹刿回答：“肉食者鄙，未能远谋。”坚定了自己求见的决心。18、《曹刿论战》中，曹刿在作战过程中，抓住有利的反攻时机“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈”从而取得战争的胜利。19、《曹刿论战》中，在分析战争胜利原因时，曹刿指出作战靠的是勇气，并以“一鼓作气，再而衰，三而竭”来生动阐述士气变化的规律。20、《曹刿论战》中，在战前准备阶段，曹刿否定鲁庄公前两次回答，肯定第三次“小大之狱，虽不能察，必以