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文档简介
高二年级下册语文必背文言文及古诗
1.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇一
离骚
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟隈兮,惟
庚寅吾以降;
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余
日灵均;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,
纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴毗之木兰兮,
夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐
美人之迟暮;
不托壮而弃*兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来
吾道夫先路也
《老子》五章
1.道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;
有,名万物之母c故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
2.天下皆知美之为美,斯恶己;皆知善之为善,斯不善
已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相
和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作
焉而不始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,
是以不去。
3.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,
盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,
少私寡欲。
4.天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。其无以易
之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人
云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言
若反。
5.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而
用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬
之声相闻,民至老死不相往来。
《孟子•寡人之于国也》
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则
移其民于河东,移其栗于河内;河东凶亦然。察邻国之政,
无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何
也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,
弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步
笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也”。“不违农时,
谷不可胜食也;数罟不入涔池,鱼馨不可胜食也;斧斤以时入
山林,材木不可胜用也。谷与鱼髓不可胜食,材木不可胜用,
是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也”。“五
亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无
失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之
家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不
负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王
者,未之有也”J狗彘食人食而不知检,涂有饿孳而不知发,
人死,则曰:'非我也,岁也「是何异于刺人而杀之,曰:
'非我也,兵也°’王无罪岁,斯天下之民至焉J
2.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇二
《逍遥游•庄子》
北冥有鱼,其名为鲸。鳗之大,不知其几千里也;化而
为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼
若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,
水击三千里,挂扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野
马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂
之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也
不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后
乃今培风;背负青天而莫之天阈者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆杨而止,时则不
至,而控于地而己矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,
三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚
粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不
知晦朔,蝇蛀不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五
百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八
千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人兀之,不
亦悲乎?
汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有
鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鳏。有鸟焉,其
名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,技扶摇羊角而上者九万
里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥需笑之日:
'彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,
此亦飞之至也。而彼且奚适也?此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其
自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加
劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯
已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子
御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数
数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而
御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,
神人无功,圣人无名。
涉江采芙蓉《古诗十九首》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
短歌行曹操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,
忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但
为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟
吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度
阡,枉用相存。契阔谈言跖心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天
下归心。
3.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇三
归园田居(其一)陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅
十余亩,草屋间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,
依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室
有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
《琵琶行》白居易
元和十年,余左迁九江郡司马。明年秋,送客溢浦口,
闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本
长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾
人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,
今漂沦憔悴,转徙于江湖问。予出官二年,恬然自安,感斯
人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一
十六言,命曰《琵琶行》。
济阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,
举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻
水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,
添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴
拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生
不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复
挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切
如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底
滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑
突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫
悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,
家在虾蟆陵下住G十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢
曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡
不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明
年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月
浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦
少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶己叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,
相逢何必曾相识G我从去年辞帝京,谪居卧病沼阳城。济阳
地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近渝江地低湿,黄芦苦竹
绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月
夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲口折难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君
翻作琵琶行。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,
满座重闻皆掩泣G座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
雨霖铃(柳永)
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋
处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里
烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋
节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良
辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!
4,高二年级下册语文必背文言文及古诗篇四
踏莎行-郴州旅舍(秦观)
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春
寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重
数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
苏幕遮(周邦彦)
燎沉香,消海暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干
宿雨,水面清圆,风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,
久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
陶渊明《归去来兮辞》
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅
而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉
今是而昨非。舟遥遥以轻股,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,
恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,
松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以
怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽
设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,
鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉
求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有
事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而
经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾
生之行休。
己矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑
欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖
而耘籽。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐
夫天命复奚疑!
5.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇五
《过秦论》贾谊
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而
亡诸侯,履而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取
百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下
吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不
敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百
家之言,以愚黔首;黑名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸
阳,销锋镐,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为
城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩,
而守要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何。天下已定,始皇
之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然而陈涉,瓮牖绳枢之子,
氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟
之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,
率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,
天下云合而响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,嵯函之固,自若也。陈
涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之
君也;锄慢棘矜,非精于钩戟长镂也;谪戍之众,非抗于九国
之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而
成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长蒙大,
比权量力,则不可同日而语矣。然秦以区区之地,致万乘之
势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,嵋函
为宫;一夫作难而七庙黑,身死人手,为天下笑者,何也?仁
义不施而攻守之势异也。
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清
风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光
接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,
而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨,击
空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞
箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余
音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之婺妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:
“1月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,
东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,触那千里,旌旗蔽空,
醐酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与
子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟、举匏
樽以相属。寄蜉懈于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,
羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤
得,托遗响于悲风J
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;
盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地
曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而
又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一
毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,
目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,
而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉
乎舟中,不知东方之既白。
虞美人
李煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国
不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似
一江春水向东流。
6.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇六
兰亭集序
王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,
修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修
竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品
类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;
或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其
欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之
既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为
陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:
“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能
喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭扬为妄作。后之视今,
亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,
所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《陈情表》李密
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;
行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多
疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄
弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五
尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床墓,
臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史
臣荣,举臣秀才C臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜
臣郎中。寻蒙国恩,除臣。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首
所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。
郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,
则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼
狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,
特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,
有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑
夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙
二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛
下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛
苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共
鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣
生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
卫风•氓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,
至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼境垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,
载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
7.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇七
秦风•无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
邺风•静女
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首跌口蹦。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怪女美。
自牧归蓑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
《论语》十则
1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,
就有道而正焉,可谓好学也已。”
2.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,
五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
3.子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,
是知也J
4.颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尔志?"子路曰:“愿
车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾J颜渊曰:“愿无伐善,
无施劳二子路曰:“愿闻子之志!”子曰:“老者安之,朋友
信之,少者怀之J
5.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
6.子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者
乐,仁者寿。”
7.子曰:”饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云J
8.子曰:"君子坦荡荡,小人常戚戚」
9.颜渊问仁。子曰“克己复礼为仁,一日克己复礼,天
归仁焉。为仁由己,而有人乎哉?”颜渊曰:“请问其目」
子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊
FI:“回虽不敏,请事斯语矣」
10.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;
及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒
之在得
8.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇八
《滕王阁序》王勃
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山
紫。俨骏腓于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人
之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀
凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣阔,俯雕薨。山原旷其盈视,川泽纤其骇瞩。闾阎
扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之触。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹫齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,
响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
嗟乎!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封。屈贾
谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见
机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠
青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇
可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之心;阮籍
猖狂,岂效穷途之哭?
元•马致远《双调•寿阳曲•远浦帆归》
夕阳下,酒旅闲。
两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚,
断桥头卖鱼人散。
元•张养浩《中吕•山坡羊•潼关怀古》
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
9.高二年级下册语文必背文言文及古诗篇九
兼葭
诗经•秦风
兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯涧从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
兼葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯涧从之,道阻旦跻。溯游从之,宛在水中抵。
兼葭采采,白露未己。所谓伊人,在水之滨。
溯涧从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中扯。
北宋•李清照《声声慢》
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,
最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正
伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独
自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,
怎一个愁字了得?
战国•荀况《劝学》
君子曰:学不可以已。
青。取之于蓝,而青于蓝;冰。水为之,而寒于水。木
直中绳,糅以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,糅使
之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎
己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝践而望矣,
不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺
风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而
致千里;假舟楫者,非能
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