白居易诗词作品集锦

白居易诗词作品集锦引言：诗魔的文学坐标与创作精神白居易（字乐天，号香山居士）是中唐文学的璀璨星芒，其诗歌创作紧扣时代脉搏，以“文章合为时而著，歌诗合为事而作”为圭臬，将“补察时政、泄导人情”的社会功能融入笔端。他的作品题材广博，从民生疾苦到个人情致，从历史兴叹到自然闲趣，皆能以通俗晓畅之语直击人心，故而“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，流传之广跨越时空。一、讽喻诗：笔为刀戟，剖解时代疮痍1.民生疾苦的冷峻镜像——《卖炭翁》与《观刈麦》白居易的讽喻诗以写实笔触揭露社会不公。《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的炭翁形象，与“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”的宫市掠夺形成尖锐对比，白描手法撕开“宫使驱将惜不得”的底层悲剧；《观刈麦》聚焦农忙场景，“足蒸暑土气，背灼炎天光”的劳作细节，与“家田输税尽，拾此充饥肠”的贫妇遭遇，将赋税重压下的民生困境铺陈纸上，字里行间满是对底层群体的深切悲悯。2.政治讽喻的微言大义——《轻肥》与《买花》《轻肥》以“朱绂皆大夫，紫绶或将军”的权贵宴饮，对照“是岁江南旱，衢州人食人”的灾荒惨状，用强烈场景反差批判阶级对立；《买花》借“一丛深色花，十户中人赋”的牡丹交易，揭露宫廷与豪族的奢靡之风，以小见大折射社会畸形。这类作品以“卒章显其志”的结构，将批判锋芒藏于叙事褶皱，让读者在共情中觉醒。二、闲适诗：心归丘壑，记录烟火温情1.自然意趣的诗意栖居——《钱塘湖春行》与《暮江吟》白居易的闲适诗常以自然为笺。《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的春湖画卷，以移步换景之法勾勒生机；《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的黄昏江景，融色彩与光影于笔端，将刹那之美凝为永恒。这类作品语言浅近却意境悠远，如清泉洗心，尽显诗人对生活的细腻感知。2.日常情味的温暖定格——《问刘十九》与《池上》《问刘十九》“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的寒夜邀约，以家常器物传递知己之暖；《池上》“小娃撑小艇，偷采白莲回”的童真剪影，用白描勾勒出无拘无束的童趣。这些诗作剥离宏大叙事，于烟火细节中捕捉诗意，让平凡生活绽放温润光芒。三、感伤诗：情牵古今，咏叹命运悲欢1.爱情史诗的千古绝唱——《长恨歌》《长恨歌》以李杨爱情为线索，“汉皇重色思倾国”的开端铺陈盛世悲歌，“渔阳鼙鼓动地来”的转折撕裂幻梦，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言则将悲剧升华为永恒执念。全诗以叙事为骨、抒情为魂，既有“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”的奢华描写，又有“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”的孤寂刻画，在历史与传说的交织中，道尽爱情的脆弱与坚韧。2.天涯沦落的共情之曲——《琵琶行》《琵琶行》以“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古喟叹，串联起琵琶女的身世与诗人的贬谪之痛。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的乐声摹写，将听觉转化为视觉意象；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的人物特写，让苦难具象化。此诗以双线结构交织命运，在音乐与情感的共振中，完成了对失意者的精神抚慰。四、杂律诗：意象玲珑，凝练哲思与情韵1.生命哲思的草木寓言——《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣”以野草的枯荣循环，隐喻生命的顽强与无常；“野火烧不尽，春风吹又生”则将自然现象升华为对生命力的礼赞，同时暗含送别时“萋萋满别情”的不舍。全诗以小见大，在草木意象中藏着对时光、生命与离别的多重思考。2.羁旅情思的水墨短章——《邯郸冬至夜思家》“想得家中夜深坐，还应说着远行人”以对面落笔之法，将思家之情转化为家人的牵挂，以虚写实，让孤独的羁旅者在想象中获得情感慰藉。这类小诗以极简笔触勾勒心境，如尺幅丹青，余味悠长。五、白居易诗词的艺术特色与实用价值1.艺术特色：通俗与深刻的辩证统一语言风格：“老妪能解”的通俗性并非浅陋，而是以口语化表达消解文学门槛。如“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的矛盾心理，用直白之语道尽复杂人性。叙事技巧：善用细节刻画（如《卖炭翁》的“把炭称”动作）、双线结构（如《琵琶行》的乐人-诗人），让故事性与抒情性水乳交融。主题维度：从民生批判到个人情致，从历史反思到自然审美，构建了立体的诗歌世界，实现了“为君、为臣、为民、为物、为事而作”的创作理想。2.实用价值：跨越千年的精神给养文学赏析：其作品为古典诗歌“写实”与“抒情”结合的范本。可通过《长恨歌》学习叙事节奏，借《琵琶行》领悟音乐意象的转化技巧。创作借鉴：通俗化的表达路径（如以日常器物入诗）、以小见大的题材选择（如《买花》的社会批判），为现代写作提供“接地气”的创作思路。文化认知：通过讽喻诗可管窥中唐社会结构，从闲适诗中触摸唐代市井生活，从感伤诗里感知文人命运，是理解唐代文化的鲜活文本。结语：诗心不朽，烟火长明白居易的诗词如一面多棱镜，既映照出中唐的社会褶皱，也折射出人性的幽微与光辉。他以“非求宫律高，不务文字奇