中科大科学研究与大学精神课件

科学研究与大学精神内容提要一、大学的由来二、西方高等教育发展的历程三、大学理念四、科学研究与大学的功用五、优秀大学的精神气质六、大学为什么能基业常青七、如何建设优秀大学

八、问题与思考第一部分大学的由来一、大学是由行会发展而来第一种是学生行会:以意大利的Bologna学生行会为代表；第二种是教师行会:以法国巴黎的教师行会为代表,巴黎大学；第三种是师生行会:共同管理行会事务.第一部分大学的由来二、著名大学的诞生意大利:博洛尼亚(Bologna)大学(1100)法国:巴黎(Paris)大学(1150).英国:牛津(Oxford)大学(1168)、剑桥(Cambridge)大学（1209年）.美国:哈佛大学(1636)、耶鲁大学（1701）、斯坦福大学(1886).德国：格廷根大学（1737，乔治．奥古斯特）．第一部分大学的由来三、美国的大学美国人认为21世纪是他们的世纪:经济、军事、智力等方面的优势.如果将大学看成平原,那美国大学就是平原上的高原,而研究性大学就是那高原上的群峰（现在美国有125所研究性大学）.美国大学的两次飞跃:第一次是1860年—1900年（借鉴英国和德国）;第二次是第二次世界大战后的20年(与国家的社会经济发展、国家竞争力和国家安全相结合).第一部分大学的由来四、日本大学的产生及发展日本:东京大学、早稻田大学（1882年,自由民权主义者大偎重信创立）.日本大学最近的改革令世界瞩目:公立大学法人化.五、中国大学的由来:1)古代大学时期:西汉太学(哲学家董仲舒)—1862年“京师同文馆”;2)近代大学时期:1862—1922年新学制建立;3)现代大学时期:1922—1949年及以后.第一部分大学的由来中国历史较为悠久的现代大学:天津大学、交通大学、浙江大学、北京大学、清华大学、南开大学.

University为何翻译为“大学”?1950年左右,全世界正规的,四年以上的大学大约只有3500所,2000年这个数字就达到了30000多所.目前中国有1778所高等学校（包括三年制的）．第二部分

西方大学发展的历程

I.从大学功用角度看：西方高等教育经历了的四个阶段1．真理的殿堂阶段2．科学研究的殿堂3．社会服务站4．文化市场第二部分

西方大学发展的历程II.从接受高等教育的对象看(马丁.特罗理论)精英高等教育阶段大众教育阶段普及高等教育阶段第二部分

西方大学发展的历程

III.从大学的形态看1.村庄阶段2.城镇化阶段3.都市化大学第二部分

西方大学发展的历程

IV.大学的组织特征和与社会的关系1.简单组织阶段2.复杂组织阶段第二部分

西方大学发展的历程

V.大学还可以以下列方式划分传统大学现代大学当代大学第二部分

西方大学发展的历程总的说来,大学在整个发展进程中实现了下列一系列转变1.单一的办学模式向多元化办学模式;2.单科性大学向多学科综合性大学;3.人文教育为主向以科学教育为主再向人文教育与科学教育相结合;4.人才培养到发展科学、再到直接为社会服务的不断适应时代发展;5.最初的英才教育向大众化教育和普及化教育;

第二部分

西方大学发展的历程

总的说来,大学在整个发展进程中实现了下列一系列转变

6.坚守自主自治和学术自由向相对的自主自治和学术自由;7.封闭型教育向开放型教育;8.一次性终结教育向持续性终身教育;9.纯理论研究和面向社会服务在一定程度上的协调与结合;10.大学教育国际化与民族化的逐步结合与统一.第三部分大学理念一、大学理念的概念:

理念涉及:理性认识:大学是什么,能做什么;理想追求:大学应该是什么,应该做什么;教育观念或哲学观点:大学应该坚持什么,应该把握什么.理念可分为:定性理念:理念的持有者对好大学的主观愿望;定位理念:确定大学的责任;定能理念:大学应起什么作用的一种价值认定.第三部分大学理念一、大学理念的概念:理念体现在行而上学层面就是大学精神:自由精神、民主精神、科学精神和创新精神.操作层面就是大学制度:学术自由、教授治校、通才教育和学生自治．第三部分大学理念二、经典大学理念举例1．柏拉图:“理想国”的哲学王成为他的精英教育理念.2．四书之一的《大学》指出：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”.第三部分大学理念3．德国洪刨立柏林大学提出：“学术自由、大学自治、教授治校、教学与科研相统一”.4．蔡元培的大学理念为：“兼容并包、学术自由”；“诸育和谐，完全人格”；“教育独立、大学自治”；“昌明学术、倚重研究”.

二、经典大学理念举例

5．梅贻琦的大学理念：“知类通达，通重于专”；“端赖大师，教授治校”；“兼容并包，学术自由”；“冲出国门，走向世界”.6．竺可桢的大学理念：(1)大学的目标是培养以天下为己任的领袖人物;(2)大学的灵魂是会聚一批以研究学问为毕生事业、以教育后进为无上职责的教授;(3)大学的教学是培养有“求是”精神的通才.二、经典大学理念举例

7．弗朗西斯.培根（FrancisBacon，1561--1626）的教育理念.8.杨东平心中的大学之道:形而上学层面是大学精神；在操作层面是大学制度.第四部分科学研究与大学的功用.科学研究与人才培养间的关系.科学研究与社会服务间的关系.科学研究与文化市场间的关系第四部分科学研究与大学的功用教师是大学科研的主力军、研究生是生力军．科学研究是大学教师的基本任务之一．科学研究包括:基础研究、应用研究和开发研究．从事科学研究的机构有：科学院系统（社科院系统）、（党校、政策研究室）和大学．第五部分大学的精神气质

University的词根是

Univers，与其相关的两个单词是Universe;Universallistic.1.大学之“大”,因有“大家”而谓大,这里的“大家”指“思想解放、富有远见、敢为人先的大学领军人物”.

北京大学的蔡元培,清华大学的梅贻奇,浙江大学的竺可桢,原华中理工学院的朱九时,当今北京大学的闵维方等.第五部分大学的精神气质2.大学之“大”，因有“大爱”而谓大,这里的大爱指“既然要鼓励创新,就要允许自由的探索、允许失败”.

美国康洲大学关于杨向中;

普林斯顿关于Fermat大定理证明人A.Wiles、关于纳什等的传奇故事.第五部分大学的精神气质3.大学之“大”,因有“大度”而谓大,这里的大度指“囊括大典、网罗众家、学术自由的大学涵养”.

早期的北京大学;

剑桥大学研究鬼学的专家;

牛津大学的学生组织<<牛津协会>>每周一次的辩论会.第五部分大学的精神气质4.大学之“大”,因“学术权力大于行政权力”而谓大.大学不是企业大学不是军队大学不是政府机关学术是大学的核心目标第五部分大学的精神气质5.大学之“大”，因有“大师”而谓大,这里的大师指“德高望重、造诣精深、诲人不倦的大学教授”.第五部分大学的精神气质6.大学之“大”，因有“通才”教育之理念而谓大.通才教育(自由教育):来源于人文主义的人的个性的自由发展和全面发展的观点.通才教育的作用:1)使一个青年在越来越多的信息和新理论滋生的环境中生活得更有成效;2)为一个人在一生中多向发展提供了必要的准备;3)创造不同学科类型各异的学生之间交流而至意气相投的环境.第五部分大学的精神气质6.大学之“大”，因有“通才”教育之理念而谓大.在科学创造中,个人的灵性最终淹没在对共性和规律的探索中.而艺术的创造,则是一种无可替代的个人灵性.如果没有牛顿，一定有马顿或羊顿取而代之，因为苹果总是要从树上掉下来，万有引力总要被发现.然而如果没有达.芬奇、莎士比亚和曹雪芹，也许我们永远不会知道人类还能创造《蒙娜丽沙》、《哈姆雷特》和《红楼梦》这样的不朽之作.人类文化史是由不可替代的个人灵性构成的.新的天才出现并不会使过去的大师黯然失色.就如李白的光辉不会掩盖曹雪芹的不朽，毕加索的出现不会使达.芬奇失去价值.

.第五部分大学的精神气质

6.大学之“大”，因有“通才”教育之理念而谓大.对于一个民族而言,缺失人文的科学是麻木的,缺失科学的人文是乏力的,双重缺失则是瘫痪的.第五部分大学的精神气质7.大学之“大”，因有来自世界各地的“大学生”而谓大.8.大学之“大”，因有“大雅”而谓大，这里的大雅指“崇尚学术、潜心学问、美化人生的大学氛围”.第五部分大学的精神气质青年学者肖川给我们描绘了这样一种氛围：“大学的静谧、安宁、幽雅与古朴陶冶着人们闲适与安详的心境，喧哗与骚动不属于大学，急功近利、追求时尚不属于大学.因为只有在晶莹明澈、静谧安详的氛围中，才能开启幽闭的思绪，放飞囚禁的情愫”.第五部分大学的精神气质9．大学之“大”,因有“大业”而谓大，这里“大业”指校舍充足、设施先进、资料丰富的大学物业.10.大学之“大”，因有相对独立的办学空间和较大的办学自主权而谓大.第五部分大学的精神气质哈佛大学80年代拒绝授予里根总统的荣誉博士学位;2000年排除克林顿和戈尔作为哈佛大学校长的提名;日本于2004年4月对国立大学的改制.第五部分大学的精神气质

从十个方面可以看出优秀大学的高贵气质和精神风貌：独立自主、开放、容忍、自由探索、禀持理想以及在执守这些传统理念与作为变革前沿之间保持张力，是优秀大学在数世纪中展示出来的形象，也是这些大学之所以优秀的基本特质.第五部分大学的精神气质

世界一流大学具有这样一些基本特征：培养的人才普遍具有较强的创新精神和创新能力;所开展的科学研究始终占据着科学技术发展的前沿;产出的成果时常引领着科技发展的方向，往往在激烈的高科技国际竞争中扮演着国家代表队的角色.第五部分大学的精神气质这种大学以其高水平的教学科研吸引着社会各方面的大量资金投入,享有很高的国际声誉,通常是优质生源梦寐以求的深造之地,也是著名科学家趋之若骛的求职场所.世界著名大学的发展史表明，他们都是坚持把自己作为人类对话基地，顽强地坚守着真正知识生活的条件：自由、自治、超然、独立.第六部分大学为什么能基业常青总体趋势：大学是人类非常独特的一类组织，虽历经沧桑，但经久不衰从大学的功能角度分析从大学组织特征的角度分析第六部分大学为什么能基业常青I.从大学的功能角度分析：1．大学是人类社会唯一的保存真理、传播真理、探索真理的场所.这些真理是系统的高深知识.第六部分大学为什么能基业常青I.从大学的功能角度分析：2．这些真理从总体上来说为整个人类利益服务，而不损害人类.数、理、化、天、地、生等学科.大学自建立至今，虽然也犯些这样那样的错误，但没有犯过致命性的错误.与政党和行会不同第六部分大学为什么能基业常青I.从大学的功能角度分析：3.社会越发展越需要大学这样的机构提供和创造的知识.大学逐步由社会的边缘步入社会的中心.大学也在变革，在变革中发展，只有变革才能持久地发展.第六部分大学为什么能基业常青II.从大学组织特征的角度分析1.大学具有最为忠实的客户和品牌;2.大学有一个持续的核心理念;第六部分大学为什么能基业常青II.从大学组织特征的角度分析3.大学有着为这个核心理念而奋斗献身的一个师资队伍;4.大学有着宗教式的组织文化;5.大学本身是一个不断反思和创新的组织.第六部分大学为什么能基业常青II.从大学组织特征的角度分析6.目标的多样性和模糊性,并且充满了争论.院校长的模糊:权利模糊、成功模糊;管理与从管理中得到的经验模糊；7.需要复杂的技术,这种技术带有明显的模糊性；第六部分大学为什么能基业常青II.从大学组织特征的角度分析8.高度的专业性,所聘用的人员首先是尊从自己的专业,然后才是大学这个组织；9.抵制或厌烦对自己工作的行政评价,在乎同行的学术评价；10.中国大学是最容易受到环境影响的组织.第六部分大学为什么能基业常青III.大学的高深系统知识具有的特性具有专门化,大学由很多专业组成,并且专业有日益增多的趋势；专业自主性较强,出现了四分五裂的局面.很难用一种观点看世界；专业相互渗透,而知识具有互补性；产权明确但价值体现具有滞后性,并且不好定价(哲学家虽然伟大,但通常都是贫困潦倒的),需要时间的积累.第七部分

如何建设高水平的大学?

1.必须推进制度创新,逐步实行现代大学制度;2.要建立现代大学制度,就是要按大学的逻辑建立一个良好的治理结构;3.检查自己是否具备上述的十大精神气质.第八部分问题与思考

中国为什么要建高水平的大学？第八部分问题与思考1)国家的强盛来源于其一流大学的兴起.而中国正面临发展的战略机遇期;2)规模巨大,功能复杂的现代高等教育,如果没有一个清醒的价值目标、高扬的价值理想,其现实的发展就有可能丧失意义和迷失方向,甚至沦为没有灵魂、见物不见人的“高等教育工厂”;3)中华民族伟大的复兴,实质上是其文化的复兴,而文化复兴任务的承担者首先应该是大学.第八部分问题与思考中国大陆能否建设世界一流大学？第八部分问题与思考1)中国上世纪就有过世界一流大学的历史;2)中国香港的科技大学已成为国际知名的大学.有许多可资借鉴的经验;3)中国建设世界一流大学的任务已变成了国家意志和人民的愿望,这个时期有如美国在二战结束的后的那个阶段;4)中国不可能再次发生“文化大革命”式的灾难.第八部分问题与思考何时能建设出世界一流大学？第八部分问题与思考20年左右，北京大学党委书记闵维方如是说.理由如下：1.北大现在有81个全国重点学科,而清华只有49个,复旦只有40个.用20年的时间将1/4的学科即20个左右迈入世界前列.2.与国际一流学府建立了战略伙伴关系：斯坦福每年送50个学生、

哈佛每年送10个博士、加洲大学伯克利分校每年送30个学生来北大学习.3.北大的研究生招生规模超过了本科生.20年左右的时间，北大党委书记

闵维方如是说.4.芝加哥大学只用了20年时间就挤身世界前列.5.有敢为中国先的北大精神:思想自由、兼容并包、追求卓越.6.北大自蔡元培先生起就有“按国际惯例办学”的传统.7.这20年是中国可以大有作为的战略机遇期.第八部分问题与思考欧洲大学有近900年的历史，而美国只有300多年，美国在近100年内超过了欧洲，为什么？第八部分问题与思考1.在