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一、溯源:为何是《凉州词》?——作品背景的立体解读演讲人CONTENTS溯源:为何是《凉州词》?——作品背景的立体解读细品:字字皆可触——文本内容的深度解析筑基:从字词到文化——基础积累的系统建构升华:诗外有乾坤——文化内涵的深层领悟总结:以积累为舟,驶向经典深处目录2025小学语文古诗文凉州词王翰基础积累课件作为深耕小学语文教学十余年的一线教师,我始终相信:古诗文是中华文明最璀璨的基因密码,而基础积累则是打开这扇密码门的第一把钥匙。今天,我们以王翰的《凉州词》为载体,从“知背景—析文本—积基础—悟文化”四个维度展开,帮助同学们建立起对这首经典边塞诗的系统认知。01溯源:为何是《凉州词》?——作品背景的立体解读1作者王翰:被盛唐光芒照亮的诗人初次接触王翰,同学们可能会疑惑:这位能写出“醉卧沙场君莫笑”的诗人,为何在课本中“露面”不多?这需要从他的生平说起。王翰(约687-726),字子羽,并州晋阳(今山西太原)人,是初唐向盛唐过渡时期的重要诗人。据《旧唐书》记载,他“少豪健,恃才不羁”,20岁中进士后,曾任秘书正字、汝州长史等职。他的人生有两个鲜明标签:诗酒风流:《唐才子传》说他“枥多名马,家有妓乐”,常与好友张说、张九龄等宴饮唱和,诗中“葡萄美酒”的豪纵,正是其生活的真实投射;边塞情怀:虽未长期戍边,却因亲历过河西走廊的壮阔(他曾游历凉州),对边塞生活有深切感知,这为《凉州词》的创作埋下伏笔。教学中我常提醒学生:读诗先读人,了解诗人的性格与经历,才能更懂诗中情感的底色。2凉州与《凉州词》:一个地名的文化重量“凉州”是理解这首诗的地理密码。它位于今甘肃武威,是汉唐时期“丝绸之路”的咽喉要道,更是中原王朝与西北少数民族政权的必争之地。自汉代设“凉州刺史部”起,这里便成为“胡汉杂居、商旅辐辏”的边塞重镇。而“凉州词”并非诗题,而是唐代的一种乐府曲名(类似今天的“流行歌曲调”),多以边塞生活为题材。王翰的这首《凉州词》是其中最广为传诵的版本,清代蘅塘退士编《唐诗三百首》时,将其列为边塞诗代表,足见其经典性。我曾带学生观看《河西走廊》纪录片,当画面中出现“凉州古城”的残垣与漫天黄沙时,有个孩子突然说:“原来诗里的‘沙场’不是普通的沙子,是战士们用命守护的地方!”这正是背景教学的意义——让文字与历史产生真实联结。02细品:字字皆可触——文本内容的深度解析细品:字字皆可触——文本内容的深度解析2.1全诗呈现:先读为快葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?初次读这首诗,同学们可能会被“葡萄美酒”“夜光杯”的华丽意象吸引,也可能对“醉卧沙场”的豪迈产生疑问。别急,我们逐句拆解。2首句:视觉与味觉的双重盛宴——“葡萄美酒夜光杯”“葡萄美酒”并非普通的酒。据《史记大宛列传》记载,葡萄是汉代张骞通西域后传入中原的,盛唐时凉州已广泛种植葡萄并酿造美酒,这种酒色泽紫红、口感甘冽,是边塞将士的“奢侈品”。01“夜光杯”更有讲究:它是用祁连山玉制成的酒杯,传说夜间能发光(《十洲记》载:“周穆王时,西胡献夜光常满杯,杯是白玉之精……”)。诗人用“葡萄美酒”配“夜光杯”,看似写饮酒的奢华,实则是以乐景衬哀情——在这短暂的欢乐背后,是即将奔赴战场的隐忧。02教学时,我会让学生想象:如果你是即将出征的战士,拿到这样一杯美酒,心里会想什么?有学生说:“可能是高兴,但又有点难过,因为喝完可能就没机会再喝了。”这种朴素的理解,正是诗歌共情的起点。033次句:催饮声中的紧张与从容——“欲饮琵琶马上催”“琵琶”是西域传入的乐器,声音清脆激昂,常用来演奏军乐。“马上催”有两种解读:一是“战马上的乐手在催促(快喝)”,二是“即将出发的战马可着催(要走了)”。无论哪种,都传递出时间的紧迫——美酒刚端起,出征的号角已响。这里的“欲饮”与“催”形成微妙的张力:战士们想多享受一刻和平的温馨,却不得不面对战争的残酷。我曾让学生用动作表演“欲饮”的状态——手刚碰到酒杯,突然听到琵琶声,动作定格。通过这种体验,他们更能体会诗句中的矛盾感。2.4后两句:豪迈中的苍凉——“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”这两句是全诗的灵魂。“醉卧沙场”不是贪杯,而是战士们用“醉”来消解对死亡的恐惧——既然“古来征战几人回”,不如在有限的生命里活得痛快!这种看似放浪的表达,实则是对生命的珍视与对战争的无奈。3次句:催饮声中的紧张与从容——“欲饮琵琶马上催”需要注意的是,这里的“笑”不是嘲笑,而是“莫要笑话我这般醉态”的恳求。清代诗人宋顾乐评价此句:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙。”意思是,若理解为悲伤就太浅显了,当作洒脱的调侃才更有深意。教学中,我会引导学生对比:如果把“醉卧沙场”改成“悲壮前行”,哪句更打动人?多数学生能感受到,前者的“不刻意悲壮”反而更真实、更有力量。03筑基:从字词到文化——基础积累的系统建构1核心字词:扫清阅读障碍|字词|拼音|释义|例句/拓展||------------|------------|----------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------||凉州|liángzhōu|古地名,今甘肃武威一带|唐代边塞诗中常见,如王之涣《凉州词》“黄河远上白云间”||夜光杯|yèguāngbēi|用玉制成的酒杯,传说夜间发光|《十洲记》:“夜光杯,白玉之精,光明夜照。”|1核心字词:扫清阅读障碍231|琵琶|pípa|弹拨乐器,汉代由西域传入|白居易《琵琶行》“大珠小珠落玉盘”写其音色||沙场|shāchǎng|战场(沙,指沙漠、荒漠;场,场地)|辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”中的“营”与“沙场”呼应||征战|zhēngzhàn|出征作战|杜甫《兵车行》“边庭流血成海水,武皇开边意未已”写征战之苦|2文学常识:构建知识网络边塞诗派:盛唐诗歌的重要流派,以描写边塞风光、战争生活为主,代表诗人有高适、岑参、王昌龄、王翰等。特点是“雄奇瑰丽,悲壮苍凉”。乐府诗:汉代设立“乐府”采集民歌,后演变为一种诗歌体裁,句式自由,语言通俗。《凉州词》即属乐府诗中的“边地曲”。王翰的其他作品:除《凉州词》外,王翰还有《春女行》《古蛾眉怨》等,多写闺怨与宴饮,但成就均不及此诗。我常让学生制作“边塞诗卡片”,将学过的边塞诗(如《出塞》《从军行》)与《凉州词》对比,标注共同的意象(如“黄沙”“烽火”“琵琶”)和情感(如爱国、思乡),这种归类积累能有效提升古诗文迁移能力。3易错点辨析1“催”不是“催促喝酒”:部分同学会误解“马上催”是乐手催战士快喝,实则更可能是“催着出发”,结合下句“醉卧沙场”,战士们是想在出发前痛快喝一场。2“古来”的时间跨度:“古来征战几人回”中的“古来”指从古代到现在,强调战争的残酷是历史的常态,而非仅指某次战役。3“笑”的情感色彩:如前所述,“君莫笑”是战士们怕别人误解自己的醉态,并非真的被嘲笑,体现的是豪迈中的细腻。4教学中,我会通过“小组辩论”的形式让学生探讨这些易错点。比如针对“催”的解读,一组支持“催饮”,一组支持“催行”,最后结合全诗情感倾向(豪迈而不颓废)得出更合理的结论。04升华:诗外有乾坤——文化内涵的深层领悟1盛唐气象的微观切片这首诗之所以能成为经典,关键在于它浓缩了盛唐的精神特质:开放包容:“葡萄美酒”“琵琶”都是外来文化元素,与“夜光杯”(中原器物)的结合,体现了盛唐“胡汉交融”的气象;刚健有为:战士们面对死亡的豁达,不是消极避世,而是“宁为百夫长,胜作一书生”(杨炯《从军行》)的进取精神;人性光辉:诗中没有刻意渲染“马革裹尸”的悲壮,反而通过“醉卧”的生活化场景,展现了战士们对生命的热爱——哪怕明天就要上战场,今天也要好好活。我曾带学生参观陕西历史博物馆,当看到唐代的葡萄花鸟纹银香囊、三彩骆驼载乐俑时,孩子们突然说:“原来诗里的‘葡萄美酒’和‘琵琶’,都是唐朝人真实的生活!”这种“诗与物”的互证,能让文化传承更有温度。2跨越千年的情感共鸣对小学生而言,理解“战争”可能比较抽象,但我们可以从“珍惜当下”切入:对和平的珍视:诗中“欲饮”的瞬间,是战士们最接近“平凡生活”的时刻,这让我们更懂“和平不是理所当然”;对生命的态度:“醉卧沙场”的洒脱,本质是“活在当下”的智慧——既然无法预知未来,就认真过好每一刻;对英雄的理解:这些战士不是“铁石心肠”,他们也有对酒当歌的温柔,这种“刚柔并济”的英雄形象,比“高大全”更真实可感。去年教师节,有个学生给我写卡片:“老师,读《凉州词》时我想到爷爷,他参加过抗美援朝,现在总说‘能活着真好’。原来诗里的‘几人回’,是很多人用生命换来了我们的平安。”这让我深刻意识到:经典的力量,在于它能让不同时代的人产生心灵共振。05总结:以积累为舟,驶向经典深处总结:以积累为舟,驶向经典深处回顾今天的学习,我们从王翰的生平到凉州的历史,从诗句的解析到字词的积累,从文化的传承到情感的共鸣,一步步揭开了《凉州词》的面纱。它不仅是一首“写喝酒”的诗,更是一扇窗——透过它,我们看到了盛唐的开放与豪迈,触摸到了古人的生命温度,也懂得了“基础积累”的意义:积累不是死记硬背,而是用知识的线,串起文化的珠;积累不是终点,而是让经典从课

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