重庆市复旦中学教共体2025-2026学年高一上学期期中语文试卷及答案

重庆市复旦中学教共体2025-2026学年高一上学期期中语文试题尊重自己！爱护复旦！复旦过去的光荣，将来的灿烂，全赖我们共同爱护，共同发展！同学：今天在考试的时候，不要忘记自己！不要忘记复旦！考场秩序井然，人人洁身自爱。说明：1、本试卷共22个小题，分值150分，答题时间150分钟；2、答案答在答题卡上，在本试卷上作答一律不给分。一、阅读。（70分）（一）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。路标茹志鹃没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行军路线是向北的，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。这如豆的一小点光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光！有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋人像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把他的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！”这个人却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。伍原绝望了，这个人不但聋，还不能说话。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，他流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流完的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。哑巴挣脱了出来，匆忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。（有删改）1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景，又烘托出伍原此刻找不到方向、又不见人迹的迷茫无助的心情。B.为了把战友的档案和受伤战友的消息及时送给部队，八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了，但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。C.伍原看到了一个老乡，迫不及待地想伸手拉住，老乡却“敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑”，这使小说的情节有了波澜。D.老乡虽然既听不见又不会说话，但内心明亮，当他知道了伍原的身份，最终为伍原指引了部队前进的方向。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事，《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事，二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。B.小说开头“没有”一词反复出现，强调了没有任何“路标”的迹象出现，这与标题形成反差，吸引了读者的阅读兴趣。C.本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象，如老乡“一手擎着灯，一手直指东北方向”，小通讯员“肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘”。D.本文与《百合花》都是战争题材的作品，均以惊心动魄的情节冲突取胜，笔调简明朴实，语言充满诗情画意，体现茹志鹃小说散文化的写作风格。3.本文标题与《百合花》的标题各有什么象征意义，试结合小说内容加以概括。4.小说中多次写伍原流泪，每次流泪的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。（二）古代诗文阅读阅读下面文段，完成小题。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。5.下列句子中，“而”字的用法与例句中相同的一项是（）例句：吾尝终日而思矣A.君子博学而日参省乎己B.冰，水为之，而寒于水C.锲而不舍，金石可镂D.顺风而呼，声非加疾也6.下列句子中不含通假字的一项是（）A.虽有槁暴，不复挺者B.则知明而行无过矣C.假舟楫者，非能水也，而绝江河D.君子生非异也，善假于物也7.下列对加点字的解释，不正确的一项是（）A.冰，水为之，而寒于水（为：凝结）B.金就砺则利（金：指金属制的刀斧等）C.君子博学而日参省乎己（参：检验）D.吾尝跂而望矣（跂：跳跃）8.从词类活用的角度看，下列加点词的用法不同于其他三项的一句是（）A.假舟楫者，非能水也B.湘江北去C.小信未孚，神弗福也D.遂命酒，使快弹数曲阅读下面文段，完成小题古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。9.下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也。B.道之所存，师之所存也。C.句读之不知，惑之不解。D.古之学者必有师。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（2）师者，所以传道受业解惑也。阅读下面的文言文，完成小题。白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗，召见金銮殿。论时事，因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴?”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。白尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐舟中旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。（节选自《唐才子传·李白传》有删改）11.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。白尝乘舟A与崔宗之B自采石至金陵C著宫锦袍D坐舟中E旁若无人12.下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.客，指客居，与《湖心亭看雪》“问其姓氏，是金陵人，客此”的“客”用法相同。B.天宝，是唐玄宗的年号。年号是封建王朝用来纪年的名号，一个皇帝只能有一个年号。C.辟，由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。文中李白被永王李璘聘为军中幕僚。D.奇，意动用法，与《醉翁亭记》“而不知太守之乐其乐也”的第一个“乐”用法相同。13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李白，崤山以东人氏，名字中有“白”字，是因李母梦见太白金星而生下李白。B.贺知章很欣赏李白，感叹他是遭贬的仙人，后向玄宗推荐李白，使其担任翰林。C.李白趁着酒醉，骑驴经过华阴县时，县令不知他的身份，十分生气，怒斥李白。D.郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求官府赦免其死罪。14.翻译下面的句子。（1）力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃（2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。15.李白曾自评“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”等，那么在文本中如何体现这种“狂放不羁”的性情？请简要概括。阅读下面这首唐诗，完成小题。江楼夕望招客唐·白居易海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.傍晚时分，诗人登楼远眺，海天一色，暮色苍茫，山接水，水连天，气象阔大，意境高远。B.诗歌前四句画面组织独具匠心。“东望”领起后三句，由近及远，画面显得飞动，有跳跃性。C.颈联通过艺术的对接把相互矛盾的自然现象变得合情合理；尾联向友人发出邀请，照应题目。D.整首诗前六句写景，层次分明，错落有致。结尾则由景及情，语言平实而意蕴深厚。17.苏轼评价“白公晚年诗极高妙”“'风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。'此少时不到也”。请结合诗歌内容简要分析颈联的高妙之处。18.名句默写。（1）《归园田居（其一）》中，陶渊明用“羁鸟恋旧林”比喻对田园的眷恋，与之对应的喻体句子是“_______”。他说自己“久在樊笼里”，最终得以挣脱束缚的句子是“_______”。（2）《梦游天姥吟留别》中，李白面对权贵直言“安能摧眉折腰事权贵”，紧随其后彰显人格立场的句子是“_______”。《登高》一诗中，杜甫以“_______”写尽羁旅之苦，又以“_______”道尽老病孤独之境。（3）《琵琶行》中，白居易听闻琵琶声后，用“_______”一句引出琵琶女，此句还暗含急切相见的心情。“别有幽愁暗恨生”一句写出琵琶声停时的余韵，后续点明这种妙境的句子是“_______”。（4）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼观长江奔涌，感叹“大江东去，浪淘尽”，接下句追忆历史人物“_______”。《短歌行》中，曹操以“青青子衿”起兴，含蓄抒发对贤才长久牵挂之情的下句是“_______”。（5）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾追忆刘裕北伐壮举，用“_______”描绘其军队的赫赫声势。辛弃疾以“廉颇老矣”自比，表达壮志未酬之慨的下句是“_______”。（6）《声声慢》中，李清照用“寻寻觅觅”开篇，紧接着以“_______”强化孤寂清冷的氛围。“梧桐更兼细雨”渲染秋愁，后续描摹雨落情境的句子是“_______”。二、语言运用。（10分）阅读下面的文字，完成各题。乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成了一种时尚文化，（），使人们在对乡土文化的追寻中，心灵得到放松和净化，并获得了文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动__________，展现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。乡村旅游快速发展，传统村落成为人们____________的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设事业蓬勃发展，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门，中国乡土文化正___________地走向世界。实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，_____________而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.乡土文化的情结长期存在于人们心底B.作为一种情结，存在于人们心底C.人们让乡土文化成为一种情结D.人们把乡土文化作为一种情结20.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.方兴未艾趋之若鹜踌躇满志饱经沧桑B.轰轰烈烈纷至沓来踌躇满志饱经风霜C.轰轰烈烈趋之若鹜胸有成竹饱经风霜D.方兴未艾纷至沓来胸有成竹饱经沧桑21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色美丽乡村在全国各地不断涌现。D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。三、写作。（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，扎根深处才能向上生长；也有人说，要懂得破局才能开辟新境。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。重庆市复旦中学教共体2025-2026学年高一上学期期中语文试题尊重自己！爱护复旦！复旦过去的光荣，将来的灿烂，全赖我们共同爱护，共同发展！同学：今天在考试的时候，不要忘记自己！不要忘记复旦！考场秩序井然，人人洁身自爱。说明：1、本试卷共22个小题，分值150分，答题时间150分钟；2、答案答在答题卡上，在本试卷上作答一律不给分。一、阅读。（70分）（一）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。路标茹志鹃没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行军路线是向北的，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。这如豆的一小点光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光！有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋人像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把他的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！”这个人却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。伍原绝望了，这个人不但聋，还不能说话。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，他流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流完的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。哑巴挣脱了出来，匆忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。（有删改）1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景，又烘托出伍原此刻找不到方向、又不见人迹的迷茫无助的心情。B.为了把战友的档案和受伤战友的消息及时送给部队，八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了，但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。C.伍原看到了一个老乡，迫不及待地想伸手拉住，老乡却“敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑”，这使小说的情节有了波澜。D.老乡虽然既听不见又不会说话，但内心明亮，当他知道了伍原的身份，最终为伍原指引了部队前进的方向。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事，《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事，二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。B.小说开头“没有”一词反复出现，强调了没有任何“路标”的迹象出现，这与标题形成反差，吸引了读者的阅读兴趣。C.本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象，如老乡“一手擎着灯，一手直指东北方向”，小通讯员“肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘”。D.本文与《百合花》都是战争题材的作品，均以惊心动魄的情节冲突取胜，笔调简明朴实，语言充满诗情画意，体现茹志鹃小说散文化的写作风格。3.本文标题与《百合花》的标题各有什么象征意义，试结合小说内容加以概括。4.小说中多次写伍原流泪，每次流泪的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。【答案】1.B2.D3.①“路标”象征指引伍原前行的勇气和希望。②“百合花”象征军民纯洁的情谊和美好的人性。4.①开端部分，伍原因为迷路，流下了近乎绝望的泪；眼泪展现了伍原的心境，使得这个人物形象更加真实丰满；②等发现了灯火，他流下了激动的泪；眼泪串起故事情节，推动情节发展；③聋哑“老乡”的误解，他又流下了委屈而无奈的泪；流泪情节丰富主题，引发读者共鸣。【解析】【导语】本文通过八路军战士伍原在敌后迷路时偶遇聋哑老乡的故事，展现了战争环境下普通人之间的信任与互助。小说以“路标”为线索，通过细腻的心理描写和动作刻画，塑造了伍原坚韧执着和老乡淳朴善良的形象。文中多次出现的“灰蒙蒙”环境描写烘托出紧张压抑的氛围，而“如豆的光”则象征着希望和方向。作品以小见大，通过个体经历折射出战争年代军民之间的深厚情谊。【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行”错误。他并不是“始终”毫无畏惧，如“只是喊给自己听，壮壮胆”，可见他此时是有畏惧心理的。“伍原狠狠地跺了跺脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”，可见，他此时并非信念坚定。故选B。【2题详解】本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“均以惊心动魄的情节冲突取胜”“语言充满诗情画意”错误。本文和《百合花》一样，没有曲折离奇的情节，也没有惊心动魄的冲突。从全文内容来看，本文语言并未充满“诗情画意”，而是质朴生动。故选D。【3题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①本文是围绕伍原寻找部队展开的，文章开篇写到“没有，没有……没有任何一点路标的痕迹”，路标本指部队行进时沿路留下的痕迹。文章的最后写到老乡一手擎着灯，告诉伍原部队前进的方向，那一星豆子似的灯光“不飘忽，不移动”，这灯光就像路标一样，指引伍原前进的方向，让他有了找到部队的希望和勇气。②百合花图案的被子是一条线索，将小说中的三个人联系在一起。白色的百合花象征了纯洁与感情，是通讯员和新媳妇美的化身。百合花的清丽、纯洁、淡雅等特点，既可以象征新媳妇的纯真、善良与友善，也能象征小通讯员的淳朴、真诚和高尚，还可以象征纯洁的军民鱼水情、舍己救人的人性美。【4题详解】本题考查学生分析文中相关情节的作用的能力。①开端迷路时，伍原身处灰蒙蒙天地间，不见路标与人影，背负档案和寻找老邹的重任，“无声无息的泪水”“毫无顾忌地涌了出来”，是对孤独、迷茫与绝望的宣泄。这处流泪展现其作为战士的脆弱面，打破“英雄无泪”的刻板印象，让人物更真实。②发现灯火时，伍原叫出“老乡”，“眼泪叫得掉了下来”，是绝境中看见希望的激动。这处流泪承接前文迷路的绝望，引出后续与聋哑老乡的互动，成为情节转折的关键，推动故事发展。③与聋哑老乡扭打，无法解释身份时，伍原“流下了眼泪”“大哭起来”，是委屈（不被理解）、无奈（任务受阻）的交织。这处流泪深化对战争中个体困境的刻画，让故事的主题从个人寻路升华为战争中的众生相，丰富“他人苦难的共情”的主题，易引发读者共鸣。（二）古代诗文阅读阅读下面文段，完成小题。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。5.下列句子中，“而”字的用法与例句中相同的一项是（）例句：吾尝终日而思矣A.君子博学而日参省乎己B.冰，水为之，而寒于水C.锲而不舍，金石可镂D.顺风而呼，声非加疾也6.下列句子中不含通假字的一项是（）A.虽有槁暴，不复挺者B.则知明而行无过矣C.假舟楫者，非能水也，而绝江河D.君子生非异也，善假于物也7.下列对加点字的解释，不正确的一项是（）A.冰，水为之，而寒于水（为：凝结）B.金就砺则利（金：指金属制的刀斧等）C.君子博学而日参省乎己（参：检验）D.吾尝跂而望矣（跂：跳跃）8.从词类活用的角度看，下列加点词的用法不同于其他三项的一句是（）A.假舟楫者，非能水也B.湘江北去C.小信未孚，神弗福也D.遂命酒，使快弹数曲【答案】5.D6.C7.D8.B【解析】【导语】这段文字以生动的比喻阐述学习的重要性。通过“青出于蓝”“冰寒于水”等自然现象，说明后天学习能超越先天条件；用木受绳则直、金就砺则利等事例，强调外在规范与内在修养的结合。第二段以“登高”“顺风”为喻，突出善假外物的智慧。【5题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中用法的能力。例句中的“而”，连词，表修饰。句意：我曾经整天不停地思考。A.“而”，连词，表递进，而且。句意：君子广泛地学习，并且每天对自己检验、反省。B.“而”，连词，表转折，却。句意：冰是由水凝结而成的，却比水更寒冷。C.“而”，连词，表假设，如果。句意：如果雕刻不停止，即使是金石也能被雕刻成功。D.“而”，连词，表修饰。句意：顺着风呼喊，声音并没有变得洪亮，但听的人却能听得很清楚。故选D。【6题详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“有”通“又”（表示重复），“暴”通“曝”（晒干）。句意：即使又被风吹日晒而干枯了，也不会再恢复挺直的状态，这是因为用火烘烤使它变成这样的。B.“知”通“智”（智慧）。句意：那么就会智慧明达，行为也没有过错了。C.无通假字。句意：借助船和桨的人，并不是擅长游泳，却能横渡长江黄河。D.“生”通“性”（本性、天性）。句意：君子的本性并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。故选C。【7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.正确。句意：冰是由水凝结而成的，却比水更寒冷。B.正确。句意：金属制的刀斧等靠近磨刀石磨砺，就会变得锋利。C.正确。句意：君子广泛地学习，并且每天对自己检验、反省。D.错误。“跂”，踮起脚尖。句意：我曾经踮起脚尖远望。故选D。【8题详解】本题考查学生对文言实词中词类活用现象的理解能力。A.名词作动词，“水”，游泳。句意：借助船和桨的人，并不是擅长游泳，却能横渡长江黄河。B.名词作状语，“北”，向北。句意：湘江向北流淌。C.名词作动词，“福”，赐福、保佑。句意：小的信用不能使神灵信服，神灵不会保佑他。D.名词作动词，“酒”，摆酒、设酒。句意：于是让人摆酒，让（她）畅快地弹奏几支曲子。故选B。参考译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有更长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。阅读下面文段，完成小题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。9.下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也。B.道之所存，师之所存也。C.句读之不知，惑之不解。D.古之学者必有师。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（2）师者，所以传道受业解惑也。【答案】9.C10.（1）因此，地位没有高低贵贱，年纪没有大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。（2）老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。【解析】【导语】这段文字出自韩愈《师说》，主要论述从师求学的必要性及择师标准。作者提出老师的作用是“传道受业解惑”，强调无论贵贱长幼，只要掌握道理就值得学习，体现了“道之所存，师之所存”的平等教育观。【9题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.判断句，用“者……也”表示判断。句意：老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。B.判断句，用“……也”表示判断。句意：道理存在的地方，就是老师存在的地方。C.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”，“之”是宾语前置的标志。句意：不通晓句读，不能解决疑惑。D.陈述句，直接陈述事实。句意：古代求学的人一定有老师。A、B、D均为非倒装句，而C是倒装句。故选C。【10题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“无”，没有；“长”，年纪大；“道之所存，师之所存也”，判断句。（2）“所以”，是用来……，是依靠来……；“受”，同“授”，教授，传授。参考译文：古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，地位没有高低贵贱，年纪没有大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。阅读下面的文言文，完成小题。白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗，召见金銮殿。论时事，因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴?”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。白尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐舟中旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。（节选自《唐才子传·李白传》有删改）11.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。白尝乘舟A与崔宗之B自采石至金陵C著宫锦袍D坐舟中E旁若无人12.下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.客，指客居，与《湖心亭看雪》“问其姓氏，是金陵人，客此”的“客”用法相同。B.天宝，是唐玄宗的年号。年号是封建王朝用来纪年的名号，一个皇帝只能有一个年号。C.辟，由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。文中李白被永王李璘聘为军中幕僚。D.奇，意动用法，与《醉翁亭记》“而不知太守之乐其乐也”的第一个“乐”用法相同。13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李白，崤山以东人氏，名字中有“白”字，是因李母梦见太白金星而生下李白。B.贺知章很欣赏李白，感叹他是遭贬的仙人，后向玄宗推荐李白，使其担任翰林。C.李白趁着酒醉，骑驴经过华阴县时，县令不知他的身份，十分生气，怒斥李白。D.郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求官府赦免其死罪。14.翻译下面的句子。（1）力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。（2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。15.李白曾自评“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”等，那么在文本中如何体现这种“狂放不羁”的性情？请简要概括。【答案】11.ACE12.B13.D14.①高力士以此为羞辱，选取李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。②于是写了这首七言长诗，吟咏作歌，用来赠送给她，全诗共六百一十六字，命名为《琵琶行》。15.①喜纵横，击剑，为任侠。②日沉饮，号“竹溪六逸”。③起草诏书时，让高力士脱靴。④供状上不写自己的名字。⑤著宫锦袍坐，旁若无人。【解析】【导语】这篇文言文生动刻画了李白狂放不羁的传奇人生。通过“梦笔生花”“金龟换酒”“力士脱靴”等典故，展现其天才横溢与傲视权贵的性格；“竹溪六逸”“饮酒八仙”等交游，体现其豪放不羁的文人风骨；而“御手调羹”“华阴骑驴”等轶事，更凸显其特立独行的人格魅力。【11题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：李白曾与崔宗之一起坐船，从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。“乘舟”是动宾结构，“乘”为动词，“舟”是“乘”的宾语，A应断开；“与崔宗之”和“自采石”共同作“至”的状语，“至金陵”是动补结构，“金陵”补充说明“至”的地点，C应断开；“著宫锦袍”作“坐”的状语，D处不断开，“舟中”是“坐”的位置，属于补语（也可以认为是“坐于舟中”，省略介词“于”，“于舟中”是后置状语），E处断开；“旁若无人”独立成句。故选ACE。【12题详解】本题考查学生识记对古代文化常识以及理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。句意：又客居任城。/(我)问他们姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。B.“一个皇帝只能有一个年号”错。年号并非“一个皇帝只有一个”，如唐玄宗有“开元”“天宝”两个年号。C.正确。D.正确。意动用法，认为……奇异/意动用法，以……为乐。句意：感到此人非同寻常。/却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。故选B。【13题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“郭子仪曾有恩于李白”错误，原文是“初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免”，可见应为“李白曾有恩于郭子仪”。故选D。【14题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“耻”，意动用法，以……为耻；“摘”，指摘；“以”，用来。（2）“因”，于是；“为”，创作、写下；“歌”，名词作动词，吟咏作歌；“凡”，总共；“言”，字；“命”，命名，起名。【15题详解】本题考查学生概括分析人物形象的能力。①由第一段“喜纵横，击剑为任侠，轻财好施”归纳出：喜纵横，击剑，为任侠。②由“更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号‘竹溪六逸’”归纳出：日沉饮，号“竹溪六逸”。③由“尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴”归纳出：起草诏书时，让高力士脱靴。④由“白供状不书姓名”归纳出：供状上不写自己的名字。⑤由“白尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人”归纳出：著宫锦袍坐，旁若无人。参考译文：李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他，于是以此为名。李白十岁时就通晓五经。他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢，名闻天下。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾一起与崔宗之坐船，从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，李白辗转于宿松和匡庐之间。被永王李璘征召为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被判死罪。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常。子仪曾犯法，李白解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。赶上大赦天下，李白回到寻阳。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。阅读下面这首唐诗，完成小题。江楼夕望招客唐·白居易海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.傍晚时分，诗人登楼远眺，海天一色，暮色苍茫，山接水，水连天，气象阔大，意境高远。B.诗歌前四句画面组织独具匠心。“东望”领起后三句，由近及远，画面显得飞动，有跳跃性。C.颈联通过艺术的对接把相互矛盾的自然现象变得合情合理；尾联向友人发出邀请，照应题目。D.整首诗前六句写景，层次分明，错落有致。结尾则由景及情，语言平实而意蕴深厚。17.苏轼评价“白公晚年诗极高妙”“'风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。'此少时不到也”。请结合诗歌内容简要分析颈联的高妙之处。【答案】16.B17.①晴本无雨，夏本无霜。风吹古木，声如落雨；月照平沙，似见寒霜。这两句借助想象和联想生出清凉，足以消暑。②运用新奇的比喻，逼真而传神地写出了夏夜江楼清凉优美的风光，意境高妙，诗人的喜爱和赞美之情也充溢其中，为下文借景招客作铺垫。【解析】【导语】这首诗展现了白居易晚年炉火纯青的艺术造诣。开篇以“海天东望”构建壮阔意境，中二联通过“灯火万家”与“星河一道”的远近对照，以及“晴天雨”“夏夜霜”的奇妙通感，将视觉、触觉完美融合。尾联以家常口语邀客，在雄浑景色中注入人间温情，体现白诗“老妪能解”的特质。全诗写景层次分明，比喻新颖脱俗，在宏大与细腻间收放自如，堪称晚唐写景七律的典范之作。【16题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容能力。B.“由近及远”说法错误。前两句“海天”“山势川形”是远景，三四句“灯火万家”“水中央”是近景，所以应该是由远及近。故选B。【17题详解】本题考查学生鉴赏品味诗歌语言和表现手法能力。①想象与联想，化抽象为具象：晴日本无雨，夏夜本无霜，诗人通过想象与联想，将风吹古木的飒飒之声比作雨声，将月照平沙的清寒之景视作霜色。这种对自然现象的艺术化转化，既逼真传神地写出了风声的清冽、月色的皎洁，又凭空生出清凉之感，与“消暑”主题精准契合，让抽象的“清凉”变得可听可感。②比喻新奇，意境高妙：以“雨”喻风声、以“霜”喻月色，打破常规认知，比喻手法新奇独特。“晴天雨”“夏夜霜”的表述，既贴合夏夜江楼的环境特点，又营造出清幽静谧、沁人心脾的意境，凸显了江楼风光的优美宜人，字里行间满含诗人的喜爱与赞美之情。18.名句默写。（1）《归园田居（其一）》中，陶渊明用“羁鸟恋旧林”比喻对田园的眷恋，与之对应的喻体句子是“_______”。他说自己“久在樊笼里”，最终得以挣脱束缚的句子是“_______”。（2）《梦游天姥吟留别》中，李白面对权贵直言“安能摧眉折腰事权贵”，紧随其后彰显人格立场的句子是“_______”。《登高》一诗中，杜甫以“_______”写尽羁旅之苦，又以“_______”道尽老病孤独之境。（3）《琵琶行》中，白居易听闻琵琶声后，用“_______”一句引出琵琶女，此句还暗含急切相见的心情。“别有幽愁暗恨生”一句写出琵琶声停时的余韵，后续点明这种妙境的句子是“_______”。（4）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼观长江奔涌，感叹“大江东去，浪淘尽”，接下句追忆历史人物“_______”。《短歌行》中，曹操以“青青子衿”起兴，含蓄抒发对贤才长久牵挂之情的下句是“_______”。（5）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾追忆刘裕北伐壮举，用“_______”描绘其军队的赫赫声势。辛弃疾以“廉颇老矣”自比，表达壮志未酬之慨的下句是“_______”。（6）《声声慢》中，李清照用“寻寻觅觅”开篇，紧接着以“_______”强化孤寂清冷的氛围。“梧桐更兼细雨”渲染秋愁，后续描摹雨落情境的句子是“_______”。【答案】①.池鱼思故渊②.复得返自然③.使我不得开心颜④.万里悲秋常作客⑤.百年多病独登台⑥.千呼万唤始出来⑦.此时无声胜有声⑧.千古风流人物⑨.悠悠我心⑩.气吞万里如虎⑪.尚能饭否⑫.冷冷清清⑬.点点滴滴【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：渊、作、始。二、语言运用。（10分）阅读下面的文字，完成各题。乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成了一种时尚文化，（），使人们在对乡土文化的追寻中，心灵得到放松和净化，并获得了文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动__________，展现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。乡村旅游快速发展，传统村落成为人们____________的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设事业蓬勃发展，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门，中国乡土文化正___________地走向世界。实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，_____________而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.乡土文化的情结长期存在于人们心底B.作为一种情结，存在于人们心底C.人们让乡土文化成为一种情结D.人们把乡土文化作为一种情结20.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.方兴未艾趋之若鹜踌躇满志饱经沧桑B轰轰烈烈纷至沓来踌躇满志饱经风霜C.轰轰烈烈趋之若鹜胸有成竹饱经风霜D.方兴未艾纷至沓来胸有成竹饱经沧桑21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现