2025年成人高考专升本政治历年真题及答案

2025年成人高考专升本政治历年真题及答案一、单项选择题1.哲学的基本问题是（）A.社会和自然的关系问题B.思维和存在的关系问题C.政治和经济的关系问题D.理论和实践的关系问题答案：B解析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面，一是思维和存在何者为第一性的问题，二是思维和存在是否具有同一性的问题。所以选B。2.马克思主义哲学的直接理论来源是（）A.古希腊罗马哲学B.德国古典哲学C.17世纪英国哲学D.18世纪法国哲学答案：B解析：马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思和恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。所以选B。3.下列选项中，属于客观唯心主义观点的是（）A.存在就是被感知B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.理在事先D.心外无物答案：C解析：客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。“理在事先”认为“理”是世界的本原，在事物产生之前就存在，属于客观唯心主义观点。A、B、D选项都强调人的主观精神是世界的本原，属于主观唯心主义观点。所以选C。4.运动是物质的根本属性，这是一种（）A.朴素唯物主义观点B.形而上学唯物主义观点C.辩证唯物主义观点D.庸俗唯物主义观点答案：C解析：辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性和存在方式，物质和运动是不可分割的。物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。所以这是一种辩证唯物主义观点，选C。5.时间和空间是（）A.物质的唯一特性B.物质的根本属性C.物质运动的存在方式D.物质运动的根本原因答案：C解析：时间和空间是物质运动的存在方式。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。物质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性是运动。物质运动的根本原因是事物的内部矛盾。所以选C。6.唯物辩证法的总特征是（）A.联系和发展的观点B.对立统一的观点C.质量互变的观点D.否定之否定的观点答案：A解析：唯物辩证法的总特征是联系和发展的观点。联系的观点认为世界上的一切事物都处于普遍联系之中；发展的观点认为世界是永恒发展的，事物的发展是前进性和曲折性的统一。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律。所以选A。7.矛盾的基本属性是（）A.普遍性和特殊性B.斗争性和同一性C.绝对性和相对性D.变动性和稳定性答案：B解析：矛盾的基本属性是斗争性和同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势；矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质和趋势。普遍性和特殊性是矛盾的重要特性，不是基本属性。绝对性和相对性、变动性和稳定性与矛盾的基本属性无关。所以选B。8.事物发展的两种状态是（）A.肯定和否定B.量变和质变C.运动和静止D.同一和斗争答案：B解析：事物发展的两种状态是量变和质变。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；质变是事物根本性质的变化，是一种质态向另一种质态的飞跃，是显著的变化。肯定和否定是事物发展过程中的两个方面；运动和静止是物质存在的两种方式；同一和斗争是矛盾的基本属性。所以选B。9.辩证否定观认为，否定是（）A.事物的自我否定B.外在力量对事物的消灭C.主观任意的否定D.绝对的否定答案：A解析：辩证否定观认为，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。它不是外在力量对事物的消灭，也不是主观任意的否定和绝对的否定。辩证否定是既克服又保留，是“扬弃”。所以选A。10.实践是认识的基础，对认识具有决定作用。下列选项中，体现这一原理的有（）A.近水知鱼性，近山识鸟音B.秀才不出门，全知天下事C.读书破万卷，下笔如有神D.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行答案：AD解析：“近水知鱼性，近山识鸟音”意思是靠近水才能了解鱼的习性，靠近山才能认识鸟的声音，体现了实践是认识的来源；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践，也体现了实践对认识的决定作用。“秀才不出门，全知天下事”主要强调通过间接经验获得知识；“读书破万卷，下笔如有神”强调读书对写作的作用，主要体现的是间接经验的重要性。所以选AD。11.真理的客观性是指（）A.真理是人类经验的组织形式B.真理的内容及其检验标准是客观的C.真理对实践的指导作用是客观的D.真理的形式是客观的答案：B解析：真理的客观性是指真理的内容及其检验标准是客观的。真理的内容是客观事物及其规律的正确反映，不依赖于人的意识；检验真理的标准是社会实践，实践也是客观的。真理是一种认识，其形式是主观的，A选项把真理看作人类经验的组织形式是错误的；真理对实践的指导作用是主观见之于客观的过程，不是真理客观性的体现；真理的形式是主观的，不是客观的。所以选B。12.社会存在是指（）A.社会物质生活条件的总和B.社会各种关系的总和C.社会政治生活的总和D.社会精神生活的总和答案：A解析：社会存在是指社会物质生活条件的总和，它包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。社会各种关系的总和包括经济关系、政治关系、思想关系等，范围比社会存在更广；社会政治生活的总和和社会精神生活的总和分别只是社会生活的一部分，不能等同于社会存在。所以选A。13.生产力范畴反映的是（）A.人与社会之间的关系B.人与自然之间的关系C.人与人之间的社会关系D.人与劳动资料之间的关系答案：B解析：生产力范畴反映的是人与自然之间的关系。生产力是人类利用自然、改造自然获取物质生活资料的能力，它体现了人与自然之间的矛盾关系。人与社会之间的关系主要通过生产关系等体现；人与人之间的社会关系包括经济关系、政治关系等；人与劳动资料之间的关系只是生产力构成要素之间的关系，不能全面反映生产力范畴的本质。所以选B。14.生产关系包括多方面的内容，其中起决定作用的是（）A.人们在生产中的相互关系B.生产资料的所有制形式C.产品的分配方式D.产品的交换方式答案：B解析：生产关系包括生产资料的所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式等方面。其中，生产资料的所有制形式起决定作用，它决定了人们在生产中的地位和相互关系，也决定了产品的分配方式和交换方式。所以选B。15.经济基础是指（）A.一定社会占统治地位的生产关系的总和B.一定社会各种生产关系的总和C.一定社会生产资料的总和D.一定社会生产力和生产关系的总和答案：A解析：经济基础是指一定社会占统治地位的生产关系的总和。它是社会的经济结构，是上层建筑赖以存在的基础。一定社会各种生产关系的总和范围更广，其中可能包含不占统治地位的生产关系；生产资料的总和只是生产关系的一部分；生产力和生产关系的总和构成生产方式，不是经济基础。所以选A。16.上层建筑由两部分组成，它们是（）A.政治制度和法律制度B.政治法律制度和社会意识形态C.政治法律思想和道德观念D.政权机构和军队警察答案：B解析：上层建筑由两部分组成，即政治法律制度和社会意识形态。政治法律制度包括政治制度、法律制度以及与之相联系的国家机构、政党、军队、警察等设施；社会意识形态包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。A选项只提到了政治制度和法律制度，不全面；C选项只是社会意识形态的一部分；D选项只是政治法律制度的一部分设施。所以选B。17.社会形态是（）A.生产力和生产关系的统一B.经济基础和上层建筑的统一C.社会存在和社会意识的统一D.物质世界和精神世界的统一答案：B解析：社会形态是经济基础和上层建筑的统一。一定的经济基础和与之相适应的上层建筑构成了特定的社会形态。生产力和生产关系的统一构成生产方式；社会存在和社会意识是社会生活的两个基本方面；物质世界和精神世界的统一表述不准确。所以选B。18.马克思主义认为，人的本质是（）A.永恒不变的B.可随主观意志而任意改变的C.随着社会关系的变化而变化的D.随着个性的改变而改变的答案：C解析：马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。社会关系是不断变化发展的，所以人的本质也会随着社会关系的变化而变化。人的本质不是永恒不变的，也不是可随主观意志任意改变的，更不是随着个性的改变而改变的。个性是在一定社会关系下形成的，不能决定人的本质。所以选C。19.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说（）A.人民群众不能推动社会形态的更替B.人民群众不能随心所欲地创造历史C.人民群众不是社会发展的决定力量D.人民群众不是社会历史活动的主体答案：B解析：人民群众创造历史的活动受历史条件的制约，这意味着人民群众不能随心所欲地创造历史。人民群众是社会发展的决定力量，是社会历史活动的主体，能够推动社会形态的更替，但他们的活动要受到当时的经济、政治、文化等历史条件的限制。所以选B。20.中国新民主主义革命的开端是（）A.新文化运动B.五四运动C.中国共产党的成立D.第一次国共合作的形成答案：B解析：五四运动是中国新民主主义革命的开端。在五四运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台，具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合。新文化运动主要是思想文化领域的革新；中国共产党的成立是中国历史上开天辟地的大事；第一次国共合作的形成推动了国民革命的发展。所以选B。二、辨析题1.哲学是科学的世界观和方法论。（）答案：×解析：哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，但并非所有哲学都是科学的。哲学有正确和错误之分，只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论，它正确地揭示了自然、社会和思维发展的一般规律，是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器。而其他哲学流派可能存在片面性、局限性甚至错误的观点。所以该说法错误。2.新事物就是新出现的事物。（）答案：×解析：这种说法是错误的。新事物是指符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的事物。新出现的事物并不一定就是新事物，有些新出现的事物可能只是偶然出现的，或者是违背事物发展规律的，它们没有强大的生命力和远大的前途，不能称之为新事物。判断一个事物是否是新事物，不能仅仅以出现的时间先后为标准，而要看其是否符合事物发展的规律。所以该说法错误。三、简答题1.简述马克思主义哲学的产生的历史条件。(1).社会历史条件：19世纪中叶，资本主义社会的基本矛盾日益尖锐，经济危机频繁爆发，无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的阶段。无产阶级迫切需要科学的世界观和方法论来指导自己的斗争，这为马克思主义哲学的产生提供了社会基础。(2).自然科学前提：19世纪自然科学取得了重大成就，特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为马克思主义哲学的产生提供了自然科学依据。(3).理论来源：马克思主义哲学批判地继承了德国古典哲学，主要是黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。黑格尔的辩证法强调事物的运动、变化和发展，费尔巴哈的唯物主义坚持物质第一性、意识第二性。马克思和恩格斯在批判继承的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。2.简述实践对认识的决定作用。(1).实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识。(2).实践是认识发展的动力。实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展；实践为认识发展提供必要的条件，包括越来越丰富的经验材料和日益完备的物质手段，不断强化主体的认识能力；实践锻炼和提高了主体的认识能力。(3).实践是检验认识真理性的唯一标准。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。(4).实践是认识的目的。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就失去了实际意义。3.简述生产力和生产关系的辩证关系。(1).生产力决定生产关系。首先，生产力的状况决定生产关系的性质。有什么样的生产力，就会建立什么样的生产关系。其次，生产力的发展决定生产关系的变革。当一种生产关系还能适应生产力发展时，它是不会灭亡的；当生产力发展到一定阶段，生产关系不适合生产力发展时，必然引起生产关系的变革。(2).生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。生产关系的反作用是通过影响生产力的要素来实现的。4.简述毛泽东思想活的灵魂。(1).实事求是。实事求是是毛泽东思想的精髓，是中国共产党人始终坚持的马克思主义思想路线。它要求我们从实际出发，理论联系实际，把马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实际相结合，不断探索适合中国国情的革命和建设道路。(2).群众路线。群众路线是中国共产党根本的政治路线和组织路线。它强调一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这体现了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨和相信群众、依靠群众的唯物史观。(3).独立自主。独立自主是中国革命和建设的基本立足点。它要求我们在革命和建设中，要把方针放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移地走自己的路，同时也要积极争取外援，学习外国的长处，但必须保持自己的独立性。5.简述社会主义初级阶段的基本经济制度。(1).社会主义初级阶段的基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展。这一制度是由我国社会主义性质和初级阶段国情决定的。(2).公有制经济是社会主义经济制度的基础，包括国有经济、集体经济以及混合所有制经济中的国有成分和集体成分。公有制的主体地位主要体现在：公有资产在社会总资产中占优势；国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。(3).多种所有制经济共同发展，鼓励、支持和引导非公有制经济发展。非公有制经济包括个体经济、私营经济、外资经济等，它们是社会主义市场经济的重要组成部分，在促进经济增长、扩大就业、活跃市场等方面发挥着重要作用。四、论述题1.试述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及其现实意义。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的重要哲学依据。原理内容矛盾的普遍性即矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾的特殊性即矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则变为特殊性；反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则变为普遍性。现实意义在社会主义现代化建设中，我们必须把马克思主义普遍原理与中国实际相结合，建设中国特色社会主义。马克思主义揭示了社会主义社会发展的一般规律，这是矛盾的普遍性。中国有自己的国情和特点，这是矛盾的特殊性。我们要坚持以马克思主义为指导，又要从中国的实际出发，走自己的路，建设具有中国特色的社会主义。在实际工作中，我们要坚持“一般号召与个别指导相结合”的工作方法。“一般号召”体现了矛盾的普遍性，“个别指导”体现了矛盾的特殊性。通过个别指导，总结经验，形成一般号召，再用一般号召去指导更多的个别，如此循环往复，使工作不断向前发展。2.试述社会主义核心价值观的基本内容和重要意义。基本内容国家层面：富强、民主、文明、和谐。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础；民主是人类社会的美好诉求，其实质和核心是人民当家作主；文明是社会进步的重要标志，也是社会主义