获得教养的途径教案

［教学目标］

1.了解作者的观点，学习做一个有教养的人。

2.了解本文层进式的论证结构，掌握严谨的逻辑顺序，体会语言的严密性。

3.学会筛选重要信息，并能够概括要点。

【教学重点】

1.教养的内涵；

2.阅读经典对一个人获取教养的意义。

学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法。

有教养的人一一周总理

1.有一次，一个外国记者不怀好意问周总理：“在你们中国，明明是人走

的路为什么却要叫‘马路'呢？"周总理不假思索地答道：“我们走

的是马克思主义道路，简称马路”。

这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从

“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总

理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不与的。

2.美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢

低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路J此语一出，话惊四座。

周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走

上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路”。

美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都

十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听

任对方的羞辱，则国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔

中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。

3、一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支

美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：”请问总理阁

下，你们堂堂的中国人，为什么还耍用我们美国产的钢笔呢”周总理听后,

风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品,

作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念

吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑

口无言。

什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意

是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我

们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽

颜面。也是，想和周总理较劲，门都没有。

获得教养的途径

［瑞士］赫尔曼•黑塞

检查预习

给划线字注音：

跋涉

沉溺

慰藉

麻痹

戕害

给予

斑斓

成语知识：

在伟大的事物面前感叹自己的渺

小。比喻做事感到力量不够，无

可奈何。

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JI

Ian

望洋兴叹：

一、文章总体思路

第一部分（1）：简说什么是“真正的修养”。

第二部分（2—5）:论述阅读杰作的作用。

第三部分（6-7）:进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。

什么是真正的教养？

是精神和心灵的完善的追求，

帮我们找到生活的意义。

二、请阅读第1自然段，思考

教养：文化和品德的修养。

好的教养是一个好的朋友。他会牵着你的手，指引你的一生！

教养和修养

修养：①理论知识，技能，品德方面所达到

的水平。

②指养成的正确的待人处事的态度。

教养：①教育培养

②指一般文化和品德的修养

二、快速阅读2至5小段，回答以下问题：

1作者认为获得教养最重要的途径是什么？

2.深入研读世界文学对于我们有哪些作用？

明确：研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以与

他们在作品中留给我们的思想，经验，象征，幻想和理想的巨大财富。

明确：

使我们感到满足和幸福

领略人类所思，所求的广阔和丰盈

使我们集中心智

为了完善自我，使人生充实，高尚，有意义。

3.作者提出获得教养必须以什么为前提？

因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。

作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想，即使可以积累某些知识，却

不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识,没有心的教养,是戕

害性灵的罪过。

4.如何理解黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的

价值”？

这句话阐述的是阅读的态度。”向杰作表明自己的价值”指的是阅读杰作

时，需要有追求文明文化的态度。只要你怀着敬重之心阅读，才有可能获

得真正的教养。

第2课时

三、阅读6—7小段，回答以下问题：

1.作者在第6段中阐述了哪两类人的阅读方式？

明确：

作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍了层次不同的两类阅读：

一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只

能阅读低俗的文学。

另一种是“为字母和文字的特殊魅力所吸引”的少数人，他们将成为读书

家。

2、作者说，“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过

一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他

心中唤起新的争鸣、

你有过这样的体验吗？

这些体验说明了什么？

明确：读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就会不断有所收获。

人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地有所新的发现，这就

是所谓的“常读常新”。.

明确：

“斑斓锦缎”指各民族语言汇聚成的“世界文学”；

“真正的读者”指通过阅读获得教养的人们；

“统一起来的人类的容颜”指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现

人类共同的精神，如：爱，对生命的悲悯和敬重。

3.“在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的

斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读

者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那

由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容

颜」

在这句话中，斑斓锦缎指什么？真正的读者指什么？

统一来的人们的容颜指什么？

四、品味鉴赏

请同学们通读全文，找出一句你最喜欢或最能引起你共鸣的句子，并说

说你的理由，只要言之有理即可。

（1）对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸

福一一不是因为获得僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。

理解：

“思想家或作家的每一部杰作”本身具有较高的人文和文学价值，如

果能对杰作深入理解，一定会在思想、思维方面得到价值。

（2）杰作常常不像时髦读物则适口，则富有刺激性。杰作需要我们认真

对待，需要我们在读的时候花气力、下功夫。

理解：

因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅地浏览，是不

可能理解其精髓的，因此需认真读，反复读，并深入思考；而时髦读物往

往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者。所以，阅读杰作能提升人的修

养，为此，需花力气，下功夫。

（3）我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

理解：

这句话阐述的是阅读的态度。“向杰作表明自己的价值”指的是阅读杰

作时，需要有追求文明文化的态度。只要你怀着敬重之心阅读，才有可能

获得真正的教养。

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