第4课 欧洲文化的形成巩固课件 25-26学年高中历史选择性必修3人教版

第二单元

丰富多样的世界文化第4课

欧洲文化的形成例

文艺复兴时期，人文主义者模仿、恢复古典文化，主要依靠修道院所保留、抄录、翻译和研究的古希腊、罗马文化。中古时期,经院哲学家以理性论证信仰，推动了文化发展。基督教逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术以及科学等领域。材料旨在说明中古时期(

)DA.修道院推动欧洲文艺复兴运动

B.理性成为不可抗拒的时代思潮C.兼容并包的文化思想意蕴深长

D.基督教深刻影响后世欧洲文化必备知识解读【解析】材料表明中古时期的基督教保存了古希腊、罗马古典文化，推动了西方哲学、法学等众多领域的发展，为文艺复兴的开展提供了众多文化典籍，故材料旨在强调基督教对后世欧洲文化产生的影响，D项正确。材料表明修道院推动了文化的保存和发展，但得不出中古时期的修道院直接推动了文艺复兴运动的结论，排除A项。理性成为不可抗拒的时代思潮是在启蒙运动后，排除B项。材料主要强调的是基督教的影响，不能体现“兼容并包”，排除C项。考向1

古典希腊文化与罗马文化例1

(2023·山东卷)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往

(

)AA.促进了文化艺术的融合

B.推动了区域文化的统一C.改变了文化中心的分布

D.重塑了民族文化的内核【解析】

根据图片可知，拱门形制在亚述宫殿门、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用，这说明人类文明之间存在交流，这有利于促进文化艺术的发展和融合，故A项正确。

由材料只能得出三地拱门形制有相似之处，无法推出人类文明交往对区域文化统一、文化中心分布和民族文化的影响，排除B、C、D三项。关键能力构建考向2

中古西欧文化例2

(2025·湖北卷)13世纪，法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料，力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书（部分作品如表所示）。他们的编写工作(

)书名篇幅内容《学理宝鉴》17卷科学基础及其分类《历史宝鉴》31卷从创世到12世纪中叶的人类历史《自然宝鉴》32卷自然和人类知识AA.促进西欧文化的传承发展

B.开启理性和科学的时代C.冲击宗教伦理的主导地位

D.顺应资本主义发展需要【解析】

13世纪，法国神职人员编写百科全书，整理科学、历史、自然知识，这有利于中古时期文化的保存与传播，促进了西欧文化的传承与发展，故A项正确。

开启理性和科学的时代的是始于17世纪的启蒙运动（［考教材］必修下册第8课），排除B项。樊尚及其助手为神职人员，其行为可能服务于宗教教育，且材料未提及他们整理的百科全书内容与反对宗教的关系，排除C项。编写百科全书与资本主义发展无直接关联，且资本主义在13世纪尚未萌芽，排除D项。例3

(2024·安徽卷)中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在

(

)DA.揭示战争真相

B.抒发乡土情怀

C.传播神话故事

D.歌颂骑士英雄【解析】

根据材料信息可知，这段话主要描述了主人公阵亡时的英勇不屈及其对国王查理的无限忠诚，体现了其英勇拼搏、宁死不屈的英雄精神，属于中世纪常见的骑士文学。因而这一表述旨在歌颂骑士英雄，故选D项。

材料虽然提到了战争和征服，但更多的是对英勇和武力的歌颂，并没有深入揭示战争的真相或内在原因，A项排除。该文学作品取材于查理大帝远征西班牙的史实，且该作品旨在歌颂英雄，与乡土情怀不符，B项排除。该文学作品取材于查理大帝远征西班牙的史实，并非神话故事，C项排除。

《罗兰之歌》

本题材料选自中古西欧的骑士文学作品《罗兰之歌》，这一作品以描写查理大帝的胜利为开始。查理大帝在西班牙征战7年，只有马席勒国王尚未被征服，他一面遣使求和，一面阴谋袭击查理大帝。查理大帝的外甥罗兰骑士主战，另一骑士加奈隆收受了贿赂，主张议和。罗兰建议派加奈隆去敌营探听虚实，加奈隆怨恨罗兰，阴谋报复。到了敌营，加奈隆与敌人合谋，设重兵在山谷中伏击罗兰。罗兰仓促应战，最终全军覆没，自己也战死沙场。

选择性必修3教材第23页历史纵横中提到了“歌颂骑士英雄罗兰的《罗兰之歌》是骑士文学的代表作”，与本题正确项的表述一致，这说明在学习过程中，要关注教材中的辅助性栏目。考向3

拜占庭、俄罗斯文化例4

(2024·贵州卷)6世纪，拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德“普拉提亚之围”“雅典瘟疫”等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的。这表明作者(

)CA.创新历史编纂体裁

B.注重史料整理分析C.继承古典著史传统

D.借鉴东方史学成果【解析】

6世纪，拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中模仿希腊古典时期的史学家修昔底德“普拉提亚之围”等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的，这表明作者继承古典著史传统，故C项正确。

普罗柯比在《战史》中的文笔、写法等模仿了修昔底德，并未创新历史编纂体裁，排除A项。材料没有提到普罗柯比在史料整理分析方面有什么特别的表现，“注重史料整理分析”的结论无从得出，排除B项。修昔底德为古希腊历史学家，材料仅体现普罗柯比继承西方古典史学传统，排除D项。例5

(2024·福建卷)17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(

)CA.启蒙运动的延伸

B.印刷技术的进步

C.西欧文化的扩展

D.国民教育的普及【解析】

根据材料可知，莫斯科发行了大量包含语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等来自西欧的知识内容的书籍，这表明西欧文化在向莫斯科扩展，C项正确。

结合所学知识可知，18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区（［考教材］必修下册第8课），这与材料时间不符，排除A项。印刷技术的进步确实能增加书籍的出版量，但不一定能增加某个具体类目图书的销量，因此，书籍种类的多样性和销售的热度是文化扩展的表现，而非印刷技术进步的影响，排除B项。“两千余套识字课本一天售罄”在一定程度上反映了对教育的需求，但不能得出国民教育已经普及的结论，排除D项。学业质量测评A

基础练丨知识测评1.知识点1

(2025河南洛阳高二联考)希罗多德通过描述希腊与波斯的冲突，将历史从神话中独立出来，强调事件的真实性，为后来的历史学家树立了典范。而在修昔底德笔下，神谕、预兆以及其他超自然的因素已不复存在，取而代之的是对事件的因果关系、人类社会中的权力结构、人类活动动机的详尽记录和深入分析。这表明古希腊史学(

)AA.渗透了一定的理性精神

B.蕴含着普世主义的情怀C.注重史书编纂体裁创新

D.恪守辩证唯物主义原则【解析】A希罗多德强调事件的真实性，修昔底德摆脱神意等超自然因素，深入分析事件因果等，呈现出依靠理性认识历史的理念，体现了古希腊史学的理性精神。√B普世主义强调超越地域或文化的普遍价值，材料未体现对全人类共同价值的关注。×C材料聚焦史学方法及内容的变化，未提及史书编纂体裁的创新。×D辩证唯物主义是马克思提出的哲学理论，古希腊时期不存在恪守辩证唯物主义原则的说法。×2.知识点1

［生活情境·文物展中的历史信息］(2025福建福州高二检测)2024年6月，“彼美人兮——两汉罗马时期女性文物展”展出了罗马珍品“描绘珀耳修斯和安德罗墨达的彩绘石膏壁画”，这幅壁画来自公元4世纪后半叶，描绘了希腊英雄珀耳修斯拯救安德罗墨达的神话故事。此壁画说明，古罗马(

)AA.吸收发展了希腊的文化

B.与东汉王朝存在着交流C.彩绘壁画艺术领先世界

D.宗教信仰影响文化发展【解析】根据材料“描绘了希腊英雄珀耳修斯拯救安德罗墨达的神话故事”可知，来自罗马的壁画描绘的是古希腊英雄珀耳修斯拯救安德罗墨达的神话故事，这说明古罗马吸收发展了希腊的文化，故选A项。材料中仅提到了古罗马的壁画，没有任何信息表明古罗马与东汉存在着交流，“两汉罗马时期”指的只是展览的文物的时期，排除B项。材料中并没有将古罗马的彩绘壁画与世界其他地区的壁画进行比较，无法得出古罗马彩绘壁画艺术领先世界的结论，排除C项。材料中的壁画内容是希腊神话故事，并非宗教信仰内容，无法体现宗教信仰影响文化发展，排除D项。3.知识点2,4

在天主教教会与欧洲世俗诸侯争夺控制权的斗争中，托马斯·阿奎那借用亚里士多德等的哲学思想，将自然主义自然法改造为体系精致的神学自然法，为教廷主张教权提供了有力的学理支持。据此可知，神学自然法体系(

)BA.有利于骑士文学和市民文学的发展

B.促进了基督教信仰在西欧的发展C.确立了王权和教权并立的政治格局

D.为东正教的产生奠定了必要基础【解析】神学自然法体系为基督教的存在和发展以及教权的膨胀提供了学理支持，这促进了基督教信仰在西欧的发展，故B项正确。骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活，与材料现象无关，排除A项。王权和教权并立的政治格局在“丕平献土”后逐渐确立，C项错误。东正教的产生是罗马帝国分裂和基督教会分裂的产物，与神学自然法体系无直接联系，排除D项。4.知识点2

(2025河北衡水高二期末)13—14世纪，受骑士文学影响，西欧骑士比武的形式和规则发生了改变，如参赛队伍的每个出战者需要宣称为一名贵妇的荣誉而战。观众席上也不乏贵妇的身影。下图所示为反映当时骑士比武场面的绘画作品。这些现象的出现(

)DA.瓦解了封君封臣制度

B.塑造了骑士英雄传奇C.推动了文学体裁创新

D.冲击了传统禁欲风气【解析】第一步，提取材料信息①时空：13—14世纪，西欧。②内容：受骑士文学影响，骑士比武时宣称为贵妇的荣誉而战，贵妇会出现在观众席上。第二步，结合所学知识分析这体现了对情感（对贵妇的爱慕、尊重等情感）的重视和表达，这种现象冲击了中古西欧的禁欲风气，故选D项。第三步，余项分析A封君封臣制度的瓦解是经济发展（如商品经济发展、庄园经济衰落等）、政治变革（王权加强等）等多种因素共同作用的结果，骑士比武形式和规则的改变以及贵妇参与等现象，远远达不到瓦解封君封臣制度的程度，排除。B材料中这些现象的出现受骑士文学的影响，B项因果倒置，排除。C文学体裁创新通常指的是如诗歌、小说等体裁在形式、内容、风格等方面的新发展，而材料中现象主要是骑士比武活动的变化，与文学体裁创新无关，排除。续表5.知识点3,4

俄罗斯莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽也源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因是(

)CA.俄罗斯的兴起晚于拜占庭帝国

B.俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响C.俄罗斯文化融合了拜占庭文明

D.拜占庭与俄罗斯有相同的历史传统【解析】材料信息体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等的影响,表明俄罗斯文化融合了拜占庭文明，故选C项。A项不是材料现象出现的主要原因，排除。材料体现的不只是拜占庭帝国的宗教对俄罗斯的影响,拜占庭帝国的国徽也对俄罗斯有影响，排除B项。两国历史传统并不相同，排除D项。B

综合练丨选考通关6.知识点1

(2025江西赣州高二期末)公元前2世纪到公元前后，罗马城着重修建了大量道路与输水道。但从公元前后开始到公元180年，罗马城重点建造了不少雄伟壮丽的凯旋门、纪功柱和广场、神庙等。这种变化(

)BA.深受古希腊城市建设的影响

B.折射出罗马政治制度的变迁C.表明罗马已发展为神权国家

D.直接导致罗马陷入危机之中【解析】公元前2世纪到公元前后罗马共和国晚期注重道路、输水道等实用工程反映了罗马政治制度从共和制向帝制的演变，故选B项。从公元前后开始到公元180年罗马帝国时期兴建凯旋门、纪功柱等纪念性建筑7.知识点1,3

《十二铜表法》中规定，“任何人未经审判，不得处以死刑”。《罗马民法大全》中亦记载了“在对罪行的审理中不应该对缺席者进行判处”“基于嫌疑，也不得判处有罪，因为与其让无辜者被判刑，还不如让犯罪的行为不受处罚”等内容。上述内容表明罗马法(

)CA.已经形成完整体系

B.注重维护个人权益C.强调司法程序公正

D.有效缓和社会矛盾【解析】根据材料可知，罗马法强调了在审理案件时，不能未经审判就处以死刑，不能在当事人缺席时判处，也不能基于嫌疑就判处有罪，这表明罗马法对审判过程及证据的重视，体现了罗马法强调司法程序公正，C项正确。材料仅涉及罗马法的部分规定，不能因此得出罗马法已经形成完整体系的结论，排除A项。根据材料“未经审判，不得……”“在对罪行的审理中不应该……”“基于嫌疑，也不得判处有罪”可知，这些规定强调的是司法程序，而非维护个人权益，排除B项。材料并未涉及社会矛盾，排除D项。8.知识点2

中古时期，欧洲市民文学中典型的代表是《列那狐的故事》。代表城市市民的主角狐狸列那精力充沛、机智多变，善用手段捉弄象征贵族的伊桑格兰狼和象征教皇的邪恶又虚伪的骆驼。这一故事(

)BA.体现出王权不断强化的趋势

B.折射出当时商品经济的发展C.说明基督教神学被彻底颠覆

D.表明封建贵族统治彻底衰落【解析】根据材料可知，中古时期，欧洲市民文学的典型代表《列那狐的故事》借用动物故事赞美城市市民精力充沛、机智多变，善用手段同教会和贵族进行斗争，折射出当时商品经济发展、市民阶层实力壮大，B项正确。材料反映的是城市市民阶层的发展而不是王权的强化，排除A项。“基督教神学被彻底颠覆”“封建贵族统治彻底衰落”说法绝对且与史实不符，排除C、D两项。9.知识点3,4

(2025江西南昌高二期中)4世纪，拜占庭学者瓦西里早年接受了系统的世俗教育，精通古典文学，后来致力于用古典希腊哲学概念来思考和解释基督教教义。神学家格列高利早年对古希腊戏剧和诗歌颇有研究，后来留下大量模仿古典叙事诗的宗教散文和神学教义论文。这可用于说明当时(

)CA.拜占庭成为新的希腊文化中心

B.希腊与拜占庭文化的互鉴C.文化交融促进拜占庭文化发展

D.天主教会的势力日益加强【解析】4世纪时，拜占庭学者瓦西里用古典希腊哲学概念来思考和解释基督教教义，神学家格列高利模仿古典叙事诗形式撰写宗教散文及神学教义论文，这体现了拜占庭帝国古希腊文化与基督教文化的交融，这种交融促进了拜占庭文化的发展，故选C项。材料仅表明拜占庭学者吸收古典文化元素，没有将拜占庭与其他地区进行比较，不能得出拜占庭成为新的希腊文化中心的结论，排除A项。材料仅展现拜占庭对希腊文化的吸收，未体现希腊对拜占庭文化的借鉴，得不出“互鉴”的结论，排除B项。材料只是讲述了拜占庭学者瓦西里和神学家格列高利个人在文化方面的行为，未涉及天主教会势力的变化，排除D项。10.知识点3,4

(2025山东临沂高二检测)中世纪早期，罗马教会的基本教义主要是在东部帝国的宗教会议上习得的。《查士丁尼法典》从12世纪被发现时起，深深影响了西方法律传统。君士坦丁堡被攻陷后，从东部帝国逃出来的学者们帮助激发了文艺复兴学者对古希腊学问的兴趣。这说明，在中古时期(

)AA.拜占庭帝国影响西方文明的成长

B.文艺复兴深受拜占庭帝国文化影响C.东欧与西欧社会发展具有同质性

D.罗马法是英美法系的主要法律渊源【解析】A罗马教会的基本教义主要是在拜占庭帝国的宗教会议上习得的，这表明拜占庭帝国的宗教文化对西方教会教义的形成有重要影响；《查士丁尼法典》深深影响了西方法律传统，体现了拜占庭帝国的法律对西方法律文明的塑造作用；从东部帝国逃出来的学者们帮助激发了文艺复兴学者对古希腊学问的兴趣，这说明拜占庭帝国的文化传承和学者对西欧文艺复兴运动起到了推动作用。综上可知，拜占庭帝国在宗教、法律、文化等方面深刻影响了西方文明的成长。√B材料可分为三层，文艺复兴受拜占庭帝国文化影响只是其中一层，无法全面涵盖材料信息。×C材料主要强调的是东欧的拜占庭帝国对西欧文明不同领域的影响，并非阐述东欧与西欧社会发展具有同质性，且“同质性”说法错误。×D罗马法是大陆法系的重要法律渊源。×续表C

培优练丨能力提升11.阅读材料，完成下列要求。材料

中古时期的西欧文学是一种独立的文化现象。它所反映的问题是文学已经“开始思索自身”，这一情形下作者个体的作用就得到凸显：作家们珍视艺术技巧，渐次进入一种竞赛的环境中——谁比谁写得更好，或者谁可以成为文学典范。同一时期的古罗斯文学还远未意识到自己有什么特征，它不属于独立的文化现象范畴，也不彰显自己的独立特征。其美学功能还不独立，主要是服膺于一种实用、教化或者是权威性写作。这一切与东正教传播之初强调个人对于宗教意识的绝对服从有关联。相对于西欧中古时期的文学或者是拜占庭文学，古罗斯文