江苏省扬州市邗江中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题（含答案）

扬州市邗江中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题本试卷共8页，23题。全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（70分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。从“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的传说算起，中国人喝茶已经有超过5000年的历史了。在对茶叶利用的漫长岁月里，人们起初主要把茶当作食品、药品来使用。国人认为“药食同源”，有着诸多益处的茶，当仁不让地被应用到日常饮食中。一开始，对茶多使用食物的处理方法，基本上就是把自己觉得好吃好喝的东西和茶放在一起混煮，最终连茶叶一起吃下去。三国《广雅》里记载：“荆巴间采茶作饼，成以米膏出之。若饮，先炙令色赤，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、桔子芼之。其饮醒酒，令人不眠。”中唐时期，茶圣陆羽出世了。对于这种茶食混用的方法，茶圣很是鄙夷，他痛斥混煮出来的茶汤“斯沟渠间弃水耳”，味道就像下水道里的污水。公元780年他写了一部书，告诉大家煮茶的正确方法。从茶的产地、加工、器具、饮用方法，一直聊到茶历史、茶文化的方方面面，这就是世界上第一部茶文化专著《茶经》。茶中的真香被陆羽彻底发掘，一下子征服了世人，“越众饮而独高”。陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨，“于是茶道大行，王公朝士无不饮者”。陆羽倡导的饮茶方法，通常被称为“煎茶法”，它和点茶法在饮用前，都要先将茶加工成末状。不过，按宋人的标准，点茶可比煎茶高级多了！唐代制茶方法相对简单，属于最原始的蒸青工艺。煎茶时茶中的苦涩物质很容易释放到茶汤中。宋代制茶工艺大幅提升。北宋初年，宋太宗就派人到福建北苑，接管了南唐的贡茶园，专门开始种植和加工只供皇家饮用的“龙团凤饼”。后来，丁谓、蔡襄、郑可简等士人先后参与到茶的制作中。士大夫有文化、有见识、有能力，也有人脉，他们一旦参与到农副产品的生产过程中，茶的标准、质量、创新、品牌、人群市场，一下子就都有所提升。茶制作工艺水平飞速发展，达到了前所未见的顶峰。点茶法由此出现，点茶的时候，通常先把粉末状的茶放在茶盏里，然后把壶拿到高处，壶嘴一歪，微微向下倾斜进行冲点。末茶和热水一起通过击打，形成浓厚的沫饽，随着茶汤一起吃下去。皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广，点茶文化迅速流传，很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中。殿堂之上，茶从一种饮品上升为皇家恩宠的代表物品，皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事。只有在宋朝，茶才被赋予了如此之高的地位。皇帝在皇宫内院举办私宴，还会亲手给臣子点茶。点茶是文人们休闲时的重要内容，和烧香、挂画、插花被共称为“四般闲事”。民间，茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品，“茶之为民用，等于米盐，不可一日无也。”开门七件事“柴米油盐酱醋茶”的概念也是这个时候形成的。皇帝、士大夫喝高级“团饼茶”加工的末茶，百姓则多喝普通“散茶”加工的末茶。许多和茶有关的礼仪也渐渐形成，比如客来敬茶、以茶作为聘礼等。在宋代，茶馆、茶坊、茶肆、茶楼、茶摊遍地都是。在开封、杭州等大城市，针对不同社会阶层的人群，开设相应的茶馆。点茶法历唐、五代、宋、元、明五个朝代，覆盖唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、吐蕃、高丽、日本等政权的疆域。今天，我们经常以“宋代点茶”来代称它，就是因为它在宋代达到了巅峰，宋代点茶是这种古老茶法中最具特色的代表。点茶法的消亡大约在明中期。最主要的原因是宋明两代国力发生了变化。明代初年其实还在延续宋代的团饼贡茶制度，但因为团茶制作要消耗大量的人财物力，茶农不堪其苦。洪武二十四年（公元1391年），穷苦出身的朱元璋颁布了废团兴散的诏令，大大降低贡茶的标准：“岁贡上供茶，罢造龙团，听茶户惟采芽茶以进。”上行下效，在皇帝的提倡下，叶子状的散茶饮用开始兴起。不过若说点茶法因为朱元璋的一纸诏令就立刻消亡了，还有些牵强。明代早期还有不少文人玩习末茶以为雅事。点茶法的最终衰落，茶叶制作工艺的发展也是主要原因。散茶自古就有，从茶食同饮开始已经存在了上千年，为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后，直到明代才成为主流呢？在明代以前，团饼茶是绝对的主流，散茶固然也好，但基本无人钻研。时兴散茶以后就不一样了，在皇帝的影响下，大家开始重视散茶的制作工艺发展。之前的古法制茶以蒸青为主，蒸汽杀青温度最高为100℃，许多高温才能产生的香气激发不出来，青草味较重，直接冲泡叶子茶饮用时口感发闷，体验弱于末茶。明代高温炒青开始流行，炒青的锅温在200℃以上，许多经高温激发出来的芳香物质得到释放，茶香变得高扬，且非常有穿透力。炒青的出现，打开了中国人寻找茶叶多元体验的大门，中国人对于茶味、茶香的感知系统开始发生变化。制作工艺也由单一、纵深的探索，转为横向、多种工艺的尝试。不再局限于只用蒸青这种制作方法来衡量全国各产区的茶产，开始分门别类研究各个茶种的特殊性，并摸索与之匹配的制茶工艺。之后，绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善，并最终形成了品种香、地域香、工艺香、季节香、储藏香等综合的茶香系统。炒青之后的散茶，让饮茶变得简易起来，使用热水简单地冲泡，就能得到一杯馨香可口的茶汤。由繁入简，由难转易，由精变博，点茶向泡茶的转变，不能简单地做出“进步或退步”的结论，让我们见仁见智吧。（摘编自观合《点茶之书：一盏宋茶的技艺与美学》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中国人利用茶叶的历史始于“神农尝百草”的传说，此后茶一直主要被用作药品。B.唐代的制茶工艺比宋代更为原始和简单，这使得煎茶法的茶苦涩味更易释放到茶汤中。C.点茶法在宋代达到巅峰，因其覆盖地域广、跨越朝代多，故成为该茶法的代表。D.炒青工艺的出现，直接导致了点茶法在明代中期被简单冲泡的散茶法完全取代。2.下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是的一项是（3分）A.陆羽撰写的《茶经》系统总结了茶的各方面知识，并倡导“煎茶法”，对茶文化的推广起到了关键作用。B.宋代点茶文化的兴盛，与皇室的高度重视、士大夫阶层的积极参与以及向社会各阶层的渗透密不可分。C.文章引用“茶之为民用，等于米盐，不可一日无也”等语句，是为了证明点茶法在宋代民间已取代煎茶法成为主流。D.文章末尾认为，从点茶到泡茶的转变是“由繁入简，由难转易，由精变博”的过程，不宜简单地评判优劣。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分）中国人饮茶方式的演变，经历了从早期的茶食混煮，到唐代陆羽倡导的①煎茶法，再到宋代盛行的点茶法，最终在明代发展为简易的散茶冲泡法。点茶法的操作，需要将茶末置于盏中，高冲热水，并通过②击打（或：搅拌/搅动），使茶汤表面形成丰富的沫饽。点茶法在明代走向衰落，除了朱元璋“废团兴散”的诏令，③制茶工艺的发展（或：炒青工艺的流行）也是至关重要的因素。4.请简要概括点茶法在宋代盛行的原因。（4分）5.文本结尾提出，对点茶向泡茶的转变“不能简单地做出‘进步或退步’的结论”。你认为这是进步还是退步？请结合文本，谈谈你的理解。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。夜观流星林清玄①读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》，有一段谈到他夜见流星的事，非常有趣：②治平元年，常州日禹时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南，少时而又震一声，移着西南；又一震而坠，在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近，又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。③沈括学识的渊博早为后世所推崇，但我对这一段描述特别感兴趣，并不是像有的学者说他对流星的判断正确早在西方天文学家九百年之前，而是我小时候也有一段看流星陨落的相似经验。④我幼年居住的乡里，没有电视，没有收音机，没有冷气，没有电扇，一到夏天夜晚，就没有人留在屋内，家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉：大人坐在藤椅上聊天，或谈着农事，或谈着东邻西里的闲话；小孩子就围坐在地板上倾听，或到处追逐萤火虫。⑤小时候，家里有一位帮忙农事的老长工，我们都叫他“玉豹伯”，他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事，口才好，姿势优美，颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女，因此特别疼爱我们，每年夏天夜里，我们都围着听他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一种说不出的魅力，听到精彩的地方，我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。⑥有一天玉豹伯为我们讲《西游记》，谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去，我们都不禁抬头望向万里的长空，就在那个时候，一颗天边的星星画出一条优美的长线，明亮的星一直往我们头上坠落，我们都尖声大叫，玉豹伯说：“流星！流星！”然后我们听到轰然一声巨响，流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。⑦一群孩子全像约好了似的，完全顾不得孙悟空，呼啸着站起往河床奔去，等我们跑到的时候却完全不见流星的影子，在河床搜寻一个晚上毫无所获，才拖着疲倦的身子回家。第二天还特别起早，继续到河床去找，后来找到一颗巨大的黑褐色石头，因为我们日日在河床游戏，几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星，但是天上的明星落到地上怎么会变成石头呢？是我们不敢肯定的谜题。⑧那是我第一次看见流星，在那之前，虽听大人说起过流星，知道天上的每个星星就对应着地上的一个人，只要看见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。可是我常自问，地上时常有人去世，为什么流星是那么地罕见呢？⑨还有人说，当你看见一颗流星落下的一刻，闭上眼睛专心许愿，你的愿望就可以实现，当时我们还是孩子，心中没有什么大愿，看到奔射如箭的流星，张看之不暇，谁还顾得许愿呢？⑩后来我还在庭院里看过几次流星，但都远在天外，稍纵即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是无端的茫然，若是天空中的星星都对应着一个人，那一刻落下的又是谁呢？不管是谁，人世里不是行者就是过客，流星落下不免令人感触殊深。⑪如果流星是一个人的陨落，那么浩渺的天空就对应着广阔的大地，人的群落就是星的聚散，这样想时，我们的离恨别情便淡泊了许多——光灿的星落到地上只是一个无光的石头，还有什么是永远的光明呢？⑫我总觉得不管有多少天文学家，尽管人类登陆了月球，我们对天空的了解都还是浅薄无知的，重要的不是我们知道了多少天空的事物，而是它给了我们什么样心灵的启示。⑬从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空，并借着天空冥想，一直到现在，我出门时第一眼都要看看天色，这或许是看天吃饭的农家子弟本性，然而这种本性也使我在大旱的时候想着渴望雨水的禾苗；在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗；在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。⑭天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地，这样站在地上仰望天际，就觉得天空和星月离我们不远，也是“星垂平野阔，月涌大江流”的心情。⑮我最担心的是，在我认识的都市儿童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至没有好好地看过天色，更不要说是流星了。现在如果我看见流星，我想许的愿望是：“孩子们，抬头看看那一颗马上要失去的流星吧！”(有删改)6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.标题“夜观流星”总括全文内容，即记述与“夜观流星”有关的故事与内心感慨。B.孩子们出于对流星的强烈好奇，寻一夜后“第二天还特别起早，继续到河床去找”。C.与儿时关注自然的缘由不同，长大后的“我”表现出对生计的关心和劳动者的牵挂。D.文章最后作者的担心与希望，揭示出现代人只贪图物质享受，丧失精神追求的现状。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以沈括《梦溪笔谈》的相关记载开篇，丰富了文章内容，增强了可读性，也引出了“我”儿时第一次看到流星的经历。B.文中⑧⑨两段讲述关于流星的传说，为文章增添了神秘浪漫的色彩，也为下文的哲思张本，进一步丰富了“流星”的意蕴。C.“渴望雨水的禾苗”“恐惧着发芽的累累稻穗”“巨风狂吼”三处都采用拟人的修辞手法，旨在突出天地万物的神奇壮美。D.作者善于从平凡琐事中取材，立意深远。语言清新隽永，情感自然真挚，呈现出一种质朴通达、宁静清欢的独特审美旨趣。8.玉豹伯讲故事的情节在文中有哪些作用？请结合全文简要概括。（4分）9.文章作者在第段中对“流星”陨落的感慨，与苏轼《赤壁赋》中对“水”与“月”的感慨相比，有何异同？（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。十一年，高祖于邯郸诛豨等未毕，陈豨将侯敞将万馀人游行，王黄将骑千馀军曲逆，张春将卒万馀人渡河攻聊城。汉将军郭蒙与齐将击，大破之。太尉周勃道太原入定代地，至马邑，不下，攻残之。赵利守东垣，帝攻拔之，更命曰真定。帝购王黄、曼丘臣以千金，其麾下皆生致之，于是陈豨军遂败。淮阴侯信称病，不从击豨。阴使人至豨所与通谋信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴欲发以袭吕后太子部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。臣光曰：以韩信为首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉！臣以为：高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！是故太史公论之曰：“假令韩信学道谦让不伐己功不矜其能则庶几哉！于汉家勋，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不务出此，而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎！”（节选自《资治通鉴·汉纪四》，有改动）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）假令A韩信学道B谦让C不伐D己功E不F其能G则H庶几哉11.下列对原文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.军，驻扎，名词活用作动词，与“弟走从军阿姨死”中的“军”用法不相同。B.阴，暗地里、秘密地，与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”中的“阴”意思不相同。C.乃，意思是竟然、却，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思相同。D.夷，意思是消灭，与魏学洢《核舟记》“其船背稍夷”中的“夷”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.韩信有个舍人因得罪韩信被囚禁，舍人弟弟上书举报事变，吕后和萧何设计杀掉了韩信，并灭掉了韩信的三族。B.司马光认为韩信为汉高祖首先奠定开业大计，汉中起事，定三秦，汉朝能得到天下，大抵归功于韩信，所以韩信没有反叛之心。C.司马光认为卢绾仅凭与高祖是里巷旧邻的关系，就被封为燕王，而韩信有大功却以侯爵的身份奉朝请，高祖确实有亏待韩信的地方。D.汉楚在荥阳相持，韩信灭齐自立为王；汉王追楚王，与韩信约定共同攻楚，韩信却按兵不动，司马光认为高祖已有诛杀韩信的念头了。13.把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）帝购王黄、曼丘臣以千金，其麾下皆生致之，于是陈豨军遂败。（4分）（2）怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。（4分）14.司马光评论韩信被刘邦亏待这件事时，认为“信亦有以取之也”。请结合材料概括司马光这样说的理由。（3分）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。秋夜独酌黄公度溪山态足身无事，天地功深岁有秋。投老相从管城子①，平生得意醉乡侯。卷帘清坐月排闼，横笛谁家风满楼。可是离人更遗物②，自缘身世两无求。[注]①管城子：毛笔的代称。②离人、遗物：出自《庄子·田子方》“向者先生形体似遗物离人而立于独也”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂，蕴含诗人及时行乐，消极避世之感。B.颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴，饮酒自得的生活状态。C.尾联上句运用典故“离人”“遗物”，表现自己脱离俗世，舍弃万物的超然。D.整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟，词浅而意深。16.本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”，作用请简要分析。（6分）（五）阅读Ⅴ（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《赤壁赋》中“________________，________________”两句呼应了开篇苏子与客泛舟夜游赤壁、“举酒属客”的情景。（2）读书分享会上，小张引用李白《梦游天姥吟留别》中的“________________，________________”两句赞扬了陶渊明“不为五斗米折腰”的精神品质。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________________，________________”。二、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18～22题。苏超——这场火爆出圈的“草根”足球风暴，以其全民热度、文化深度、跨界广度，迅速从A到一票难求。这场绿茵场上的集体狂欢，如同一面多棱镜，清晰折射出文旅体商深度融合的巨大潜能，生动演绎了将体育赛事“热度”转化为城市文旅“流量”，最终转化为消费“增量”的完整路径。①苏超带来了观赛狂潮，但其实开局反应平平，②赛事组织方担心2000个座位坐不满，③观众甚至被送票观赛，被调侃为“自娱自乐”。④出人意料的是，第二轮观赛人数开始激增，⑤第五轮和第六轮场均观众都超3万人以上。其中第五轮苏州对阵扬州，144万人上演抢票大战，中票率夸张到仅约3%，比卡塔尔世界杯的购票中签率5%还要低；第六轮南京主场观众人数更是达60396人，在中国业余足球赛事中，这样的观赛规模可谓B。这股席卷而来的苏超热潮，早已超越单纯的足球赛事范畴，甚至可以说，演变为一场全民参与的文化现象和社会事件。它点燃了无数普通人的足球激情，让“去现场看苏超”成为周末新风尚。更重要的是，苏超以其强大的凝聚力，成为了城市活力与地方文化认同的鲜活载体，不仅重塑了人们对“草根”足球的认知，（甲）。这张名片生动证明，植根本土、贴近民众的体育赛事，完全有能力激发出巨大的社会能量与经济价值，为城市发展注入澎湃动力。随着赛程的深入，许多在省内异地城市求学工作安家的人突然发现，（乙），而这种困惑在观赛时竟奇妙地转化为一种深刻的理解与共情——既有对“此城”拼搏精神的感同身受，亦有对“彼城”情感印记的由衷牵挂。城市之间在对抗中慢慢滋长出更多的情感共鸣，让赛场既充满火药味又富有人情味，创造性实现“输赢皆赢家”，“散装江苏”完成从“对抗”到“共荣”的升华，这场始于对抗的碰撞终以携手共舞的姿态席卷全国。18.下列各句中的引号和文中加点处的引号，作用相同的一项是（3分）A.网友调侃“常州笔画已经不多了”，但它输了比赛却赢了流量，少了笔画却多了好感。B.淮安队实力不详，遇强则强，遇弱则仁，逼平南京、南通，成为名副其实的“平南王”。C.群众体育是体育强国的基础，“土壤”肥沃了，才能孕育出丰硕“果实”。D.两个球迷用鄙俗之言互相“问候”各自家人，虽然令人不堪，也算各得情绪价值。19.请在文中横线处填入恰当成语。（2分）20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分）21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）22.文中第二段使用了许多数字，请分析有什么作用？请分条陈述。（6分）三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的短笛？或者，那是……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“声音”为话题，写一篇记叙文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。扬州市邗江中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题参考答案与解析1.B[解析]本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。A.“茶一直主要被用作药品”错误，原文提到“人们起初主要把茶当作食品、药品来使用”。B.正确。C.强加因果。原文说“今天，我们经常以‘宋代点茶’来代称它，就是因为它在宋代达到了巅峰”，选项将“覆盖地域广、跨越朝代多”作为原因，与原文不符。D.“直接导致”和“完全取代”表述绝对。原文指出点茶法衰落是“诏令+制茶工艺发展”共同作用，且“明代早期还有不少文人玩习末茶”，并非“被完全取代”。故选B。2.C[解析]本题考查学生对原文内容的分析和评价能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。“是为了证明点茶法在宋代民间已取代煎茶法成为主流”错误，文中引用“茶之为民用，等于米盐”等语句，主要是为了说明茶在宋代民间已成为日常生活必需品，变得非常重要，而非为了证明点茶法成为主流。故选C。3.①煎茶法②击打（或：搅拌/搅动）③制茶工艺的发展（或：炒青工艺的流行）[解析]本题考查学生给文本补写恰当语句的能力，答题时要读懂文本相关内容，结合语境进行补写，要做到语言简明、连贯、得体，并注意字数限制。①煎茶法：前文明确“陆羽倡导的饮茶方法通常被称为‘煎茶法’”，且演变脉络为“茶食混煮→煎茶→点茶→散茶冲泡”，此处需填唐代核心饮茶方式；②击打（或：搅拌/搅动）：原文提到点茶时“末茶和热水一起通过击打，形成浓厚的沫饽”，“击打”是形成沫饽的关键动作，同义词均符合要求；③制茶工艺的发展（或：炒青工艺的流行）：原文指出点茶法衰落的“主要原因”包括“朱元璋诏令”和“茶叶制作工艺的发展（炒青工艺流行）”，此处需填另一核心原因。4.①制茶工艺提升：宋代制茶技术达到顶峰，北苑贡茶“龙团凤饼”品质卓越；②士大夫推动：文化精英参与制茶，提升茶的标准、品牌与影响力；③皇室倡导：皇帝赐茶表彰臣子，甚至亲手点茶，赋予茶极高地位；④社会普及：茶融入日常生活，成为“四般闲事”之一，民间“不可一日无茶”。[解析]本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。①制茶工艺提升：根据“茶制作工艺水平飞速发展，达到了前所未见的顶峰”“专门开始种植和加工只供皇家饮用的‘龙团凤饼’”可知，宋代制茶技术达到顶峰，北苑贡茶“龙团凤饼”品质卓越；②士大夫推动：根据“士大夫有文化……一下子就都有所提升”可知，文化精英参与制茶，提升茶的标准、品牌与影响力；③皇室倡导：根据“皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事……皇帝在皇宫内院举办私宴，还会亲手给臣子点茶”可知，皇帝赐茶表彰臣子，甚至亲手点茶，赋予茶极高地位；④社会普及：根据“点茶是文人们休闲时的重要内容，和烧香、挂画、插花被共称为‘四般闲事’。民间，茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品”可知，茶融入日常生活，成为“四般闲事”之一，民间“不可一日无茶”。5.观点一：我认为是一种进步①工艺革新：炒青技术激发茶香，突破蒸青局限，形成多元茶香系统；②品类丰富：推动六大茶类工艺发展，拓展茶的体验维度。③饮法简化：泡茶法更便捷，降低饮用门槛，促进茶文化普及；观点二：我认为是一种退步①仪式弱化：点茶法的器具、仪轨等精致文化随泡茶普及而衰落；②审美转变：从末茶击拂的沫饽之美转向散茶冲泡的简淡之风；③历史断层：点茶法作为唐宋茶文化高峰的代表，其消亡使传统技艺失传。[解析]本题考查学生探究文本中的某些问题、提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，明确观点，结合具体内容进行分析。观点一（进步）：聚焦“发展与普及”。①工艺革新：原文“炒青……许多经高温激发出来的芳香物质得到释放”“不再局限于只用蒸青这种制作方法”，证明炒青工艺提升了茶的品质；②品类丰富：对应“六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善”“形成……综合的茶香系统”，拓展了茶的多样性；③饮法简化：“热水简单地冲泡”降低了饮用门槛，符合“民间普及”的需求，让茶文化覆盖更广泛人群。观点二（退步）：聚焦“文化与审美”。①仪式弱化：原文“陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨”，宋代点茶有严格流程，泡茶法简化后，传统礼仪文化流失；②审美转变：点茶“沫饽”是宋代茶文化的独特审美，泡茶法转向简淡，失去了传统审美特色；③历史断层：点茶法是唐宋茶文化高峰的代表，其衰落导致这一传统技艺失传，造成文化传承的断裂。6.D[解析]本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“现代人”扩大范围，“只贪图物质享受，丧失精神追求的现状”无中生有。这里流星象征在现代都市里即将消失的那些传统的美好事物和朴素的生活方式，作者借此愿望表达了对逝去的传统美好事物的珍惜，和希望都市孩子们能不忘敬畏自然造化、依恋土地山河的愿望。故选D。7.C[解析]本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“恐惧着发芽的累累稻穗”主语是“我”，不是拟人手法；另外，此处作用不在于突出天地万物的神奇壮美，而在于引出“天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地”。故选C。8.①(内容方面)讲述童年的故事，勾勒出童年夏夜听故事的温馨图景，丰富了文章的内容。②(结构方面)承接上文对夏夜的描写，引出下文自己第一次看流星的经历。③(艺术手法方面)用玉豹伯富有吸引力的故事，衬托后文流星给孩子们带来的强烈新奇感。④(情感主旨方面)用真挚自然的语言记述凡人小事，使“流星”首先蕴含着作者对童年人与事的美好回忆。[解析]本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。内容方面，玉豹伯脑子有故事，又特别会讲故事，于是夏夜听故事就成了“我”记忆中温馨美好的一幕场景，“每年夏天夜里，我们都围着听他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去”，这样写丰富了文章的内容，看似平淡的娓娓道来勾勒出童年夏夜听故事的温馨图景艺术手法方面，玉豹伯的故书富有极大吸引力，“他的身上有一种说不出的魅力，听到精彩的地方，我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀”，这也衬托了后文流星给孩子们带来的强烈新奇感，“一群孩子全像约好了似的，完全顾不得孙悟空，呼啸着站起往河床奔去……”。结构方面，作者用真实自然的语言记述凡人小事，结构承上启下，过渡自然，为文章增添了温馨美好的一笔，引出孩提时代第一次看到流星的具体情形，神奇的大自然让孩子们兴奋又迷惑。情感主旨方面，作为一个物象，流星在这里蕴含了作者对童年人与事的美好回忆，是时光永不褪色的印记。9.①相同点：面对自然景物，两篇文章都流露出宇宙浩渺、人生短暂的感慨。②不同点：①本文中，面对“流星”的陨落，作者对离恨别情有了一份淡泊，但是对人生无常仍怀有感伤与失落；②《赤壁赋》中，苏轼面对“水”“月”时，能辩证看待无穷与有尽，表达了旷达乐观的态度。[解析]本题考查学生鉴赏作品情感的能力。相同点：《赤壁赋》面对水与月感悟到“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”；而本文面对坠落的流星感悟到“若是天空中的星星都对应着一个人，那一刻落下的又是谁呢？”。可见面对自然景物，两篇文章都流露出宇宙浩渺、人生短暂的感慨。不同点：《赤壁赋》中，面对水与月，苏轼最终能够跳出沧海一粟的逼仄感，从全新的角度重新看待水与月，并在对其认识的深化中实现与自然、与自我的和解，达到全新的思想境界，对“逝者如斯”“盈虚者如彼”提出了自己的看法，然后进行辩证的分析，指出“变与不变”实则来自观者的认知，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!”，生发出达观的感悟——“物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，进而能够自如地欣赏“江上之清风，与山间之明月”，消解了心中的苦闷，实现了人生的觉醒。从本文第⑩段“人世里不是行者就是过客”可以看出，作者对离恨别情有了一份淡泊，但从“光灿的星落到地上只是一个无光的石头，还有什么是永远的光明呢？”看出还存有伤感和失落。10.CEG[解析]本题考查学生文言文断句的能力。句意：假使韩信能学习道家谦让之道，不夸耀自己功劳，不矜持自己才能，那就差不多了。按语义节奏，“谦让”“不伐己功”“不矜其能”为并列短语，需在其后断句，即C、E、G处。故选CEG。11.D[解析]本题考查学生理解一词多义和掌握常见的文化常识的能力。A.“军”前者驻兵（动）、后者军队（名），用法不同，正确；B.“阴”前者秘密（副）、后者阴天（名），意思不同，正确；C.“乃”均为“竟然”，意思相同，正确；D.“夷”前者消灭（动）、后者平坦（形），意思不同，错误。故选D。12.B[解析]本题考查学生理解文章内容的能力。B.“……所以韩信没有反叛之心”错误，原文是“观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉”，司马光是根据韩信拒绝蒯彻的建议，在陈地迎接高祖，推测出韩信没有反叛之心。故选B。13.（1）高帝用千金悬赏捉拿王黄、曼丘臣，结果他的部下都将他们活捉送来，于是陈豨的军队溃败。（2）怀王让屈原制定国家法令，屈原撰写草稿尚未定稿，上官大夫见了想强取为己有，屈原不同意。[解析]本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“购”，悬赏捉拿/重金收买；“生”，活捉；“致”，送来。（2）“使”，让；“造为”，制定；“属”，写；“夺”，强取。14.①没有学道谦让，以列侯的身份上朝，内心怏怏不快。②居功自傲，灭齐国自封为王，违背臣属本分；和汉王约定攻打楚国而不至，失约背信。③高祖征战在外，韩信暗中勾结陈豨策划谋反。[解析]本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请”“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能”可知第一点答案。根据“始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至”可知第二点答案。根据“而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎”可知第三点答案。[文言文参考译文]汉十一年，刘邦在邯郸城诛杀陈豨未果，陈豨的部将侯敞率一万余人游动袭击，王黄率骑兵一千余人驻扎在曲逆，张春率一万余士兵渡过黄河进攻聊城。汉朝将军郭蒙与齐国将军迎击，大破陈军。太尉周勃取道太原去平定代地，兵抵马邑，久攻不下，攻下后便大行杀戮。赵利守东垣城，高帝亲自率军攻克，将地名改为真定。高帝又用千金悬赏捉拿王黄、曼丘臣，结果他们的部下都将他们活捉送来，于是陈豨的军队就溃败。淮阴侯韩信假称有病，不随从高帝去攻击陈，暗中却派人到陈豨那里，与他勾结谋划，韩信想在夜间与家臣用伪诏书赦免官府的有罪工匠及奴隶，打算发动他们去袭击吕后、太子。已经部署完毕，只等陈豨的消息。韩信有个舍人曾因得罪韩信，韩信把他囚禁起来，准备处死。春季，正月，舍人的弟弟上书举报事变，将韩信打算谋反的情况告诉吕后。吕后想把韩信召来，又担心他可能不来，就与相国萧何商议，假装让人从高帝处来，说陈豨已经被擒，处死，列侯及群臣闻讯都到朝中祝贺。萧何又欺骗韩信说：“你虽然病了，也应当强挺着来道贺。”韩信来到朝廷，吕后便派武士将他捆绑起来，在长乐宫钟室里斩首。韩信在斩首之前，叹息说：“我真后悔没用蒯彻的计策，竟上了妇人孩子的当，这难道不是天意吗！”吕后随后下令将夷灭韩信三族。司马光说：（我）认为韩信为汉高祖首先奠定开业大计，与他一同在汉中起事，平定三秦后，又分兵向北，擒获魏国，夺取代国，扑灭赵国，胁迫燕国，再向东攻击占领齐国，复向南在垓下消灭楚国，汉朝之所以能得到天下，大致都归功于韩信。再看他拒绝蒯彻的建议，在陈地迎接高祖，哪里有反叛之心呢！实在是因为失去诸侯王的权位后怏怏不快，才陷于大逆不道。卢绾仅仅有高祖里巷旧邻的交情，就封为燕王，而韩信却以侯爵身份奉朝请；难道不是高祖也有亏待韩信的地方吗！我认为：汉高祖用诈骗手段在陈地抓获韩信，说他亏待是有的；不过，韩信也有咎由自取之处。当初，汉王与楚王在荥阳相持，韩信灭了齐国，不来奏报汉王却自立为王；其后，汉王追击楚王到固陵，与韩信约定共同进攻楚王，而韩信按兵不动；当时，高祖本已有诛杀韩信的念头了，只是力量还做不到罢了。待到天下已经平定，韩信还有什么可倚仗的呢！抓住机会去谋取利益，是市井小人的志向；建立大功以报答恩德，是君子的胸怀。韩信用市井小人的志向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不是太难了吗！所以，太史公司马迁评论说：“假如让韩信学习君臣之道，谦虚礼让，不夸耀自己的功劳，不矜持自己的才能，那么情况大概就不同了！他对汉家的功勋，可以与周公、召公、太公吕尚等人相比，后代也就可以享有祭祀了！他不去这样做，反而在天下已定之时，却图谋叛逆，被斩灭宗族，不是理所当然的吗！”15.A[解析]A项错误。首联“溪山态足身无事，天地功深岁有秋”意为溪山景色丰足优美，自身无俗事烦扰；天地造化功深，年岁迎来丰收的秋天。“岁有秋”体现的是自然的馈赠和时光的充实，诗人心境是闲适满足的，并无“及时行乐，消极避世”之感。B项正确，颔联“投老相从管城子，平生得意醉乡侯”中“管城子”代指毛笔，“醉乡侯”指饮酒，写出诗人年老与笔墨相伴、以饮酒为乐的生活状态。C项正确，尾联化用《庄子》典故“遗物离人”，表现诗人超脱世俗、物我两忘的超然境界。D项正确，全诗语言质朴自然，如“溪山态足”“月排闼”等，用词浅近却意蕴深厚，表达了对自然与人生的深刻领悟。16.①本诗颈联“横笛谁家风满楼”中的“笛”，营造了清幽宁静的秋夜氛围。秋夜月色入户，诗人卷帘清坐，不知何处传来笛声，弥漫满楼，以声衬静，烘托出诗人闲适、超然的心境，与“身无事”“两无求”的恬淡生活相契合。②《琵琶行》中“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”的“笛”，是“山歌与村笛”的一部分，其声音“呕哑嘲哳”，被形容为“难为听”，通过反衬手法，突出了琵琶女演奏琵琶曲的高超技艺和动人魅力，同时也暗示了诗人被贬江州后听到世俗音乐的烦躁与无奈，以及对琵琶声的珍视。[解析]本诗颈联“横笛谁家风满楼”，结合“卷帘清坐月排闼”的清幽月色，笛声在秋夜中传来，以悠扬笛声衬托环境的宁静，诗人虽“清坐”却能感受到笛声满溢，体现其内心的平和与超然，与“身无事”“两无求”的心境呼应。《琵琶行》中“山歌与村笛”的“呕哑嘲哳”与琵琶女演奏的“大珠小珠落玉盘”等悦耳之声形成对比，通过“难为听”的村笛反衬琵琶声的美妙，同时“山歌与村笛”是当地寻常音乐，暗示诗人被贬后所处环境的粗俗，凸显其对高雅艺术（琵琶声）的渴求与对自身境遇的感慨。两者均借“笛”的意象服务于诗人情感表达，但具体作用因诗歌整体意境和情感基调不同而有所差异。17.（1）相与枕藉乎舟中不知东方之既白[解析]在苏轼的《赤壁赋》中，开篇写苏子与客泛舟夜游赤壁、“举酒属客”，展现了夜游的情境。结尾“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，描绘了众人在舟中相互枕着睡去，不知不觉东方已经泛白的场景，呼应了开篇夜游的情景。所以答案是“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。（2）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（3）尽挹西江细斟北斗/举杯邀明月对影成三人/明月几时有把酒问青天/青天有月来几时我今停杯一问之/杨柳春风今夜闲一杯浊酒问青天18.C[解析]本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。文中加点处“草根”的引号作用是表示特殊含义，指非专业、民间的。A.表示直接引用。B.表示特定称谓。C.表示特殊含义。D.表示讽刺或否定。故选C。19.①无人问津/不温不火②前所未有/史无前例[解析]本题考查学生正确使用成语的能力。①根据“从……到一票难求”可知，此处与“一票难求”形成对比，体现苏超初期冷清、无人过问的状态，可填“无人问津”或者“不温不火”。无人问津：没有人来探问、尝试或购买，比喻事物受到冷落或无人过问。不温不火：指人的性情温和或销售行情不火爆，形容平淡适中。②根据“第六轮南京主场观众人数更是达60396人”可知，在中国业余足球赛事中，该观赛规模在历史上从未出现过，可填“前所未有”或者“史无前例”。前所未有：历史上从未出现过的。史无前例：指的是历史上从来没有过的事，即前所未有。20.③；修改为：甚至给观众送票观赛，被调侃为“自娱自乐”；⑤；修改为：第五轮和第六轮场均观众都超3万人[解析]本题考查学生辨析并修改病句的能力。③不合逻辑。“赛事组织方担心2000个座位坐不满”主语是“赛事组织方”，“观众被送票观赛”主语是“观众”，主语应协调一致，可改为“甚至给观众送票观赛”。⑤成分赘余。“超……以上”成分赘余，“超”后面应该跟确数，删掉“以上”。21.甲：更打造了一张有特色的城市名片；乙：自己产生了属于哪座城市的困惑。[解析]本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲：前文是“不仅重塑了人们对‘草根’足球的认知”，“不仅”提示后文需用递进关系的词语“更”补充苏超的另一重价值。后文紧接着强调苏超“为城市发展注入澎湃动力”，说明此处应关联“城市”维度，补写句子应将苏超与“城市名片”结合，使苏超的意义从足球认知层面延伸到城市发展层面，所以应该填写“更打造了一张有特色的城市名片”。乙：后文明确提到“这种困惑在观赛时竟奇妙地转化为一种深刻的理解与共情”，“这种困惑”就是指代此处内容。前文语境是“在省内异地城市求学工作安家的人”，这类人群存在“此城”与“彼城”的身份关联，所以应该填写“自己产生了属于哪座城市的困惑”。22.①使用“2000个座位”“3万人以上”“144万人”等具体数字，内容真实可信；②“2