2025年中考语文《古诗文阅读》真题及答案

2025年中考语文《古诗文阅读》真题及答案考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下面的文字，完成第1～3题。>桃花源记并序>>陶渊明>>晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。>>林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。>>土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。>>见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”>>既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。>>咸问所以。此人皆云：“闻之南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”1.解释下列加点词语在句中的意思。(1)缘溪行，忘路之远近：缘，_________(2)渔人甚异之：异，_________(3)便要还家，设酒杀鸡作食：要，_________(4)遂与外人间隔：遂，_________2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)复前行，欲穷其林。(2)乃大惊，问所从来。(3)余人各复延至其家，皆出酒食。3.文中描绘桃花源中生活景象的句子是_________（用原文语句填空）。这一景象体现了桃花源人们怎样的生活状态？二、阅读下面的文字，完成第4～6题。>陋室铭>>（唐）刘禹锡>>山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。>>苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。>>苔痕上阶绿，草色入帘青。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。均腰径之雅，何陋之有？4.解释下列加点词语在句中的意思。(1)斯是陋室，惟吾德馨：馨，_________(2)谈笑有鸿儒：鸿儒，_________(3)无案牍之劳形：劳形，_________(4)何陋之有：之，_________5.用自己的话概括作者在文中描绘的陋室环境特点。6.作者在文中借“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”两个典故，表达了怎样的情怀？三、阅读下面的诗歌，完成第7～9题。>酬乐天扬州初逢席上见赠>>（唐）刘禹锡>>沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。>今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。7.这首诗的前两句运用了什么修辞手法？请结合诗句简要分析其表达效果。8.“沉舟”“病树”分别比喻了什么？9.结合全诗，谈谈你对诗人“暂凭杯酒长精神”这句话的理解。四、阅读下面的文字，完成第10～12题。>精卫填海>>（节选自《山海经·北山经》）>>精卫鸟，其状如乌，文首，白喙，赤足。其鸣自詈曰“精卫、精卫”，世世不息。>>惩于恶禽，欲得其肉，锻石为矢，木为矢，以燕于发鸠之山，天命不以为人，故不为也。愚以为，发鸠之山，其上多柘木，鸷鸟之所食者，填其山，不亦宜乎？10.文中描写精卫鸟外形特征的句子是_________（用原文语句填空）。11.精卫鸟“锻石为矢，木为矢，以燕于发鸠之山”的行为，体现了它怎样的精神品质？12.作者在文末说“愚以为，发鸠之山，其上多柘木，鸷鸟之所食者，填其山，不亦宜乎？”，这样写有什么用意？五、阅读下面的文字，完成第13～15题。>伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙谓子期为知音，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，曰：“知音已亡，弦歌不乐。”>>（选自《列子·汤问》）13.伯牙为何称钟子期为“知音”？14.伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的原因是什么？15.这则故事给你带来了哪些启示？（请至少写两点）---试卷答案一、阅读下面的文字，完成第1～3题。1.(1)沿着，顺着(2)意外地，感到诧异(3)同“邀”，邀请(4)于是，就解析思路：(1)“缘”在此处意为沿着、顺着水流走。(2)“异”指对桃花林的景象感到意外和惊奇。(3)“要”同“邀”，是邀请的意思。(4)“遂”表示顺承关系，于是就做了某事。2.(1)便继续向前走，想要走到那片林子的尽头。(2)（他们）于是非常惊讶，问（他）从哪里来。(3)其余的人各自又邀请（渔人）到自己家中，（他们）都拿出酒饭来招待（他）。解析思路：翻译时要注意句式调整，如“复前行”的“复”译为“便继续”，“欲穷其林”是“想要走到……尽头”的意思。“乃”译为“于是”，“所从来”译为“从哪里来”。“延”译为“邀请”，“出”译为“拿出”，“酒食”译为“酒饭来招待”。3.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。解析思路：提取文中描写桃花源内部环境和生活景象的段落，这里集中描绘了房舍、田池、桑竹、道路、声音以及人们的劳动、衣着和状态。体现的生活状态：体现了桃花源人们生活环境优美、安宁和乐，生产劳动欣欣向荣，社会关系和谐融洽，没有受到外界纷扰，过着自给自足、怡然自得的生活。二、阅读下面的文字，完成第4～6题。4.(1)香气，这里指品德高尚，声名远扬(2)博学的人(3)使身体劳累(4)助词，用于动词“有”后，无实义解析思路：(1)“馨”本意是香气，此处引申为品德高尚，德行美好，能感化他人，名声远扬。(2)“鸿儒”指学识渊博、品行高尚的人。(3)“劳形”指使身体劳累。(4)“之”在“何陋之有”中是宾语前置的标志，无实义，起提宾作用。5.陋室的环境清幽、宁静、整洁，有花草点缀，充满自然气息。解析思路：从文中“苔痕上阶绿，草色入帘青”可以看出环境的清幽和绿色植物的点缀。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”则体现了环境的宁静，没有世俗的喧嚣和官场的劳碌。6.表达了作者虽然身处陋室，但内心追求高洁，安贫乐道，不慕荣利，以拥有“知音”和自身品德高尚为乐的情怀。解析思路：作者将陋室与诸葛庐、子云亭并列，说明只要自身品德高尚（“惟吾德馨”），即使住处简陋又何妨（“何陋之有”）。这体现了作者以德自居，追求精神境界的雅高，不因环境而改变自己的志向。三、阅读下面的诗歌，完成第7～9题。7.运用了比喻的修辞手法。将沉没的船比作过去，将过往的千帆比作如今；将衰老枯朽的树木比作过去，将茂盛的新生的万木比作如今。生动形象地写出了世事变迁、新事物必将取代旧事物的社会发展规律，表达了诗人对世事变迁和人事全非的感慨。解析思路：识别出“沉舟”对“千帆”，“病树”对“万木”的对应关系，判断是比喻的修辞。分析比喻的本体（沉舟、病树）和喻体（千帆、万木）分别代表什么（过去的时代、落伍的人事）。分析这样比喻的效果，即揭示了新陈代谢、不断发展变化的自然和社会规律，并传达了诗人的情感。8.“沉舟”比喻了诗人自己或那些已经落伍的、不被时代所容的人和事。“病树”比喻了诗人自己或那些衰老、失意的、跟不上时代步伐的人和事。解析思路：结合诗人刘禹锡的人生经历（屡遭贬谪），将“沉舟”和“病树”与诗人自身的境遇联系起来，理解它们象征着诗人自己或与诗人相似、经历过挫折和失落的人与事。9.表达了诗人虽然对世事变迁和人生失意感到悲凉，但并没有完全消沉，而是希望通过借酒浇愁来暂时振奋精神，重新振作起来，继续面对生活。解析思路：理解前两句表达的对世事变迁的感慨，再理解最后一句“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”是在这种背景下发出的。分析“暂凭杯酒”是暂时的方法，“长精神”是最终目的，体现了诗人虽身处逆境却仍努力保持乐观向上、积极进取的精神状态。四、阅读下面的文字，完成第10～12题。10.其状如乌，文首，白喙，赤足。解析思路：提取文中直接描述精卫鸟外形特征的句子。11.体现了精卫鸟不畏强暴、顽强不屈、坚持不懈、决心复仇（或填：决心填海）的精神品质。解析思路：分析精卫鸟“锻石为矢，木为矢，以燕于发鸠之山”这一行为，可以看出它面对强大的“鸷鸟”（恶禽）没有退缩，而是持续不断地进行反击（或报复），这表现了它的勇敢和决心。12.作者借“愚以为”表达了自己对精卫鸟行为的理解和赞赏，认为它填海的行为虽然看似不可能成功，但这是符合它天性的，是理所当然的。以此来赞美像精卫鸟一样有坚定信念和执着追求的精神。解析思路：分析作者最后一句的观点。作者用“愚以为”开头，表明这是自己的看法。“发鸠之山，其上多柘木，鸷鸟之所食者”，点出精卫鸟的食物来源。“填其山，不亦宜乎？”，用反问句式表达赞同，认为填山（即使不成功）也是符合它作为食鸟者本能的行为。这实际上是借赞美精卫鸟来寄托对这种不屈精神的认同。五、阅读下面的文字，完成第13～15题。13.因为伯牙弹奏的琴声所表达的志向、情感，钟子期能准确理解并说出其中蕴含的意义，达到了心意相通的境界。解析思路：根据原文“伯牙所念，钟子期必得之”，说明钟子期能够准确领会伯牙弹琴时所想到的内容（高山、流水），这是双方心意相通的基础。14.因为钟子期去世后，伯牙认为世上再没有能理解他内心想法的“知音”，失去了共同欣赏、心灵沟通的对象，因此他摔碎了琴，剪断了琴弦，终身不再弹琴。解析思路：直接从原文“伯牙谓子期为知音，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，曰：‘知