第24课 《诗词五首》【语文版初中语文八年级下册】

十五从军征作品别名：乐府诗/乐府/乐府民歌创作年代：两汉时期作品出处：乐府诗集文学体裁：乐府诗一﹑汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。二、最大的特点是：叙事性强十五从军征汉《乐府诗集》十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。正音：十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人，“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

ēzhǒngdòuzhìkuĺgēngyíchōng十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人，“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。始：才道逢：在路上遇到阿：语气词，无意义冢：坟墓累累：连续不断的样子狗窦：狗洞雉：野鸡中庭：院子里旅：野生葵：葵菜，野菜羹：糊状食物贻:送，赠送舂：放在石舂里把谷类的壳捣掉十五从军征，八十始得归。诗句意思：十五岁就被应召去参军了，然而八十岁了才能回到久违的故乡。诗一开头用了“十五”和“八十”两个数字，尖锐地揭露了这样一个触目惊心的事实：一个足足服了六十五年兵役的老兵,最后才得拖着垂死的身躯，穷老归乡。可以想见,这六十五年，他必然经历了千辛万苦。给读者留下众多想象的空间。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”诗句意思：在回家路上遇到家乡的人，问：“我家中还有谁在世？”语言描写:六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？动乱的年月，他的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢。“遥望是君家，松柏冢累累。”

诗句意思：“远处就是你的家，现已是松树柏树中的一片坟墓。乡里人的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥望是君家，松柏冢累累。”动乱的年月，他的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢。兔从狗窦入，雉从梁上飞。

诗句意思：走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋梁上飞来飞去。中庭生旅谷，井上生旅葵。

诗句意思：院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。环境描写，由遥看到近见，写出一派凄凉破败的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。舂谷持作饭，采葵持作羹。

诗句意思：捋了些野谷舂了米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。羹饭一时熟，不知贻阿谁。

诗句意思：汤和饭一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。老兵孤身一人回家，家中也无亲人了，到头来还是他孤身一人。连个一同吃饭的亲人都找不到，我们可以体味到他那渴盼亲情、渴求慰藉却又举目荒坟的孤凄处境。“不知贻阿谁”能有“阿谁”呢？苍茫天地，荒旷世界，唯老人孑然一身而已，这真是惨不忍闻的人间悲剧！进一步突出老翁孤独凄凉的处境和心情，令人对不合理的兵役制度产生极度痛恨之情。出门东向看，泪落沾我衣。诗句意思：走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。

服役了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒。

动作、神态描写，进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。讨论造成老兵悲惨一生的原因是什么？

这首诗暴露了封建社会中不合理的兵役制度对劳动人民的残酷奴役和迫害。主旨十五从军征从军之久：回乡所见：行动：回乡心情：远望：近看狗窦：梁上：中庭：井上：十五从军征，八十始得归松柏冢累累兔入雉飞生旅谷生旅葵舂谷、作饭、采葵、作羹泪沾我衣兵役给人民带来的沉重灾难这首诗描绘了一个家破人亡的老兵形象，控诉了汉代兵役制给人民带来的深重苦难。少小离家，垂老归来，看到的却是“松柏家累累”，院舍荒芜，连一个共话凄凉的人都没有了，他只好“出门东向望”，老泪纵横。有多少血泪的控诉，多少人生的辛酸，都凝结在那默然眺望的身影中。诗歌正是选取了老兵重返故里这一片断，给他悲惨的一生打上一个句号。

这是一首叙事诗。诗歌依照人物回家的程序，由远而近，逐次描写，很有层次。人物的情感也随着场景的移换而变化，由起初的热望化为痛苦，陷入绝望之中。尽管诗中没有对老兵的心情作过多的正面描述，然而从场景的描绘中依然能感受到一种越来越深沉的哀痛。诗中蕴含的道理（写作特点）练习坊2、诗人是按什么顺序写主人公年迈力衰归来的？他看到的家乡是什么样子？其中的环境描写起到了什么作用？1.文中哪句话点明了从军之久？3、写出老翁孤独凄凉处境和心情的句子是4、描写老人归来时家中凄凉景象的句子是羹饭一时熟，不知贻阿谁。松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。5、本文运用了那些描写?语言描写、环境描写、动作描写、神态描写这些熟悉的诗作是谁写的？王师北定中原日，家祭无忘告乃翁遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游诉衷情陆游生平陆游（1125—1210），字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

诉衷情

南宋·陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。写作背景

积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。

【译文】

回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？唯有自己在军中穿过的貂皮裘衣，已积满灰尘变得又暗又旧。敌兵还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能凭忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧州！上阕上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉，至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。

赏析“当年万里觅封候，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指乾道八年（1172），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封候”的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。“自许封侯在万里”（《夜游宫》），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。

赏析“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，呈现出一派卓荦不凡之气。那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。

总结陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。

谢谢指导！南乡子

登京口北固亭有怀辛弃疾①南乡子：词牌名。京口：今江苏镇江市。北固亭在镇江东北固山上，西临长江。

②神州：指中国，此处指中原被金人占领的沦陷区。

③兴亡：指国家兴衰，朝代更替。

④悠悠：长远悠久。

⑤兜鍪：即头盔，此处借指士兵。鍪，音móu。万兜鍪：千军万马。

⑥休：停止。

⑦坐断：占据、割据。

⑧曹刘：指曹操与刘备。

⑨生子当如孙仲谋：曹操率大军南下，见孙权的军队威武雄壮，感叹道：“生子当如孙仲谋！”仲谋，孙权的字。何处望神州？满眼风光北固楼。

什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。然而，却沦陷金人之手。当年孙权在青年时代，做了三军的统帅，他能独霸东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”

背景下片运用典故，借对青年孙权英雄有为，不惧强敌的盛赞，委婉地暗示了对于朝廷偏安江南的不满。同时也表达自己的忧国忧民的情怀。这首词时空纵横开阖，气势宏大，融典故入词，借古讽今，寄情委婉深沉，达到很高的艺术境界。

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？怒发冲冠，凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河，朝天阙！朝天子·咏喇叭王磐

散曲：是曲的一种体式，和诗词一样，用于抒情、写景、叙事。形式包括小令、带过曲、套数三种形式。主要形式有小令、套数

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小令：散曲的一种形式，单独的一支曲子，称为小令。套曲：散曲的一种形式，由几支同一宫调的曲子联缀而成的曲，称为套曲。作者介绍

王磐

(约1470一约1530)，字鸿渐，号西楼，明高邮(今江苏省高邮县)人。从年轻时起即鄙视功名，筑楼高邮城西，与名流谈咏其间，因自号西楼。其散曲题材广泛，虽多闲适之作，亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。有《王西楼乐府》。

写作背景

这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521)当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。

喇叭，锁哪，