【初中语文】《诫子书》课件+统编版语文七年级上册

谆谆教诲，殷殷情怀诫

子诸葛亮初读文本，读出节奏诫子书【三国

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诸葛亮】夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及!《説文解字》:“誠”,敕也。从言，戒聲。“诫”左为“言说”之意，右为“双手持戈，保持戒备”之。意。诚子探源，题旨初现双手持戈保持戒备训诫告诫劝诫诫236e402诚子探源，题旨初现J

诸葛亮的儿子，诸葛瞻。诸葛亮46岁，才有了诸葛瞻。诸葛亮一直忙于国事，四处征战，跟自己的儿子相处的时间并不多，对于儿子的教育，主要是通过书信往来。又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体，多记事、陈情

。这里是“家书”的意思。诚子探源，题旨初现86门家书作为中国古代特有的一种典籍，是古代家庭教育的一种方式。英人向后代传播修身治家、为人处世、为学教子思想文化的载体。字面理解为“训诫/劝诫儿子的一封家书”。属于家教、家训一类。诚子探源，题旨初现诫子书写作背景《诫子书》,创作于蜀汉建兴12年2月(公元234年)当时诸葛亮54岁，正率军进行第五次北伐，驻扎在五丈原，因积劳成疾，

于不仅是

一封家书，更是

一封遗书。不仅是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，还有对儿子殷殷期盼的情怀。“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。(嫌其大器早成，难以担当重任。重器，比喻能任大事的人。)夫君

于

，

肝以修

身

，俭以

养

德

。非伙

旧儿

以明

志，非屏除杂念和干扰，宁静专一

。节

俭

。

没有什么可以拿来，没办法。宁无以致

远。达到远大目标。致，达到。理文意助词，用于句

连词，表示后者

首，表示发端。

是前者的目的。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。选自《诸葛亮集》卷一。诫，告诫，劝。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。明确志向。明，明确、坚定。诫子书》内心恬淡，不慕名利。82译文824

e2理文意放纵懈怠。淫，放纵。增长。

慢，懈怠。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄

浮躁就不能修养性情。轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。险

躁则

个p

TIL。2838369265译文23262222连词，表承接关

系，相当于就能

叨相，振奋精神。励，振奋。

修养性情。治，修养。又怎么来得及。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，(那时再悔恨)又怎么来得及!年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守于是，就。

凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。分户，将复何及!年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。意思是，大多对社会没有任何贡献。268>2689263>96002译文理文意意志随同岁月而丧失。88396①淫慢则不能励精(古义：懈怠。)(今义：速度低；走路、做事等费的时间长。)②险躁则不能治性(古义：轻薄。)(今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。)③非宁静无以致远(古义：安静，集中精神，不分散精力。)(今义：多指环境上的安静，不嘈杂。)66D2658B9古今异义28828650f字词积累①非学无以广才②非志无以成学(

动词，学

习)(

名词，学业)8268

2一词多义2808865C992648226585P950C互①俭以养德：生活节俭，以此来培养优良品德。②淡泊明志：指不追求名利以表明高尚的志趣。258226903D92词类

①非宁静无以致远(形容词用作名词，远大目标)活

用

②非学无以广才

(

形容词用作动词，增长)2803283B3S229832688263026458①倒装句：悲守穷庐，将复何及!文言(宾语前置句，正常句式应为“将复及何”)句式②判断句：夫学须静也(“……也”表判断)字词积累成语积累

君子

君王之子有才德的人

品德高尚的人【助读材料】:“君子”一词最初指代国君之子，后逐渐演变为道德

学问和修养极高的人，也指道德品行高尚者。是可以通过不断

学习和自我修养都到的理想型人格。是有道德，有智慧，有担

当，有风骨的人格典范。他是儒家思想的体现，四书(《大学》

《中庸》《论语》《孟子》)共同构建了君子在个人修养、处

世智慧和社会担当等方面的完整体系1.诸葛亮希望孩子成为什么样的人?(用文中词语回答)细读文本，厘清脉络

①夫君子之行，静以修身，俭以养德。以：表目的，用

…来，后者是前者的目的君子2.在文章中君子怎么做?(用文中语句回答)细读文本，厘清脉络儒家认为，内在德性需通过具体行为体现。《中庸》言“诚于中，形于外”,真正的德性必然流露于言行举止。“俭以养德”强调行为的约束对个人品德的重要作用。外

在“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是儒家士大夫们

最理想的人生进阶，修身是基础。“静以修身”强调内心宁静对个人修身的重要作用。

内

在细读文本，厘清脉络俭静2.在文章中君子怎么做?(用文中语句回答)修身君

子养德

①夫君子之行，静以修身，俭以养德。细读文本，厘清脉络以：表目的，用…来，后者是前者的目的静一

内俭一

外内外兼修，实现君子人格

②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。双重否定句强调“淡泊”“宁静”的重要性3.在文章诸葛亮强调“静”有什么好处?(用文中语句回答)细读文本，厘清脉络淡

泊以明志，

宁静以致远。+(明)志+与前两句形成逻辑上的递进关系。俭

静

③夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。学

静

才

志“静”是核

心

、

基

础

“学”是途径、方法

“志”是前提、要求

“才”是目的、目标静

→

志

→

学

→

才正面论证

静的重要性4.静与明志的关系，作者是怎么阐述的呢?(用文中语句回答)细读文本，厘清脉络“险”(古义为“轻薄”)“躁”(急躁)组成，指性格轻浮、缺乏沉稳的状态“淫”指过度放纵，表现为沉迷安逸。“慢”指懈慝霸瘢绵：连绵不断的雨缺乏自律，进而导致进取心衰退4.静与明志的关系，作者是怎么阐述的呢?(用文中语句回答)反面论证俭的重要性细读文本，厘清脉络淫慢险躁④淫慢则不能励精，险躁则不能治性。反面论证：

珍惜时间多不接世一接世

→

儒家的“入世”思想“接世”,是在儒家文化濡染下中国古代士大夫和文人们的人生价

值追求，他们入仕为官不是为了物质利益需求，而是人生价值的体

现。《大学》里指出：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修

其身；欲修其身者，先正其心。⑤年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!5.除此之外，诸葛亮还期望儿子能够做到?(用文中语句回答)细读文本，厘清脉络细读文本，厘清脉络◆诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?立志

学习

惜时①诸葛亮通过这封家书，劝勉儿子修身养性要从淡泊宁静中下功夫，切忌淫慢险躁。②同时希望儿子能够勤学立志，刻苦学习，珍惜时光，学有所成。品德高尚的人为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——张载(北宋

·理学家)1.“君子”到底是什么意思?智慧传世，育人为本丁

八有道德修养的人有才德的人一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊兰

培十倍何褒宋，八阵名成，两川福被，所合四万

精锐，二分功定属臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。淡泊今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘

立

士兴复汉室，还于旧都。

心亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器

节俭一士业人厂之I十广十I八

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h2.诸葛亮是否做到了“君子”之道?智慧传世，育人为本六年冬，魏国征西将军邓艾伐蜀

...艾遣书诱瞻曰：“若降

者赐琅琊王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，阵前死。时年三

十七岁。瞻长子尚幼，与瞻俱没。从诸葛瞻的身上，你看到了什么?3.诸葛瞻是否做到了“君子”之道?智慧传世，育人为本家

风指的是家庭或家族世代相传的风尚和生活作风，是一代代相传下来的家族成员的精神风貌和气质。静己心

有大志

勤学习成大才担大任4.家书的传承意义。智慧传世，育人为本语重心长，劝诚有方1.这封家书不仅是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，还有对儿子殷殷期盼。诫：①告诫、训诫

②劝诫对儿子的谆谆教诲

语气坚定对儿子的殷殷期盼

语气柔和语重心长，劝诚有方诫子书【三国

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诸葛亮】夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以