湖南省常德市重点中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题（含答案）

第=PAGE1*2-11页共=SECTIONPAGES2*24页◎第=PAGE1*22页共=SECTIONPAGES2*24页第=PAGE1*2-11页共=SECTIONPAGES2*24页◎第=PAGE1*22页共=SECTIONPAGES2*24页湖南省常德市重点中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。从“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的传说算起，中国人喝茶已经有超过5000年的历史了。在对茶叶利用的漫长岁月里，人们起初主要把茶当作食品、药品来使用。国人认为“药食同源”，有着诸多益处的茶，当仁不让地被应用到日常饮食中。一开始，对茶多使用食物的处理方法，基本上就是把自己觉得好吃好喝的东西和茶放在一起混煮，最终连茶叶一起吃下去。三国《广雅》里记载：“荆巴间采茶作饼，成以米膏出之。若饮，先炙令色赤，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、桔子芼之。其饮醒酒，令人不眠。”中唐时期，茶圣陆羽出世了。对于这种茶食混用的方法，茶圣很是鄙夷，他痛斥混煮出来的茶汤“斯沟渠间弃水耳”，味道就像下水道里的污水。公元780年他写了一部书，告诉大家煮茶的正确方法。从茶的产地、加工、器具、饮用方法，一直聊到茶历史、茶文化的方方面面，这就是世界上第一部茶文化专著《茶经》。茶中的真香被陆羽彻底发掘，一下子征服了世人，“越众饮而独高”。陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨，“于是茶道大行，王公朝士无不饮者”。陆羽倡导的饮茶方法，通常被称为“煎茶法”，它和点茶法在饮用前，都要先将茶加工成末状。不过，按宋人的标准，点茶可比煎茶高级多了！唐代制茶方法相对简单，属于最原始的蒸青工艺。煎茶时茶中的苦涩物质很容易释放到茶汤中。宋代制茶工艺大幅提升。北宋初年，宋太宗就派人到福建北苑，接管了南唐的贡茶园，专门开始种植和加工只供皇家饮用的“龙团凤饼”。后来，丁谓、蔡襄、郑可简等士人先后参与到茶的制作中。士大夫有文化、有见识、有能力，也有人脉，他们一旦参与到农副产品的生产过程中，茶的标准、质量、创新、品牌、人群市场，一下子就都有所提升。茶制作工艺水平飞速发展，达到了前所未见的顶峰，点茶法由此出现。点茶的时候，通常先把粉末状的茶放在茶盏里，然后把壶拿到高处，壶嘴一歪，微微向下倾斜进行冲点。末茶和热水一起通过击打，形成浓厚的沫饽，随着茶汤一起吃下去。皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广，点茶文化迅速流传，很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中。殿堂之上，茶从一种饮品上升为皇家恩宠的代表物品，皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事。只有在宋朝，茶才被赋予了如此之高的地位。皇帝在皇宫内院举办私宴，还会亲手给臣子点茶。点茶是文人们休闲时的重要内容，和烧香、挂画、插花被共称为“四般闲事”。民间，茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品，“茶之为民用，等于米盐，不可一日无也。”开门七件事“柴米油盐酱醋茶”的概念也是这个时候形成的。皇帝、士大夫喝高级“团饼茶”加工的末茶，百姓则多喝普通“散茶”加工的末茶。许多和茶有关的礼仪也渐渐形成，比如客来敬茶、以茶作为聘礼等。在宋代，茶馆、茶坊、茶肆、茶楼、茶摊遍地都是。在开封、杭州等大城市，针对不同社会阶层的人群，开设相应的茶馆。点茶法历唐、五代、宋、元、明五个朝代，覆盖唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、吐蕃、高丽、日本等政权的疆域。今天，我们经常以“宋代点茶”来代称它，就是因为它在宋代达到了巅峰，宋代点茶是这种古老茶法中最具特色的代表。点茶法的消亡大约在明中期。最主要的原因是宋明两代国力发生了变化。明代初年其实还在延续宋代的团饼贡茶制度，但因为团茶制作要消耗大量的人财物力，茶农不堪其苦。洪武二十四年（公元1391年），穷苦出身的朱元璋颁布了废团兴散的诏令，大大降低贡茶的标准：“岁贡上供茶，罢造龙团，听茶户惟采芽茶以进。”上行下效，在皇帝的提倡下，叶子状的散茶饮用开始兴起。不过若说点茶法因为朱元璋的一纸诏令就立刻消亡了，还有些牵强。明代早期还有不少文人玩习末茶以为雅事。点茶法的最终衰落，茶叶制作工艺的发展也是主要原因。散茶自古就有，从茶食同饮开始已经存在了上千年，为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后，直到明代才成为主流呢？在明代以前，团饼茶是绝对的主流，散茶固然也好，但基本无人钻研。时兴散茶以后就不一样了，在皇帝的影响下，大家开始重视散茶的制作工艺发展。之前的古法制茶以蒸青为主，蒸汽杀青温度最高为100℃，许多高温才能产生的香气激发不出来，青草味较重，直接冲泡叶子茶饮用时口感发闷，体验弱于末茶。明代高温炒青开始流行，炒青的锅温在200℃以上，许多经高温激发出来的芳香物质得到释放，茶香变得高扬，且非常有穿透力。炒青的出现，打开了中国人寻找茶叶多元体验的大门，中国人对于茶味、茶香的感知系统开始发生变化。制作工艺也由单一、纵深的探索，转为横向、多种工艺的尝试。不再局限于只用蒸青这种制作方法来衡量全国各产区的茶产，开始分门别类研究各个茶种的特殊性，并摸索与之匹配的制茶工艺。之后，绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善，并最终形成了品种香、地域香、工艺香、季节香、储藏香等综合的茶香系统。炒青之后的散茶，让饮茶变得简易起来，使用热水简单地冲泡，就能得到一杯馨香可口的茶汤。由繁入简，由难转易，由精变博，点茶向泡茶的转变，不能简单地做出“进步或退步”的结论，让我们见仁见智吧。（摘编自观合《点茶之书：一盏宋茶的技艺与美学》）1．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（

）A．中国人饮茶的历史可追溯至“神农尝百草”，当时的茶既是食品也是药品，体现了“药食同源”的观念。B．唐代陆羽在其著作《茶经》中，主张先将茶叶加工成末状，这一做法与后来的“点茶法”是相同的。C．北宋初年的“龙团凤饼”开始只是专门为皇家制作的贡茶，后经士大夫的参与，很快推广到各阶层。D．明代的炒青工艺，利用高温有效地激发茶叶的芳香物质，使散茶冲泡的口感要优于之前的蒸青散茶。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．作者解释点茶法“高级”的原因时，详细比较唐宋制茶工艺的不同特点及其对茶汤效果的决定性影响。B．作者通过列举与茶有关的礼仪及不同阶层的茶馆，对点茶文化如何融入宋代的日常生活进行了说明。C．文章介绍中国茶叶的六大品类以及相关茶香系统，意在论证炒青工艺的出现给茶业带来的深远影响。D．文章按照时间顺序，阐述饮茶方式从混煮到煎茶、点茶、泡茶的演变历程，勾勒出中国茶饮发展脉络。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。在中国茶文化的历史长卷中，宋代无疑是最为璀璨夺目的篇章之一。点茶（如图所示）作为宋代的主流饮茶方式，将茶道提升为一种极优雅的生活艺术，尤其在群体中普及，从陆游《临安春雨初霁》“晴窗细乳戏分茶”一句中可以得知。点茶法在制茶方法上和前代主流制作方法一样，也是采用只是工艺更为复杂专业。点茶法的出现，使宋代斗茶之风盛行，甚至出现了茶百戏、水丹青等更为高级的茶艺。4．作者阐述点茶法衰落的原因时，行文思路清晰严谨。请简要说明。5．今天，行销世界的不少茶叶品牌，使用碎茶茶包的形式，让冲泡变得更为容易，让茶饮更为普及，但也有许多国人对此不屑一顾，认为这是茶文化的退步。你怎样看待这种茶饮形式的变化？请结合文本简要谈谈自己的看法。阅读下面的文字，完成下面小题。开市大吉老舍我，老王，和老邱，凑了点钱，开了个小医院。老王的夫人作护士主任，她本是由看护而高升为医生太太的。老邱的岳父是庶务兼会计。我治内科，老王花柳，老邱专门痔漏兼外科，王太太是看护士主任兼产科，合着我们一共有四科。“大众医院”四个字在大小报纸已登了一个半月。名字起的好——办什么赚钱的事儿，在这个年月，就是别忘了“大众”。不赚大众的钱，赚谁的？这不是真情实理吗？自然在广告上我们没这么说，因为大众不爱听实话的。专就广告上看，谁也不知道我们的医院有多么大。院图是三层大楼，那是借用近邻转运公司的像片，我们一共只有六间平房。我们开张了。门诊施诊一个星期，人来的不少，还真是“大众”，我挑着那稍象点样子的都给了点各色的苏打水，不管害的是什么病。忙了一天，晚上我们开了紧急会议，专治大众不行啊，得设法找“二众”。有大众而没贵族，由哪儿发财去？医院不是煤油公司啊，早知道还不如干脆叫“贵族医院”呢。老王出了主意：明天包一辆能驶的汽车，把二姥姥接来也好，把三舅母装来也行。一到门口看护赶紧往里搀。再赁几辆不能驶的，和汽车行商量借给咱们几辆正在修理的车，在医院门口放一天。一会儿叫咕嘟一阵。上咱们这儿看病的人老听外面咕嘟咕嘟地响，不知道咱们又来了多少坐汽车的。外面的人呢，老看着咱们的门口有一队汽车，还不唬住？我们照计而行，第三天刚一开门，进来位军官。老王脸笑得一朵玫瑰似的。三言五语，卖了一针六○六。我们的两位女看护给军官解开制服，王太太过来先用小胖食指在针穴轻轻点了两下，然后老王才给用针。军官不知道东西南北了，看着看护一个劲儿说：“得劲！得劲！得劲！”我在旁边说了话，再给他一针。老邱也是福至心灵，早预备好了——香片茶加了点盐。老王叫看护扶着军官的胳臂，王太太又过来用小胖食指点了点，一针香片下去了。军官还说得劲，老王这回是自动地又给了他一针龙井。两针茶，一针六○六，我们收了他二十五块钱。我们告诉他还得接着来，有十次管保除根。反正我们有的是茶，我心里说。军官汽车刚开走，迎头来了一辆，四个丫环搀下一位太太来。我推开一个丫环，轻轻地托住太太的手腕，搀到小院中。老太太的第一句话就叫我心中开了一朵花：“唉，这还像个大夫，东生医院那群大夫，简直不是人！”东生医院——凭良心说，这是我们这里最大最好的医院。“您在那儿住了几天？”我问。“两天。两天就差点要了我的命！”老太太坐在小床上。“怎么上那儿去了呢？”我的嘴不敢闲着。“别提了！一提就气我个倒仰——你看，大夫，我害的是胃病，他们不给我东西吃！”老太太的泪直要落下来。“不给您东西吃？”我的眼都瞪圆了。“有胃病不给东西吃？庸医！就凭您这个年纪？老太太您有八十了吧？”老太太的泪立刻收回去许多，微微地笑着：“还小呢。刚五十八岁。”“和我的母亲同岁，她也是有时候害胃口疼！”我抹了抹眼睛，“老太太，您就在这儿住吧，我准把那点病治好了。这个病全仗着好保养，想吃什么就吃：吃下去，心里一舒服，病就减去几分，是不是，老太太？”老太太的泪又回来了，这回是因为感激我。“大夫，你看，我专爱吃点硬的，他们偏叫我喝粥，这不是故意气我吗？”“您的牙口好，正应当吃口硬的呀！”我郑重地说。“我是一会儿一饿，他们非到时候不准我吃！半夜里我刚睡好，他们把小玻璃棍放在我嘴里，试什么度。”“糊涂东西们！不知好歹！”我和老太太越说越投缘。“你们这里也有看护呀？”老太太问。“有，可是没关系，”我笑着说，“您不是带来四个丫环吗？您干脆包了这个小院吧。四个丫环之外，不妨再叫个厨子来，您爱吃什么吃什么。我只算您一个人的钱，丫环厨子都白住，就算您五十块钱一天。”老太太叹了口气：“钱多少的没有关系，就这么办吧。春香，你回家去把厨子叫来，告诉他就手儿带两只鸭子来。”我后悔了：怎么才要五十块钱呢？真想抽自己一顿嘴巴！幸而我没说药费在内。医院很有个样子了：四个丫环穿梭似地跑出跑入，厨师傅在院中墙根砌起一座炉灶，好像是要办喜事似的。我们也不客气，老太太的果子随便拿起就尝，全鸭子也吃它几块。始终就没人想起给她看病，因为注意力全用在看她买来什么好吃食。老王和我总算开了张，老邱可有点挂不住了。他手里老拿着刀子。我都直躲他，恐怕他拿我试试手。老王直劝他不要着急，可是他太好胜，非也给医院弄个几十块不甘心。我佩服他这种精神。吃过午饭，来了！割痔疮的！四十多岁，胖胖的，肚子很大。三言五语，老邱的刀子便下去了。四十多岁的小胖子疼得直叫唤，央告老邱用点麻药。老邱可有了话：“咱们没讲下用麻药哇！用也行，外加十块钱。用不用？快着！”小胖子连头也没敢摇。老邱给他上了麻药。又是一刀，又停住了：“我说，你这可有管子，刚才咱们可没讲下割管子。还往下割不割？往下割的话，外加三十块钱。不的话，这就算完了。”我在一旁，暗伸大指，真有老邱的！拿住了往下敲，是个办法！四十多岁的小胖子没有驳回，我算计着他也不能驳回。老邱的手术漂亮，话也说得脆，一边割管子一边宣传：“我告诉你，这点事儿值得你二百块钱；不过，我们不敲人；治好了只求你给传传名。赶明天你有工夫的时候，不妨来看看。我这些家伙用四万五千倍的显微镜照，照不出半点微生物！”胖子一声也没出，也许是气糊涂了。（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（

）A．这是一个由草台班子组成的医院，不为救人只为钱，看护作主任，岳父兼会计，医院用人不看能力看关系。B．“我们”深知医院办得好不如广告做得好，“我们”花了不少钱在大小报纸上登了一个半月的广告，效果显著，财源滚滚。C．“我”和老太太进行了坦诚对话，“我们”对所谈问题有共同的认识，所以“我和老太太越说越投缘”。D．老邱给小胖子割痔疮时不断算计加价，“我在一旁，暗伸大指”，说明“我们”已事先商量好了敲钱方法。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．丫鬟出入，厨师起灶，在“我”看来医院却“很有个样子了”，把不合理视作合理，加强了小说的反讽效果。B．作者不回避小人物的缺点，开医院的这些人，面对军官八面玲珑，面对老太太投其所好，面对胖子不断加价。C．“我”是小说着力刻画的中心人物，小说以“我”为叙述视角串联故事情节，塑造各色人物，构思巧妙自然。D．小说语言风趣幽默，这种看似让人轻松的语言却能让人感受到一种沉重的力量，其揭示的社会问题让人深思。8．小说运用多种手法达成讽刺的效果，请从文中找出三种不同的手法的例子，简要赏析。9．有人说，《开市大吉》具有一种尖锐深刻的批判力量，请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之，以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》。（节选自《汉书·扬雄传》）材料二：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之。义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之，遂饿死。（节选自司马迁《史记·伯夷列传》）材料三：柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”（节选自《论语·微子》）柳下惠，不羞污君，不辞小官。进不隐贤必以其道遗佚而不怨厄穷而不悯。与乡人处，由由然不忍去也。“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。（节选自《孟子·万章下》）材料四：李生曰：《离骚》，离忧也；《反离骚》，反其辞，以甚忧也。雄以世不足愤，其愤世也益甚；以俗不足嫉，其嫉俗愈深。以神龙之渊潜为懿德，而卑鄙世人。其视屈子为何物，而视世为何等乎？盖其深以为可惜，又深以为可怜，痛原转加，而哭世转剧也。夫有伯夷之行，则以饿死为快；有柳下惠之冲，则以不见羞污为德：各从所好而已。若执夷之清而欲兼惠之和，有惠之和又欲并夷之清，则惠不成惠，夷不成夷，皆假焉耳。屈子者夷之伦，扬雄者惠之类，虽相反而实相知也，实未常不相痛念也。（节选自李贽《焚书·反离骚》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。进不隐A贤B必以C其道D遗佚E而不怨F厄G穷H而不悯11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．诸，兼词，相当于“之于”，与《兰亭集序》“或取诸怀抱”的“诸”意义相同。B．让，责备，与《苏武传》“使者大喜，如惠语以让单于”的“让”意义相同。C．卑鄙，属于意动用法，与《出师表》“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”用法不同。D．见，读jiàn，表被动，与《屈原列传》“靡不毕见”的“见”音、义均不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．扬雄认为屈原的文才超过司马相如，他对屈原写的《离骚》产生了深深的共鸣，但是对屈原投江而死的抉择表示反对。B．周武王平定商纣王得到天下人的拥护，但伯夷、叔齐却以此为耻，因为他们认为周武王在“孝”与“仁”上大节有亏。C．柳下惠曾多次被免职，却始终不愿离开。他既不在意是非曲直，也不计较官职大小，其为人处世的风范颇能感化他人。D．李贽认为，扬雄在《反离骚》中表达的是一种愤世嫉俗的情绪，他对屈原的痛惜越深重，对世道的悲叹也就越剧烈。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）雄心壮之，每作赋，常拟之，以为式。（2）左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。14．李贽为什么说屈原与伯夷是一类，而扬雄与柳下惠是一类?为什么又说这两类人“虽相反而实相知”?请结合四则材料简要分析。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成小题。病后登快哉亭贺铸经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华约，但觉秋风发上生。15．下面对这首诗的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（

）A．首联点明乡愁的主旨。以雨后鸣蝉起兴，“得意”既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人歆羡之情，反衬诗人失意。B．颔联言近旨远，极写归思之深、之切。或许梦中可千里回乡，但梦醒后却是归思无限，唯有借助频频把盏来排遣。C．尾联用语新颖奇警，不落陈腐。“秋风鬓上生”几字，不仅意指鬓发的斑白，而且萧萧秋风给人以凄寒清冷之感。D．全诗章法结构颇具匠心。诗人梦中之景和心中之情参差穿插，跌宕回旋，写景抒情转换灵动自然，用笔极为巧妙。16．同是登高望远，本诗颈联与黄庭坚《登快阁》颔联的意境营造和情感表达有何不同？请具体分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《〈论语〉十二章》中提到了“，”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生去践行的。（2）在博物馆的建筑展厅里，讲解员指着古代宫殿复原模型，引用了杜牧《阿房宫赋》中“，”两句向参观的同学们介绍其宫室依地势而建、结构错落精巧的特点。（3）“蛟”，传说中的一种龙类，常隐于湖泊、深潭、江河支流、地洞之中，古代诗文中经常出现它的身影，如：“，。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。①成语数量众多，②装载着中华民族数千年的智慧。③它能以文字的简洁传情达意，④以生动的故事喻理、以文化人，⑤是语言的艺术也是中华文化的载体。有些人认为，_________________，殊不知成语语义也是在不断变化的，只是过程比较缓慢，其中成语意义的转移就是变化途径之一。成语意义的转移可分两类，一类是由原义引伸出来的意义，它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”，本指举动超越常规，不受约束，不带褒贬色彩。语出《北史》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度，含贬义。另一类是对原义的颠覆，前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”，语出《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”谐音，后易“桃”为“逃”，整个成语由褒义变为贬义，意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”，原意是道理神秘奥秒，不可思忖，也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》：“佛事精妙，不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一旦脱离原来的语境，人们就容易依剧其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释，创造出了更贴近日常生活的表达。18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）A．成语语义是始终不渝的 B．成语语义是相对稳定的C．成语语义是一成不变的 D．成语语义是不容变通的20．文中第二段存在三处错别字，请找出带有错别字的词语并加以改正。21．下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是（

）A．既异想天开，又实事求是，科学工作者正是以这种特有的风格和态度不断地去探索宇宙中无穷的奥秘。B．活人替代古董，也可以算得显出一点“进步”了。C．我喜欢海、溺爱着海，尤其是潮来的时候。D．他“固执”地追求真相，十年如一日地翻阅档案。22．成语“衣冠禽兽”是一个成语，源自明朝官员的服饰制度。据史料记载，明朝规定文官官服绣有不同种类的禽鸟，而武官则绘有兽类图案。请根据文本分析该成语意义的变化。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。生活不仅仅是等待，而是拥有鱼龙转化的命运奇迹。——张锐锋《天梯上漫游》君子藏器于身，待时而动。——《周易·系辞下》等待有两种，一种是什么事也不做地空等，另一种是一边等，一边把事情向前推动。——[俄]屠格涅夫上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页《湖南省常德市重点中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题》参考答案1．C2．A3．乙士人/士大夫/文人蒸青工艺4．①首先直陈最主要的原因“宋明两代国力发生变化”；②然后假设辨析，引出另一主因“制作工艺的发展”；③最后用设问阐述炒青与蒸青制作工艺的不同，具体解说“制作工艺的发展”这一主因。5．不能简单认为茶包冲泡是茶文化的退步。①茶包冲泡遵循饮茶方式“由繁入简”“由精到博”的规律；②降低了饮用门槛，扩大茶叶受众，有助茶文化传播，适应现代生活变化；③茶文化的内涵并不完全寄托于外在形式的繁简。【导语】这篇文章以时间为脉络，串联中国茶饮从唐至明的演变：先溯源茶的早期用途，再聚焦陆羽《茶经》与煎茶法，详述宋代点茶的工艺巅峰与文化渗透，最后解析明代点茶衰落与泡茶兴起的缘由。行文兼顾史料与细节，将茶饮演变与社会背景、技术发展结合，语言通俗却不失专业，清晰勾勒出中国茶饮的历史脉络与文化内涵。1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“很快推广到各阶层”错误，“龙团凤饼”作为高级团饼茶，始终是皇帝和士大夫饮用，并未推广到百姓阶层，百姓饮用的是普通散茶。故选C。2．本题考查学生分析评价作者在文中的观点态度的能力。A.“详细比较”“决定性影响”错误。作者仅指出宋代工艺“大幅提升”使点茶“更高级”，并未细化唐宋工艺的具体差异（如蒸青细节、团饼茶制作步骤），也未强调工艺对茶汤效果的“决定性”作用。故选A。3．本题考查学生筛选并整合文章内容的能力。①处，甲图呈现的是类似古代混煮茶叶的场景，把相关食材等投入容器混煮；乙图则是将液体（热水）注入装有茶的器具中，符合点茶或泡茶时“冲点”的动作。结合文本中宋代点茶的特点，这里应填乙，因为乙图更能体现点茶时“冲点”形成沫饽等操作相关的视觉呈现。②处，文本提到“点茶是文人们休闲时的重要内容，和烧香、挂画、插花被共称为‘四般闲事’”，且陆游作为文人，其诗句也体现了文人对“分茶（点茶相关）”的喜爱，故填：士/士大夫/文人。③处，文本指出“唐代制茶方法相对简单，属于最原始的蒸青工艺”，且“煎茶法和点茶法在饮用前，都要先将茶加工成末状”，同时说明宋代点茶的制茶方法与唐代在基础工艺类型上有一致性，故填：蒸青工艺。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①第八段直陈点茶法消亡的“最主要原因是宋明两代国力发生变化”，并说明明代延续宋代团饼贡茶制度，但“团茶制作要消耗大量的人财物力，茶农不堪其苦”，朱元璋遂颁布“废团兴散”诏令，“上行下效”“散茶饮用开始兴起”，直接点明政策与国力背景的影响。②接着以“不过……还有些牵强”的假设，引出另一主因“茶叶制作工艺的发展”，并以“明代早期还有不少文人将玩习末茶视为雅事”佐证诏令并非唯一原因。③九、十段以散茶“明代才成为主流呢”的设问引发思考，对比明代前后制茶工艺：此前以蒸青为主，散茶无人钻研、口感差；明代炒青工艺流行，高温激发茶香，让散茶口感优于末茶，从而取代点茶用的末茶，从技术层面解释了工艺发展导致点茶法衰落。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。不能简单认为茶包冲泡是茶文化退步：①符合饮茶演变规律：文本提及茶饮从“煎茶→点茶→泡茶”是“由繁入简，由难转易，由精变博”的过程，茶包冲泡简化流程，与这一规律一致；②利于茶文化传播：茶包降低饮茶门槛，适应现代快节奏生活，扩大受众范围，让茶文化突破传统场景限制，本质是文化适应时代的体现；③茶文化的内涵并不完全在于外在形式：明代转向散茶冲泡后，虽流程简化，却催生了“六大类茶”的工艺创新与“品种香、地域香”等多元茶香系统，可见，茶文化的核心是对茶的认知、对饮茶文化价值的认同，而非流程是否繁琐、形式是否精致。6．A7．C8．①对比：例一，“我们”一心想赚大众的钱，所想所做与所说形成鲜明的对比，讽刺了这群庸医口是心非，表里不一的丑态。例二，阔老太太是来看病的，可我们作为医生却将注意力全用在看她买来什么好吃食，始终就没人想起给她看病。这种反差与对比，讽刺了这群庸医只在意赚钱和利益，丝毫不关心病人。②仿词：“忙了一天，晚上我们开了紧急会议，专治大众不行啊，得设法找‘二众’”。其中的“二众”采用了仿词的修辞手法，与大众相对，指贵族和有钱人。“二众”一词，不仅风趣幽默，还入木三分地讽刺了这群庸医千方百计想赚钱心态。③夸张（细节描写）：“他手里老拿着刀子。我都直躲他，恐怕他拿我试试手”运用了细节描写和夸张的手法，讽刺了老邱在我们都开了张后那种急于赚钱的心理。④反语：例一，“老王直劝他不要着急，可是他太好胜，非也给医院弄个几十块不甘心。我佩服他这种精神”“佩服”一词采用了反语的手法，将老邱急于坑蒙拐骗赚钱的心理写得淋漓尽致。例二，“我在一旁，暗伸大指，真有老邱的！”采用反语的手法，讽刺即使是“我”也佩服老邱拿住病人要害，乘人之危敲诈得漂亮。9．①人物反常的行为加大了批判力量，如“我”、老王、老邱这些人物身为医生，却行奸商之事，对不良风气不以为耻，反力行之，这种矛盾反差产生了极大张力。②小说夸张的情节产生了深刻的批判力量，如草台班子竟然能组成一个医院、茶水当药军官还说得劲、老太太顾口不顾病、“我们”始终就没人想起给她看病等情节夸张，批判性强。③小说语言幽默讽刺，如“老王和我总算开了张”，把迎来第一个病人视作“开张”，在幽默中产生了深刻的讽刺力量。④小说以第一人称为叙述视角展开叙述，以“我”的亲身经历讲述故事，让读者在“真实”的艺术世界中感受批判力量。【导语】《开市大吉》是老舍先生以幽默笔触揭露社会现实的一篇讽刺小说。通过描述几位合伙开办医院的草台班子，作者揭示了当时医疗行业的乱象与人性中的贪婪。小说中，医院名为“大众”，实则只为谋利，广告夸大其词，诊疗敷衍了事，甚至通过虚假手段吸引“贵族”客户。老舍以轻松诙谐的语言，刻画了人物的虚伪与精明，讽刺了社会中的功利主义与道德沦丧。小说通过夸张与反讽的手法，深刻批判了金钱至上、唯利是图的社会风气，具有强烈的现实批判意义。6．本题考查学生对小说内容的理解能力。B.“财源滚滚”错误。根据“有大众而没贵族，由哪儿发财去”可知，初期并未直接带来丰厚收益。C.“坦诚对话”没有依据，“我”和老太太的对话并非坦诚，而是“我”刻意迎合她的抱怨。D.“‘我们’已事先商量好了敲钱方法”错误。根据“我在一旁，暗伸大指，真有老邱的”，可知只是“我”对老邱的敲钱方法感到满意，但并不是“我”和老邱“已事先商量好了敲钱方法”故选A。7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。C.“‘我’是小说着力刻画的中心人物”错误。小说人物去中心化，没有着力刻画中心人物，“我”、老王、老邱等都是重要人物，但都不是中心人物。故选C。8．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。①对比的手法：由原文“名字起的好——办什么赚钱的事儿，在这个年月，就是别忘了‘大众’。不赚大众的钱，赚谁的？这不是真情实理吗？自然在广告上我们没这么说，因为大众不爱听实话的”可知，广告上所说的和“我们”的真实目的形成对比，从而讽刺了这群庸医口是心非，表里不一的丑态。由原文“我害的是胃病”“我们也不客气，老太太的果子随便拿起就尝，全鸭子也吃它几块。始终就没人想起给她看病，因为注意力全用在看她买来什么好吃食”可知，来的阔老太太是因为害了胃病而来看病的，而“我们”的注意力全用在看她买来什么好吃食，始终没人想起给她看病。这种反差与对比，讽刺了这群庸医只在意赚钱和利益，丝毫不关心病人。②仿词：由原文“忙了一天，晚上我们开了紧急会议，专治大众不行啊，得设法找‘二众’”可知，“大众”指的是普通的广大群众，而其中的“二众”是仿照“大众”一词，和“大众”相对，指的是那些贵族和有钱人，所以运用了仿词的手法。这句话是说从大众那里赚不到大钱，需要从那些贵族和有钱人那里赚钱，所以“二众”一词，不仅风趣幽默，还入木三分地讽刺了这群庸医千方百计想赚钱心态。③夸张（细节描写）：原文“他手里老拿着刀子。我都直躲他，恐怕他拿我试试手”这一句运用了细节描写，“手里老拿着刀子”生动地展现出老邱看到老王和“我”都开了张，有点挂不住，很不甘心自己没有赚到钱时的反应；同时，这一句也运用夸张的手法，以“我”的反应夸张地写出老邱没开张时的急切，讽刺了老邱急于赚钱的心理。④反语：由原文“老王直劝他不要着急，可是他太好胜，非也给医院弄个几十块不甘心。我佩服他这种精神”可知，作者运用了反语的手法，“佩服”本义是指对对方具有某种优秀品质感到可敬而心服。而本处是说“我”对于老邱急于坑蒙拐骗赚钱的心理感到敬佩，以反语的形式将老邱急于坑蒙拐骗赚钱的心理写得淋漓尽致。原文“我在一旁，暗伸大指，真有老邱的！”同样采用了反语的手法。“暗伸大指”“真有老邱的”本指对对方的赞扬，而本处却是说老邱在给病人切除痔疮时，未打麻药，而在病人疼得直叫唤的时候再加钱，在割到一半的时候再次向病人加钱，写出了老邱的唯利是图。采用反语的手法，讽刺即使是“我”也佩服老邱拿住病人要害，乘人之危敲诈得漂亮。9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①人物：“我”、老王、老邱这些人物身为医生，“凑了点钱，开了个小医院”，作为医生，本来应该救死扶伤，却行奸商之事，想着“办什么赚钱的事儿”“由哪儿发财去”，这些反常的行为加大了批判力量，这种矛盾反差产生了极大张力。②情节：草台班子组成的医院，医院成员更是草草组合，诊治病人时以“香片茶加了点盐”“龙井”作为药物，军官病人反而说“得劲”，还有“医治”老太太时始终没人想起给她看病，这些夸张的情节产生了深刻的批判力量。③语言：老舍的小说向来以幽默著称，如“老王和我总算开了张”，“老太太您有八十了吧……还小呢。刚五十八岁”等，极为幽默，正是在这样的幽默中产生巨大的讽刺效果，增强了小说的批判性。④叙述视角：小说没有采用全知全能视角，而是以第一人称为叙述视角展开叙述，组建医院、医治病人、一心为赚钱甚至骗钱等情节，“我”都是切身的见证者、亲历者或参与者，增加了小说的真实性，让读者在这种“艺术真实”中感受批判力量。10．BDF11．B12．C13．（1）扬雄心中认为他很了不起，每次作赋时，常常模仿他的风格，把他的作品当作范式（模板）。（2）武王身边的人（侍从）想杀掉他们。姜太公说：“这是有节义的人啊。”于是扶起他们，让他们离开了。14．①屈原与伯夷都为坚守道义而死，属于清高刚烈一类。②扬雄和柳下惠都主张适应环境，灵活处世，属于随和变通一类。③两类人行事风格（处世方式）不同，但都坚守高尚人格（坚守道义），所以能够互相理解。【导语】四则材料展现了古代士人面对政治困境的四种典型态度：屈原以死明志（材料一）、伯夷叔齐不食周粟（材料二）、柳下惠和而不同（材料三）、扬雄愤世著文（材料四）。李贽的评论（材料四）深刻揭示了这些选择的内在逻辑，实则都是对理想人格的坚守。四则材料构成一组关于士人精神追求的对话，体现了中国传统知识分子“和而不同”的价值取向。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：入朝为官时不隐藏自己的才能，但一定会依照自己的原则行事；被朝廷疏远遗弃时不怨恨，身处困厄窘迫时不忧愁。“贤”作“不隐”的宾语，其后B处应断；“其道”作“以”的宾语，其后D处应断；“遗佚而不怨”和“厄穷而不悯”句式相同，形成对称，中间F处应断。故选BDF。11．本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：从岷山把文章投入江水中来凭吊屈原。/（有的人）在室中晤谈，互相倾吐心里话。B.错误。让位给/责备。句意：叔齐却要把王位让给伯夷。/汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责问单于。C.正确。意动用法，认为……卑鄙/地位低下。句意：却视世人为卑鄙无德之人。/先帝不因为我身份卑微。D.正确。jiàn，表被动/xiàn，显现。句意：便会把不被羞辱玷污视为美德。/没有不全表现出来的。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“不在意是非曲直”错误。柳下惠虽然不以侍奉坏君主为耻，也不会因官职小就辞官不做，但是始终洁身自好，“直道而事人”，因此才会多次被黜免。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“壮”，意动用法，认为……了不起；“拟”，模仿；“以为式”，把……当作范式。（2）“左右”，身边的人；“兵”，杀掉；“去”离开。14．本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。①李贽将屈原与伯夷归为一类，源于二者皆坚守道义至死不渝。屈原作《离骚》，悲叹自身不容于世而投江，以死明志；伯夷、叔齐耻食周粟，隐于首阳山饿死，同样是为坚守心中道义。他们都展现出清高刚烈的气节，将道义置于生命之上。②而扬雄与柳下惠归为另一类，是因二者都主张灵活处世。扬雄作《反离骚》，反对屈原投江，认为君子应顺应时势；柳下惠多次被罢黜仍不离去，直言直道事人，不因污君或小官而改变处世态度，主张适应环境。③这两类人虽行事风格迥异，一类坚守道义不惜牺牲生命，一类灵活变通适应环境，但本质上都坚守着高尚的人格与道义。这种对道义的共同追求，使得他们虽处世方式相反，却能彼此理解、相互痛念，故而“虽相反而实相知”。参考译文：材料一：在此之前，蜀地有个叫司马相如的人，他写的赋非常宏大华丽、温文尔雅。扬雄心中认为他很了不起，每次作赋时，常常模仿他的风格，将他的作品当作范式。(扬雄)又对屈原的文才超过司马相如，却至于不被容纳，写下《离骚》后投江自尽感到奇怪，他为屈原的文章悲伤，读的时候没有不流泪的。(扬雄)认为君子得到机遇就充分施展抱负，得不到机遇就像龙蛇一样蛰伏，能否遇到机遇是命运决定的，何必投水自尽呢！于是就写了文章，常常仿照《离骚》而辞义却与之相反，从岷山把文章投入江水中来凭吊屈原，把这篇文章命名为《反离骚》。材料二：伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想立叔齐为继承人，等到父亲去世后，叔齐却要把王位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊。”于是逃走了。叔齐也不肯继承王位，也逃走了。国人只好拥立孤竹君的二儿子为君主。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌(周文王)善于赡养老人，便商量着说：“为什么不去投奔他呢?”等他们到达时，西伯昌已经去世，周武王车载着西伯昌的牌位，尊称他为文王，向东进兵讨伐商纣王。伯夷、叔齐拉住武王的马缰绳劝谏说：“父亲去世还没安葬，就发动战争，这能算孝吗?以臣子的身份杀害君主，这能算仁吗?”武王身边的人想杀掉他们。姜太公说：“这是有节义的人啊。”于是扶起他们，让他们离开了。等到武王平定商纣王的叛乱，天下人都归顺了周朝，伯夷、叔齐却觉得这事是种耻辱，他们坚守仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，靠采摘野菜维持生计，最终饿死在首阳山。材料三：柳下惠担任掌管刑罚的官，被罢免了很多次。有人说：“你不可以离开鲁国吗?”柳下惠说：“坚持正直之道为人做事，到哪里能不被多次罢免呢?以邪门歪道去为人做事，又为什么一定要离开生育自己的国家呢?”柳下惠不以侍奉行为不端的君主为耻辱，也不因官职卑微而推辞。入朝为官时不隐藏自己的才能，但一定会依照自己的原则行事；被朝廷疏远遗弃时不怨恨，身处困厄窘迫时不忧愁。与乡里百姓相处，总是和悦自在，不忍心离去。(他曾说：)“你是你，我是我，即便你在我身边赤身露体，又怎能玷污我的品行呢?”因此听闻柳下惠风范的人，浅薄鄙陋的会变得心胸宽广，刻薄寡恩的会变得敦厚老实。材料四：李生说：《离骚》，是遭遇忧愁的意思；《反离骚》，它的言辞与《离骚》相反，是因为它的作者怀着极深的忧愁。扬雄(作《反离骚》时)越是说“世道不值得愤慨”，他内心的愤世之情反而越强烈；越是说“世俗不值得憎恶”，他对世俗的嫉恶之意反而越深沉。他把神龙潜藏深渊视为美德(暗指屈原不应显露锋芒)，却视世人为卑鄙无德之人。那么他究竟把屈原看作什么人，又把这世道看作什么样子呢?大概(扬雄)既为屈原的遭遇深感可惜，又为他的处境深深怜悯；对屈原的痛惜愈发加重，对世道的悲叹也愈发激烈。有伯夷那样的品行，便会将饿死当作快意；有柳下惠那样的胸襟，便会把不被羞辱玷污视为美德：这不过是各人遵从自己的志向爱好罢了。倘若执着于伯夷的清高，又想兼具柳下惠的随和；拥有柳下惠的随和，又想兼得伯夷的清高，那么柳下惠不成其为柳下惠，伯夷不成其为伯夷，两者都会变得虚伪。屈原和伯夷是一类人，扬雄和柳下惠又是一类人，两类人虽然行事相反，实则能够彼此理解，也未尝不互相深切痛惜啊。15．D16．①意境营造：本诗颈联“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”描绘了一幅萧瑟、孤寂的黄昏景象，斜阳、古刹、荒城等意象营造出一种凄凉、落寞的氛围，突出了诗人内心的孤独与无奈。黄庭坚《登快阁》颔联则以“落木千山天远大，澄江一道月分明”展现了一幅开阔、清朗的自然景象，落木、千山、澄江、明月等意象营造出一种宁静、豁达的意境，体现了诗人超然物外的心境。②情感表达：本诗颈联情感基调较为低沉，诗人通过萧瑟的景物表达了对故园的思念和病后的孤寂之感，情感内敛而深沉。黄庭坚《登快阁》颔联情感基调较为明朗，诗人通过开阔的景物表达了对自然美景的欣赏和超脱尘世的豁达之情，情感外放而洒脱。【导语】这首《病后登快哉亭》以细腻的笔触描绘了诗人病后的心境与所见之景。诗中，“经雨清蝉”与“鸦带斜阳”等意象，既展现了自然的生机与萧瑟，又隐喻了诗人对归途的渴望与无奈。尾联“秋风发上生”巧妙地将自然之景与人生之思融合，表达了时光流逝、归期未定的惆怅。全诗情感深沉，意境悠远，展现了贺铸诗歌的独特魅力。15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“梦中之景”错，诗中“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”描写的是诗人登亭时亲眼所见的现实景象，而非梦境中的虚幻场景。故选D。16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①意境营造：贺诗颈联中，“斜阳”渐落，给世界笼上昏黄衰颓的色调，乌鸦背负着斜阳余晖，缓缓投向古刹，古刹本就给人静谧、陈旧之感，在斜阳与乌鸦映衬下更显寂寥。荒城与蔓延的野草相连，“草将野色入荒城”描绘出野草肆意生长、侵入荒城的画面，渲染出荒芜、衰败的氛围。这些意象组合在一起，勾勒出一幅萧瑟、孤寂的黄昏景象，营造出凄凉、落寞的意境，将诗人内心的孤独与无奈展现得淋漓尽致。黄诗颔联中，“落木千山”描绘出千山万岭树叶飘落的宏大场景，视野极为开阔，让人感受到自然的磅礴与季节的更迭，“天远大”则进一步拓展了空间，天空显得格外辽远，给人以豁达之感。“澄江一道月分明”，澄澈的江水在月光照耀下波光粼粼，清晰明亮，与广阔的天空、连绵的群山相互映衬，共同营造出一种开阔、清朗的意境，体现出诗人置身于这样的美景中，心境的宁静与超然物外。②情感表达：贺诗颈联选取的“鸦”“斜阳”“古刹”“荒城”等都是带有消极、落寞色彩的意象，诗人病后身体虚弱，内心本就脆弱，此时独倚高楼，看到这些萧瑟之景，思乡之情油然而生，想到自己又负了故园菊花之约，无法归乡，心中满是对故园的深深思念和无法排解的孤寂。这种情感没有直白宣泄，而是内敛地蕴含在景物描写中，显得深沉而哀伤，使诗歌的情感基调较为低沉。黄庭坚在《登快阁》颔联中描绘的是宏大而优美的自然景象，落木的壮观、天空的辽远、江水的澄澈、明月的皎洁，无不让人感受到自然的美好与伟大。诗人在此情此景中，完全沉浸于自然美景之中，忘却了尘世的烦恼与羁绊，内心充满了对自然的欣赏与赞叹，表现出一种超脱尘世、不为世俗所累的豁达情怀。这种情感通过开阔的景物直白地展现出来，情感基调明朗，显得外放而洒脱。17．己所不欲勿施于人各抱地势钩心斗角积水成渊蛟龙生焉（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：“己”“勿”“抱”“钩”“幽壑”“潜”“泣”“嫠”“妪”“瘦”。18．②，将“装载”改为“承载”；③，将“文字的简洁”改为“简洁的文字”。19．C20．①“引伸”改为“引申”；②“奥秒”改为“奥妙”；③“依剧”改为“依据”。21．B22．“衣冠禽兽”原义特指官员，象征官职和威望，含褒义；现义为穿戴者衣帽的禽兽，比喻品德败坏、行为卑劣的人，含贬义。【解析】18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。②搭配不当，动词“装载”与宾语“智慧”不搭配，“装载”多用于具体物件，“智慧”是抽象事物，需用“承载”。③语序不当，“文字的简洁”中，“简洁”是形容词，应作定语修饰“文字”，故应改为“简洁的文字”。19．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。根据后文“殊不知成语语义也是在不断变化的”，表明横线处是有些人认为成语的语义一直“不变”。A.始终不渝：自始自终一直不变，指守信用。用在此处的话语意过重，不恰当。B.“相对稳定”并非一直不变，不恰当。C.一成不变：一旦形成，绝不改变。形容事物固定不变，也形容人墨守成规，不知变通。用于此处明确否定变化，与后文“不断变化”形成强烈对比，衔接最紧密。D.“不容变通”侧重态度而非语义，不恰当。故选C。20．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①“引申”指由原义推广扩展，是固定词汇；“伸”侧重肢体伸展，与意义的扩展无关，故应为“申”。②“奥妙”指深奥微妙，“妙”含奇妙之意；“秒”是时间单位，与道理的神秘无关，故应为“妙”。③“依据”指把某种事物作为依托或根据，“据”为提手旁，有凭借、依靠之意；“剧”为立刀旁，意为猛烈、厉害，与依托、根据的语义无关，故应为“据”。21．本题考查学生理解成语感情色彩的能力。文中“强词夺理”原指无理强辩，明明没理硬说有理，含贬义，文中用来形容人们依剧成语字面义进行解释，创造出了更贴近日常生活的表达，属于贬词褒用。A.“异想天开”原指想法不切实际，非常奇怪，含贬义，句中用来形容科学工作者大胆的想象和探索，贬词褒用。B.“进步”原是褒义词，在这里是反语，讽刺了国民党政府崇洋媚外的行径，属于褒词贬用。C.“溺爱”原指对自己的孩子过分宠爱，含贬义，句中用来形容“我”对海的极度喜爱，贬词褒用。D.“固执”原指坚持己见，不肯改变，含贬义，句中用来形容他坚持追求真相，贬词褒用。故选B。22．本题考查学生分析成语含义和词语感情色彩变化的能力。根据文本，成语意义的转移分为原义引申和对原义颠覆两类。“衣冠禽兽”意