初中七年级语文上册文言文阅读练习题及答案

【精品】初中七年级语文上册文言文阅读练习题及答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读文言文，回答问题习惯说（清）刘蓉

蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫②日广。每履之，足苦踬③焉。既久而遂安之。一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。

噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。【注】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。（1）下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是（

）A.一日/吾日三省吾身B.贵乎慎始/不义而富且贵C.顾而笑曰/顾野有麦场D.至使久而即乎其故/温故而知新（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。俯而读仰而思思而弗得辄起绕室以旋。（3）《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理，请用原文回答，并谈谈自己的理解。【答案】（1）C（2）俯而读/仰而思/思而弗得/辄起绕室以旋。（3）故君子之学，贵于慎始。一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。（或：要重视学习开始阶段习惯的养成。）【解析】【分析】（1）A项，前一句句意为：一天。日：天。后一句句意为：我每天多次反省自己。日：每天。B项，前一句句意为：所以，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。贵：可贵。后一句句意为：用不正当的手段得来的富贵。贵：富贵。C项，前一句句意为：回过头笑着对我说。顾：回头看。后一句句意为：后头看到田野里有个打麦场。顾：回头看。D项，前一句句意为：以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态。故：原来的，旧的。后一句句意为：已经攻克，鲁庄公问其中的缘故。故：原因，缘故。故选C。（2）“俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋”的意思是：（我）低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。“俯而读仰而思”的意思是：低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索。这是我读书的两种姿势，所以在“读”后停顿。“思有弗得辄起绕室以旋”的意思是：想不出答案便在屋内踱来踱去，所以在“得”后停顿。故句子划为：俯而读/仰而思/思而弗得/辄起绕室以旋。（3）解答时，需要通晓全文大意，理解文章的主旨。这篇文章通过主旨的切身经历和感受，告诉我们学习习惯的重要性，学习的初始阶段一定要养成好的学习习惯。用文章中的话就是“故君子之学，贵乎慎始”。故答案为：⑴C；⑵俯而读/仰而思/思而弗得/辄起绕室以旋。⑶故君子之学，贵于慎始。一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。（或：要重视学习开始阶段习惯的养成。）【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查文言语句的断句能力。解答此题首先要理解句子的意思，结合现代汉语的语法教学断句。⑶本题考查文章内容的理解能力。要求考生熟读文章，理解文章的基本内容，注意结合重点语句的理解进行分析概括。【附参考译文】

我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。（我）低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐侵蚀扩展。每次经过，我总要被绊一下。起初，我感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。一天，父亲来到屋子里，发现这屋地面的洼坑，笑着对我说：“你连一间屋子都不能治理，凭借什么治理国家呢？”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后，我读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，心里一惊，低头看，地面却是平平整整，我别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。

唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。因此君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。2．阅读下面的文言文，完成下列小题。狼蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下列划线的字或词。①乃悟前狼假寐________②狼亦黠矣________③止有剩骨________④耽眈相向________⑤意暇甚________（2）翻译下列句子。①骨已尽矣，而两狼之并驱如故。②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（3）请找出点明文章主旨的句子。（用原文句子回答）（4）这个故事给了你什么启示？【答案】（1）睡觉；狡猾；通“只”；凶狠注视的样子；神情、态度（2）①骨头已经扔完了，但是两只狼（还是）像原来一样一起追赶。②禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。（3）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（4）身处险境要灵活机智，只有依靠勇气和智慧方能化险为夷。【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“止”：通“只”。“意”：神情、态度。所以千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”的意思。同时“黠”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“并”：一起。“如故”：像原来。“变诈”：欺骗手段。“几何”：多少。“耳”：罢了。（3）在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如点明文章主旨的句子可直接提取文末“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”作为答案。（4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。总的启示是我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。平时要多动脑子，多积累生活经验，遇事要善于动脑筋，不能靠蛮力来解决，只有机智地想办法应对才可以成功的克服困难，赢得胜利。故答案为：⑴①睡觉；②狡猾；③通“只”；④凶狠注视的样子；④神情、态度⑵①骨头已经扔完了，但是两只狼（还是）像原来一样一起追赶。②禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。⑶狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。⑷身处险境要灵活机智，只有依靠勇气和智慧方能化险为夷。【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑶本题考查文章主旨的把握，注意通读全文，把握文意，抓住重点句子的理解把握。⑷本题考查文章启示的把握。答题时首先要联系生活实际，然后再概括主旨。要从狼和屠户两方面来分析。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。【附参考译文】

有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。

屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。

屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。3．阅读下面两篇文言文，完成小题。（甲）阅读批注景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”（示例）景公身为一国之主，却善于听取意见。烛邹看管鸟却不慎丢失，景公能够冷静下来听取晏子的意见，不能因为小小的事故而失去一位人才。并且能听懂晏子的言外之意。可见他没有因为位高权重就做事武断，而且善用人才。（乙）晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章！自吾失晏子，于今十年有七，未尝闻吾不善，今射出质，而唱善者若出一口。”弦章对曰：“此诸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色，然而有一焉。臣闻之，君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。夫尺蠖食黄则身黄，食苍则其身苍。君其犹有谄人言乎？”公曰：“善。今日之言，章为君，我为臣。”（1）给文中划线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善（2）下列加下划线词语在《古汉语常用字字典》中，有多种解释，请选出正确的义项，并根据文章前后内容说明选择的原因。①数之公前（数：①数目，数量；②几，几个；③计算；④天命，命运；⑤道术，方法）我选第________个义项，原因：________②则臣服之（服：①衣服，服装②穿（衣服）③从事，做④服从⑤敬佩，信服）我选第________个义项，原因：________（3）（甲）（乙）两篇文章中的人物都在个人修养方面都有自己的优点。请仿照示例，用批注的方法分别对下面两位人物进行点评。晏子：________弦章：________【答案】（1）晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善（2）③；这句话的意思是“因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状”；②；这句话的意思是“我听说，君主喜欢什么颜色，那么大臣就会穿什么颜色的衣服”（3）晏子借指责烛邹来劝谏景公，列举烛邹的三条“罪状”，其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人，失去人才，导致失去民心。晏子敢于进谏，善于进谏。；弦章善谏。他借生活事例委婉劝说景公，如大臣以君主的喜好为自己的喜好，尺蠖吃什么颜色的食物就变成什么颜色等，希望景公能明辨是非。【解析】【分析】（1）语句“晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善”的意思是：晏子死了有十七年，齐景公请诸大夫饮酒。景公射箭脱靶，堂上的百官叫好。据此，正确的句读是：晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善。（2）①句“于是召而数之公前”这句话的意思是：因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状。所以“数”是“计算”。②句“臣闻之，君好之，则臣服之”的意思是：我听说，君主喜欢什么颜色，那么大臣就会穿什么颜色的衣服。据此，这里的“服”是“穿（衣服）”。据此可选择作答。（3）【甲】文叙写齐景公因烛邹没有管好鸟而要杀他，晏子向齐景公委婉地列举了烛邹的三条罪状，本意并不是让齐景公杀了他，而是婉转地提醒他，杀了烛邹会影响他的声誉，齐景公听了晏子的话后改变了主意，没有杀烛邹。可以看出晏子是一个思维敏捷、敢于进谏、善于进谏的人。【乙】文叙写齐景公射箭脱靶而群臣齐声喝彩的故事，引出了弦章对景公的劝谏。他借生活中“君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。夫尺蠖食黄则身黄，食苍则其身苍”的事例委婉劝说景公，希望景公能明辨是非。据此概括作答。故答案为：⑴晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善⑵③；这句话的意思是“因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状”；②；这句话的意思是“我听说，君主喜欢什么颜色，那么大臣就会穿什么颜色的衣服”⑶①晏子借指责烛邹来劝谏景公，列举烛邹的三条“罪状”，其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人，失去人才，导致失去民心。晏子敢于进谏，善于进谏。②弦章善谏。他借生活事例委婉劝说景公，如大臣以君主的喜好为自己的喜好，尺蠖吃什么颜色的食物就变成什么颜色等，希望景公能明辨是非。【点评】⑴本题考查文言语句的断句能力。解答此题关键在于对文言语句的意思的理解，根据其现代汉语的意思进行断句。⑵本题考查文言词语的意思的理解能力。解答此题要求考生在平时注意对文言词语意思的积累，同时要求考生结合具体的语境进行分析理解。⑶本题考查文章内容的理解能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，注意人物形象描写的语句的理解。【参考译文】

齐景公喜欢用带着绳子的箭射鸟，让烛邹管理那些鸟，鸟却飞走了。齐景公十分生气，下令想让官吏杀了他。晏子说:"烛邹有三条罪行，请让我将他的罪行一一列出加以斥责然后杀掉他。齐景公说“好。”于是齐景公就召见了烛邹。晏子在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹!你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王因为了一只鸟的缘故而要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听说这件事，认为我们的君王是看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。罪状列完了，请杀了他。”齐景公说：“不用处死了，我现在明白你的指教了。”

晏子死了有十七年，齐景公请诸大夫饮酒。景公射箭脱靶，堂上的百官叫好如出于一人之口。景公变了脸色叹息，丢掉了弓箭。

弦章进来。景公说：“弦章!自从我失去晏子，已经有十七年了，没有听到过我不对的地方。今天射箭偏离了靶子，但是还是一致叫好。”弦章回答说：“这是各位臣子没有才能啊:(他们的)智慧不足以知道你的不对，(他们的)勇气不足以触犯你的威严。但是有一点，我听说国君喜好的(颜色)，那么臣子就会穿那颜色的服装;国君喜欢吃什么，那么臣子就会吃什么。'正如尺蠖吃黄色的植物身子会是黄色，吃青色的植物身子会是青色，国君您可能还有食小人谄言的嗜好吧!”景公说：“好!今天的对话，弦章是国君，我是臣子。”4．阅读下面的文段，完成后面小题

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《咏雪》）

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》）（1）下面句中，加下划线字的意思相同的一组是（

）A.君与家君期日中/吾日三省吾身B.公大笑乐/好之者不如乐知者C.元方时年七岁/学而时习之D.日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？（2）翻译句子。①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。②非人哉！与人期行，相委而去。（3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（

）A.《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。B.谢太傅“欣然、大笑乐”，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。C.陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。D.友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。【答案】（1）D（2）①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。（3）C【解析】【分析】（1）A项，太阳/每天；B项，通“悦”，高兴的样子/喜欢，爱好；C项，当时/按时；D项，信用/信用。故选D。（2）①儿女：子侄辈。句意：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②非：不是；相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为；而，是连接动词“委”和“去”，表承接的连词；委，丢下，舍弃。句意：真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。（3）C项，元方指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。故选C。故答案为：⑴D⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。⑶

C【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【参考译文】

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。5．阅读文言文，回答问题。张千载高谊

千载字毅甫，庐陵人，文山①之友也。文山贵显，屡以官辟②，皆不就。文山自广还，至吉州城下。千载来见曰：“丞相赴北，某亦往。”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。凡留燕三年潜③造一椟④文山受刑后即藏其首。后，火其尸，拾骨置囊。南归，付其家葬之。

千载高谊，亦千载而下所不多见也！【注】①文山：文天祥自号。②辟：征召。③潜：偷偷地。④椟：木匣。（1）下列划线词语的意思相同的一项是（

）A.至吉州城下/过中不至B.千载而下所不多见也/尊君在不C.凡留燕三年/吾日三省吾身D.文山之友也/下车引之（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。凡留燕三年潜造一椟文山受刑后即藏其首（3）结合文章上下文，用自己的话概括张千载高谊“高”在何处。【答案】（1）A（2）凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首（3）朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。【解析】【分析】（1）A到。B不/不，通假字，通“否”。表疑问的语气词。C三年/约数，多次。D助词，的/代词，指友人。（2）根据句意：三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级。故停顿划分为：凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首。（3）“文山贵显，屡以官辟，皆不就”，意思是说文天祥显贵发达的时候，多次征召张千载为官，张千载都没有接受。从这里可以看出“在朋友贵显时保持距离”。文中提到张千载侍奉文天祥三年并料理后事，可见其“在朋友落难时患难与共”之高尚情操。故答案为：⑴A；⑵凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首；⑶朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答。【附参考译文】

张千载，字毅甫，文山的朋友啊。文山富贵时，多次请他出山不出．直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：“丞相去燕地，我张千载也去。”到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。生死之交，千年才出的一位高洁之士。6．阅读文言文，回答问题。陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下面句子中划线词语的意思。①太丘舍去________②日中不至________③下车引之________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①过中不至，太丘舍去，去后乃至。②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列说法正确的一项是（

）A.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，作者是蒲松龄。B.本文记述了七岁的元方据理责备父友“无信、无礼”，而后友人下车引之，说明友人非常热情、平易近人。C.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。D.友人过中不至说明了友人不守信用，太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念。【答案】（1）舍弃、抛弃；正午时分；牵、拉（2）①过了中午朋友还没有来，陈太丘便舍弃他先走了。他走了之后他的朋友才赶到。②中午了你没到达，就是没有信用，当着儿子骂他父亲，就是没有礼数礼貌。（3）C【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“引”：牵、拉。所以千万不要以今释古。而“舍”在现代汉语中也有“舍弃、抛弃”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“去”：离开。“乃”：才。“日中”：正午时分。“对”对着。（3）C说法正确。A《世说新语》由南朝宋刘义庆主编的志人笔记小说集。B友人下车引之，说明想博得元方的好感，表示歉意，请求原谅。D“太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念”错。“太丘舍去”是因为与友人有约在前，但友人已经失约，怕等不到他，不得不“舍去”。故答案为：⑴舍弃、抛弃；正午时分；牵、拉；⑵①过了中午朋友还没有来，陈太丘便舍弃他先走了。他走了之后他的朋友才赶到；②中午了你没到达，就是没有信用，当着儿子骂他父亲，就是没有礼数礼貌⑶

C。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变；⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可做出选择。​​​​【附参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。7．阅读下面的文段，回答问题。（一）诫子书诸葛亮

夫君于之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列句中加下划线的词语。①非学无以广才________

②淫慢则不能励精________③险躁则不能治性________

④年与时驰________（2）

用现代汉语写出文中画横线句子的意思。句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思：________（3）联系上下文，用自己的话说说“志”与“学”的关系。【答案】（1）增长；振奋；修养；疾行，指迅速逝去（2）内心不恬淡就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。（3）一方面要靠淡泊、宁静的学习来“立志”“明志”，也就是学习时将“志”放在心上，不断磨砺至于坚定。另一方面，无志不足以“成”学，没有志向则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“广”：增长。“治”：修养。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“无以”：没有办法来。“致”：到达。“远”：远大目标。（3）可分析“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”等句。人一定要有志向，而“志”需要有淡泊、宁静之心，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。故答案为：⑴增长；振奋；修养；疾行，指迅速逝去⑵内心不恬淡就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。⑶一方面要靠淡泊、宁静的学习来“立志”“明志”，也就是学习时将“志”放在心上，不断磨砺至于坚定。另一方面，无志不足以“成”学，没有志向则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章主题的理解和分析的能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合自己的生活实际进行分析理解。【参考译文】

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？8．文言文阅读二贾胡买石

江宁有西域贾胡，见人家几上一石，欲买之。凡数至主人故高其值未售也。一日，重洗磨，冀增其价。明日，贾胡来，惊叹道：“此至宝，惜无所用矣！石列十二孔，按十二时辰，每交一时，辄有红蟢子①布网其上；后网成，前网即消，乃天然日晷②也。今蟢子磨损，何所用之？”不顾而去。【注释】①红蟢（xǐ）子：这里指石上自然形成的像红蜘蛛一样的东西。②日晷（guǐ）：古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。（1）解释下列加下划线词。①欲买之________

②何所用之________

③不顾而去________（2）请为文中划线句用“/”标出朗读停顿。（限断二处）凡数至主人故高其值未售也（3）请用现代汉语翻译下面句子。此至宝，惜无所用矣！（4）文中主人的做法让你想到了哪个成语？为什么？【答案】（1）想要；代石头；回头看（2）凡数至/主人故高其值/未售也（3）这块最好的宝贝，可惜没有用处了。（4）弄巧成拙（多此一举，画蛇添足

拔苗助长），因为主人自以为石头洗过之后，更有价值，却想不到自己的做法让石头失去了价值。【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“之”这里做代词。（2）这句话的大意是：（西域商人）去了好几次，那石头的主人故意抬高石头的价格，所以一直没有卖出。根据题目要求断两处的要求，这句话正确的断句方法是：凡数至/主人故高其值/未售也。（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①至：最好；惜：可惜。故此句可以翻译为：这块最好的宝贝，可惜没有用处了。（4）根据短文内容分析，石头的主人本来能把它的宝贝石头卖个好价钱，但他偏偏不卖，而是将石头洗刷打磨一番，希望能够增加它的价值，结果费了不少气力，石头竟然不值钱了。这不是多此一举（画蛇添足、弄巧成拙）吗？据此答题即可。故答案为：⑴想要；代石头；回头看⑵凡数至/主人故高其值/未售也⑶这块最好的宝贝，可惜没有用处了。⑷弄巧成拙（多此一举，画蛇添足

拔苗助长），因为主人自以为石头洗过之后，更有价值，却想不到自己的做法让石头失去了价值。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具体的语境进行解释。作答本题，重点在于文言词汇的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。⑶本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。⑷本题考查个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，联系实际，谈得到的启发并用合适的成语把启示表达出来。【参考译文】

江宁有一个西域商人，看见一户人家的几上有一块石头，想要买下它。西域商人去了好几次，那石头的主人故意抬高石头的价格，所以一直没有卖出。有一天，石头主人将石头洗刷打磨一番，希望能够增加它的价值。第二天，西域商人来了，大吃一惊说道：“这本是一块非常的宝贝啊，可惜现在一钱不值了！石头上排列有十二孔，按照十二时辰，每到一个时辰，就有红蜘蛛在上面织蛛网，后一个网结好，前一个网随即就消失了。这是天然的日晷啊。现在蜘蛛磨损，还有什么用处呢？”西域上人说完头也不回地离开了。9．阅读课内文言文，完成后面题目。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释划线的词语①陈太丘与友期行（________）②相委而去（________）③元方入门不顾（________）（2）翻译文中画线的句子。①过中不至，太丘舍去。②友人惭，下车引之。（3）下列对于文中词句及文意理解不正确的一项是（

）A.文章短小，但人物性格鲜明。太丘：守信，正直。友人：无信、无义、无礼，但能接受批评，知错就改。B.友人认为陈元方不守信，没等自己来就离开，所以发“怒”骂他。C.“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲。D.元方的聪明体现在他能从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。【答案】（1）期（约定）；委（舍弃）；顾（回头看）（2）①过了中午朋友还没到来，陈太丘就丢下（他）而离开。②朋友很惭愧，就下了马车要去拉陈元方。（3）B【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“期”“委”都是古今异义词，不要以今释古。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①中：中午；舍：丢下，舍弃；去：离开。故此句可以翻译为：过了中午朋友还没到来，陈太丘就丢下（他）而离开。②引：牵，拉。故此句可以翻译为：朋友很惭愧，就下了马车要去拉陈元方。（3）ACD理解正确。B友人是和陈元方的父亲相约的，不是和陈元方约的，因此说陈元方不守信用是没有根据的。故答案为：⑴①期（约定）；②委（舍弃）；③顾（回头看）⑵①过了中午朋友还没到来，陈太丘就丢下（他）而离开。②朋友很惭愧，就下了马车要去拉陈元方。⑶B【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。⑶本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上理解文章关键句的含义，分析人物形象及写作手法，最后再辨析每个选项并作出选择。10．阅读选文，回答问题陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列划线的词。①与友期行________②尊君在不________③元方人门不顾________（2）翻译下面的句子。①与人期行，相委而去。②元方人门不顾。（3）对文意理解有误的一项是A.陈太丘是从“无信”“无礼”这两方面反驳父亲的朋友的。B.选文主要是批评那些不守信用、没有礼貌的人。C.面对客人的责骂，文中运用语言和动作描写表现地方的不卑不亢，有礼有节。D.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动，同时也表明客人是一个知错能改的人。【答案】（1）约定；同“否”；回头看（2）①与别人约好同行，却丢下别人离开。②元方走进自家的大门，连头都不回。（3）A【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合语境理解，注意“期”属于古今异义词，“不”是通假字。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①

期：约定；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃；去：离开。故此句可以翻译为：与别人约好同行，却丢下别人离开。②顾：回头看。故此句可以翻译为：元方走进自家的大门，连头都不回。（3）A陈元方是从“无信”“无礼”这两方面反驳父亲的朋友的。

BCD理解正确。故答案为：⑴约定；同“否”；回头看⑵①与别人约好同行，却丢下别人离开。②元方走进自家的大门，连头都不回。⑶A【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。11．阅读选文，回答问题

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）（1）解释下列句中划线的字。①不亦说乎：________②人不知而不愠：________③吾日三省吾身：________④传不习乎：________⑤可以为师矣：________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①温故而知新。②逝者如斯夫，不舍昼夜（3）《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍然活跃在现代汉语中。你知道哪些？写出来个与同学分享。（4）经过了两千多年，《论语》仍然闪烁着夺目的光彩。谈谈“学而不思则罔，思而不学则殆”这一则对你的启发。【答案】（1）同“悦”，愉快；生气；每天；指老师传授的知识；凭借（2）①温习学习过的知识，可以得到新的理解和体会。②时光像河水一样流去，日夜不停。（3）示例：温故知新、不耻下问、诲人不倦、当仁不让等。（任写两个即可）（4）例如：读了这则，我认识到，一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走而失去主见，所谓尽信书不如无书即指此意；而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。【解析】【分析】（1）本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“说”是一个通假字，必须先点明通哪一个字再解释，这样答案才完整；“日”在这里是名词作状语，意思是“每天”。（2）文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“故”“新”“舍”是此题中的关键词语，一定要解释准确。（3）本题考查成语积累。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握文章主旨，结合重点句子，根据积累的成语知识解答即可。出自《论语》十二章中的成语有很多，任意写出两个即可，如不亦乐乎、温故知新。（4）此题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义进行解答。这句话讲的是孔子所提倡的一种学习方法。缺乏思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能有效利用书本的知识；缺乏实实在在的学习和钻研，就会一无所得。“学而不思则罔，思而不学则殆”启示我们必须把学习和思考结合起来。选自《论语》

作者：孔子的弟子及其再传弟子

年代：春秋故答案为：⑴同“悦”，愉快；生气；每天；指老师传授的知识；凭借；⑵①温习学习过的知识，可以得到新的理解和体会。②时光像河水一样流去，日夜不停；⑶示例：温故知新、不耻下问、诲人不倦、当仁不让等。（任写两个即可）；⑷例如：读了这则，我认识到，一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走而失去主见，所谓尽信书不如无书即指此意；而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。【点评】⑴此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；⑶本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析，结合题干即可作答；⑷本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。【附参考译文】

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”12．阅读选文，回答问题

[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。（1）解释下列划线字①尊君在不．（________）②下车引之（________）③故人曰

（________）④明日早

（________）（2）翻译下列句子。①与人期行，相委而去。②欲服三军，非信不可也！（3）根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（

）A.君与家君期日/中B.下车引/之C.起不/食待之D.令人/求故人（4）读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容并谈谈你对“守信”的看法。【答案】（1）同“否”；拉，牵引；旧的，原来的；第二天（2）①和别人相约同行，却丢下别人（我）先离开了。②想要使军队信服,（作为将领）不守信用是不行的。（3）D（4）参考答案：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服……不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他……【解析】【分析】（1）本题注意：尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。明日：第二天。（2）①重点词有：相，偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。②重点词有：服：使……信服。信：守信用。（3）A.君与家君/期日中。B.下车/引之。C.起不食/待之。D.正确。故选D。（4）在疏通文意，分析文章内容，理解主旨的基础上，结合【甲】段或者【乙】段发表对“守信”的看法。可从正面说，可从反面说。可就【甲】段来谈，可就【乙】段来谈，也可两段联系起来谈。示例：守信是最大的礼貌，可能一件很小的事情我们有时并不在意，可是那确实实实在在我们应该学会守信，否则我们在朋友那里很难得到真正的友谊。故答案为：⑴同“否”；拉，牵引；旧的，原来的；第二天；⑵①和别人相约同行，却丢下别人（我）先离开了。②想要使军队信服,（作为将领）不守信用是不行的；⑶

D；⑷参考答案：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服……不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他……。【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较；⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；⑶本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；⑷答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。【附参考译文】

【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。【乙】从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。13．阅读下面的文字，回答问题卖油翁欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）解释下列加横线词在文中的意思。①尝射于家圃________②有卖油翁释担而立________③乃取一葫芦置于地________④自钱孔入________⑤康肃笑而遣之________（2）翻译下列句子。①见其发矢十中八九，但微颔之。②尔安敢轻吾射！（3）本文记述了陈尧咨射箭和________的故事，说明了________的道理。（4）结合文章内容，简要分析一下陈尧咨的性格特征。【答案】（1）曾；放下；放置；从；打发（2）①（卖油翁）看见他射箭十支有九支射中目标,只是对此微微点头。②你怎么敢轻视我射箭的本领!（3）卖油翁酌油；熟能生巧（4）擅长射箭,但自大傲慢,最后能知错就改。以此自矜”写出他沾沾自喜的态度。“汝亦知射乎?射不亦精乎”,陈尧咨连着发出两问,显得盛气凌人,并流露出对实油翁轻视的态度;“尔安敢轻吾射”,进步表现出他的狂妄白大、咄咄逼人。“笑而遣之",表现出陈尧裕能从卖汕翁的行动中受到启发并心悦诚服。（意思对即可）【解析】【分析】（1）①尝射于家圃：他曾在自家的园圃里射箭，尝：表示曾经；②有卖油翁释担而立：个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，释：放下；③乃取一葫芦置于地：于是老翁取出一个葫芦放在地上，置：放，放置；④自钱孔入：油从铜钱的孔中注进去，自：从；⑤康肃笑而遣之：康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。遣：打发。（2）①见其发矢十中八九，但微颔之：“发矢、但、颔”为重点词，意思分别是：射出的箭；只，只是；点头；连词成句翻译为：老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。②尔安敢轻吾射！本句中“尔、安敢、轻、射”为重点词，意思分别是：你；怎么敢，反问句式；轻视；此类活动，动词做名词，表示射箭的技术。连词成句翻译为：你怎么敢轻视我的射箭技术！（3）从文中“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜，卖油翁见其发矢十中八九，但微颔之，以我酌油知之，无他，但手熟尔。”本文记叙了陈尧咨自认为射箭的技艺高超，恃才傲物，有一卖油翁用自己倒油的经历，证实了熟能生巧的道理。故本文记述了陈尧咨射箭和陈尧咨的故事，说明了熟能生巧的道理。（4）人物性格特征的体现要从人物描写中体会，本文从人物的语言、动作、神态来塑造人物。陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。可以看出陈尧咨擅长射箭。“自矜”自夸的意思，可以看出它恃才傲物，语言描写“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”两个问句可见他对买渔翁轻视，“忿然”气愤的样子，看出他对卖油翁极其不满，但最后“康肃笑而遣之”中神态描写“笑”说明陈咨尧幡然醒悟，对卖油翁酌油技术心悦诚服，表现了他通达爽快，知错能改。故答案为：⑴曾；放下；放置；从；打发；⑵①（卖油翁）看见他射箭十支有九支射中目标,只是对此微微点头。②你怎么敢轻视我射箭的本领!⑶卖油翁酌油；熟能生巧；⑷擅长射箭,但自大傲慢,最后能知错就改。以此自矜”写出他沾沾自喜的态度。“汝亦知射乎?射不亦精乎”,陈尧咨连着发出两问,显得盛气凌人,并流露出对实油翁轻视的态度;“尔安敢轻吾射”,进步表现出他的狂妄白大、咄咄逼人。“笑而遣之",表现出陈尧裕能从卖汕翁的行动中受到启发并心悦诚服。（意思对即可）。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，解答即可；⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。14．阅读蒲松龄的《狼》一文，完成后面小题

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）选出下列各句中划线词意义相