2025年山西成人高考真题及答案

2025年山西成人高考练习题及答案一、语文知识与语言运用（共24分，每小题4分）1.下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是（）A.狡黠（xiá）联袂（jué）刚愎（bì）自用B.戏谑（xuè）追溯（sù）戛（jiá）然而止C.嗔（chēn）怪慰藉（jí）锲（qiè）而不舍D.坍（tān）塌自诩（yǔ）并行不悖（bèi）2.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A.他在学术讨论会上的发言，观点新颖却逻辑混乱，真是不刊之论。B.面对突发山火，消防队员们前仆后继，用生命守护着山林安全。C.疫情期间，社区工作者不分昼夜地奔波，其辛苦程度可见一斑。D.年轻画家的作品虽然技法稚嫩，但色彩搭配别有用心，值得鼓励。3.下列各句中，没有语病的一项是（）A.通过举办“非遗文化节”，使更多人了解了山西传统手工艺的魅力。B.能否坚持体育锻炼，是提高身体素质、增强免疫力的关键因素。C.近年来，山西依托丰富的煤炭资源，逐步向新能源产业转型发展。D.学校开展的“经典诵读”活动，极大地丰富了同学们的校园文化水平。4.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（）黄河流经山西，不仅______了肥沃的土地，更______了厚重的文化。从壶口瀑布的磅礴到碛口古镇的______，每一道湾、每一块石都在诉说着岁月的故事。A.馈赠孕育静谧B.赠送培育安静C.馈赠培育安静D.赠送孕育静谧5.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三部分。B.鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。C.茅盾的《子夜》以20世纪30年代上海为背景，刻画了民族资本家的群像。D.莫泊桑是法国批判现实主义作家，代表作有《项链》《羊脂球》《巴黎圣母院》。6.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（）山西的古村落像散落的珍珠，串联起历史的脉络。这些村落不仅保存着完整的明清建筑，更承载着独特的民俗文化。______，它们是活着的历史教科书，让我们在青砖黛瓦间触摸岁月的温度。A.尽管现代文明不断冲击着传统，但这些村落依然坚守着自己的根B.因为现代文明不断冲击着传统，所以这些村落更显珍贵C.即使现代文明没有冲击传统，这些村落也值得被保护D.只要现代文明不冲击传统，这些村落就能保持原样二、现代文阅读（共25分）阅读下面的文字，完成7-10题。老井王二伯蹲在老井边，用粗布擦着井口的青苔。井沿上的石纹被岁月磨得发亮，像老人脸上的皱纹。这口井是村里最老的，据说挖于康熙年间，当时全村三十户人家，花了三年时间才见水。“二伯，又来擦井？”放学的小乐蹦跳着过来。王二伯抬头，眼角的笑纹更深了：“这井啊，比你爷爷的爷爷还老。当年你太爷爷挑水时，井绳在这石沿上勒出的槽，你看——”他指着井沿上几道深沟，“现在的年轻人，拧开水龙头就有自来水，哪知道这井里的苦甜？”小乐蹲下来，往井里看。水面映着蓝天，有几片树叶漂着，晃出细碎的光。“二伯，这井现在还能用吗？”“咋不能？前天下雨，自来水管道爆了，全村人都来这井里挑水。你李婶还说，井水熬的粥比自来水香。”王二伯拍拍井沿，“这井有灵性，旱年不枯，涝年不浑。”远处传来推土机的轰鸣。村东头在盖新小区，听说要占了老井所在的地块。王二伯叹了口气：“前儿个村主任说，这井太旧，不安全，要填了建停车场。”小乐睁大眼睛：“那多可惜！井里还有我的小纸船呢，去年夏天我和丫丫放的。”夜里，王二伯翻来覆去睡不着。他想起小时候，跟着爹来挑水，爹总说：“井是咱的命，得敬着。”大旱那年，井里的水只剩半桶，全村人排着队，一人只舀一碗，没一个抢的。他又想起娶媳妇那天，媳妇用井水洗了手，说这水甜，定能养出好娃娃。后来，儿子、孙子都是喝这井水长大的……第二天，王二伯把全村的老人都叫到井边。他站在井沿上，声音抖得像秋风中的树叶：“这井不是石头，是咱的根。填了井，就像挖了咱的祖坟！”老人们纷纷点头，有的抹起了眼泪。小乐带着一群孩子跑过来，举着“保护老井”的纸牌。村主任来了，挠着头说：“二伯，不是我要填井，开发商说这地块要建停车场，不然不给投资。”王二伯从怀里掏出一个布包，层层打开，是一本泛黄的族谱。“你看，从康熙四十二年起，每代人都记着挖井的事。这井是咱村的魂，卖了魂换钱，咱愧对祖宗！”推土机停了。村主任搓着手笑：“二伯，我找开发商商量，把井圈起来做景观，再立块碑，写清楚这井的来历。”王二伯的眼泪掉在井沿上，溅起细小的水花。现在，老井周围砌了汉白玉栏杆，碑上的字被擦得锃亮。每天清晨，仍有老人来挑水；放学的孩子趴在栏杆上，往井里扔小纸船。7.请简要概括老井在文中的多重意义。（6分）8.分析文中王二伯这一人物形象的特点。（7分）9.文中多次提到“小乐”和孩子们的行为，有什么作用？（6分）10.结合文本，谈谈你对“井是咱的根”这句话的理解。（6分）三、古诗文阅读（共21分）（一）阅读下面的文言文，完成11-13题。（14分）王烈传王烈，字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈或至涂而反或望庐而还其以德感人若此。建安二十四年，终于家，时年七十八。（节选自《后汉书·王烈传》）11.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分）诸有争讼曲直将质之于烈或至涂而反或望庐而还其以德感人若此12.翻译文中画横线的句子。（5分）（1）盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。（2分）（2）老父遗剑于路，行道一人见而守之。（3分）13.王烈“以德感人”的具体表现有哪些？请结合文本简要概括。（6分）（二）阅读下面这首唐诗，完成14-15题。（7分）太原早秋李白岁落众芳歇，时当大火流①。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。【注】①大火流：指心宿（大火星）向西下沉，预示秋季来临。14.诗的前两联是如何描写“早秋”的？请简要分析。（4分）15.结合尾联，分析诗人表达的思想感情。（3分）四、作文（50分）阅读下面的材料，根据要求作文。山西某地有一家传承三代的老陈醋坊，坚持用传统工艺酿醋：手工翻醅、自然发酵、陶缸陈酿。尽管现代工业醋生产效率高、成本低，但老醋坊始终认为，醋的“魂”在传统，丢了传统，就丢了醋的味道，也丢了手艺人的良心。近年来，老醋坊通过直播带货、开设体验工坊等方式推广传统工艺，既保留了老味道，又打开了新市场。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字。答案及解析一、语文知识与语言运用1.B（A项“袂”应读mèi；C项“藉”应读jiè；D项“诩”应读xǔ）2.B（A项“不刊之论”指不可修改的言论，与“逻辑混乱”矛盾；C项“可见一斑”指见到事物的一小部分，此处应改为“不言而喻”；D项“别有用心”含贬义，与语境不符）3.C（A项缺主语，删去“通过”或“使”；B项两面对一面，删去“能否”；D项搭配不当，“丰富”改为“提升”）4.A（“馈赠”更符合自然给予的语境；“孕育”强调文化的产生；“静谧”比“安静”更具文学性）5.D（《巴黎圣母院》是雨果的作品）6.A（前文强调村落的“坚守”，A项“尽管……但……”更符合逻辑）二、现代文阅读7.①历史意义：老井是康熙年间挖掘的，见证了村落的发展；②生活意义：曾是村民的水源，在自来水故障时仍发挥作用；③文化意义：承载着村民的集体记忆（如挑水、娶亲、大旱互助等）；④精神意义：是村落的“根”和“魂”，象征传统与传承。（每点2分，答出三点即可）8.①重传统：视老井为村落的根，坚持保护老井；②重情感：对老井有深厚的感情（如擦井、回忆与井相关的往事）；③有号召力：能组织老人、带动孩子共同保护老井；④执着坚韧：面对填井压力，以族谱为证坚持己见。（每点2分，答出三点得7分）9.①推动情节发展：小乐的提问引出老井的现状，孩子们举牌支持推动保护行动；②对比衬托：孩子的纯真与对老井的喜爱，衬托成人对传统的忽视与后来的觉醒；③象征希望：孩子是传统传承的未来，暗示老井文化将延续。（每点2分）10.①“根”指村落的起源与根基，老井是村民生存的基础（挖井、取水）；②“根”指精神归属，老井承载着村民共同的记忆（挑水、互助、婚育）；③“根”指文化传承，保护老井是守护村落的历史与文化，避免因功利性开发失去根本。（每点2分）三、古诗文阅读11.诸有争讼曲直/将质之于烈/或至涂而反/或望庐而还/其以德感人若此（每处1分，多断、少断扣1分）12.（1）盗贼害怕我知道他的过错，这说明他有羞耻厌恶（作恶）的心。（“过”“耻恶”各1分）（2）一位老人在路上丢失了剑，一个过路的人看到后守在旁边（等待归还）。（“遗”“行道”“守之”各1分）13.①盗贼偷牛后害怕王烈知道，王烈不仅不责备，反而送布激励其改善；②盗贼后来守护老人丢失的剑，体现其改过；③村民有争执本想找王烈评判，却中途返回，