湖南省长沙市雅礼教育集团2024-2025学年高一年级上学期语文期中考试试卷（含答案）

第第页湖南省长沙市雅礼教育集团2024-2025学年高一年级上学期语文期中考试试卷一、课内基础知识（共5小题，15分）1．下列对加点字的解释，全都正确的一项是（）A．赢得仓皇北顾顾：回头看

沉吟放拨插弦中沉吟：默默沉思的样子B．惟觉时之枕席觉：感觉

烟涛微茫信难求信：相信C．但为君故但：但是

满地黄花堆积，憔悴损损：极，表示程度很深D．采采芣苢采采：动词，采摘

故国神游故国：已灭亡的国家2．下列各句中，加点词语的意思古今义都相同的一项是（）A．依依墟里烟大江东去B．铁骑突出刀枪鸣故国神游C．早生华发终岁不闻丝竹声D．舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去凄凄不似向前声3．下列各句与例句修辞手法不同的一项是（）例句：笠是兜鍪蓑是甲A．譬如朝露，去日苦多 B．久在樊笼里，复得返自然C．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 D．想当年，金戈铁马4．下列各句的句式与其他句子不同的一项是（）A．多情应笑我，早生华发 B．何以解忧C．转徙于江湖间 D．英雄无觅孙仲谋处5．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）A．陶渊明是东晋著名诗人，自号“五柳先生”。代表作有《桃花源记》《归园田居》等，被人们称为“山水诗人”。B．杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。C．“江州司马青衫湿”中的“青衫”是指官服，唐代官服制度规定，最低品级的文官服为青色。后人常用“青衫”形容悲伤凄切的情感。D．文学史上一般把“五四”后创作的诗歌称为现代诗歌，但毛泽东的《沁园春·长沙》因沿用了古典诗词的形式，所以属于古典诗词。二、现代文阅读I（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法，靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜，孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”，用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会，在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）材料二：“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的”。因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显。“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代。变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁。后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业＋副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业。乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活中形成的知识、规范和价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生活方式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化的变迁。（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）6．对下列材料相关内容理解和分析不正确的一项是（）A．以村落为单位的中国乡土社区，人口流动率小，人们的往来也疏少，他们的生活富于地方性，三家村就是典型的相对孤立和隔膜的村落代表。B．在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：礼俗社会和法理社会。这两个概念也可以称作“有机的团结”的社会和“机械的团结”的社会。C．“乡土中国”是指过去中国基层传统社会里的一种特具的体系，它支配着社会生活的各个方面，是对中国传统社会具体而生动的描述。D．“后乡土中国”是基于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一个概念，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。7．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．当“终老是乡”成为乡土社会的生活常态，生活在这样村庄里的人，彼此“熟悉”成为一种人际关系特色。B．乡土社会里的个体为了谋生这一具体目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟悉”社会。C．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。D．在现代化的大趋势下，当下中国乡村社会变迁逐渐被现代化所取代，乡村社会的自有特质已越来越不明显。8．下列选项中与原文表达的乡土社会的特点不相符的一项是（）A．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。B．临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。C．昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。D．邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。9．如何理解中国社会的乡下人“土气”？请结合材料一简要说明。三、现代文阅读II（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。金牙裘山山袁医生有一颗金牙，说话的时候刚好可以看到。袁医生的金牙在我们东岙镇远近闻名，以至于很少有人叫他袁医生，而是叫他金牙医生，还有人直接叫他金医生、金大夫，平白无故地让金氏家族添了个人丁。我见到袁医生时，他已经小有名气了，人称东岙一把刀。人们都说他技术了得，动过刀的地方细细一条线，没有疤痕。袁医生见到我，亮出那颗金牙朝我笑，脸上泛着油光，我一下觉得腻歪。医生难道不该是高冷的吗？他本来就其貌不扬，还弄颗金牙，好俗气，像旧社会的地痞流氓。我很快发现，袁医生和地痞流氓相差十万八千里，他是个宅心仁厚的男人。首先他对病人很好，病人自然对他感激不尽，墙上扯着的几面锦旗可以佐证。其次，袁医生对我也很好，从没把我当成小杂役，而是认真地教我打针换药这些技术活儿。在我熟练掌握了基本的打针换药技能后，袁医生决定教我创伤缝合技术。这在他也是顶级技术，属于看家本领。我很激动，如果以前学的是护士手艺，现在学的就是医生手艺了。转眼我在卫生院已经半年了，从春到秋，秋分都过了。那天早上袁医生一来脸色就不好，说头疼，进到里间休息去了。天气依然很热，秋老虎发威。我坐在诊室搓棉球，对着一台老旧的电风扇吹，听窗外最后一批知了声断力竭地叫，一时间有些厌倦，也有些惆怅。忽然听见门外一片嘈杂，有人大哭，有人吆喝。大哭的是个年轻女人，捂着脑袋，血从她的指缝流出。像几条红色的蚯蚓爬过脸颊，吆喝的是她家人，说家里盖房子，一根房梁掉下来砸在了她脑袋上。“金牙医生呢？”“金医生呢！”“金大夫！”他们大喊大叫，金光闪闪。袁医生从里间出来了，他查看了伤口，对众人说：“问题不大，缝几针就好了。”他把我叫到一旁低声说：“你来做。我今天状态不好，脑壳痛得很。”我瞪大了眼睛。他说：“就是个表皮缝合，伤口不大，缝几针就可以了，你没问题的。”我点点头，心情很激动，转身去拿器械包。袁医生让家属出去，把她安置到椅子上，拿出做手术的洞巾盖住她的脑袋。我上阵了。在此之前，我已在手术室多次观摩袁医生给老乡缝合伤口，程序已经烂熟于心。先用剪刀剪掉伤口四周的毛发，然后做清创，接着局麻，再然后穿针引线。开始缝合时，我的手还是有些抖。亮晃晃的针下不去手，我闭上眼在心里想着千万别出什么岔子，然后，就下手了，一共缝了五针，我感觉我那五针缝得比平日里练习时还要好，针脚，间距都很标准。袁医生给我比了个大拇指，然后一屁股坐到旁边的椅子上，看上去很虚弱。我仔细包扎好伤口，摘下女人的洞巾。女人已经平静下来了，但抬眼看到我，很惊诧地说：“是你给我缝的？”她伸手去捂脑袋，好像要确定脑袋是否安在。袁医生在一旁说：“不要乱碰伤口，我告诉你，缝得很好，不信拆线的时候你看。”袁医生的语气不容置疑。女人终于不说话了。走之前女人说：“谢谢了，医生”。她是冲着袁医生说的，捎带着也看了我一眼。我的满足感瞬间爆棚，早上的厌倦情绪和惆怅心情都不复存在。就在我给那个砸破头的女人缝了针后的第二天，父亲告诉了我恢复高考的消息。也就是说，我也可以通过考试进大学了。我忽然感觉天地开阔，激动不已，毫不犹豫地抛弃了袁医生，开始在家复习。我甚至都没有去卫生院给那个女人拆线。什么注射、清创、缝合，都被我抛在了脑后，我抱着几本书开始死记硬背。某一天，忽然听妈妈说起了袁医生，感觉很遥远。妈妈说：“今天我去卫生院拿药，听说袁医生的金牙没了，成了个“缺牙巴”。说是出了一起医疗事故，患者追着他赔钱，他没钱，就把金牙取下来赔了。”这让我很意外。第一没想到他那颗金牙是真的，我曾怀疑只是包了一层金纸。第二没想到他会出医疗事故，那么心细的一个人。这也太倒霉了。一个多月后，我走进考场，再之后，我收到了录取通知书。妈妈说：“你应该去看一下袁医生。你知不知道，那个找袁医生闹事的患者，就是你缝合伤口的那个女人。”我目瞪口呆，简直无法相信。妈妈说：“我骗你干嘛？我去问了袁医生，他亲口告诉我的，就是那个砸破头的女人，只不过袁医生坚持说是他缝的，不准那个女人来找你，害怕影响你复习。他还特意嘱咐我不要告诉你。”我跑去看袁医生。袁医生一见我就开心笑道：“大学生，太好了，太好了。我就晓得你能考上，你可以去上大学了。好羡慕你哟，太羡慕了。”他果然成了“缺牙巴”。我说：“那个，那个女的，那个伤口……”他摆摆手：“莫事莫事。伤口感染很常见。就是掉了一根很短的头发在伤口里，天又热，有点感染。现在已经好了，已经好了。”我说：“那您的牙，金牙？”他说：“也不晓得是哪个造的谣，牙齿是我自己掉的，牙龈炎。原来就是个烂牙齿、烂牙齿，包了一下。”我将信将疑，这和妈妈说的不一样。他是不是为了安慰我才这样说的？但我没有追问下去，选择了相信。我将父亲托人给他买的新版《外科医生手册》递给他。袁医生拿到书，半晌无语，拍眼看我的时候，竟然眼泪汪汪。（有删改）10．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．“我”初见袁医生时没有好感，因为“我”认为医生应该是高冷的，而袁医生的金牙让“我”想到了旧社会的地痞流氓。B．“那天早上袁医生一来脸色就不好，说头疼”，对袁医生身体状况的介绍为下文写为了救急，让“我”做缝合手术做铺垫。C．小说中画波浪线的段落，通过动作描写和语言描写，写“我”为急诊病人做手术，表现“我”自觉圆满地完成了任务。D．作者采用第一人称视角使作品具有了真实感。小说还呈现出了时代感，几处细节描写让人感受到浓厚的生活气息。11．关于文中画横线的部分，下列说法不正确的一项是（）A．“天气依然很热，秋老虎发威”是环境描写，照应上文中的“从春到秋，秋分都过了”，交代故事发生的时间。B．天气炎热也是下文伤者伤口感染的原因。因为一根很短的头发缝合进了伤口，再加上天热而导致了伤者感染。C．这一段对“我”心境的描写非常到位，让读者体会到了“我”淡淡的愁绪，感受到“我”对当下的极度不满意。D．“一时间有些厌倦，也有些惆怅”与下文早上的“厌倦情绪和惆怅心情都不复存在”作对比，说明“我”有了满足感。12．评论家对作者裘山山有这样的评价，“裘山山的内心具有很强的向善性、向光性……这种温厚的内在沉淀，使她能够在创作中对人性加以温暖的守护”。请结合小说内容谈谈你对这一评价的认识。四、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师也，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（节选自韩愈《师说》）材料二：愈白：愈少驽怯，于他艺能，自度无可努力。又不通时事，而与世多龃龉，念终无以树立，遂发愤笃专于文学，学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言而不适于实用，又重以自废。是固学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕。足下年少才俊，辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管书盈尺之纸高可以钓爵位循次而进，亦不失万一于甲科。今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子，积道藏德，遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒廪倾囷，罗列而进也；若愈之愚不肖，又安敢有爱于左右哉！顾足下之能，足以自奋；愈之所有，如前所陈。是以临愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不足以发足下之事业，稛载而往，垂囊而归，足下亮之而已。愈白。（节选自韩念《答窦秀才书》）13．文本一中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的答案标号涂黑。操A数寸之管B书C盈尺之纸D高可以钓E爵位F循次而进14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．圣人，是对古代品德高尚的人的赞誉，有时专指孔子，也表示对古代帝王的尊称。B．句读，指断开句子的知识，一句话中间短暂的停顿为“句”，句末的停顿为“读”。C．道，有思想、方法等义项，此处的“道”与“师道之不传也久矣”中“道”含义不同。D．足下，古代常用的交际用语，表示对对方的敬称，文中指“窦秀才”，可译为“您”。15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．士大夫之族不愿相师，是因为他们担心向地位低或身份高的人学习而受到众人耻笑或嘲讽。B．《师说》通过多重对比，阐述从师学习的重要性，批评了当时耻学于师的社会风气。C．韩愈认为窦秀才年轻气盛，才智出众，言辞高雅，凭自己的能力完全可以获得功名。D．韩愈在《师说》与《答窦秀才书》中都直击社会弊病，表达了不敢为师的愤激之情。16．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（2）又不通时事，而与世多龃龉，念终无以树立，遂发愤笃专于文学，学不得其术。17．韩愈认为自身难以胜任窦秀才的老师的原因有哪些，请简要概括。五、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的诗歌，回答各小题。饮酒二十首（其七）陶渊明秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。18．下列对诗歌内容与艺术手法的赏析，不正确的一项是（）A．“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，若换成“丽”“粲”“绚”之类等其他秾丽字眼，反倒恶俗。B．“忘忧物”指酒，如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，透出作者胸中还有些不愉之意。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。C．“独”字体现了诗人独饮时寂寥的情态与其失意落寞的心绪，下句“杯尽壶自倾”则见出他自酌兴致之高，饮酒之多，又暗含着时间的推移。D．“啸”是撮口发出长而清越的声音，诗人长啸之声紧承上句鸟鸣之声，与前六句安静无声的画面形成对比，既是抒发郁愤，又见洒脱之情。19．《归园田居（其一）》有“羁鸟恋旧林”，此诗有“归鸟趋林鸣”之句，同为写鸟，而手法有别，意蕴相似，请加以分析。六、名篇名句默写（本题共1小题，6分）20．补写出下列句子中的空缺部分。①《念奴娇·赤壁怀古》中表达诗人旷达之情和达观超脱的人生态度的两句话；或者表示诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句；或苏轼用来直抒胸臆，以寄托壮志难酬的苦闷心情的两句话：，。②杜甫一生长年漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》诗中有两句从时间和空间角度对其生活状况作了生动的概括：，。③王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长，他又对拍摄的内容讳莫如深，会让人想起《琵琶行》中那两句：，。七、语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时，（甲），令人担忧。低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似引人入胜，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他瘾者类似，②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③沉迷于短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福感且一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，让受众甜在一时，成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频（乙），也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都如出一辙，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频行业蓬勃发展，各类平台如雨后春笋，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和谐健康的网络环境。21．“杀时间”是英语“killtime”的直译，一般我们会把“killtime”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。22．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。23．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变顾意。24．下列选项中的加点词语与材料第二段中的“信息茧房”的构词特点一致的一项是（）A．在竞争激烈的职场中，建立自己的职场技能壁垒是非常重要的。B．心灵鸡汤指能激发积极情绪的文字片段，非常适合快节奏的现代社会。C．山川湖海是大自然最宏伟的笔触，见证了岁月的沧桑与变迁。D．近年来，“单身贵族”一词风摩网络，很多单身人士将其作为自己的标签。八、作文25．阅读下面的材料，根据要求写作。、阅读经典文学作品，让我们与众多人物相遇：他们可以是或真实或虚构的人物，也可以诗歌里情感丰富的诗人。一次次相遇，让我们感动，引我们思索，并日益丰盈我们的生命。请从以下人物、地点、时间的组合中，选取其中一组，以“我和某某相遇”为话题，写一篇记叙文。要求：展开想象，以细节和场景，再现和再塑人物，既要符合人物的原有气质，又要有自己的创造发挥。不少于800字。遇见的人物地点或场景时间袁隆平水稻田间傍晚香雪或凤娇（择一或并存均可）乘高铁返归台儿沟傍晚曹操长江边、赤壁大战凌晨陶渊明方宅之内或田园之间日间

答案解析部分1．【答案】A【解析】A、正确。句意：落得仓皇北望的惨败。/她沉思着收起拨片插在琴弦中。B、错误。觉：醒/信：确实。句意：醒来时身边只有睡过的枕席。/波涛渺茫像烟雾般模糊不清实在难以寻求。C、错误。但：只。句意：只因为你的缘故。/园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪。D、错误。采采：茂盛的样子/故国：指赤壁古战场。句意：繁茂鲜艳的芣苢呀。/如今我身临古战场神游往昔。故答案为：A。

【点评】本题考查理解文言实词的能力。文言实词主要指名词、动词、形容词和数量词。这些词构成文言文的主体，是学习文言文的关键。理解常见文言实词在文中的含义，必须掌握两类重点实词——古今异义词和多义实词，两类特殊实词——通假字和偏义复词。2．【答案】C【解析】A、不同。依依：古义，隐约的样子；今义，留恋，不忍分离/大江：古义，长江；今义，泛指流量较大的河流。句意：村落里飘荡着袅袅炊烟。/长江向东流去。B、本题。突出：古义，突然冲出；今义，超出一般/故国：古义，古战场、旧地；今义，历史悠久的国家。句意：突然间，琵琶之音陡然高昂，像铁甲骑兵急速冲出，刀枪齐鸣‌。‌/我今日神游当年的战地。C、相同。华发：古今同义，白发/丝竹：古今同义，乐器。句意：早早地就生出白发。/一年到头听不见管弦的乐器声‌。‌D、不同。风流：古义，英雄的业绩；今义，生活放荡或指有才华不拘礼法/向前：古义，刚才的、原来的；今义，往前。句意：当年的舞榭歌台还在，英雄业绩却随着岁月的流逝早已不复存在。/凄凄切切不再像刚才发出的那种声音。‌故答案为：C。

【点评】本题考查掌握古今异义现象的能力。古今异义就是古汉语中有一些字形相同而与现在的词意义用法不同的词。包括词义的扩大、词义的缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等。3．【答案】D【解析】例句：比喻，把“笠”比成“兜鍪”，把“蓑”比成“甲”。A.比喻，把“短暂的一生”比成“朝露”。A相同；B.比喻，把“官场”比成“樊笼”。B相同；C.比喻，把“身处官场的诗人自己”比成“羁鸟”和“池鱼”，把“诗人所向往的田园生活”比成“旧林”和“故渊”。C相同；D.借代，“金戈铁马”代指“威武雄壮的军队”。D不同。故答案为：D。

【点评】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。修辞判断需依托诗词背景：如陶渊明“归隐”的语境，才能明确“樊笼”“羁鸟”的本体是“官场束缚”“诗人自己”；若脱离语境，易误判喻体含义。这考查学生“文本解读与修辞关联”的综合能力，而非单纯记忆修辞定义。4．【答案】C【解析】A.宾语前置句，正常语序为“应笑我多情”。句意：应笑我多情善感，过早地生出满头白发。B.宾语前置句，正常语序为“以何解忧”。句意：靠什么来排解忧闷。C.状语后置句，正常语序为“于江湖间转徏”。句意：在江湖间辗转奔波。D.宾语前置句，正常语序为“无觅英雄孙仲谋处”。句意：再也难找到像孙权那样的英雄‌‌。故答案为：C。

【点评】本题考查文言句式的理解能力。文言句式主要包括特殊句式和固定句式。特殊句式是相对于现代汉语而言的，在古代实际是一种正常的句式，这些句式随着语言的发展逐步发生了改变，在现代汉语中却成了变式句或特殊句式。这些句式包括：判断句、被动句、倒装句、省略句等。5．【答案】B【解析】A.“山水诗人”错误。应是田园诗人。B.正确。

C.“最低品级的文官服为青色”错误。最低品级的文官服为青黑色。D.“因沿用了古典诗词的形式，所以属于古典诗词”错误。《沁园春·长沙》写于1919五四新文化运动到1949年之间，所以属于近代诗的范畴。虽然它的形式是有格律的词，但它的内容却是现代的，语言也是白话，所以它是一首现代诗。故答案为：B。

【点评】本题考查识记理解文学常识的能力。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故故事，也包括一般人们众所周知的文学习惯。现代文学常识与课本关系密切，考查的多是常出现在课文中的作者，因此重在平时积累。【答案】6．C7．A8．A9．①乡下人离不了泥土，靠种地谋生，所以身上会有泥土的气息。②因为乡土社区不流动，于是人与人之间隔膜，乡下人会显得比较胆小和内向，不太善于表达，“土气”因此产生。③乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏，所以进入现代社会的乡下人会显得有些笨拙。【解析】【点评】

(1)本题考查文本细节信息的精准筛选与正误判断能力。需准确定位选项对应的原文区间，识别选项对原文信息的“曲解”“偷换概念”或“错误匹配”，整合跨材料的信息，判断选项表述的完整性与准确性。

(2)本题考查文本信息的深度理解与逻辑关系研判能力。需准确理解文本核心观点，识别选项中的逻辑谬误，验证选项表述与原文观点的一致性。

(3)本题考查文本核心概念与外部案例的匹配应用能力。需提炼文本中乡土社会的关键特征，将选项中的文化情境与核心特征进行适配性判断，要对文本观点灵活应用，用概念分析具体案例。

(4)本题考查文本关键概念的多维度筛选与整合概括能力。需定位原文中与“土气”相关的信息区间，将分散的信息分类整合，用简洁、准确的语言概括核心内涵，避免照抄原文，同时不遗漏关键信息。6．A.正确。

B.正确。C.“是对中国传统社会具体而生动的描述”说法错误。从材料二第一段“乡土中国‘并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面’”可知，“乡土中国”并不是具体的中国社会的素描。

D.正确。故答案为：C。7．A.正确。B.错误。“乡土社会里的个体为了谋生这一具体目标，分工协作”说法错误。从材料一第四段“我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会”可知，“为了谋生这一具体目标，分工协作”应该是法理社会的特征。C.错误。“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”说法错误，依据材料一“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是‘习’出来的礼俗”“乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性”可知，这里只是指出二者的不同，并没有比较二者的优劣。乡土社会熟悉到不假思索的可靠性是乡土社会信用的基础，但是法理社会中的信用就需要契约来维护，两者适用环境不同，不能说“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”。D.错误。“当下中国乡村社会变迁逐渐被现代化所取代”说法错误，依据材料二第四段“中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代”可知，乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代。故答案为：A。8．“乡土社会”特征包括：乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法；以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜，但孤立和隔膜并不是绝对的，人口流动率小，生活富于地方性，是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。A.“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”是与外界完全的隔绝状态，而根据材料一第二段“孤立和隔膜并不是绝对的”可知，乡土社会的隔绝不是绝对的。故A不具有“乡土社会”特征。A不符合；B.“临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌”体现了“乡土社会”的“乡下人离不了泥土”的特征。B符合；C.“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”体现出“乡土社会”的“在乡下住，种地是最普通的谋生办法”的特征。C符合；D.“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”体现出以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜。D符合。故选A。9．①对于“土气”的理解，从材料一第一段“土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法”可以总结出：“土”字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。②从材料一第一段“农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的”，第二段“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”“孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的”可以总结出：乡土社区间人口流动率小，土气是因为不流动而发生的。③从材料一最后一段“在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”可以总结出：乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。

故答案为：①乡下人离不了泥土，靠种地谋生，所以身上会有泥土的气息。②因为乡土社区不流动，于是人与人之间隔膜，乡下人会显得比较胆小和内向，不太善于表达，“土气”因此产生。

③乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏，所以进入现代社会的乡下人会显得有些笨拙。【答案】10．C11．C12．①人物塑造方面，袁医生虽平凡却有一颗金子般的医者仁心，能让人感受到人性的美好和温暖。②情节方面，具有很强的向善性。当病人找到卫生院闹事时，袁医生一力承担，拿掉了口里的金牙赔偿给病人。③主题方面，表现的主题温暖感人，体现了医德和善良温暖的人性。【解析】【点评】

(1)本题考查对文本的整体把握与局部细节的精准判断能力。要求判断选项是否符合原文情节、人物心理，分析情节的铺垫、因果等逻辑关系，从“表述绝对化”“细节扭曲”“手法误判”等角度，识别不符合文本的选项。

(2)本题考查局部段落精读与专项要素分析能力。要求判断环境描写的“时间照应”“氛围渲染”“情节铺垫”等功能，避免对心境的过度解读或误判，分析段落与上下文的呼应、对比关系，判断局部细节是否对后续核心情节有合理推动作用。

(3)本题考查文本深度解读与主题探究、整合表达能力。需结合外部评论家评价分析文本，挖掘人物形象深层内涵，解读情节背后人性逻辑，从“人物”“情节”“主题”等维度组织答案，避免散乱，体现对文本要素的系统整合能力。10．A.正确。

B.正确。C.“通过动作描写和语言描写”错误。小说中画波浪线的段落没有“语言描写”，有动作描写“手还是有些抖”和心理描写“我感觉我那五针缝得比平日里练习时还要好”。

D.正确。故答案为：C。11．A.正确。

B.正确。C.“感受到‘我’对当下的极度不满意”错误。结合句子“一时间有些厌倦，也有些惆怅”可知，此时的我只是有些厌倦和惆怅，并不是对当下的极度不满意。

D.正确。故答案为：C。12．人物塑造方面，作者以细腻的笔触，捕捉善良光辉，塑造感人的人物形象。袁医生其貌不扬，人很平凡，在“我”看来有些“俗气”，甚至像旧社会的地痞流氓；但袁医生宅心仁厚，对病人很好，病人自然对他感激不尽，还有患者送的锦旗。可见袁医生虽平凡却有一颗金子般的医者仁心，能让人感受到人性的美好和温暖。情节方面，具有很强的向善性。出了一起医疗事故，病人找到卫生院闹事，患者追着他赔钱，虽然事实上不是袁医生的责任，但袁医生一力承担，拿掉了口里的金牙赔偿给病人。主题方面，表现的主题温暖感人，袁医生对病人很好，病人感激不尽；袁医生认真地教我打针换药这些技术活儿，还决定教我创伤缝合技术，对“我”倾心传授技艺，信任关爱；“我”出了医疗事故，袁医生独自承担，体现了医德和善良温暖的人性。

故答案为：①人物塑造方面，袁医生虽平凡却有一颗金子般的医者仁心，能让人感受到人性的美好和温暖。②情节方面，具有很强的向善性。当病人找到卫生院闹事时，袁医生一力承担，拿掉了口里的金牙赔偿给病人。③主题方面，表现的主题温暖感人，体现了医德和善良温暖的人性。【答案】13．BDF14．B15．D16．（1）巫医、乐师、各种工匠这类人，士大夫们（君子）不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人，真是令人奇怪啊（难道值得奇怪吗）！（2）又不通晓世事，而与世人常常意见不合，想到最终无法树立身名，于是发愤学习，专心致志于文学。17．①没有其他才能且不通晓世事；②学术不得法且不实用：③年老道穷且能力不足：④被黜远地且自身难保。【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句能力。核心是基于对文言文句法结构、语义逻辑的理解，准确划分句子停顿。需判断句子内部的语法关系、语义层次，本质是检验对文言文“词不离句、句不离篇”的理解，以及对古代汉语节奏、句式特点（如并列结构、主谓宾完整句）的把握。

（2）本题考查文化常识与词语辨析能力。需考掌握古代常见概念，理解词语的一词多义现象，本质是检验对文言文基础文化背景的储备，以及对重点词语“语境义”的精准把握。

（3）本题考查内容概括分析能力。需整合文本信息，判断选项对内容、主旨、情感的解读是否准确；是对文本理解深度的综合考查。

（4）本题考查文言文精准翻译能力。核心是遵循“信（准确）、达（通顺）、雅（规范）”原则，将文言文转化为现代汉语，本质是检验对文言文语言要素（实词、虚词、句式）的综合运用，以及对原文语义的精准传达。

（5）本题考查文言文信息提取与归纳概括能力。需从文本（材料二）中定位关键信息，对零散信息进行分类、整合，剔除冗余，提炼出=核心要点，并用简洁的现代汉语概括，是对文本内容理解与输出的综合考查。参考译文：材料一：唉！尊师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也很难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师并向他请教；现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出于这个原因吧？人们爱自己的孩子，选择老师来教他们；对于他自己呢，却以跟从老师学习为耻，真是糊涂啊！那些孩子的老师，是教孩子书本的文字，学习断句，不是我所说的传授道、解答疑难问题。不通晓句读，不能解决疑惑，有的(指“句读之不知”)向老师学习，有的(指“惑之不解”)却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处。巫医乐师和各种工匠，不以拜别人为师为耻。士大夫这类人，说谁是谁的老师、谁是谁的学生之类的话，就成群地聚在一起讥笑人家。问他们为什么。就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到十分羞耻，以官职高的人为师就觉得近乎谄媚。”唉！尊师学习的风尚不能恢复，(从这里)就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，士大夫们瞧不起，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！材料二：韩愈禀述：我年轻时平庸而怯懦，自己估计在其他方面没有值得去下工夫的能力。又不通晓当今的时务，而与世人还常常意见不合。想到最终无法立身树名，于是就发愤深入钻研经学文章。我在学术上不能够得到它的正确方法，所有那些辛苦研究后仅有的成果，全与空谈一样，而不适用于实际，于是又再次自己废弃。因此即使学业稍有成，但自己思想却越来越贫乏，年纪越来越大，智慧却越来越困弱。现在又因犯罪而被朝廷贬逐，远远地来到这南方边远地区担任县令，愁闷忧虑，无以聊赖，又受到瘴疠之病的侵扰，整天在惴惴不安中度过，无法希冀朝夕相保。您年轻而且才智出众，谈吐高雅，气度不凡。正值朝廷求贤若渴的时候，而掌权者又都是贤良的官员，拿起笔杆，给他们写上一封信，从高处就可借以获得爵位，即使不这样，依次一级一级地往上考试，也能在科举考试中不出差错。如今您却乘上这前途未卜的船，进入荒无人烟之地，把随我学习文章作为当务之事。你身虽勤勉，但与您应该从事的职分却不相符合，言辞虽郑重，而提出的要求却不够周全，这是不得当的考虑。即使让古代道德修养深厚，而想掩隐起他们的光彩不炫耀于世、牢牢封住嘴巴不传扬名声的君子，遇到您如此恳求也倾囊相授，一一指教。像我这们愚钝不贤的人，又哪里敢受您的仰慕呢!我看您的才能，足以用来自己发奋而起；我所拥有的能力，就如我前面陈说的那样。因此面对此事，我感到羞愧而不敢应允。我的钱财不够送给您解决生活上的匮乏和急需之用，我的文章不足以启发您去开创您的事业，您满载而来，却只会空囊而归，请您明白就是了。韩愈禀述。13．句意：拿起笔杆，给他们写上一封信，从高处就可借以获得爵位，即使不这样，依次一级一级地往上考试。“操数寸之管”与“书盈尺之纸”句式对称，各自独立，BD处断开；“钓爵位”是动宾短语，其后F处断开。故答案为：BDF。14．A.正确。B.错误。“一句话中间短暂的停顿为‘句’，句末的停顿为‘读’”错，应该是一句话中间短暂的停顿为“读”，句末的停顿为“句”。C.正确。思想/风尚。句意：因此即使学业稍有成，但自己思想却越来越贫乏。/尊师学习的风尚不流传已经很久了！D.正确。故答案为：B。15．A.正确。

B.正确。

C.正确。D.“都直击社会弊病，表达了不敢为师的愤激之情”错误。《师说》表达的是要敢为人师，提倡从师学习的风尚；《答窦秀才书》中并没有直击社会弊病。故答案为：D。16．（1）“之”，这些；“齿”，并列；“乃”，竟然。（2）“通”，通晓；“龃龉”，意见不合；“笃专”，专心致志。

故答案为：

（1）巫医、乐师、各种工匠这类人，士大夫们（君子）不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人，真是令人奇怪啊（难道值得奇怪吗）！

（2）又不通晓世事，而与世人常常意见不合，想到最终无法树立身名，于是发愤学习，专心致志于文学。17．①结合“于他艺能，自度无可努力。又不通时事，而与世多龃龉”概括出“没有其他才能且不通晓世事”。②结合“学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言而不适于实用”可概括出“学术不得法且不实用”。③结合“学成而道益穷，年老而智愈困……愈之所有，如前所陈。是以临愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不足以发足下之事业”，可概括出“年老道穷且能力不足”。④结合“今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕”，可概括出“被黜远地且自身难保”。故答案为：①没有其他才能且不通晓世事；②学术不得法且不实用：③年老道穷且能力不足：④被黜远地且自身难保。【答案】18．D19．手法不同：①“归鸟趋林鸣”，象征自己退隐田园，写鸟在傍晚知道飞回林中，鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程，写归鸟深含寄托。

②“羁鸟恋旧林”，运用比喻的修辞手法，用“羁鸟”来比喻“处于官场的人”，表达诗人对官场的厌恶和对田园生活的向往之情。

意蕴相似：③这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。无论是鸣鸟趋林还是鸟恋旧林，都表达了对隐居生活的向往之情，意蕴相似【解析】【点评】

(1)本题考查诗歌细节鉴赏与综合分析能力，要求理解诗歌语言“朴素传神”特质，结合陶渊明生平与诗歌语境，理解意象象征义及背后隐含情感。

(2)本题考查诗歌对比鉴赏能力，要求考生区分“比喻”与“象征”两种手法的差异，结合诗句分析手法的表达作用，把握两首诗共同精神内核。18．A.正确。

B.正确。

C.正确。D.错误。“与前六句安静无声的画面形成对比”错误，由原文“日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下……”可知，诗人由眼前的景色，引发了自己的复杂情绪，禁不住在东轩下引吭高啸，没有对比。故答案为：D。19．“归鸟趋林鸣”，趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。此句运用象征手法，写鸟在傍晚知道飞回林中，鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程，写归鸟深含寄托。“羁鸟恋旧林”，运用比喻，把在官场的人比作被关在笼子里，失去自由的鸟儿，比喻生动形象，能化具体为生动，表达对归隐的向往之情。诗人抓住“鸟”的特点，借助鸟来寄托深意，表达情感，这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身，都表达了对隐居生活的向往之情，意蕴相似。

故答案为：手法不同：①“归鸟趋林鸣”，象征自己退隐田园，写鸟在傍晚知道飞回林中，鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程，写归鸟深含寄托。

②“羁鸟恋旧林”，运用比喻的修辞手法，用“羁鸟”来比喻“处于官场的人”，表达诗人对官场的厌恶和对田园生活的向往之情。

意蕴相似：③这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。无论是鸣鸟趋林还是鸟恋旧林，都表达了对隐居生活的向往之情，意蕴相似。20．【答案】人生如梦；一尊还酹江月；万里悲秋常作客；百年多病独登台；千呼万唤始出来；犹抱琵琶半遮面【解析】①《念奴娇・赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”，既体现苏轼面对壮志难酬的苦闷，又以祭月之举展现旷达超脱，契合题干对情感与行为的要求。易错字：尊、酹。

②《登高》里“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，分别从空间（万里漂泊）、时间（晚年百年）维度，凝练概括杜甫长年漂泊、老年病苦孤愁的境遇。易错字：常、作。

③《琵琶行》“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，以琵琶女出场的迟缓与遮掩，类比王家卫电影周期长、对内容讳莫如深的特点。易错字：琵、琶。

【点评】本题考查学生对名句名篇的识记和理解能力。作答的关键是勤于记诵，反复巩固，不错写、多写、漏写。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。【答案】21．①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费：②“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判：③“杀时间”具有陌生化效果，比“消磨时间”用词更新奇有趣。22．（甲）短视频发展的短板也日益凸显：（乙）生动呈现着世界的千姿百态23．②“体现”改为“表现”或“体现出”改为“出现”：（动宾搭配不当）⑥“且”改为“却”（关联词使用不当）24．A【解析】【点评】（1）本题考查赏析句子的表达特点和表达效果的能力。考查形式有：独句赏析题、比较赏析题（主要是原句与改句的效果比较）。考查体现了语言表达手段的综合运用和表达效果的全面分析，考查内容综合性较强，可分析的角度有八个方面（比较倒装句、长短句、特殊句式、修辞手法、用词特点、语义侧重、语言风格、结构安排）需结合具体语境，找准赏析角度。

（2）本题考查根据情境补写句子的能力。这种题型是一种综合性题型，以考查语言连贯为主，兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。所补写的语句的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写的语句与上下文的关系为：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。

（3）本题考查辨析并修改病句的能力。病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。

（4）本题考查学生分析词语构成特点的能力。本质是检验学习者对词语内部构成规律、结构类型及构词方式与语义关联的理解和分析能力，核心是通过拆解词语结构，把握语言组织的逻辑，进而深化对词语含义、用法的精准认知。要注意深化词语理解，避免望文生义。21．①根据原文“2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间”可知，短视频消磨我们的时间，而画线句不用“消磨时间”而直言“杀时间”，“杀”字更有冲击力，体现伤害性，比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频对时间的消耗与浪费。②从前后词语搭配看，“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，而“消磨时间”则不能与“利器”搭配。“杀时间”“利器”两者结合，更体现短视频对我们的伤害及力度，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判。③从效果来看，“消磨时间”是个常见词语，而“杀时间”则属于不常见的词语，具有陌生化效果，比“消磨时间”用词更新奇有趣，吸引读者。

故答案为：①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费：②“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判：③“杀时间”具有陌生化效果，比“消磨时间”用词更新奇有趣。22．第一空，应填写转折句，前面先肯定短视频的优点，然后用“但”进行转折，后文提到“令人担忧”，下文更是具体写了短视频的各种问题和危害，可填“短视频发展的短板也口益凸显”。第二空，应该是对短视频内容的总结，根据前文“记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普”可知，短视频可以展现生活的方方面面，可填“生动呈现着世界的千姿百态”。

故答案为：（甲）短视频发展的短板也日益凸显：（乙）生动呈现着世界的千姿百态23．②动宾搭配不当，“体现出……现象”不能