社会主义本质理论的历史贡献

社会主义本质理论的历史贡献摘要：理论与实践的辩证关系是马克思主义哲学的重要原理之一。实践对理论具有决定作用；理论对于实践具有反作用；二者相辅相成，缺一不可。邓小平以马克思主义认识论的思想方法，对社会主义本质进行了科学论断和明确阐述。社会主义本质理论不仅是中国特色社会主义理论体系最为核心的组成部分之一，亦是中国特色社会主义建设的实践纲领，对于建设有中国特色的社会主义道路，具有重要的贡献与实践价值。

中国关键词：理论与实践；社会主义本质理论；中国特色社会主义

理论与实践相统一是马克思主义哲学的重要原理之一，亦是唯物主义认识规律的基本要求。理论依赖于实践，又反作用于实践，理论离不开实践，实践也离不开理论的指导，二者相辅相成，缺一不可[1]。毫无疑问，不和实践相结合的理论只能是空洞的理论，而没有理论指导的实践则将是盲目的实践。理论和实践这种辩证统一的关系，要求人们在实际的工作生活中，应当坚持理论和实践相统一的思想原则。因此，理论之价值的最重要的体现，在于其能够与实践相互结合，适应历史发展的要求，为社会变革提供新的理论依据，为解决现实问题提供新的解决方法。

邓小平关于“社会主义本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”[2]的论述，是其从马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义之维，对社会主义本质进行的科学论断。这一理论不仅是中国特色社会主义理论体系的核心内容，亦是中国特色社会主义建设的实践纲领，对于建设有中国特色的社会主义道路，具有重要的理论意义与实践价值。

一、社会主义本质论的历史贡献

世界无产阶级巨匠马克思曾经提出，理论不应只做黄昏时起飞的猫头鹰，仅仅回首白天发生的事情，而它更应做司晨的雄鸡，迎接新一天的来临[3]。作为中国特色社会主义理论体系的关键性的组成部分之一，邓小平的社会主义本质理论之所以具有难以估量的理论价值，是因其在推动我国的社会主义理论创新和社会主义价值观创新方面具有极具革命性的作用。

纵观历史，在探索社会主义理论的过程中，由于社会历史条件的差异，古往今来不同国家的社会主义者在不同的历史阶段对于何为“社会主义”众说纷纭，而关于“怎样建设社会主义”的具体做法更是未能达成一致。19世纪中叶，马克思从资本主义社会的现实和历史出发，通过科学分析资本主义社会化大生产与生产资料私人占有之间的矛盾运动，得出关于未来社会主义社会的一般规定。20世纪上半叶，列宁、斯大林虽然继承了马克思关于科学社会主义的基本原理，但前者迫于战时的形势，倾向于从马克思关于未来社会主义的设想中寻求现成的答案；后者则更是忽视了现实基础的特殊性和重要性，导致实践中的社会主义理论的教条主义以及僵化的倾向愈演愈烈。简言之，苏联社会主义建设的失败，主要在于苏联当时的领导未能搞懂“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，而其在探索社会主义道路的实践过程中恰恰具有全局性、基础性的重要地位。在这一方面，我国的情况与上述苏联的情况相似。实际上，我国社会主义建设在改革开放前近20年间的曲折和教训，其根本原因亦在于此。

与此前的社会主义领导者主要从生产关系的角度界定社会主义不同，邓小平全面而又客观地总结了我国社会主义建设过程中的成功经验以及曲折教训，把“解放生产力，发展生产力”作为社会主义的本质内容，一方面突出了生产力在社会主义本质中的重要地位，另一方面亦明确了坚持和发展社会主义的根本任务是解放和发展生产力。这一理念的重要意义在于：首先，在社会主义制度中，生产力要与坚持社会主义公有制相结合。“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些。”63其特定条件是将资本主义的私有制变为社会主义的公有制。而在对所有制性质的这一变更之后，必然更应注重发展生产力以适应新的所有制的制度模式。然而，“如果说我们建国以后有缺点，那就是对发展生产力有某种忽略。”63十一届三中全会之前，我国的社会主义道路已进行二十余年，无论是在政治、经济，还是文化等各个方面，均已形成一整套较为固定的模式，甚至形成了一种习惯势力。这种习惯势力对于下一阶段的制度探索和发展模式的变革提供了经验和教训。因此，“革命是解放生产力，改革也是解放生产力。”370此外，由于解放生产力和发展生产力的客观条件不同，社会主义发展过程与发展结果必然是既有联系又有根本上的不同。从这一角度而言，社会主义本质理论正是基于我国社会主义建设的历史经验，以及我国社会经济发展的具体状况，将社会主义与市场经济相结合的创新认识，为中国的社会主义建设提供了科学的理论指导，对我国社会主义理论体系的发展与完善具有创新性的历史价值。

在20世纪的社会主义实践中，同苏联模式相联系的传统社会主义虽然继承了马克思关于科学社会主义的基本原理，但在社会主义建设的实践中则出现了较大的偏差，而这种偏差在社会主义价值观方面体现得尤为明显。与此相对，邓小平的社会主义本质论则是对社会主义价值观的重大发展。从中国社会主义初级阶段的基本现实出发，将维护和实现人民群众利益的价值追求，与当代社会主义的现实基础结合起来，凸显了社会主义建设对于人民群众的意义与价值。具体说来，“消灭剥削，消除两极分化”是历史上一切被压迫的劳动人民为之追求的共同理想，“共同富裕”也是广大劳动人民的梦想。因此，邓小平的社会主义本质理论从根本上符合中国广大人民的切身利益，在推动我国社会主义价值观创新方面具有极为重要的理论价值。

二、社会主义本质论的实践价值

邓小平的社会主义本质论不仅在理论上体现了马克思主义的科学社会主义理论，更在实践意义上揭示了社会主义的基本价值和主要功能，对于建设有中国特色的社会主义道路具有十分重要的实践价值。

由于理论与实践相辅相成、不可割裂的辩证关系，社会主义的一切制度和发展模式，都应以体现社会主义价值为基础，以实现社会主义建设目标为努力方向，发挥社会主义的功能。纵观历史，此前的社会主义理论虽然在理论上有所创新，然而多偏向于注重社会主义的理论形式，而未能与实践紧密结合，更未能有效实现社会主义的功能和价值。这种片面性错误在很大程度上导致了苏联农业集体化运动和20世纪中期我国人民公社化运动的失败。与以往的社会主义理论不同，社会主义本质论不仅对社会主义的理论含义有所论述，更明确地阐述了社会主义建设的目标和方向，对于中国特色社会主义建设具有重要的实践性价值。具体说来，社会主义本质理论表明，社会主义社会的发展方向和最终目标是“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。社会主义社会是人类历史发展的高级社会。它优于资本主义社会之处即在于社会主义以实现共同富裕为最终目标。结合我国的社会主义建设道路而言，这一理论明确了我国建设社会主义最根本的原则和要求，因此，我国社会主义建设的一切具体实践即应以此为标准，体现这一原则；我国社会主义建设实践的具体形式则可以灵活多样化，并顺应时代的发展和局势之变化进行调整，不致陷于僵化。社会主义本质理论的实践性特征表明，此理论不仅是社会主义理论体系的伟大创新成果，亦是探索中国特色社会主义建设道路的重要实践性成果。

社会主义本质理论的实践价值还体现在它明确地阐述了“怎样建设社会主义”这一问题，对于我国社会主义道路的建设具有重要的方法论启示。首先，社会主义本质理论将“解放生产力，发展生产力”置于此论断的首要前提，对于我国社会主义的发展的和谐社会的建设具有重要的指导意义。在改革开放后的几十年间，我国的经济建设已实现了长足的进步，发生了历史性的变化，然而，人们日益增长的物质文化需求和较为落后的社会生产不相协调，二者这种不平衡的关系依然是现阶段我国社会主义建设的主要矛盾。因此，大力“解放生产力，发展生产力”对于我国的经济建设具有极为关键的指导性价值。再者，社会主义本质理论不仅提出“解放生产力，发展生产力”，还提出了“消灭剥削，消除两极分化”的科学论断，二者体现了社会主义建设过程中生产力与生产关系的统一。解放和发展生产力是消灭剥削，消除两极分化的基础和前提；而只有实现两极分化的消除方能保证解决我国社会主义建设过程中的主要矛盾。此外，此理论中关于“最终达到共同富裕”的论断体现了我国社会主义建设现实任务和最终目标的统一，体现了我国社会主义建设的最终目标是实现全民共富，对于我国社会主义初级阶段的发展模式和中国特色社会主义道路的建设具有十分重要的实践价值。

三、结语

邓小平作为坚定的马克思主义者和我国杰出的无产阶级革命家，为中国特色社会主义道路的建设做出了不可磨灭贡献，其“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化”的社会主义本质理论，是从马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义之维，对社会主义本质进行的客观分析和科学论断，体现了理论和实践的辩证关系。并且，对此二者的理解应是辩证统一的，二者互为条件，相互依存，不可割裂开来。因此，它不仅是中国特色社会主义理论体系的最为核心的组成部分之一，亦是中国特色社会主义建设的重要实践纲领，对于我们正确处理社会主义建设过程中的矛盾与问题，具有重要的理