《鸿门宴(一)》课件

《鸿门宴（一）》《鸿门宴》选自《史记·项羽本纪》。节选部分主要叙述了项羽与刘邦之间的一场争斗。对比了双方实力的高下，展示了刘邦、项羽之间不可调和的矛盾，具有很高的史学价值和文学价值。司马迁，字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。20岁外出考察，足迹遍布南北。后继其父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书文献。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱遭腐刑。出狱后，任中书令，忍辱负重，发奋著书，历尽艰辛，在公元前91年前后完成《史记》。

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史。全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共五十余万字。本纪：叙述历代帝王的历史；

世家：叙述贵族王侯的历史；

列传：叙述历代诸侯之外名官名人的事迹；

表：记录各个历史时期的简单大事记；

书：记载典章制度，天文地理。

写作背景公元前209年7月，陈胜、吴广在大泽乡起义，各地纷纷响应；楚国旧贵族项梁率侄儿项羽于会稽起义；泗水亭长刘邦在沛起义，后归项梁领导。后来，秦将围赵。楚怀王一面命宋义为上将，项羽为次将，北上救赵；一面命刘邦攻秦，并与诸将约定“先入关者王之”。宋义停军不进，为项羽所杀。写作背景项羽率军队与秦军大战九次，最后在巨鹿彻底击溃秦的主力军。由于秦主力军为项羽所破，刘邦就很顺利地进入咸阳。项羽击败秦军后，也向函谷关进军，破关而入咸阳，驻军于鸿门，并准备消灭刘邦军队。文章分层第一部分(第1、2段)，交代鸿门宴的由来。第二部分(第3、4段)，写鸿门宴上的斗争。第三部分(第5、6、7段)，讲述宴会后余事。

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。重点句子1、沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”翻译：刘邦说：“跟你比，年龄谁大谁小?”张良说：“比我大。”２、沛公欲王（于）关中翻译：刘邦想要在关中称王重点词语3、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。所以：……的原因；出入：这里只译“入”；非常：不平常。翻译：派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。重点词语沛公军霸上军：驻军籍吏民，封府库籍：登记项伯乃夜驰之沛公军夜：连夜；之：去、到吾得兄事之兄：像兄弟一样重点词语君安与项伯有故故：旧、交情素善留侯张良善：与……友好、交好秦时与臣游，项伯杀人，臣活之

游：交往活：使（谁）活请用五个四字词语概括本部分的故事情节。一、无伤告密二、范增劝击三、项伯夜访四、张良献策五、笼络项伯沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。重点句子1、若属皆且为所虏。翻译：你们都将被他所俘虏。2、今日之事何如？翻译：今天的事情怎么样？3、客何为者？翻译：客人是干什么的？4、项王、项伯东向坐。翻译：项王、项伯面向东面坐。重点词语范增数目项王数：多次；目：示意，使眼色刑人如恐不胜刑：惩罚若入前为寿若：你；前：走上前常以身翼蔽沛公以：用；翼：像鸟张开翅膀那样沛公旦日从百余骑来见项王从：使……跟从请用五个四字词语概括本部分的故事情节。一、刘邦谢罪二、项王设宴三、范增举玦四、项庄舞剑五、樊哙闯帐沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”沛公至军，立诛杀曹无伤。重点句子1、大王来何操？翻译：大王来时带了什么东西？2、沛公安在？翻译：沛公在哪里？重点句子3、我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。翻译：我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。4、吾属今为之虏矣。翻译：我们这些人就要被他俘虏了。重点词语道芷阳间行道：取道；间：从小路走大行不顾细谨细谨：细小的行为人方为刀俎，我为鱼肉刀俎：“菜刀”和“砧板”鱼肉：“鱼”和“肉”请用四个四字词语概括本部分的故事情节。一、刘邦回营二、张良留谢三、项王受璧四、无伤被诛鸿门宴无伤告密范增劝击项伯夜访张良献策笼络项伯刘邦谢罪项王设宴范增举玦项庄舞剑樊哙闯帐刘邦回营张良留谢项王受璧无伤被诛拓展阅读，深化理解文本1（选自《庄子·逍遥游》

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：我世世为洴澼不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。”文本2（选自《庄子·逍遥游》）惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”

庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉？”要看到世界更多的可能性，多从宏大的视角去看待世界，关注事物的本性。文本3（选自《庄子·秋水》）

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”不局限于僵化的价值观，理解世界的丰富性。文本4（选自《庄子·秋水》）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”不被过多的可能性扰乱思考。文本5（选自《庄子·齐物论》

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化迅速理解并适应不同的领域，以不变应万变。即使达不到某种物质上的高度，也要在精神上冲出渺小的个体，让短暂的生命融入宇宙万物之间，翱翔于“无何有之乡”。背景：春秋战国时期诸侯纷争，原有的周朝主流价值体系崩塌。

思想家得以摆脱既有观念和过去的经验的束缚，

纷纷用自己的角度解释世界。庄子：衰世达人治《庄》而著者，莫不在衰世。——钱穆

有的人探索恢复治世的方法：

孔子“克己复礼”、孟子“仁政”有的人探索在乱世生存的方法：

墨子“兼爱非攻”、老子“抱朴守拙”有的人探索建立新秩序的方法：

韩非“不期修