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文档简介

读写结合式作文浅析任务一:欣赏作文试题的结尾,总结一下规律1.试题:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在应对工作生活中的一些人和事时,我们时常可以听到“多做多错,少做少错,不做不错”的说法。确实,探索就有可能失误,做事就有可能出错。那么,为了避免担责,我们是否该少做为妙、甚至不做呢?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。题目:林中小路并无对错开头:“一片树林里分出两条路,而我选了人迹更少的一条。”诗人弗罗斯特《未选择的路》道出了人生十字路口的彷徨与踟蹰。林中多歧路,徙倚欲何依?是避免出错,因循平衍安常的坦途,还是拥抱未知,勇赴险远幽僻的小径?萨特有言:“人命定是自由的,他必须把自己和世界的责任扛在肩上。”我认为,只有担负自己和世界的重任,不惧怕错误与损失的恫吓,方能实现人生的意义和价值。结尾:米兰·昆德拉曾说:“负担越重,我们的生命就越贴近大地。”朋友,让我们扬起勇气的旌旗云帆,不惧沿途的风波险恶,将自己与世界的责任担于双肩,将生命与价值的真意镌刻心中。林中小路无对错,出发吧!2.试题:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)作家毕飞宇说过,在人生前行过程中,你自己就是惯性的一部分。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。题目:在自己身上,克服时代的“惯性”开头:尼采在评价音乐家瓦格纳时曾说:“一个哲学家对自己最初和最终要求是什么?在自己身上克服他的时代。”人是一种城邦的动物,是一系列行径的总和,是自己与时代巨大“惯性”交织的产物,诸如习惯、思维模式、文化背景或社会思潮。究竟是被“惯性”主宰,还是反过来扼住“惯性”的咽喉?我认为,只有审视自己身处其中的“惯性”,又不被其左右,方能与真实的自我相遇,收获精彩的人生。结尾:荣格在日记中写到:“熟悉的痛苦和未知的恐惧之间,大部分人会选择前者。”可从来如此,便对吗?3.试题:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)当一个人的心智未成熟时,常常会从朋友那里获得情感上的联结和支持,这就是与功利社交截然不同的共情社交。那么,随着心智的日渐成熟,我们对共情社交的需求会减少吗?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。题目:孤独的刺猬也有柔软的腹开头:妙莉叶·芭贝里在《刺猬的优雅》中刻画了一位成熟而孤独的“刺猬”勒妮。她爱历史和哲学,看《魂断威尼斯》,还有一只与托尔斯泰同名的猫,却努力将自己伪装得冷漠而粗俗,拒人于千里之外。可孤独的刺猬也有柔软的腹,心智成熟并不意味着共情社交需求的减少。结尾:阿多尼斯写道:“我的孤独是一座花园,其中只有一棵树。”可我却认为,共情的花径不该无人却扫,心灵的柴扉不该久叩不开,楚门世界里的独木参天,也会向往花园外的满城春色,绿水人家绕。敞开心扉,心底无私天地宽!4.试题:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)随着时代的发展,人类在各个领域拥有越来越多的选择,而选择越多,可能性也就越大,那么这是否意味着对于我们的生活来说,选择多多益善呢?对此,你怎么看?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。题目:大道多歧终亡羊,飞絮乱花更迷津开头:歧路亡羊,芳草迷津,日愈丰富的选择构筑了万紫千红的世相,也催生了无孔不入的焦虑与恣意膨胀的欲望。鹪鹩巢林,不过一枝,偃鼠饮河,不过满腹。我认为,只有审视内心,坚守自我,跳出物质欲望与社会思潮编织的罗网,才能在选择越来越多的现代社会拥抱真正的自由与幸福。结尾:卡夫卡在《误入世界》中写道:“你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。”朋友,真正的自由并非拥有三千弱水的选择,而是在芜杂纷繁的人生旷野上寻找独属于自己的道路。它通向何方?不要问,走便是了。规律:双段收尾——长短结合,错落有致操作步骤:1.倒数二段:先以名言、诗文等极富文学意味的内容剖析话题,同时照应开篇,然后再次关照试题材料,之后呼吁扣题。【注意:一般不要过长,尽量不要排偶敷陈,其实是变式的“展引亮”】2.最后一段:为形成参差错落之感,可以以一两个短句的方式反问,呼号,标点符号也可以灵活多变。【注意:记背一些短平快的名言,在此处使用也很好】短平快的名言:1.人生最终的价值,在于觉醒和思考的能力,而不止在于生存。——亚里士多德2.没有人是一座孤岛。——约翰多恩3.存在即合理。——黑格尔4.人是一棵会思考的苇草。——帕斯卡尔5.生活让我遍体鳞伤,但伤口却长出翅膀。——阿多尼斯6.未经审视的人生不值得一过。——苏格拉底7.人生而自由,却无处不在枷锁中。——卢梭8.一个人,要么孤独,要么庸俗。——叔本华(发现这些名言有什么规律了吗?)附录一:以下几则结尾较平庸,但也有设计感1.壮志凌苍兕,精诚贯白虹。浩渺行无极,扬帆但信风!正如漫画所绘“等风来,不如追风去”,在这个风起云涌,变幻莫测的新时代,我辈青年更应不等风来,自追风去,乘时代之风,借机遇之翼,击万里之长空,以青春之我,抓牢机遇,擘画未来,助力中国梦。2.鸢飞戾天,鱼跃于渊。时序轮替,霄壤嬗变。风起于青萍之末,浪成于微澜之间。坚韧探索赴征程,让我们心向阳光,挥戈泼墨,勇敢地去追逐梦想,超越自身,于平凡中追求卓越,让生命起舞。3.“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”云月长空上,真情远近间。面对新百年的新征程,现代化的新使命,人类文明的新形态,我辈青年更当深思“远与近”,融入生活,莫做袖手人。4.海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。我们怀揣着敬畏与好奇之心积极求索,方能理解世间至道;我们与现有的知识携手同行,在局限与求知中自洽,方能邂逅这神秘莫测却又风光旖旎的大千世界!5.大江流日夜,慷慨歌未央。凡属过往,皆为序章。在这个黄金般璀璨、水晶般透明、珍珠般闪亮的时代,我辈青年当心有家国,志存高远,奋楫笃行,扬帆起航。征途漫漫存浩气,凌云壮志勇担当!注:这五个结尾是本人创作任务二:读写结合式作文导写一、读写结合式作文之三种结合方式1.假结合:作文材料中提到“本试卷……”,但这在写作试题材料中也仅是一个引子(由头),删掉这一句,并不影响审题立意,不影响对作文试题材料的深入理解。【如2023年新高考2卷作文题,其实与传统作文无异】2.浅结合:作文试题材料与“本试卷……”的内容关联较高,不过作文试题材料里仍有明确的写作方向,立意着眼点,考生如果联系“本试卷……”的内容,对作文的写作有一定的帮助,能在阅读材料时打开自己的行文思路。但是,“阅读材料”的内容并不必然关联到作文写作过程。【如2024年新高考2卷作文题,需要浅关注阅读材料】3.深结合:作文材料并不一定有“本试卷……”的文字,但试题材料却来源于阅读材料,而且不还原到阅读材料中,无法理解试题材料的内涵,要求考生必须深入分析前面阅读材料,找到作文题使用材料的内涵与外延,在写作时时刻有联系阅读材料内涵的意识。【如2025年全国1卷作文题:理解阅读材料成为写作的密钥;极其考查学生的思维品质】【注意:这应该是未来写作命题趋势】二、深结合读写类作文题指津1.细读作文材料,确认深结合读写类作文——判断作文试题材料能够构成完整的立意链条,有无与试卷前面的阅读材料深读融合;2.还原阅读材料,联系文本剖析出题语句——一定要有全文的整体意识,从全局出发理解作文题所选的部分,由表及里深入思考;3.回归作文试题,确认作文类型合理立意——为避免应试作文对材料理解偏差,可以在行文时多角度多方面关注所选的阅读材料。三、例析2025年全国1卷阅读下面的材料,根据要求写作。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。——老舍《鼓书艺人》假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【试题分析】材料一来自本试卷阅读材料《鼓书艺人(节选)》,展现个体在历史洪流中的坚韧与温情;材料二来自艾青名篇《我爱这土地》(入选统编语文教材九年级上册),以“嘶哑的喉咙”隐喻民族苦难中的呐喊与不屈;材料三是穆旦《赞美》诗作中的名句,通过“带血的手”与“起来的姿态”指向集体抗争与民族新生。三则材料各有侧重,同时又相互关联,共同构建了从个体“沉默”“歌唱”到集体“觉醒”、从历史记忆到时代奋进的叙事脉络,为考生提供多维度的立意空间,引导考生在获得情感共鸣、理解材料内涵的基础上,结合自身积累与感悟进行写作。下面的作文都因为对阅读材料的部分理解偏差导致丢分的示例示例作文1永恒的灯塔(45分)老舍笔下鼓书艺人的欲言又止,艾青诗中鸟儿的嘶哑歌唱,穆旦文字里带血的拥抱,这些都凝聚着深沉的民族精神。在时代的长河中,民族精神如同永恒的灯塔,照亮着我们前行的道路,激励着一代又一代中华儿女奋勇向前。民族精神,是中华文明绵延不绝的根基。从大禹治水“三过家门而不入”的奉献精神,到张骞出使西城“凿空之旅”的开拓精神;从诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠诚精神,到范仲淹“先天下之忧而忧”的担当精神,这些精神品质早已融入民族血脉。它们如同璀璨星辰,在历史的天空中闪耀,让中华文明历经风雨却始终生生不息。近代以来,民族精神更是迸发出强大的力量。面对列强的侵略,林则徐虎门销烟,彰显了捍卫民族尊严的决心;“戊戌六君子”慷慨赴死,展现了为理想献身的勇气。抗日战争时期,无数中华儿女抛头颅、洒热血,用血肉之躯筑起新的长城。从仁人志士奔走街巷,报刊文字如明灯一般点亮昏暗的夜晚;从民主与科学的思想洗礼中华土地到每个中国人在中华民族最危险的时候被迫着发出最后的吼声。正是这种不屈不挠的民族精神,让中华民族在危亡之际浴火重生。在和平年代,民族精神依然熠熠生辉。王进喜“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的铁人精神,邓稼先隐姓埋名研制“两弹一星”的奉献精神,袁隆平毕生追求“禾下乘凉梦”的执着精神,都在诠释着新时代的民族品格。他们用行动证明,民族精神是推动国家发展的不竭动力。然而,在多元文化冲击的今天,传承民族精神也面临着新的挑战。一些人盲目追求物质享受,忽视精神修养;一些传统文化逐渐被淡忘,面临失传的危机。但越是在这样的时刻,我们越要守护好民族精神的灯塔。作为新时代的青年,我们要做民族精神的传承者和践行者。在学习中,以刻苦钻研的态度追求知识;在生活中,以团结友善的品格对待他人;在未来的工作中,以勇于创新的精神开拓进取。让我们在民族精神的指引下,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。得分:45分得分分析:这篇题为《永恒的灯塔》的作文能获得45分(按60分制计,属于二类文上或一类文下),是因为它在切合题意、立意、内容、结构、语言等方面都表现出了较高水准,同时在“发展等级”上也有亮点。评分角度分析评价维度该作文表现得分因素分析题意(内容项)精准切题。文章开篇即点明三则材料共同指向“深沉的民族精神”,并将其比作“永恒的灯塔”,贯穿全文。准确把握了材料核心(困境中的坚守与表达→民族精神),立意明确,中心突出。内容(材料)充实丰富。运用了大量从古至今的典型事例,论据充足。材料丰富,从古代(大禹、张骞、诸葛亮、范仲淹)到近代(林则徐、戊戌六君子、抗日志士)再到现代(王进喜、邓稼先、袁隆平),形成了完整的逻辑链条,证明了民族精神的源远流长和时代价值。结构(表达项)严谨清晰。采用“总-分-总”结构,首段点题,中间分段论述,结尾升华并联系自身。段落层次清晰,过渡自然,逻辑性强。语言(表达项)流畅有文采。运用了比喻、排比等修辞手法,词汇丰富,句式灵活。用词贴切(如“璀璨星辰”、“浴火重生”、“熠熠生辉”),善于运用修辞手法(如“永恒的灯塔”的比喻),文句有表现力。发展等级较为深刻。不仅列举现象,还揭示了民族精神对于文明传承和国家发展的内在作用,观点具有启发作用标杆作文2以歌为剑,以声铸魂(48分)

在历史的长河中,总有一些声音,或因怯懦而沉寂,或因坚定而激昂,或因悲壮而震撼。老舍笔下鼓书艺人想要歌唱却“心里直翻腾,开不了口”的犹豫,艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”的坚定,穆旦“以带血的手拥抱”时传递的力量,都在诉说着声音背后的责任与担当。这启示我们:真正的勇者,当挣脱桎梏,以歌为剑,以声铸魂,为时代发声,为正义呐喊。老舍《鼓书艺人》中艺人的欲唱还休,展现的是个体在困境与压力下的怯懦与挣扎。在动荡的社会环境中,艺人担心自己的表演无法被认可,害怕触犯某些禁忌而遭遇不幸,所以即便心中有歌,也难以开口。这种困境在现实中并不少见,我们每个人都可能因害怕失败、畏惧他人眼光,将想法和情感深埋心底,让本应发出的声音消失在沉默之中。然而,一味地沉默只会让我们在自我设限中逐渐失去表达的勇气,错失展现自我、实现价值的机会。(这段一定要注意:作者并没有深入理解试题材料的内涵,对方宝庆为何沉默不语,没有做深入思考,这与材料的核心内涵是冲突的)与这种沉默形成鲜明对比的,是艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”的执着。无论环境多么恶劣,鸟儿对土地的爱从未改变,即便喉咙嘶哑也要放声歌唱。艾青借鸟儿之口,表达了对祖国深沉的热爱与忠诚。在民族危亡之际,无数像艾青一样的文人志士,用手中的笔、口中的话,化作战斗的武器,唤起民众的觉醒。他们以笔为枪,以声为号,在黑暗中为国家和民族的命运而呐喊。他们的声音穿越时空,至今仍激励着我们为了理想和信念奋勇前行。穆旦“以带血的手和你们一一拥抱”的呐喊,则将这种为时代发声的精神推向了新的高度。这是一种在民族危亡时刻,不顾自身伤痛,团结一切力量共同抗争的伟大情怀。面对艰难险阻,总有人挺身而出,他们以血肉之躯为盾,用充满力量的声音凝聚人心。正是这些勇敢的发声者,让一个民族在困境中崛起,在苦难中重生。他们的声音,是希望的号角,是团结的纽带。在当今时代,我们同样需要为正义和真理发声。就像那些在网络上揭露行业乱象的举报者,在生活中为弱势群体发声的志愿者,他们或许力量微薄,但都如星星之火,终将汇聚成照亮社会的光。因为每一次勇敢的发声,都是对正义的捍卫,对社会进步的推动。从怯懦的沉默到坚定的歌唱,再到为民族崛起而呐喊,声音的力量不容小觑。我们应挣配内心的束缚,以歌为剑,以声铸魂,在时代的舞台上勇敢发声,用我们的声音传递爱与希望。得分:48分得分分析这篇题为《以歌为剑,以声铸魂》的作文获得48分,属于二类文上等。这是一个相当不错的分数,表明文章在多个方面都达到了较高水准,但距离顶尖作文(50分以上)或许还有一步之遥。评分角度分析评价维度该作文表现得分原因分析题意(内容项)精准切题。开篇即点明三则材料共同指向“声音背后的责任与担当”,并明确提出“以歌为剑,以声铸魂”的核心观点。准确把握了材料核心(不同状态下的“发声”),立意明确,中心突出。全文紧紧围绕“发声”这一线索展开。内容(材料)较为充实。能够结合材料内容进行分析,并引申到历史志士和当代事例。对三则材料的解读基本到位,并能运用历史事例(文人志士)和现实案例(举报者、志愿者)来支撑观点,内容不空洞。结构(表达项)清晰完整。采用“总-分-总”结构,首段提出观点,中间分段论述三种“声音”,结尾总结升华。段落层次分明,过渡自然,逻辑性强。分别对应老舍(沉默与挣扎)、艾青(坚定歌唱)、穆旦(壮烈呐喊),最后联系现实,结构严谨。语言(表达项)流畅有感染力。运用了比喻、排比等修辞手法,词汇丰富,有一定的气势。用词贴切(如“以笔为枪,以声为号”、“星星之火”),善于运用修辞(如“以歌为剑,以声铸魂”的比喻),文句有表现力和号召力。发展等级较有特色。观点明确,语言有文采,能够联系现实,有一定的思考。文章在“丰富”、“有文采”等方面有不错的表现,结尾的号召也体现了时代感。标杆作文3声震山河处,民族魂自彰(58分)

在历史的长卷中,总有些声音穿越时空,直击人心。老舍笔下鼓书艺人欲唱却止的纠结,艾青嘶哑喉咙里对土地的深情咏叹,穆旦带血双手下民族觉醒的呐喊,这些声音背后,跳动着同一个炽热的灵魂--中华民族的精神之魂。它们或低沉,或激昂,或隐忍,却都凝聚着一个民族最深沉的力量与最坚韧的品格。民族魂,是危难时刻挺身而出的担当。艾青愿以嘶哑的喉咙歌唱,即便声音微弱,也要为挚爱的土地倾尽全力。这种担当,贯穿于历史的长河,从未缺席。当匈奴犯境,卫青、霍去病率铁骑踏破贺兰山缺,“匈奴未灭,何以家为”的豪言,是他们对家国的担当;当山河破碎,文天祥身陷囹圄,仍以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱,彰显着宁死不屈的气节。近代以来,面对列强的侵略,林则徐虎门销烟,高呼“苟利国家生死以”;邓世昌驾致远舰撞向敌舰,以生命践行保家卫国的誓言。这些声音,是危难时刻最响亮的号角,铸就了中华民族不屈的脊梁,撑起了民族的尊严与希望。民族魂,是困境之中永不言弃的坚守。鼓书艺人心中虽翻腾着无奈与痛苦,但那份对艺术、对传承的执着,从来熄灭。这种坚守,正是民族魂的重要注脚。(注意:这几句对材料的内涵把握也不够准,应该是丢分的原因)莫高窟匠人于荒漠中默默绘制壁画,为我们留下璀璨的艺术瑰宝;玄奘西行取经,“宁向西天一步死,不向东土半步生”,只为求取真经;詹天佑顶着列强的嘲笑,主持修建京张铁路,用“人”字形设计破解难题;钱学森冲破重重阻挠,毅然归国,投身祖国航天事业。他们的坚守,如同点点星火,汇聚成照亮民族前行道路的火炬,让中华民族在困境中始终保持着昂扬向上的姿态。

民族魂,更是觉醒之时万众一心的力量。穆旦“一个民族已经起来”的呐喊,让曾经沉睡的雄狮开始了嘶吼。从“五四运动”青年学子“外争主权,内惩国贼”的怒吼,到抗日战争时期全国军民“地无分南北,年无分老幼,皆有守土抗战之责”的誓言,中华民族在觉醒中爆发出排山倒海的力量。这种凝聚的力量,在当代依然熠熠生辉。脱贫攻坚战场上,“不获全胜、决不收兵”的承诺掷地有声,无数干部群众携手共进,用汗水浇灌希望,以实干铸就辉煌。每一个声音,都是一份力量;每一次凝聚,都让民族魂更加坚不可摧。让我们以声为旗,以心为火,共同奏响新时代的民族强音,让民族魂在历史的长河中奔流激荡,生生不息。得分:58分得分分析:这篇题为《声震山河处,民族魂自彰》的作文能获得58分的高分(按60分制计,属于一类文中的顶尖水平),是因为它在审题立意、内容素材、结构布局、语言表达以及思想深度等多个维度都表现出了极高的水准,充分满足了高考作文评分标准中“基础等级”和“发展等级”的最高要求。高考作文评分标准速览评价维度核心要求(一类文标准)该作文表现题意(内容项)切合题意,所写内容选择角度非常符合材料内容及含意涉及的范围。精准切题。开篇即点明三则材料共同指向“中华民族的精神之魂”,并将其作为贯穿全文的核心论点,完全符合材料内涵。中心(内容项)中心突出,能够紧紧围绕中心主题构思作文。中心突出。全文紧紧围绕“民族魂”这一核心,从“担当”、“坚守”、“力量”三个层面展开论证,始终不离中心。内容(内容项)内容充实,材料丰富,能够充分表现主题,论证充分。内容充实,论据丰富。运用了大量从古至今的典型事例,论据横跨古今(卫青霍去病、文天祥、林则徐、邓世昌、莫高窟匠人、玄奘、詹天佑、钱学森、五四运动、脱贫攻坚),涵盖不同领域,有效支撑了观点。结构(表达项)结构严谨,逻辑性强。结构严谨,层次清晰。采用“总-分-总”结构,首段点题,中间三段分别论述民族魂的三个维度,结尾升华,段落层次清晰,过渡自然。语言(表达项)语言流畅,用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。语言精练,富有文采和气势。运用了比喻、排比、对偶等修辞手法,词汇丰富,句式灵活,富有感染力和节奏感。发展等级深刻(透过现象看本质,揭示因果关系,观点具有启发性)、丰富(材料丰富,论据充足)、有文采(用词贴切,句式灵活,善用修辞)、有创意(见解新颖,材料新鲜,构思精巧)附录一1.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。与一静处,天地阆然(递进式)希君生羽翼,一化北溟鱼。如初春,如朝日,如百卉萌动,如利刃新硎,如是溢美是寄予厚望,青年需担家国之任、承复兴之责。然厚望关注助力成长时,又多伴有“打扰”,于是“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中已是普遍。故而,与一静处,天地阆然。为何会出现“安静一下不被打扰”的想法呢?毕淑敏说:“在路上,已经变成一种生活形态。”竞争激烈,内卷肆虐,这个“出名要趁早”的时代让我们每个人都“在路上”,少了一份沉静,多了一份浮躁;少了一份淡泊,多了一份焦虑。这样的喧嚣让成长中的青年裹挟其中,无所适从。父母的指导、社会的关注,使青年的成长过程暴露在众目睽睽之下,任谁都可以对青年人指手画脚,殊不知,个性的觉醒,让矛盾冲突不断出现,成长的烦恼常常是在彼此之间的冲突内耗中强化,而青年的个性就是有自我意识,自我的主体地位被尊重、被认同,成为当代青年的最重要的诉求。所以“耳机一戴,谁也不爱”,青年需要一处安静的不被打扰的自我空间。对青年的成长,这样的安静的不被打扰的自我空间意义何在?陆游在《示子聿》中写过,“汝果欲学诗,功夫在诗外。”青年的成长不是简单的管理就能达成的。前一段时间曾经有这样一句网络流行语“学习使我妈快乐”,其实笑谈之后,不禁让人反思,为何当下青年对学习有如此的抵触心理,如何化被动学习为主动进步,或许给青年足够尊重,给他们一个安静的空间是有效的尝试。尊重个性,保护隐私,是符合青年成长规律的,把空间还给青年,把主动权交给青年自己,才能充分调动青年学习的主动性,才能在生活中找到方向,明确自己的目标,因此,要给与青年一静处。若得静处且不被打扰,青年当放松,沉淀,成长。米贝尔说,“有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部,有稳定的精神就等于能指挥自己。”学业的压力,竞争无处不在,在这样的不被打扰的空间里,青年当放松。放松不是懒散惰怠,更不是摸鱼躺平,而是休养身心、反思调整,这就是所谓磨刀不误砍柴工。当然在这样的空间里,青年还需沉淀积累,沉淀学识,厚积薄发,在沉淀中蓄力,在沉淀中明确自己的方向,擘画未来。最重要的是,在这样的空间里,青年要不断成长,无人干扰更需努力,不必扬鞭自奋蹄,青年要在不断向上,努力成长。闲云潭影,物换星移。青年成长,众目所视,切忌关心则乱。与青年空间,允他安静,或许对于这样的时代青年的成长意义非凡。即使遇挫折,也当是磨练;即使遇困境,也是成长所必然,因此与青年一方不被打扰的成长的空间,会发现天地自阆然。静处沉潜,擘画成长(并列式)深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。世之喧嚣、熙攘,早已无暇摘菱、种稻、赏荷。浮躁、功利,张爱玲说“出名要趁早”,哪里还要修身养性怡情?然青年成长,太需要一静处,不被打扰。《大学》曰:“静而后能安,安而后虑,虑而后能得。”静处沉潜,擘画成长。

芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。静以修身,宁静致远。寻一安静空间,放松自己。

“撑一直长篙,向青草更青处漫溯”,内卷严重,竞争激烈,压力无处不在,不妨于这样的安静处放松修身。这样的放松,如射箭,张弛有度,才能一发破的。亦如跑步运动,高强度训练后一定要有肌肉的放松活动,不然难以提高运动成绩,甚至有可造成创伤结束运动生涯,正所谓磨刀不误砍柴工。然无人窥视时的放松,绝不是惰怠懒散,更非摸鱼躺平,而是以愉悦身心,放下羁绊的自我调节。切记,过刚易折,过紧易折,张弛有度,事半功倍。我们当于纷杂世觅安静空间,放松自己,蓄足朝气蓬勃,才能以饱满之热情奔赴成长之旅。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。厚积薄发,沉潜积累。觅一安静空间,沉淀自己。“揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦”,安静处不止于放松,更当沉淀自我。这样的沉淀亦如射箭,若没有无人处的不断磨砺,思索,人箭合一,哪里有百发百中无虚弦。再如运动,没有无人注目时的扎实苦练,运动场上无数次跌倒又无数次爬起来,怎能站上最高的领奖台,“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊”。求静处以修身心,韬光养晦怡性情。安静处,沉淀学识,戢鳞潜翼,蹈光养晦,博观约取,蓄积力量再出发。因此,在安静的无人打扰出,我辈青年自当擘画前途,思索未来。

千江有水千江月,万里无云万里天。道阻且长,行则将至。得一方安静空间,自我成长。

“满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,林无静木,川无停流,在这海阔凭鱼跃、天高任鸟飞的时代,如何不被喧嚣浮躁裹挟,在安静处自我成长当是我辈青年目的所在。吴易昺伤病累累,成绩起落,但训练场上的不断努力,终成长为中国最优秀的网球选手。文坛大家史铁生病痛时于无人处不断磨砺,观残垣破壁、荒草秋虫,感悟人生,写下佳作无数,完成蜕变,自我成长。即使面对纷扰世界,觅一方安静空间,放松时不躺平,沉淀时不摆烂,让自己安静下来,沉淀成长。安静处自我成长,才能在面对星辰大海、云月长空时勇敢启程。

青松寒不落,碧海愈澄阔。世界熙熙攘攘,有多喧嚣,就有多烦恼,人来人往,生命有跌宕人生就有多精彩。时代的洪流裹挟着每一个人滚滚向前,如何在纷扰中寻方寸之间的静,放松自己,沉淀自己,我辈青年当静处沉潜,擘画成长。许我人间三两风(记叙文)是夜,无话。推开窗,五月的夜色如此的寂寥无声,远处林立的楼群中灯火阑珊,亮着的,或许都是如我一般为高考奔忙的人。忽然,心念一动,我哪里是人?被成绩的高低裹挟,被未来的迷茫折磨,不就是一部机器,浑浑噩噩,恍恍惚惚。真的想把案头堆叠的试卷撕扯成碎片,然后与我一同成蝶般舞于这寂寥的夜中。我知道,父母不再过问我的模拟考试成绩,不是他们的漠然与失望。在他们脸上刻意堆起的笑容里,我懂他们比我还在乎,在乎我的名次的升与降,在乎我离开他们的17个小时心情、学习效率,甚至一举一动。人在高三的何止我啊,还有不知所措的父母。昨天就出成绩了,三模考试是省统考,我的作文鲜有的得了高分,当语文老师把我的作文念给同学们听时,我恍若隔世,那是我的文字吗,功利、理性,迎合所有人的好感,我在刻意的表达我的文采,显示我是一个优秀的学生。除却给我带来考试的成绩外,那并不是我的心,我不爱学习。我的学习,是父母的期待,是这个时代的大势所趋,老班说,你家没有矿,你拼不了爹,你还不拼自己?当然,这话不是对我一个人说的,他在班会上痛心疾首的说:“你们是我带过的最差的最不用功的学生。”想着老班的话,我忽然开心起来,这个中年肥胖油腻的男人每天比我们早到比我们晚走,我们离开父母的17个小时里,他都在我们身边,我们不喜欢他,不帅,墨迹,事无巨细都干涉。但此刻,我的心里突然涌起了一股暖流,我想一定要在高考那天抱抱他,对他说谢谢,尽管我绝不可能那么做。我的桌子上有一本台历,台历上有一副夸张的漫画,我不懂画面,但是那上面的一句诗文特有情趣,“许我人间三两风”,高三的日子既漫长又凄惶,日历是高考的倒计时,于我长带来困扰,时间都去哪里了,暮暮朝朝。若真有人许我人间三两风,我会不会乘风归去,琼楼玉宇,高处不胜寒。我知道,夜是我的,属于我一个人的,安静处,任我痴任我狂,我也知道,夜,属于所有忙忙碌碌的奔波人,彼时,放松,沉淀,成长。风凉,夜深。毕竟北方小城的五月与焦灼的六月相比,还有燥热之外的清爽。有时惧怕六月,有时又特别期待。忽然,从窗外飘进屋子一缕幽香,原来是窗前的那棵丁香树开花了,五月原来是丁香的盛花期,不禁想起了李璟的那句:芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。哦,许我人间三两风。2.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读I提到,长久以来,人们只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱;随着“天问一号”飞离地球,航天人的目光又投向遥远的深空……正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。揽九天之月,赴未知之约温舒涵“可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。”当屈子的天问回荡在苍茫的宇宙,当月宫嫦娥不再只是舞动在神话里的仙女,当古老的东方和星辰碰撞出璀璨的浪漫,中国航天人揽九天之月,赴未知之约,向太空的更深处漫溯。吾辈青年也应执手中之笔,赴未来之约,探索未知人生。探索未知,是人类仰望星空的开始,也是人生旅途上的动力。对于那片浩渺的星辰而言,它或许是先人希冀弄懂其中奥秘的占星之法,或许是《朝闻道》中无数科学家愿以生命换取宇宙真相的热忱,或许是那面五星红旗跃动于月背的激情四射。那么对于我们呢?当我们死磕知识点时,当我们奋楫题海时,甚至我们奋笔疾书的此刻,人生始终都是未知。从知识到生活到宇宙到人生,每个人都有自己的未知去探索,都有自己的星河去仰望,都有自己的山海去奔赴,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。宇宙也好,人生也罢,我们应如何赴未知之约?心谦方能有所获。“弱小和无知从不是生存的障碍,傲慢才是。”这不光是刘慈欣口中的宇宙法则,也是人生法则。宇宙的浩瀚,让人类深切地体会到何为“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”地球不过是宇宙中的一粒尘埃,万物之灵又如何?我们并非来自奇点,读不透星光背后的暗语,我们也没有剧本,预测不出自己人生的走向,所以我们常怀芥子之心,去探索去钻研,登月探火逐日,去努力去奋斗,走好人生的漫漫长路。心恒方能行不怠。这“恒”是一种持之以恒,也是那颗始终如一的初心。中国航天人“特别能吃苦,特别能攻关,特别能战斗,特别能奉献”,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,他们执此炬照亮从未到过的太空,他们怀此心送上一颗又一颗卫星,携手世界各国探索未知的奥秘。而我们在人生途中也应常怀赤子之心,无惧素衣化为缁。怀一颗初心,走过十年寒窗,也走过星汉灿烂,奔赴下一站人生。然而,探索未知并不意味着能抵达未知。或许我们无论探索多久都无法对宇宙的奥秘言之凿凿,或许我们如今探索出的真理会被后人的真理推翻,我们只是探索,力图作出最全面的理解。人生亦如此,回首是一条清晰明确的来路,前望又成了无数的岔路,但我们只是奋斗,力图作出最好的选择。尽力探索,但行好事,莫问前程。先人拔开黑夜的迷雾,数亿光年之外的星光迢迢洒向地球,我们伸手握住笔,也揽住那颗九天之月,头顶是美丽而神秘的宇宙,脚下是同样莫测的人生。那场未知之约,或许不知何日能抵达,但我们一如既往,永远在路上。【点评】内容18分+表达17分+发展等级19分=54分文章情感丰富,一气呵成。作者从当代青年考生的视角出发,饱含深挚情感,提出呼吁号召,将探索未知与日常学习生活紧密相连,联系探索广邈的宇宙,反思如何探索人生,终得出“但行好事,莫问前程”,不难看出作者积极向上的人生态度,以情贯通全篇。文章类因法果,布局清晰。流畅的行文中,刘慈欣和中国航天等多方面事例,教材内容,如“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”和“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等综合使用,让论证丰富,说理透辟。倒数第二段进行思辨,指出探索未知永无止境,合理进行升华。抵达无涯涘,探索向未来安珺屹天地苍穹,星辰石斗,新故相推,日生不滞。“嫦娥”奔月、“祝融”探火、“天问”问天……一次次抵达未知之境,又不断向未来探索出发,中国航天人迈向太空之旅,收获了一路彧彧花繁。正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。抵达无涯涘,探索向未来。为何要不断抵达未知之境?王安石曾说:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。”人类血战前行的历史,就是在不断抵达又不断出发中迤逦前行的。从茹毛饮血的荒蛮之行,到刀耕火种的探索创新,从“尺蠖之屈,以求信也”之灵感,到“巡天遥看一千河”的畅想,从积贫积弱的国将不国,到民族复兴磅礴东方……科技的进步,社会的发展,人类的前行,都是对未知之境的探索与抵达。如今时代大潮奔涌,历史霄壤嬗变,一切前进的动力仍来源于对未知之境的不断抵达。所以,我辈青年当知抵达未知之境的深远意义,从“太空之旅”收获启悟。既如此,抵达未知之境需要我辈青年不畏困境,踔厉奋发,勇毅前行。

“鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。”探赜索隐需勇毅,钩深致远踔厉行。试想,面对渺茫未可知的结果,仅凭一时一事的兴致,或许只能落得“折戟沉沙”。无论是个人修身齐家治国平天下的人生境界,还是社会风清气正讲信修睦的天下太平,抑或是国家物阜民丰、民族复兴的伟业蓝图,都需要在面对未知之境时不惧艰险,踔厉奋发,勇毅前行。如今时序更迭,科技进步,时代飞速发展,但民族复兴,国家发展,人类命运共同体的构建,仍需要我辈青年创榛辟莽,砥砺奋进,笃行不怠。抵达无涯涘,探索向未来。每一次抵达都是为了向下一个未知之境的探索的起点。“不苟一时之誉,思为利于无穷,而告来者不以废”,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发。不拘泥于眼前的风景,抵达一个未知,还有无数个未知等待我们去探索。且看,屠呦呦获得诺奖后,继续探索新药效,向更难的领域出发;再看,感动国人的杜富国,荣誉加身后的砥砺生命,挑战一个又一个未知;更看,无数个功成名就者,不停止前行的脚步,向更新的方面探索……他们有勇气有担当,抵达了一个又一个人生的新高度。正如中国航天人一次次迈向太空的脚步,我辈青年亦当踵武前贤,不忘来路再出发。戢鳞潜翼,思属风云,青春葳蕤,风华正茂。面对新百年的新征程,现代化的新使命,人类文明的新形态,你我更需不断探索,不惧困境,追求卓越,勇毅前行。抵达无涯涘,探索向未来。点评内容18分+表达17分+发展等级19分=54分文章论证深刻,逻辑谨严,纵向分析,层层递进。从“为什么”“怎么做”两个方面对于抵达未知之境展开论述。“为什么”部分由古到今,通过论述人类社会的发展和中国的腾飞来强调了探索未知抵达未知的重要意义。“怎么做”部分并没有以简单的抵达未知之境草草收尾,而是进一步深挖,“抵达一个未知,还有无数个未知等待我们去探索”,与材料中国航天人探索深空的进程紧密联系又有所生发和思考。在论证过程中,也能看出作者深厚的语言功底。名言引用丰富且恰当,也比避免了简单的事例堆砌,多处可见四字整句和排比,句式工稳而文采斐然,并且时刻站在社会和国家的大视角下进行论述,格局高远。附录二作业化考试试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:土星5号火箭升空了!它一点一点上升,庞大的身躯稳健有力。阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升,各级火箭按照预定程序点火,第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后,宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火,把飞船推向更远的高空。当地球被甩到身后,就是船箭分离的时候:第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号(登月舱)在火箭顶端继续待命,这艘小飞船外形奇特,像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开,向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻,那些远在地球上的人,不管是朋友还是陌生人,都时刻关注着、期待着……预定着陆区在哪儿?宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生:当他们发现着陆区,鹰号已经飞过了头!数英里一闪而过,舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外,更无法奢望什么援手。此时此刻,他们能做的,只有保持镇定,平稳驾驶,继续飞行。看到了,就在不远处,那里平整而干净!鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地!此时此刻,在遥远的地球,人们鸦雀无声、屏息聆听。一个声音从遥远的太空传来,那是阿姆斯特朗从月球发出的声音:“这里是静海基地,‘鹰’着陆成功。”他异常平静,地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后,阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。(摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》,袁玮译)材料二:今年6月,联合国外层空间事务办公室举行会议,中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务,表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置,即地-月L2点,这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间,只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后,中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子,在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示,“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层,表明该地区有着复杂的地质史,这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息,“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。(摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》,2015年9月22日,英国“当今天文学”网)材料三:从古至今,人类举头望月,传颂动人神话,谱写优美诗篇,却很少有人意识到,亿万年来,月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期,所以人们只能看到它固定朝向地球的一面,我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日,在北京航天飞行控制中心大厅里,科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”,这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功,我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元!这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一,它具有巨大的科学和工程意义,是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧,像一位孤胆英雄,面对未知的风险与挑战,勇敢进发,努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴,“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等,取得了一系列科学成果,为人类揭开了月背的神秘面纱。本书完稿之际,我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球,中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天,滋润心中科学的幼苗,点燃胸中追梦的火焰,更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹,不惧孤寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不断追逐心中的星辰大海。(摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》)1.下列对材料一中画横线语句的图解,排序恰当的一项是()A.⑥②④①⑤③ B.②④①⑥③⑤ C.⑥④①②⑤③ D.②⑥①④③⑤2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.土星5号“体型”庞大,因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道,不过在飞行途中它会不断地分离,以减轻自重。B.鹰号着陆过程并不顺利,飞船飞过了预定着陆区,前方情况不明,但是两位宇航员镇定、冷静地解决了突发问题。C.2013年,“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球安全着陆,这为我国探月工程后续任务的实施打下了良好的基础。D.“玉兔二号”在月球的生存时间已经超过了“玉兔一号”,它探测到了全新的科学数据,为人类揭开了月背的神秘面纱。3.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是()A.材料一中“此时此刻,那些远在地球上的人……期待着”“此时此刻……人们鸦雀无声”等语句,烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛。B.材料二引用我国学者在《科学》杂志上的研究成果,将“玉兔一号”和“阿波罗号”的探测结果进行比对,然后对后者提出质疑。C.材料三使用“世界上首个”“首个世界第一”等词语,表明“嫦娥四号”探测器取得不凡成就,也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情。D.从材料一的成功登陆月面,到材料二“探测到……不同的地下层”,再到材料三的月背征途,可以看出人类在不断地对未知事物进行探索。4.《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助?请根据材料三概括说明。5.“科学无国界,科学家有祖国”,这在中国航天人身上是如何体现的?请根据材料简要分析。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下题。文本一:鼓书艺人[注](节选)老舍一九三八年夏,汉口战局吃紧。浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱。一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间。房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样。湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生活上的不便。房舱里的人出不来,因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这么多苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多久,船的每个角落他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的小孩儿。宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说过的那些动人心弦的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得又开阔,又平静。船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个都累得不想动了。宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。(马小弥译,有删改)文本二:我为什么离开武汉(节选)老舍在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解它的,旁观者清,只是看清了事实的动态,而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线,并不能体念到战士的心情。要明白大时代,必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此,我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,而且是有益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但是,我去不了。我的身体弱。伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的梦。一边写文章,一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今年七月月尾。这时候,武汉已遭过两次大轰炸。轰炸,随便吧,炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻。多住一天,仿佛就多一份勇气与力

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