古诗词诵读《拟行路难(其四)+》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

拟行路难鲍照1、知人论世，了解作者生平与诗歌创作背景；2、反复诵读诗歌，把握诗歌大意；3、鉴赏诗歌的艺术手法；4、体悟作者在门阀制度下，命运不公的愁苦心情。题目解说行路难,乐府杂曲歌辞名,《乐府解题》说《行路难》多言“仕路艰难及离情别意”。拟行路难，为乐府组诗名。歌咏人世的种种忧患，寄寓悲愤。后人评价说《拟行路难》思想内容和原题妙合无垠。此诗是第四首。

魏晋南北朝时期，实行士族门阀制度（即以门第出身地位为唯一选拔标准），造成“上品无寒门，下品无世族”的局面，阻塞了寒门子弟的进仕之路，使广大寒士命途坎坷，心中激愤难抑。他们的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。鲍照（约414—466）字明远，祖籍上党，后迁于东海（今江苏涟水附近）。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。

鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸[chā]下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼[xū]参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。

鲍照“才秀人微，取湮当代”（《诗品》语）。鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。鲍照与时代初读诗歌拟行路难（其四）鲍照泻水置平地，各自东西南北流。往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱是不一致的。人生亦有命，安能行叹复坐愁！人生是既定的，怎么能成天自怨自艾。酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。注意字音节奏，感受意境。整体感知思考1：本首诗的诗眼是哪个字？愁思考2：作者因何而愁？（用原文诗句回答）思考3：作者如何解愁？（用原文诗句回答）思考4：解愁的结果如何？（用原文诗句回答）“人生亦有命，安能行叹复坐愁。”（因“命运”发愁）“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”鉴赏诗句这两句诗歌运用了什么手法？有怎样的作用？运用了比兴手法，诗人用平地上的水向不同的方向流淌，比喻人因门第不同，命运也不同。引出对社会人生的无限感慨，抨击了不合理的门阀制度。作者说“人生亦有命”，因而不应该“行叹复坐愁”，似乎是心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,事实是否如此?①运用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度。②运用反问的手法，表现了他面对因门阀不同而不能受到重用的人生态度：不哀叹，不忧愁。鉴赏诗句鉴赏诗句此两句描形达情不可谓不精妙，请作简要赏析。（1）运用细节描写，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（2）“断绝”一语双关，既指表面上作者因饮酒无法歌唱《行路难》，也指作者已然醒悟，一味的哀叹命运，抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助，远不如“举杯”更能慰藉作者内心，浇灭作者愁绪。表达作者对现实境遇无能为力的苦闷。（3）与后文“吞声”“不敢言”相呼应。鉴赏诗句这两句用了什么手法？表达了作者什么样的思想感情？（1）运用反问的手法，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。（2）运用对比手法，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态描写得淋漓尽致。梳理情感变化，感受诗人形象作者情感由“屈从”到“不平”再到“认命”到“借酒浇愁，唱歌断愁”再到“无可奈何”。整首诗塑造了一位满怀郁结，举杯消愁却大放悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的诗人形象。泻水兴愁行叹坐愁酌酒消愁悲歌断愁命知命认命抗命认命吞声咽愁→→→→→愁归纳主题诗人以泻水流淌这一自然现象起兴，引发出作者门阀制度重压下命运不公、怀才不遇的愁苦心情，表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。全诗突出一个“愁”字。所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”。情景默写（1）鲍照的《拟行路难（其四）》用比兴的修辞手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句：“

。（2）在《拟行路难（其四）》中描写作者举杯驱愁却大放悲声的诗句：“

。”（3）在《拟行路难（其四）》中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子：“

。”（4）鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么