24 古人谈读书 课件

教材：部编版小学语文五年级上册

课题：《古人谈读书》二

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

敏而好学，不耻下问。24古人谈读书余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹作者简介

朱熹，字元晦huì，号晦庵ān，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。代表作《童蒙须知》。

片段二选自《童蒙须知》（一作《训学斋规》)。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹学习任务一：

自由朗读课文，注意读正确，读流利，读出节奏。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹二学习任务二：

借助注释，理解课文内容。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。我曾经谓余尝吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。孤常读书，自以为大有所益。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。予独爱莲之出淤yū泥而不染，濯zhuó清涟lián而不妖。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。王戎七岁，尝与诸小儿游。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。那么也随意亦则漫浪《古代汉语词典》决：1决定；2一定(用在否定词前面)；3决定最后胜败；4.堤岸被水冲开。心既到矣，眼口岂不到乎？●

岂（豈）拼音qǐ

助词，表示反诘jié➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”。岂文言助词，可译为“了、吗、啊”矣乎余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹学习任务三：根据要求梳理信息，把握内容要点：读书的方法是什么？三到之中，可有轻重？三到之中，为何心到最急？

（借助文中的句子用上“因为……所以……”来回答）

元晦兄好，君尝谓，读书有三到，何为三到？三到之中，可有轻重？三到之中，为何心到最急？心既到矣，眼口如何？现代的我

那么你平时学习的时候做到这“三到”了吗？如果做到了，它给你的读书学习带来了哪些好处？如果没有做到，你今后应该怎么做呢？盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。——（清）曾国藩梳理读书方法你还知道其他名人的一些读书