2026年中考语文常考考点专题之文言文对比阅读

第1页（共1页）2026年中考语文常考考点专题之文言文对比阅读一．文言文阅读（共20小题）1．（2025秋•徐州月考）阅读文言文文段，完成下面小题。【甲】若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偎偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选自《醉翁亭记》）【乙】欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（选自《丰乐亭记》有删改）（1）用“/”给下面句子断句。（限两处）欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲（2）解释下列文言词汇。①名之者谁。名：（）②醉翁之意不在酒。醉：（）③掇幽芳而荫乔木。掇：（）④遂书以名其亭焉。遂：（）（3）用现代汉语翻译下面句子。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②仲淹以军出无功，辞不敢受命。（4）下列分析不正确的一项是（）A.《醉翁亭记》以“乐”字贯穿全文，表达了作者寄情山水、与民同乐的情怀。B.《丰乐亭记》中“掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀”描绘了四季不同景色。C.两文都写到了太守与民同游，都体现出作者被贬后消极遁世的思想。D.两文在语言表达上都很有特色，骈散结合，读起来节奏富有韵律美。2．（2025秋•庐江县月考）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）【乙】虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也……此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷①，把酒问月醉而枕之仰视碧落②垂垂。固恍如乘槎③泛斗牛④渚也。若上浮图⑤之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。（节选自王士性《游虎丘以望后五日》，有删改）【注】①轮囷（qūn）：盘绕高大。②碧落：天空。③槎：木筏。④斗牛：天上的星宿名。⑤浮图：佛塔。（1）下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（）A.“遂至承天寺寻张怀民”的“至”与“旦辞黄河去，暮至黑山头”的“至”含义相同。B.“盖竹柏影也”的“竹”与“无丝竹之乱耳”的“竹”含义不同。C.“而见怪于秦皇也”的“于”与“相与步于中庭”的“于”含义相同。D.“又昔人所称绝景云”的“绝”与“空谷传响，哀转久绝”的“绝”含义不同。（2）文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。把酒问月醉而枕之仰视碧落垂垂（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①但少闲人如吾两人者耳。②此地游踪成市，要以秋月为胜。（4）两篇文章都写了“月”，其共同特点是什么？分别营造了怎样的氛围？3．（2025•临川区二模）【甲】余生甫里①，里人凿池沼。池种荷花，红白相半，花时清芬远彻，风晨月夕，领略尤胜。余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯；乃不解②阿谀者流，以高人静士之容。观荷之约，以花开日为始，三日一会，但求真率，毋侈华靡。甫里本属水乡，多菱芡③之属。沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。（选自王韬《漫游随录》，有改动）【乙】竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之树多不永年④。树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；土壤所同也，肥泽所独也。盍舍汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。”（选自李渔《闲情偶寄》，有改动）【注】①甫里：地名。②解：理解，懂得。③菱芡：菱角、芡实。二者均为水生植物。④永年：长久，长寿。（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词的含义。文言语句方法提示解释领略尤胜语境推断（联系上下句）①多菱芡之属课内迁移（有良田、美池、桑竹之属）②盍舍汝所行而就我成语关联（舍生取义）③（2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。①池种荷花，红白相半，花时清芬远彻。②竹木者何？树之不花者也。（3）你更喜欢甲文中的荷，还是乙文中的竹？请说明理由。4．（2025•潞州区模拟）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）（1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。①斯是陋室斯：②可爱者甚蕃蕃：（2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。①苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：，。②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被沾染（污秽），。（3）【甲】【乙】两文都采用了托物言志的写法，立君子之德，追君子之行。请说说两文中作者借笔下之物，分别表达了君子具备哪些美好品质？5．（2025•石楼县三模）班级开展“比较诵读•汲取智慧”文言文探究活动，请阅读下面的选文并完成问题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）（1）逐字理解。解释下面加点字的意思。①弗敢加也②臣诚知不如徐公美（2）疏通句意。用现代汉语翻译下面的句子。①忠之属也。可以一战。翻译：。。②由此观之，王之蔽甚矣。翻译：从这件事看来，。（3）交流收获。曹刿直言相劝，邹忌设喻类比，都达到了劝谏目的。请结合其内容说说你从中得到了什么启示。花之最不耐开，a_________，桂与玉兰是也；花之最能持久，b_________，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶。榴叶经霜即脱，山茶戴雪而荣。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆草木而神仙者乎？又况种类极多，由浅红以至深红，无一不备。其浅也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，如朱如火，如猩猩之血，如鹤顶之珠。可谓极浅深浓淡之致，而无一毫遗憾者矣。（选自李渔《闲情偶寄》）①请根据文意，把下面句子填入上文相应空缺处。（只填序号）A.愈开愈盛者B.一开辄尽者②李渔笔下的山茶花“如粉如脂”“如朱如火”，极具观赏性。除此之外，山茶花还具有哪些特点？请根据文章内容用自己的语言简要概括。6．（2025•中阳县二模）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成各题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）【乙】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）（1）字词有味。解释下面加点字的意思。①主人日再食食：②臣之妻私臣私：（2）句中有意。用现代汉语翻译下面的句子。①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译：，。②由此观之，王之蔽甚矣。翻译：由此看来，。文中存理。甲文中的宋濂和乙文中的邹忌都有可学之处，请你根据选文内容，谈谈你从他们身上分别学到了什么。求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，_________。吾掘井多而无泉可饮，_________。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神。万不可以兼营并鹜①，兼营则必一无所能矣。（节选自《曾国藩家书》）【注】①兼营并鹜：同时进行、心志不专。（1）请结合语境，把下面句子填入选文相应横线处。（不填序号）A.不专之咎也B.谓不专也（2）请结合选文内容谈谈曾国藩是怎样劝弟弟们致力于专究一门学业的。7．（2025•平遥县二模）班级开展“鉴古论今”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（节选自《虽有嘉肴》）【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自《送东阳马生序》）（1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。①虽有至道②无从致书以观（2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。①是故学然后知不足，教然后知困。②录毕，走送之。（3）文中有至道。两篇选文都谈到了“学习”，请结合选文内容，谈谈你获得的启示或感悟。8．（2025•广安区校级模拟）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。——（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遶观①俯览，遂忘箠辔②之劳。翊日，饭于林，虑亭午，抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭。四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。明日，惟深③约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而归。——（节选自柳开《游天平山记》④）【注释】①遶（rào）观：四顾，环视。②箠（chuí）辔：马鞭子、马笼头。③惟深：和尚的法号。④柳开：北宋散文家。天平山：在今河南林县西，是林虑山的一部分。（1）结合语境，解释下列加点的词语。①心乐之乐：②佁然不动佁然：③留连徐步徐：④明日，惟深约寺僧契园从予游明日：（2）下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（）A．潭中鱼可百许头高可二黍许B．潭西南而望下瞰白龙潭而归C．乃记之而去箠辔之劳D．夜宿于连云阁皆以美于徐公（3）请用现代汉语翻译下列句子。①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。②坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭。（4）游记散文的情感就是作者由所见所闻而引发的所思所想，请结合【甲】【乙】两文，分析两位作者情感的不同。9．（2025•湖北二模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲文】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁（A）。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙文】亭在滁州西南两峰之间，酿泉之上，自当从滁州说起，层层入题。其作亭之故，亦因彼地有山水佳胜。记虽为亭而作，亦当细写山水。既写山水，自不得不记游宴之乐。此皆作文不易之定体也。但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙，非人所及。至于亭作自僧，太守、宾客、滁人游皆有分，何故独以己号醉翁为亭之名？（B）以太守治滁，滁民咸知有生之乐，（C）能同作山水之游，即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。其所号醉翁，亦从山水之间而得，原非己之旧号，是醉翁大有关于是亭，亭之作始为不虚。夫然则全滁皆莫能争是亭，而醉翁得专名焉。通篇结穴处在“醉翁之意不在酒”一段。末段复以“乐其乐”三字见意，则乐民之乐，至情蔼然。可见旧解谓“是一篇风月文章，即施于有政，亦不妨碍”等语，何啻隔靴搔痒。计自首至尾，共用二十一个“也”字，句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。读之惟见当年雍熙气象，故称绝构。（选自林云铭《古文析义》）（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。文言语句方法提示解释亦因彼地有山水佳胜联系成语（引人入胜）此皆作文不易之定体也课内迁移（属予作文以记之）乐民之乐语境推断（联系上下句）故称绝构查阅词典（①动词：断绝；②形容词：绝妙；③副词：极。）（2）请将“也”“故”“盖”分别还原到文中括号处。A（）B．（）C．（）（3）请为乙文中划波浪线的句子断句（限两处）。但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙。（4）请把乙文中划横线的句子翻译成现代汉语。即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。（5）“宗师”指在思想或学术上受人尊崇而可奉为楷模的人。央视综艺《宗师列传•唐宋八大家》节目组将拍摄《欧阳修篇》。请结合甲、乙两文概述欧阳修能够成为宗师的理由。10．（2025•西宁）阅读下面文言文，回答问题。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：A“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：B“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）【乙】子墨子自鲁即①齐，过②故人，谓子墨子曰：“今天下莫③为义，子独④自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处⑤，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如⑥劝⑦我者也，何故止我？”（节选自《墨子•贵义》）【注释】①即：至，到。②过：拜访。③莫：没有谁。④独：却，偏偏。⑤处：闲处。⑥如：应该。⑦劝：勉励。（1）根据提示解释下列加点字词。序号文言语句方法提示字词解释①吾与汝毕力平险关联成语：锋芒毕露毕：②则耕者不可以不益急矣课内迁移：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）益：（2）将下列句子翻译成现代汉语。①寒暑易节，始一反焉。②何故？则食者众而耕者寡也。（3）【甲】文中愚公妻子和智叟对愚公移山的态度不同，和愚公说话时的语气也不同。我们在朗读时，A句要读出愚公妻子的语气，B句要读出智叟的语气。（4）愚公和墨子有很多相同的优秀品质，请选择其中一方面，结合【甲】【乙】两文内容具体分析。11．（2025•济南一模）课内外文言比较阅读。【甲】ㅤㅤ文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。ㅤㅤ上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。ㅤㅤ既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。【乙】ㅤㅤ孝景三年，吴、楚反。以亚夫为太尉，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剽轻①，难与争锋。愿以梁②委之绝其粮道乃可制。”上许之。太尉既会兵荥阳③，吴方攻梁，梁孝王请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太尉不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。于是诸将乃以太尉计谋为是。（甲乙两文均选自《史记•绛侯周勃世家》）【注释】①剽轻：强悍轻捷。②梁：梁国。③荥阳•现河南郑州荥阳大部分地区。（1）下列对词语的理解，不正确的一项是A.军士吏被甲被：同“披”，究着B.居无何，上至，又不得入居：经过C.太尉既会兵荥阳既：已经D.吴兵既饿，乃引而去引：拉开弓（2）下列对文中词语和相关内容的解说，不正确的一项是A.“已而之细柳军”中的“之”指“到”，“太尉出精兵追击，大破之”中的“之”是代词。B.“亚夫乃传言开壁门”与“吴兵既饿，乃引而去”中的“乃”，都是“于是，就”的意思。C.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝的史事。D.“诏”指皇帝发布的命令，“不闻天子之诏”“太尉不奉诏”中的“诏”都是这个意思。（3）下列对选文内容有关的理解和分析，不正确的一项是A.甲文先介绍文帝到霸上和棘门军营的情况，与后文文帝在细柳营遇到的情况形成了对比。B.乙文中周亚夫不奉景帝诏令救梁，是因为他想让梁国与吴国相互消耗，从而坐收渔翁之利。C.汉文帝和汉景帝面对周亚夫的“特殊”行为，没有责罚他，体现了两位君主的宽容大度。D.两文都以叙述为主，甲文叙述汉文帝劳军的经过，乙文叙述周亚夫平定吴、楚之乱的过程。（4）乙文画线句有两处需要断句。（两项）愿以□梁委之□绝其粮□道□乃可制。（5）用现代汉语翻译下面句子。①梁日使使请太尉，太尉不肯往。②于是诸将乃以太尉计谋为是。（6）请结合乙文内容（用自己的话），具体分析周亚夫的人物形象。12．（2025•西藏）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》）【乙】齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用①甚少；而群臣衣服舆马甚汰②。吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣闻之君尝之臣食之；君好之，臣服之。今君之食也，必桂之浆；衣练紫③之衣，狐白之裘。此群臣之所奢大也。《诗》云：‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”桓公曰：“善。”于是更制练帛之衣，大白之冠。朝④一年，而齐国俭也。（选自《说苑校正》）【注】①财用：财物，这里指物产。②汰：奢侈。③练紫：紫色熟绢。④朝：朝见，这里意思是过了。（1）用“/”给乙文画波浪线的部分断句，限断两处。臣闻之君尝之臣食之（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．甲文“去后乃至”的“去”指离开，与《卖油翁》“睨之久而不去”的“去”意思相同。B．甲文“相委而去”的“委”指舍弃，与成语“委曲求全”的“委”意思相同。C．乙文“衣练紫之衣”的“衣”字，第一个指穿，第二个指衣服，意思不同。D．乙文“朝一年”的“朝”指过了，与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“朝”意思不同。（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①元方入门不顾。②不躬不亲，庶民不信。（4）结合甲乙两文，谈谈元方、齐桓公、管仲这三个人物各自的闪光点。13．（2025•丰南区二模）阅读下面的文言文，回答问题。[甲]ㅤㅤ每岁一试之，名曰放走。以脚力便捷者膺①上赏。故监临之官②，齐③其名数④而约之以绳，使无后先参差之争，然后去绳放行。越⑤三时，走一百八十里，直抵御⑥前，俯伏呼万岁。先至者赐银一饼，馀者赐段匹有差。（选自陶宗仪《南村辍耕录》）[乙]ㅤㅤ拔河，古谓之牵钩。襄汉风俗，俗以正月望日⑦为之。相传楚将伐吴，以为教战，梁简文⑧临雍部⑨，禁之而不能绝。古用篾缆⑩，今代以大麻絙⑪，长四五十丈，两头分系小索百条，挂于胸前，分两朋⑫，两向齐挽。当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却⑬者为胜，就者为输，名曰“拔河”。……进士河东薛胜为《拔河赋》，其词甚美，时人竞传之。（选自王谠《唐语林》）注释：①膺：接受。②监临之官：具有监督职权的官员。③齐：统一记录。④名数：指参赛者的姓名和人数。⑤越：经过。⑥御：指皇帝。⑦正月望日：指正月十五。⑧梁简文：指南朝梁皇帝萧纲。⑨雍部：行政区域，指雍州。⑩篾缆：一种用藤条、钢索、铁链等索具编扎成排节的工具。⑪絙（gēng）：粗绳子。⑫两朋：两组。⑬却：退后或后退。（1）解释下列句子中加着重号的词语。①以脚力便捷者膺上赏：②走一百八十里：③古谓之牵钩：④时人竞传之：（2）下列各句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是例句：禁之而不能绝A.渔人甚异之（《桃花源记》）B.公将鼓之（《曹刿论战》）C.何陋之有（《陋室铭》）D.吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）（3）把下列句子翻译成现代汉语。①使无后先参差之争，然后去绳放行。②以却者为胜，就者为输。（4）阅读甲乙两文，补全下面内容。甲文除了介绍古代长跑比赛的名称和比赛规则外，还谈到了这项比赛的、等信息。乙文中“长四五十丈”“小索百条”“震鼓叫噪”等语句描写出了的拔河场面。14．（2025•三河市二模）阅读下面的文言文，回答问题。【甲】为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子。”爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟①，归于乱亡。非他人败也，母败之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数。（选自宋•司马光《家范》）【乙】我不在家，儿子便是你②管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女总是天地间一般人当一般爱惜不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧③果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人于远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！夫读书中举中进士做官，此是小事，第一要明理作个好人。（选自清•郑燮《郑板桥集》）注：①刑辟：刑律，法律。②你：指郑燮（即郑板桥）的弟弟郑墨，本文是郑板桥写给郑墨的信的节选。③鱼飧：鱼做的食物，泛指美食。（1）解释下列句子中加着重号的词语。①不患不慈②不可悉数③其父母见而怜之④呼之使去（2）下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是A.家人儿女总是天地间一般人/当一般爱/惜不可使/吾儿凌虐他。B.家人儿女/总是天地间一般人/当一般爱惜/不可使吾儿凌虐他。C.家人儿女/总是天地间一般/人当一般爱惜不可/使吾儿凌虐他。D.家人儿女总是天地间一般/人当一般爱/惜不可使/吾儿凌虐他。（3）把下列句子翻译成现代汉语。①非他人败也，母败之也。②夫读书中举中进士做官，此是小事，第一要明理作个好人。（4）下列选项中，能够证明“慈母败子”观点的一项是A.慈母手中线，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）B.汝到家中暂喜欢，倚门慈母问平安。（李光《小诗送孟坚北归》）C.孟子的母亲为了孩子有良好的学习环境，曾三次搬家，将孟子养育成为大学问家。D.《红楼梦》中薛蟠幼年丧父，寡母看他是孤根独种，从小对他百般溺爱、纵容，后来薛蟠成为败家子。（5）乙文中郑板桥希望儿子要明“理”，请结合选文简要分析“理”的主要内容。15．（2025•洛南县二模）回溯悠悠岁月，生于夏阳（今陕西韩城）的司马迁以其绝世之才，著就《史记》，铸成了一面辉映千古的历史明镜。请完成问题。【甲】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。（节选自《周亚夫军细柳》）【乙】公子①与魏王博②，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”（节选自《史记•魏公子列传》，有删改）【丙】李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。……匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让③李牧，李牧如故，赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。……李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭檐褴④，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。（节选自《史记•廉颇蔺相如列传》，有删改）【注释】①公子：指信陵君。②博：指下棋。③让：责备。④檐褴（chānlán）：少数民族名，下文“东胡”“林胡”亦同。（1）解释下列句子中加点的词语。①上自劳军②使人称谢③且入界④固称疾（2）下列句子中加点的“之”与“已而之细柳军”中的“之”意义和用法全都相同的一项是A.策之不以其道（《马说》）B.辍耕之垄上（《陈涉世家》）C.王之蔽甚矣（《邹忌讽齐王纳谏》）D.当余之从师也（《送东阳马生序》）（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①将军约，军中不得驱驰。②魏王释博，欲召大臣谋。（4）《史记》往往通过对比来塑造主要人物的形象，请结合这三篇文章的具体内容，分析这种手法的好处。16．（2025•蒸湘区校级二模）阅读下面材料，完成下列各题。【甲】昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。……朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。——节选自《木兰诗》【乙】平阳昭公主，太穆皇后所生。高祖兵兴，公主归鄠墅①，散家赀募南山亡命，得千人。遣家僮马三宝谕降群盗何潘仁，共克鄠县。乃申法誓众禁兵士侵掠民皆归附。勒②七万众，威振关中。每躬擐甲胄③，督战阵前，士卒感其义，皆死战。高祖渡河，遣使迎公主。引精兵万人会渭北，与驸马柴绍置幕府，号“娘子军”。京师平，帝赐封邑。薨④，诏加前后部羽葆⑤鼓吹，以军礼葬。——节选自《新唐书•诸帝公主传》【注释】①鄠墅：今陕西户县别业。②勒：统率。③擐（huàn）甲胄：穿铠甲戴头盔。④薨（hōng）：唐代称公主去世。⑤羽葆：帝王葬仪中的华盖。（1）下列对文中词句的理解，不正确的一项是A.甲文“愿为市鞍马”的“市”指购买，乙文“散家赀”的“赀”同“资”，均体现战争准备。B.甲文“朔气传金柝”的“金柝”是古代军中报警器；乙文“幕府”指军事指挥机构。C.乙文“谕降群盗”的“谕”意为劝告，与成语“不可理喻”的“喻”意思相同。D.乙文波浪线的正确断句为：乃申法誓众/禁兵士侵掠/民皆归附。（2）将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3）传承馆策划“巾帼铁骨”特展，请你为巾帼英雄展区选择文物，分别制成展签。人物文物对应文中语句历史价值花木兰①愿为市鞍马，从此替爷征见证女性替父从军的孝义担当平阳公主唐代铁甲胄每躬擐甲胄展现公主②（4）策展组拟制作视频《她力量》，请结合两文为她们撰写解说词。平阳公主：花木兰：现代女兵：钢枪代替红妆，雪山界碑前续写娘子军传奇！现代医护：虽无铠甲，但白衣为袍，护佑生命就是新时代的战场！17．（2025春•闵行区校级月考）阅读下面的语段，完成问题。【甲】桃花源记（节选）见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】圣祖①西巡冬十月癸未，上西巡启銮。命给事中②满普、御史顾素在后行。查仆从生事，即时锁拿。庚寅，喇嘛请广洮州③卫庙，上曰：“取民地以广庙宇，有碍民生。其永行禁止。”癸巳，过井陉，次柏井驿。驿向乏泉，至是井泉涌溢。丁酉，驻太原。戊戌，诏免山西逋赋④。百姓集行宫前吁留车驾，上为再停一日。【注】①圣祖：指清圣祖康熙帝。②给事中：官职名。③洮州：地名，在今甘肃。④逋赋：未交的赋税。（1）下列句子中的省略内容补充正确的一项是A.（渔人）问所从来，（源中人）具答之B.（源中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食C.此人一一为（渔人）具言所闻D.（源中人）不足为外人道也（2）阅读【乙】文，梳理圣祖西巡大事记。①②③（3）归纳【甲】【乙】二文中的“异”。【甲】发生在桃花源的异事：有外人（渔人）来到源中表达作用：①【乙】出现在柏井驿的异象：“②”表达作用：③（4）结合【甲】文源中人的身世和【乙】文圣祖的表现，从两个角度推断“明君”的标准。①；②。18．（2025•安次区一模）阅读下面的文言文，回答问题。【甲】州民多业苇席、编柳为筐筥①，工致坚韧，行贩畿辅②。（选自《霸州志•食货志•物产》）【乙】镇扼漕运③之冲④，商贾辐辏⑤，南灯北影，夜如白昼。巧匠制灯，以苇为骨，绢纱傅彩，鱼龙竞耀，观者如堵⑥。（选自《胜芳镇水陆码头碑文》）【丙】中幡⑦社火⑧，肇⑨于唐时军仪，壮士擎幡以示勇，今缀彩帛、悬铃铎⑩以为戏。（选自《香河县志•风土志》）【丁】重阁之戏⑪，童子立成人肩，饰仙佛故事，衣袂翩跹，鼓乐和之。此技传自山陕，而本地化之，百年不衰。（选自《葛渔城重阁会考》）【注释】①筐筥（jǔ）：竹编容器，方为筐，圆为筥，此处泛指柳条编织的筐篮。②畿（jī）辅：指古代首都直辖地区。③漕运：指古代通过运河运输粮食的体系。④冲：即交通枢纽。⑤辐辏（fúcòu）：商人聚集如车辐朝向轮轴，形容繁华。⑥堵：原指古代筑墙的计量单位，引申为密集如墙的人或物。⑦中幡（fān）：一种传统杂技，用长竿悬挂幡旗进行表演。⑧社火：民间节日庆典的歌舞杂戏。⑨肇：起源。⑩铃铎（duó）：铃铛。⑪重阁之戏：即“背阁”或“抬阁”，一种民间舞蹈，幼童站在成人肩上表演。（1）解释下列句子中加着重号的词语。①州民多业苇席业：②夜如白昼如：③壮士擎之以示勇擎：④鼓乐和之和：（2）下列活动与军旅文化有关的一项是A.编柳为筐筥B.鱼龙竞耀C.中幡之戏D.重阁之戏（3）请将下列句子翻译成现代汉语。①鱼龙竞耀，观者如堵。②今缀彩帛、悬铃铎，以为戏。（4）以上四则材料提到的非遗项目中，你对哪一项最感兴趣？请结合材料谈谈理由。19．（2025•丛台区一模）阅读下面的文言文，回答问题。【甲】爱堂先生尝饮酒夜归，马忽惊逸。草树翳荟①，沟塍②凹凸，几蹶③者三四。俄有人自道左出，一手挽辔，一手掖之下，曰：“老母昔蒙拯济，今救君断骨之厄也。”问其姓名，转瞬已失所在矣。先生自忆生平未有是事，不知其何以云然。佛经所谓无心布施，功德最大者欤？【乙】护持寺村，在河间东四十里。有农夫于某，家小康。一夕，于外出。劫盗数人，从屋檐跃下，挥巨斧破扉，声丁丁然。家惟妇女弱小，伏枕战栗，听所为而已。忽所畜二牛，怒吼跃入，奋角与盗斗。梃刃交下④，斗愈力，盗受伤狼狈去。盖乾隆癸亥，河间大饥，畜牛者不能刍秣⑤，多鬻于屠市。是二牛至屠者门哀鸣伏地不肯前。于见而心恻，解衣质钱赎之，忍冻而归，牛之效死固宜。（选自清纪昀《阅微草堂笔记》，有改动）注：①翳荟：形容草木的繁盛。②沟塍：沟坎。塍：土埂。③蹶：跌酸。④梃刃交下：这里指劫盗用木棍打牛，用刀砍牛。⑤刍秣：指用草料喂牲口。（1）解释下列加着重号的词语。①爱堂先生尝饮酒夜归②忽所畜二牛③盗受伤狼狈去（2）下列对文中画线处的断句，正确的一项是A.是二牛至/屠者门/哀鸣/伏地不肯前B.是二牛至/屠者门/哀鸣伏地/不肯前C.是二牛/至屠者门/哀鸣伏地/不肯前D.是二牛/至屠者门哀鸣/伏地/不肯前（3）把下列句子译成现代汉语。①问其姓名，转瞬已失所在矣。②有农夫于某，家小康。（4）甲文中加着重号的“是事”具体指的是什么？（5）为乙文概括标题，最合适的一项是A.牛匪大战B.赎牛护主C.农夫赎牛D.于某遭劫（6）这两则故事在做人方面给你怎样的启示？20．（2025•黎城县二模）班级开展了“探古人志趣•悟豁达人生”文言文探究活动，请阅读下面的选文、完成问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自孟子《鱼我所欲也》）【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）（1）字里有乾坤，解释下面加点字的意思。①万钟于我何加焉：②予尝求古仁人之心：（2）句中有深意，请用现代汉语翻译下面的句子。①蹴尔而与之，乞人不屑也：②微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，（3）面临人生抉择时应有正确的价值取向。甲、乙两文中的“本心”和“古仁人之心”分别指什么？请分别给“未失本心”和“有古仁人之心”举一例。

2026年中考语文常考考点专题之文言文对比阅读参考答案与试题解析一．文言文阅读（共20小题）1．（2025秋•徐州月考）阅读文言文文段，完成下面小题。【甲】若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偎偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选自《醉翁亭记》）【乙】欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（选自《丰乐亭记》有删改）（1）用“/”给下面句子断句。（限两处）欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲（2）解释下列文言词汇。①名之者谁。名：（命名）②醉翁之意不在酒。醉：（喝醉）③掇幽芳而荫乔木。掇：（拾取）④遂书以名其亭焉。遂：（于是）（3）用现代汉语翻译下面句子。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②仲淹以军出无功，辞不敢受命。（4）下列分析不正确的一项是（C）A.《醉翁亭记》以“乐”字贯穿全文，表达了作者寄情山水、与民同乐的情怀。B.《丰乐亭记》中“掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀”描绘了四季不同景色。C.两文都写到了太守与民同游，都体现出作者被贬后消极遁世的思想。D.两文在语言表达上都很有特色，骈散结合，读起来节奏富有韵律美。【答案】（1）欧阳修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。（2）①命名②喝醉③拾取③于是（3）①脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。②范仲淹因为军队出征没有功劳，推辞不接受任命。（4）C【分析】参考译文：【甲】至于太阳升起，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的，是山中的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往不断绝的，是滁州的人们在出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉的水酿酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。【乙】欧阳修来到这里，喜欢这地方偏僻而政事简单，又喜爱它的风俗安闲。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四季的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐的原因，是有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。【解答】（1）本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：我（欧阳修）来到这里，喜欢这地方偏僻且政事简单，又喜爱这里的风俗安闲。“修之来此”是主谓结构，表达“欧阳修来到这里”这一事件，可独立成段；“乐其地僻而事简”和“又爱其俗之安闲”是并列的两个“喜爱”的内容，结构对称。故断句为：欧阳修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。（2）本题考查文言实词。①句意：给它命名的人是谁？名：命名。②句意：醉翁的心意不在酒上。醉：喝醉。③句意：采摘幽香的鲜花，在茂密的乔木下乘凉。掇：拾取。④句意：于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。遂：于是。（3）本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词有：苍颜，苍老的容颜；颓然，倒下的样子。句意为：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。②重点词有：以，因为；辞，推辞；受命，接受任命。句意为：范仲淹因为军队出征没有功劳，推辞不接受任命。（4）本题考查文言内容理解。ABD.正确；C.有误，甲文从“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”展示了太守与民同乐的画面；乙文“幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”也写出太守的与民同乐。根据《醉翁亭记》和《丰乐亭记》中太守与民同游的内容可知，作者并非消极遁世，而是通过与民同乐，表达了积极乐观、豁达的情怀。故选：C。答案：（1）欧阳修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。（2）①命名②喝醉③拾取④于是（3）①脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。②范仲淹因为军队出征没有功劳，推辞不接受任命。（4）C2．（2025秋•庐江县月考）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）【乙】虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也……此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷①，把酒问月醉而枕之仰视碧落②垂垂。固恍如乘槎③泛斗牛④渚也。若上浮图⑤之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。（节选自王士性《游虎丘以望后五日》，有删改）【注】①轮囷（qūn）：盘绕高大。②碧落：天空。③槎：木筏。④斗牛：天上的星宿名。⑤浮图：佛塔。（1）下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（C）A.“遂至承天寺寻张怀民”的“至”与“旦辞黄河去，暮至黑山头”的“至”含义相同。B.“盖竹柏影也”的“竹”与“无丝竹之乱耳”的“竹”含义不同。C.“而见怪于秦皇也”的“于”与“相与步于中庭”的“于”含义相同。D.“又昔人所称绝景云”的“绝”与“空谷传响，哀转久绝”的“绝”含义不同。（2）文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。把酒问月醉而枕之仰视碧落垂垂（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①但少闲人如吾两人者耳。②此地游踪成市，要以秋月为胜。（4）两篇文章都写了“月”，其共同特点是什么？分别营造了怎样的氛围？【答案】（1）C（2）把酒问月/醉而枕之/仰视碧落垂垂。（3）①只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。②到这里游玩的人很多，像集市一样，但要以秋天的月夜景色最为优美。（4）共同特点：空明澄澈。甲文中“月”营造出宁静、清幽、空灵的氛围，烘托出作者被贬谪后的闲适、旷达的心境；乙文中“月”营造出一种轻松、愉悦的氛围，表现出作者悠闲自得、超脱现实的心境。【分析】参考译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。【乙】虎丘，是吴王阖闾用扁诸之剑陪葬的地方，据说有白虎之气腾空而上，还被秦始皇认为是怪异之事……到这里游玩的人很多，像集市一样，但要以秋天的月夜景色最为优美。千人石旁有古老的树木盘曲交错，（人们）手持酒杯对着月亮，喝醉了就枕着它（石头）躺下，仰头望着低垂的天空。这确实恍如乘坐木筏在天河中泛游一般。如果登上佛塔的顶端，只见苍茫的平野，极目远眺，看到湖天之间仿佛高举着一轮明月，将月色遍洒苏州城，这也是古人所称道的绝佳景致啊。【解答】（1）本题考查理解文言实词含义。ABD.正确。C.有误，“而见怪于秦皇也”意为：还被秦始皇认为是怪异之事，其中“于”是介词，表被动；“相与步于中庭”意为：一起在庭院中散步，其中“于”是介词，表地点，意为“在”。二者含义不同。故选：C。（2）本题考查文言文断句。句意：（人们）手持酒杯对着月亮，喝醉了就枕着它（石头）躺下，仰头望着低垂的天空。“把酒问月”是动宾结构短语，描述手持酒杯向月亮发问的动作，为一个相对完整的表意单元，其后应断开；“醉而枕之”表明喝醉后枕着石头的行为，意义完整，“仰视碧落垂垂”是动宾结构短语，接着描述抬头仰望天空的动作，二者之间应断开。据此可断句为：把酒问月/醉而枕之/仰视碧落垂垂。（3）本题考查文言文翻译。①重点词：但，只是；如，像；吾，我；耳，罢了。句意：只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。②重点词：成市，像集市一样（形容游人多）；胜，优美的景色。句意：到这里游玩的人很多，像集市一样，但要以秋天的月夜景色最为优美。（4）本题考查分析概括文章内容。根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者运用巧妙的比喻，将庭中月光比作清澈的积水，把竹柏的影子看作是水中交错的藻、荇，生动形象地描绘出月光的皎洁与澄澈，营造出一种宁静、清幽、空灵的氛围。当时作者被贬黄州，在这样的月色下与友人漫步中庭，这份宁静清幽的氛围烘托出他在被贬谪后，虽身处逆境却能自我排遣，展现出一种闲适、旷达的心境，他没有一味沉浸在贬谪的哀伤之中，而是以乐观的心态发现生活中的美好。根据乙文“此地游踪成市，要以秋月为胜……远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州”可知，虎丘的游览以秋月为最佳景致，而“一轮月色遍照苏州”的描写，展现出月光毫无遮挡地铺洒在虎丘与湖天之间的景象，体现出月色空明澄澈的特点。再根据乙文“把酒问月醉而枕之仰视碧落垂垂。固恍如乘槎泛斗牛渚也”可知，人们在虎丘秋月夜中，饮酒问月、醉枕山石、仰望夜空，还产生了如乘木筏遨游星空的虚幻感受，空明澄澈的月色笼罩四周，让整个场景脱离了尘世的烦扰，既凸显出月色营造的轻松氛围，也体现出作者沉浸其中的悠闲自得，进一步表现出其超脱现实的心境。据此作答即可。答案：（1）C（2）把酒问月/醉而枕之/仰视碧落垂垂。（3）①只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。②到这里游玩的人很多，像集市一样，但要以秋天的月夜景色最为优美。（4）共同特点：空明澄澈。甲文中“月”营造出宁静、清幽、空灵的氛围，烘托出作者被贬谪后的闲适、旷达的心境；乙文中“月”营造出一种轻松、愉悦的氛围，表现出作者悠闲自得、超脱现实的心境。3．（2025•临川区二模）【甲】余生甫里①，里人凿池沼。池种荷花，红白相半，花时清芬远彻，风晨月夕，领略尤胜。余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯；乃不解②阿谀者流，以高人静士之容。观荷之约，以花开日为始，三日一会，但求真率，毋侈华靡。甫里本属水乡，多菱芡③之属。沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑。（选自王韬《漫游随录》，有改动）【乙】竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之树多不永年④。树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；土壤所同也，肥泽所独也。盍舍汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。”（选自李渔《闲情偶寄》，有改动）【注】①甫里：地名。②解：理解，懂得。③菱芡：菱角、芡实。二者均为水生植物。④永年：长久，长寿。（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词的含义。文言语句方法提示解释领略尤胜语境推断（联系上下句）①格外多菱芡之属课内迁移（有良田、美池、桑竹之属）②类盍舍汝所行而就我成语关联（舍生取义）③舍弃（2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。①池种荷花，红白相半，花时清芬远彻。②竹木者何？树之不花者也。（3）你更喜欢甲文中的荷，还是乙文中的竹？请说明理由。【答案】（1）①格外②类③舍弃（2）①池中种着荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。②竹木是什么？是不开花的树。（3）示例一：我更喜欢甲文中的荷，因为它香气清馨、韵味幽远、品性高洁、花色纯正，是花中的君子。示例二：我更喜欢乙文中的竹，因为它不学开花的树，坚持自我，朴实无华。【分析】参考译文：【甲】我住在甫里时，乡里人开凿了池塘。池塘里种着荷花，红色和白色的各占一半，开花的时候，清香远远地传播开来。在微风轻拂的清晨和月色朦胧的夜晚，（欣赏荷花的）感受格外美妙。我认定荷花是花中的君子，它具备四种品德：香气清幽，韵味深远，品性纯洁，花色纯净；它就像不懂得阿谀奉承的人，有着高洁隐士的仪容。观赏荷花的约定，从花开的日子开始，三天聚会一次，只求真诚率性，不追求奢华靡费。甫里本属于水乡，有很多菱角、芡实之类的水生植物。把李子和瓜浸在凉水中（冰镇后食用），青色和红色交错混杂，堆放在盘子里，也足以解暑。【乙】竹木是什么呢？是不开花的树。并非所有的竹木都不开花，只是它们对世人有用的地方，在于（竹木本身）而不在于花。花，是取悦人的东西，取悦人的东西会损耗自身，所以擅长开花的树大多不能长寿。树就是树罢了，为什么要像花一样（取悦他人）呢？擅长开花的树说：“你能对世人一无所求也就罢了，我却做不到。雨露是一样的，（但）只有我得到更多的灌溉；土壤是一样的，（但）只有我得到更多的肥料。为什么不放弃你的做法而归附我呢？”不开花的树说：“这我做不到，甘愿做竹木罢了。”【解答】（1）本题考查文言词语。①结合语境推断，甲文前句描述荷花“花时清芬远彻”（开花时清香远播），后句说“风晨月夕，领略尤胜”，“尤”表示“格外、尤其”，“胜”指“优美、美好”。结合语境，作者在风和月的早晨、夜晚欣赏荷花，感受格外美好。尤：格外。②课内迁移法，课内《桃花源记》中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”意为“类”。乙文中“多菱芡之属”结构与课内一致，“菱芡”是水生植物的种类，故“属”译为类。③成语关联法，成语“舍生取义”中“舍”意为“舍弃”。乙文中开花的树劝竹木放弃自己的做法“舍汝所行”，归附自己（就我），故“舍”译为舍弃。（2）本题考查翻译语句。①重点词：相半，各一半，一半红一半白；花时，开花的时候；远彻，远播，远远地扩散。句意为：池中种着荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。②重点词：何，什么；花，名词作动词，开花。句意为：竹木是什么？是不开花的树。（3）本题考查理解与表达。需结合文本中荷与竹的形象特点，明确观点并阐述理由，语言需通顺、逻辑清晰。示例一：更喜欢甲文中的荷甲文直接称荷花为“君子之花”，赋予其“香清，韵远，品洁，色纯”四德，象征不阿谀、高洁纯粹的品格，符合传统文人对君子的赞美。荷花“清芬远彻”，花开时红白相间，风晨月夕的景致优美，兼具嗅觉与视觉的美感，能让人在自然中感受宁静与雅致。荷花的品德与美感契合了对高尚情操和诗意生活的追求，因此更喜爱。示例二：更喜欢乙文中的竹乙文中竹木“不花”，拒绝开花之树的诱惑（盍舍汝所行而就我），甘守本色，象征不媚俗、不迎合的人生态度。竹木“见用于世者，在此不在彼”，注重实际用途而非外在媚人，体现务实、淡泊的价值观，与“善花之树多不永年”形成对比，突出其长久与坚韧。竹木的坚守与朴实更能体现对本心的执着，因此更喜爱。答案：（1）①格外②类③舍弃（2）①池中种着荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。②竹木是什么？是不开花的树。（3）示例一：我更喜欢甲文中的荷，因为它香气清馨、韵味幽远、品性高洁、花色纯正，是花中的君子。示例二：我更喜欢乙文中的竹，因为它不学开花的树，坚持自我，朴实无华。4．（2025•潞州区模拟）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）（1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。①斯是陋室斯：这②可爱者甚蕃蕃：多（2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。①苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了，草色映入竹帘，使室内染上青色。②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。（3）【甲】【乙】两文都采用了托物言志的写法，立君子之德，追君子之行。请说说两文中作者借笔下之物，分别表达了君子具备哪些美好品质？【答案】（1）①这②多（2）①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。②经过清水洗涤但不显得妖艳。（3）示例：甲文通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；乙文通过对莲的描绘和赞颂，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。【分析】参考译文：【甲】山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得灵异。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人非常喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传播更加清芬，它笔直洁净地立在水中，（人们）可以远远地观赏（莲），却不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。【解答】（1）本题考查词语解释。①句意：这是简陋的屋子。斯，这。②句意：值得喜爱得很多。蕃，多。（2）本题考查译句。①重点词语：上，长到。入，映入。句意：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。②重点词语：濯，洗涤。清涟，清水。妖，过分艳丽。句意：经过清水洗涤但不显得妖艳。（3）本题考查比较阅读和人物形象。在甲文中，“斯是陋室，惟吾德馨”表明陋室因主人品德美好而不陋，“苔痕上阶绿，草色入帘青”描绘出陋室环境清幽，暗示君子虽居简陋之所，却有高雅的生活情趣；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”体现交往之人皆博学之士，反映君子对学识和精神交流的追求；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”则展现出君子不被世俗纷扰、安于简朴生活的心境，整体表达了君子高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。乙文中，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花从淤泥中长出却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得艳丽，象征君子身处污浊环境能坚守自身、不随波逐流，不追求虚浮的外在；“中通外直，不蔓不枝”，莲茎内部贯通、外部笔直，不横生藤蔓、不旁生枝茎，寓意君子正直豁达、表里如一，行事光明磊落，不攀附、不扭曲；“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，莲花香气远播、洁净挺立，只能远观不可轻慢玩弄，代表君子美名远扬，且自尊自重，令人敬重。综合体现了君子不慕名利、洁身自好的生活态度。答案：（1）①这②多（2）①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。②经过清水洗涤但不显得妖艳。（3）示例：甲文通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；乙文通过对莲的描绘和赞颂，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。5．（2025•石楼县三模）班级开展“比较诵读•汲取智慧”文言文探究活动，请阅读下面的选文并完成问题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）（1）逐字理解。解释下面加点字的意思。①弗敢加也虚夸，夸大②臣诚知不如徐公美确实（2）疏通句意。用现代汉语翻译下面的句子。①忠之属也。可以一战。翻译：（这）是尽职分之类的事情。（这）是尽职分之类的事情。②由此观之，王之蔽甚矣。翻译：从这件事看来，大王您所受的蒙蔽太严重了。（3）交流收获。曹刿直言相劝，邹忌设喻类比，都达到了劝谏目的。请结合其内容说说你从中得到了什么启示。花之最不耐开，a_________，桂与玉兰是也；花之最能持久，b_________，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶。榴叶经霜即脱，山茶戴雪而荣。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆草木而神仙者乎？又况种类极多，由浅红以至深红，无一不备。其浅也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，如朱如火，如猩猩之血，如鹤顶之珠。可谓极浅深浓淡之致，而无一毫遗憾者矣。（选自李渔《闲情偶寄》）①请根据文意，把下面句子填入上文相应空缺处。（只填序号）A.愈开愈盛者B.一开辄尽者②李渔笔下的山茶花“如粉如脂”“如朱如火”，极具观赏性。除此之外，山茶花还具有哪些特点？请根据文章内容用自己的语言简要概括。【答案】（1）①虚夸，夸大；②确实。（2）①（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。②大王您所受的蒙蔽太严重了。（3）示例：曹刻以发问的形式，层层深入，启发引导鲁庄公认识到取胜的重点在于取信于民；邹忌以家庭琐事设喻，用类比推理的方法促使齐威王自我反思和改进。二人的成功告诉我们，要让别人接受自己的意见，既要注意一定的劝说方式，也要考虑对方的意愿。①a.Bb.A②花期持久，愈开愈盛，甚至戴雪而荣，有松柏的气质；种类繁多，花色涵盖从浅红至深红的各种颜色。【分析】参考译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”（节选自《曹刿论战》）于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）（百）花之中开得时间最短的，一开花就凋零的，是桂花与玉兰花：（百）花之中开得时间最长，（并且）越开越灿烂的，是山茶花和石榴花。然而，石榴（开花）的持久度远远比不上山茶的。石榴叶经历霜打就会脱落，（而）山茶花（即使）在下雪天仍然（开得）茂盛。这种花（山茶花）具有松树和柏树的品质：拥有桃树和李树的风采，历经春夏秋季都始终不变，这不几乎是植物中的极品吗？而且（它的）种类特别多，从浅红色到深红色，全都具备。其中浅色的，像水粉，像胭脂，像美女的脸颊，像醉酒者的面容；其中深色的，像朱砂，像火，像鲜红的血液，像仙鹤头顶的宝珠。真可称得上是无论深浅浓淡，都达到了美的极致，没有丝毫的缺憾。（选自李渔《闲情偶寄》）【解答】（1）本题考查词语的意义。①句意：我从来不敢虚报夸大数目。加：虚夸，夸大。②句意：我确实知道自己不如徐公美丽。诚：确实。（2）本题考查翻译句子。①重点词语：忠，指尽力做好分内的事，此处可理解为“尽力做好本职事情”。属，类；以，凭借。句意：（这）是尽职分之类的事情。（这）是尽职分之类的事情。②重点词语：蔽，被蒙蔽；甚，很。句意：大王您所受的蒙蔽太严重了。（3）本题考查对文章内容的理解。曹刿直接分析战场形势，提出战略建议。邹忌则以自身比美经历设喻，委婉指出齐王受蔽问题；两者均避免直接冲突，通过生活实例或军事案例切入，使对方更易接受。曹刿则从“肉食者鄙“切入，暗合鲁庄公的忧虑，形成共鸣；邹忌通过换位思考分析妻、妾、客的动机，让齐王理解被蒙蔽的根源。这种基于理解的沟通更易被采纳。‌启示我们要让别人接受自己的意见，既要注意一定的劝说方式，也要考虑对方的意愿。①a.“花之最不耐开”的意思是：（百）花之中开得时间最短的。据此可知“一开辄尽者”的意思与其相承接，故选：B。B.“花之最能持久”的意思是：（百）花之中开得时间最长。这与“愈开愈盛者”的意思相承接。故选：A。②本题考查对文章的理解和分析。从“其浅也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，如朱如火，如猩猩之血，如鹤顶之珠”，可知文章采用了对比和比喻的修辞手法，突出了山茶花花期长、愈开愈盛，甚至戴雪而荣，有松柏的气质，花色丰富等特点。答案：（1）①虚夸，夸大；②确实。（2）①（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。②大王您所受的蒙蔽太严重了。（3）示例：曹刻以发问的形式，层层深入，启发引导鲁庄公认识到取胜的重点在于取信于民；邹忌以家庭琐事设喻，用类比推理的方法促使齐威王自我反思和改进。二人的成功告诉我们，要让别人接受自己的意见，既要注意一定的劝说方式，也要考虑对方的意愿。①a.Bb.A②花期持久，愈开愈盛，甚至戴雪而荣，有松柏的气质；种类繁多，花色涵盖从浅红至深红的各种颜色。6．（2025•中阳县二模）班级开展“品古典意蕴”文言文