2026年高考历史复习第4课时《中外历史纲要（下）》核心概念解读与重难点突破-第4课中古时期的亚洲 课件

《中外历史纲要上》内容中外史，体例通史内容政经文，体例专题史《国家制度与社会治理》《经济与社会生活》《文化交流与传播》丰富与拓展《中外历史纲要下》第4课

中古时期的亚洲第二单元：中古时期的世界【唯物史观】通过了解中古时期亚洲的几大帝国，理解人类历史发展的多元化进程。了解不同地区的宗教社会变化。【时空观念】掌握亚洲不同区域的历史发展变化，并进行时空的比较【史料实证】通过阅读相关史料，全面了解各地区的历史【历史解释】抓住“特色与交流”，理解伊斯兰教影响下阿拉伯帝国与奥斯曼帝国三大洲帝国的建立及对于东西方交流的影响。【家国情怀】理解南亚印度教及外来伊斯兰教并存的局面，日本、朝鲜与中国交流密切，影响深远。【教学目标】【教学重难点】教学重点：中古时期亚洲的不同国家地区、民族、宗教和社会变化，认识亚洲这一时期不同地区文明面貌。教学难点：奥斯曼帝国的兴衰。【思维导图与知识体系】【阿拉伯帝国】7世纪兴起于阿拉伯半岛的伊斯兰教国家。中国史书上称之为“大食”。7世纪初穆罕默德建立了政教合一的国家，并大体上统一了阿拉伯半岛。至8世纪前半叶阿拉伯帝国基本形成，地跨亚、非、欧三洲。阿拉伯帝国主要包括倭马亚王朝和阿拔斯王朝。阿拔斯王朝初期，是帝国的黄金时代。此后，帝国渐衰，走向分裂。11世纪遭塞尔柱突厥人侵占。1258年帝国亡于蒙古第三次西征。【百年翻译运动】中世纪阿拉伯人对古籍的翻译和注释活动。8世纪初倭马亚王朝开始将希腊、罗马波斯和印度等地的经典著作翻译成阿拉伯文。阿拔斯王朝时，因哈里发的提倡和奖励，形成大规模翻译运动，至建造巴格达智慧馆时，达到极盛。众多学者做了大量考证、勘误工作，开展多学科的研究，将其他民族的优秀文化融入阿拉伯文化。百年翻译运动为阿拉伯文化的发展与创新做出了重要贡献，并促进了文艺复兴运动的兴起。【核心概念解读】【彼得一世改革】17世纪末18世纪初俄国沙皇彼得一世推行的改革。主要内容为：实行义务兵役制，创建海军；发展工商业，学习西欧先进科学技术；改革行政机构和行政区划；开办学校，简化俄文字母，提倡西欧生活方式。彼得一世的改革为俄国经济的发展、国家体制的演进和跻身于欧洲强国的行列做出了巨大的贡献，但改革未触动农奴制和沙皇专制制度。【日本幕府政治】日本封建武士通过幕府实行的政治统治。幕府是将军的官邸，设有一整套统治机构，实际上是中央政府，故称幕府政治。幕府与天皇朝廷并存，将军名义上由天皇封任，实际上是将军擅权。将军授予武士土地和特权，武士为将军效忠，称为“御家人”。1192年源赖朝在镰仓建立幕府，自立为“征夷大将军”，是首个幕府政权。幕府政治历经镰仓幕府（1192-1333）室町幕府（1336-1573）江户幕府（1603-1868）至明治维新废除。【核心概念解读】【阿拉伯商业】阿拉伯帝国商品经济繁荣，手工业和商业发达，阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事陆上和海洋转运贸易，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。【阿拉伯文化】阿拉伯帝国继承被征服地区的文化，广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的经典著作，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想领域取得重大成就，阿拉伯人成为东西方文化沟通的媒介。【奥斯曼经济】奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心，在其统治前期，帝国内部经济文化交流与发展，经济一度繁荣。【核心概念解读】【奥斯曼帝国】13世纪信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来，16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，也是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。【笈多帝国】4世纪初在恒河中游兴起，政局稳定，经济繁荣，国王直接控制恒河中下游地区，政令不够统一，印度教是主要宗教。【德里苏丹国】13世纪初突厥人在印度建立，以伊斯兰教为国教，苏丹拥有最高行政、立法、司法和军事权力，地方划分行省，重要职位由穆斯林担任。【宗教文化】亚洲是世界三大宗教的发源地，伊斯兰教、基督教和佛教在这一时期都有不同程度的发展和传播，不同国家和地区有着各自的宗教信仰和文化特色，如阿拉伯帝国信仰伊斯兰教，印度的笈多帝国时期印度教成为主要宗教，而德里苏丹国则以伊斯兰教为国教等。【核心概念解读】（1）条件：①政治基础：7世纪，默罕默德基本统一阿拉伯半岛；实行政教合一的体制②经济因素：北方土地肥沃的新月地区文明的吸引③宗教信仰：伊斯兰教的兴起和发展，提供精神力量和组织形式④军事因素：阿拉伯军队在保持自身优势的同时，学习外国先进技术和引进先进武器，提高军队战斗力⑤群众基础：下层人民的支持⑥外部形势：周边王朝外强中干，日落西山。（2）特点阿拉伯人在本民族文化的基础上，吸取亚非古国文明的营养，融汇古希腊罗马文明的精华，创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化。形成开放性、包容性、多元性、继承吸收、兼收并蓄、交流发展、开拓创新等特点。1.阿拉伯帝国兴起和建立的有利条件、特点【重点难点突破】2.阿拉伯人对古代东西方文化的交流沟通与贡献【重点难点突破】（1）保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马的文献通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识希腊、罗马文化成就的。（2）阿拉伯人，成为东西方文化沟通的媒介。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方；又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。（3）阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了巨大成就。①数学：阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学。②医学：阿拉伯人著的《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为经典。③文字：《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。④沟通作用：中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。史料一：阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。——摘编自马克垚主编《世界文明史》史料二：奥斯曼次子奥尔汉（1324—1360年）统治时期，初步确立了奥斯曼帝国的一些基本制度。奥斯曼帝国的制度深受阿拉伯帝国阿拔斯王朝和塞尔柱国家的影响，以伊斯兰教为立国的基础，《古兰经》是一切权力和法律的最终根据。奥尔汉开始使用苏丹的称号，苏丹是国家元首，也是最高宗教领袖。奥尔汉任命其兄阿拉丁为维齐（宰相），下设大法官，财政官、掌玺大臣、近卫军团长、海军司令等，这些官员为国务会议（迪万）的成员。

一吕嘉《世界中世纪政治史》（1）特点：开放性；包容性；多元性（继承吸收，兼收并蓄，交流发展，开拓创新）。（2）历史地位：是东西方文化交流的桥梁。中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。阿拉伯帝国各族人民，不仅创造了富多彩的阿拉伯一伊斯兰文化，促进了欧洲文化的复兴与发展，并且在东西方文化交流方面，作出了巨大的贡献。阿拉伯人无愧“东西方文化交流的伟大使者”的美誉。【重点难点突破】3.阿拉伯文化的特点和阿拉伯帝国的历史地位？（1）军事扩张：奥斯曼帝国大规模的对外扩张，给被侵略国家人民带来了灾难，使被征服各国的生产力遭到严重破坏。（2）海外贸易：西欧与东方的贸易受到影响，促使西欧国家致力于寻找通往东方的新的海上航道。（3）地区局势：奥斯曼帝国征服巴尔干半岛和东南欧部分地区，导致该地区国际关系紧张，成为一战爆发的火药桶。（4）文化传播：使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。【重点难点突破】4.奥斯曼帝国对世界历史的影响5.阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的对比

【重点难点突破】比较项阿拉伯帝国奥斯曼帝国不同点时间632—1258年1299—1923年政治哈里发权力与地方割据势力和部族势力一直处于一种权力制衡态势确立了绝对君主制,苏丹统括军、政、神权,中央集权势力强大经济手工业、商业发达,阿拉伯商人在世界各地从事陆上和海上贸易帝国控制传统亚欧商路,对过往商品征收重税,导致欧洲商业危机东西交流阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁;中国的四大发明和印度的数字经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展后期对东西方商路的控制,不利于东西方交流,成为促使新航路开辟的直接动因灭亡被蒙古帝国灭亡被第一次世界大战后的资产阶级革命所推翻相同点军事均积极对外扩张,成为地跨亚非欧三大洲的大帝国政治均属于君主专制的帝国经济一度非常繁荣,都城均属于东西方经济文化交流中心文化均由开放自由趋于封闭保守,由包容进步趋于压迫反动（1）推动了东西文化交流①西征后建立的蒙古帝国版图辽阔，将欧亚大陆连成一片，便利了东西方的往来和交流。②帝国境内交通发达，为经济文化交流提供了便利的条件。③蒙古帝国统治者重视东西商业往来和技术交流。④宽容的宗教文化政策，促进了物质文化和文学、艺术、宗教等的交流和相互影响。（2）改变了亚欧内陆的民族分布和区域文化①阿拉伯帝国和伊斯兰文明受到沉重打击。②一批蒙古人(主要是军队)向中亚、西亚迁徙，该地域受到蒙古文化影响。③大批中亚、西亚移民来华，成为“色目人”。④基督教、伊斯兰教在中国得到更大范围的传播。（3）严重破坏了被征服地区的社会经济，给当地带来一场浩劫。【重点难点突破】6.蒙古西征的历史影响【重点难点突破】7.世界文化多样性的形成原因（1）世界文化多样性的形成原因：①生产方式：人类社会生产的发展状况是文化多样性形成的根本决定因素。②地理环境：古代生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。③周边环境：周边环境会对文明的稳定性产生深远影响。④认识水平：人类认识水平的逐渐提高为民族文化多样性形成提供了基础。⑤文化自觉：不同地域文化形态自我意识的逐渐增强是文化多样性得以形成的时代动因。（2）世界文化多样性的历史意义：①有利于增强文化的生命力。文化元素越多，文化多样性就越丰富，文化创新的可能性就越大，文化的生命力就越强。②有利于维护文化生态平衡。保护文化多样性是对文化差异性的尊重，是维护文化生态平衡的必要前提。③有利于反对文化霸权主义。未来世界是不同民族共存的世界，多元文化有利于化解冲突。史料：646年，日本进行大化改新，全面模仿隋唐的政治体制，儒家思想对这次改革影响显著。701年,文武天皇颁布《大宝律令》，将《周易》《尚书》《论语》等作为大学或国学的必修课程。日本天皇年号也深受中国儒家文化的影响。儒家文化渗透到日本政治、道德意识、社会生活等各个领域。——摘编自谢放《中外文化发展历程》（1）持续性、稳定性：日本文化在其形成和发展中，以善于吸收外来文化而著称，但日本文化仍然有自己的根，从未真正脱离其最古老的本土文化根源。（2）外向性、创新性：日本十分重视也十分善于吸收和输入他国文化。从7世纪的大化改新大规模地输入唐文化，到19世纪的明治维新大规模地吸收与输入西方文化，都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。（3）矛盾性、独立性：日本的岛国地理特征，使其文化呈现出单一性和独立性。正因为这种特性，日本需要向隔海相望的大陆看齐，于是他们在古代历史时期就开始大量吸收大陆文化。日本文化各个领域都有外来文化的成分和因素，但同时又鲜明地体现出日本岛国特色的文化气息。【重点难点突破】8.古代日本文化的特点？【图解历史】

奥斯曼帝国衰落原因日本中央官制

日本封建等级制度

1、阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的区别。解读：二者虽都地跨亚非欧三洲且信奉伊斯兰教，但阿拉伯帝国7世纪初由穆罕默德创立伊斯兰教后逐步扩张建立，奥斯曼帝国则是13世纪信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来后不断扩张形成，其于1453年灭亡拜占庭帝国。2、正确认识日本的政治变革。解读：大化改新使日本模仿中国建立中央集权制国家，标志着日本从奴隶社会过渡到封建社会；12世纪末源赖朝建立镰仓幕府，日本进入幕府政治时期，天皇成为傀儡，幕府掌握实权。3、认识印度的宗教发展。解读：笈多帝国时期，由婆罗门教演变而来的印度教逐渐成为主要宗教；而13世纪初突厥人建立的德里苏丹国则以伊斯兰教为国教。【易错易混】4、正确认识阿拉伯帝国的政教关系。解读：阿拉伯帝国的哈里发掌握政治、军事和宗教大权，体现政教合一特点，但阿拔斯王朝时期哈里发的一些变化是强化君主权威，并非废除政教合一。5、阿拉伯文化的形成。解读：阿拉伯文化并非阿拉伯人独创，而是在吸收融合被征服地区如波斯、印度、希腊和罗马等地的文化基础上，广泛翻译其经典著作，最终在文学、艺术、科学和思想等领域取得重大成就。6、阿拉伯文化交流的方向。解读：如阿拉伯数字，实际是由希腊人发明，传入印度后又传入阿拉伯，阿拉伯人对其进行修改后才传至欧洲，并非由阿拉伯人原创。【易错易混】7、西亚、非洲和印度多受宗教影响，东亚和东南亚多受中国影响。解读：由于阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的扩张，伊斯兰教在西亚北非和印度广泛传播，在加上这些地区本身的地方宗教传统，相对较多的出现了政教合一的统治特征。而东亚和东南亚地区的文明发展更多是体现儒家文化圈的影响力。【易错易混】【训练巩固】15－16世纪，奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响，这从侧面说明()A．奥斯曼帝国的建立是新航路开辟的重要原因B．奥斯曼帝国的政策不能顺应时代发展的潮流C．奥斯曼帝国的政策增加了政府的收入D．奥斯曼帝国经济实力强大，能够左右东西方贸易【答案】B【解析】从材料可以看出奥斯曼帝国控制了东西方的商路，并且征收重税，这不利于东西方贸易的正常进行，因此从侧面可以看出奥斯曼帝国的政策不能顺应时代发展的潮流，故B项正确。阿拉伯人是东西方的“文化使者”，这主要是因为阿拉伯人()①发明了10个数字符号②改造了10个数字符号并把它传入欧洲③翻译了许多希腊著作并将其加以传播④将中国的某些科技、文化传入西方A．①②③④ B．①②③C．③④ D．②③④【答案】D【解析】阿拉伯数字最初是由古印度人发明的，后由阿拉伯人传入欧洲，①错误；②③④均符合题意，故选D。【训练巩固】【训练巩固】646年，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革。对于这次改革表述正确的是()A．有利于东西方交流学习B．仿效唐朝的典章制度C．发生于公元6世纪中期D．将军是最高统治者【答案】B【解析】根据题干“646年，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革”并结合所学知识可知，这是日本仿效唐朝进行的改革。通过改革，使日本从奴隶社会向封建社会转变，B符合题意。【训练巩固】下表为新罗统治时期的记载。材料信息表明()时间事件惠恭王六年，秋八月大阿餐金融叛，伏诛十一年，夏六月伊餐金隐居叛，伏诛十六年二月伊餐金志贞叛，聚众围犯宫阙元圣王七年，春正月伊餐悌恭叛，伏诛A.中央政权更替频繁B．中央内部争权日益严重C．政治统治趋向衰败D．君主权力逐步得到强化【答案】C【解析】由材料信息可以看出，新罗统治时期叛乱频繁发生，这表明新罗政治统治不稳，逐渐走向衰败，故C项正确。【训练巩固】（2024·浙江卷1月）中世纪开始后的数百年间，亚里士多德已经被人们忘在脑后，尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间，所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文，其中一些直接译自希腊文，一些由古叙利亚文转译。之后，他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪，亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本，并闻名于西方世界，而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明（

）A．阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁B．西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明C．亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者D．希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料可知，伊斯兰文明保留了大量古希腊文献，后逐渐转译为其他语言流传，一定程度上传承了西方文明，B项正确；“阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁”说法正确但不符合材料主旨，材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明，排除A项；材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明，C项与材料主旨无关，排除C项；材料强调伊斯兰文明推动西方文明的传承，希腊字母演化过程不符合材料主旨，排除D项。故选B项。阿拉伯帝国建立之初，既允许被征服地区人民可以自由选择信仰、保留教堂，也允许接受伊斯兰教信仰的皈依者可以继续与原属的文化和群体保持密切的联系。阿拉伯帝国此举（

）A．创新了文化渗透方式 B．消弭了民族之间矛盾C．促进了文明交流互动 D．体现了因俗而治原则【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（阿拉伯帝国）。由题干中“自由选择信仰”“接受伊斯兰教信仰的皈依者可以继续与原属的文化和群体保持……联系”等信息可知，此举有助于不同民族之间的文化交流，C项正确；“创新”的表述孤证不立，排除A项；“消弭”的表述过于夸大化，排除B项；材料强调阿拉伯帝国允许被征服地区宗教信仰自由，并非因俗而治，排除D项。故选C项。【训练巩固】（2024·辽宁卷）1069年，日本后三条天皇颁布法令，规定取缔非法庄园。为此，天皇成立“记录庄园券契所”，任命亲信担任官员，对庄园文书进行严格审查，如果庄园领主相关文书不全，其庄园将被没收。这一措施意在（

）A．遏制地方官员贪腐 B．稳定封建主从关系C．维护法律政令统一 D．加强朝廷经济基础【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1069年（日本）。根据材料“为此，天皇成立‘记录庄园券契所’，任命亲信担任官员，对庄园文书进行严格审查，如果庄园领主相关文书不全，其庄园将被没收。”并结合所学，随着庄园制的不断发展，庄园之间以及庄园与国家各级政权之间的矛盾和斗争日趋突出，有实力的庄园主为保护自己的利益，甚至兼并其它庄园，将一部分农民武装起来。整理庄园的措施将因证书不全等问题的庄园没收为公有，这有利于加强朝廷的经济基础，而且使许多庄园投靠皇室，天皇拥有的庄园迅速增加，D项正确；材料所述与地方官员贪腐无关，且“遏制”的表述太过绝对，排除A项；材料措施是为了打击庄园主，并为起到稳定封建主从关系的作用，排除B项；材料无法得出当时存在法律政令不统一的问题，且材料未涉及法律政令的内容，排除C项。故选D项。【训练巩固】【训练巩固】江户时代（1603—1868年），日本学术界涌现多种国家发展理论。其中，古学派通过对朱子学派“圣人之道”的解读，将“向国外拓展、增加土地”作为解决社会危机的有效方式；而兰学（西学）派则提出“积极防御论”，主张在国家周边地区加强海防，防范俄英等国的侵略。这反映出日本（

）A．继承和发展了中国传统思想 B．对幕府统治日益不满C．近代化道路受制于历史传统 D．文化政策开放且开明【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是古代（日本）。根据材料，江户时代日本学者将“向国外拓展、增加土地”作为解决社会危机的有效方式，但是又提出“积极防御论”，主张在国家周边地区加强海防，防范俄英等国的侵略，两个学派都主张对外扩张，而明治维新后的日本走的就是对外扩张的道路，C项正确；材料信息并不能反映文化政策，根据所学知识，这一时期的日本奉行闭关锁国政策，排除A项；学者提出国家发展理论是应对社会危机的反映，没涉及对幕府统治的不满，排除B项；文化政策开放开明是在明治维新时期，排除D项。故选C项。【训练巩固】（2024·江苏卷）据统计，1774年至1852年，日