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文档简介
2026届高考政治热点冲刺复习《探索认识的奥秘》
人类在实践中认识和把握世界的过程,就是追求真理的过程。人的认识究竟从哪里来?时间在认识过程中的地位和作用是什么?有没有客观真理?人们如何在实践中检验和发展真理?1.了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质。2.阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准。3.阐述认识运动的辩证发展过程。人的认识从何而来在实践中追求和发展真理实践认识决定反作用真理正
确含义特点基本形式含义阶段特点含义特点客观物质性、主观能动性、社会历史性感性认识、理性认识反复性、无限性、上升性客观性、具体性、条件性实践是认识的基础检验标准目的来源动力在实践中认识和发现真理在实践中检验和发展真理主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一人们改造客观世界的物质性活动主体对客体的能动反映本课框架认识(1)含义:认识是主体对客体的能动反映。(2)两个阶段(形式):感性认识和理性认识。感性认识理性认识区别内涵形式特点地位联系人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识感觉、知觉和表象概念、判断和推理直接性和形象性认识的初级阶段认识的高级阶段间接性和抽象性感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。人(而非动物)对象:自然界、人类社会、人的思维性质:积极的(不是被动的)【注意】认识≠意识。二者本质上是一样的,都来源于实践,内容都是客观的,都对实践产生一定的影响,二者都有正误之分。
区别在于:意识相对于物质而言,属于唯物论范畴;认识相对于实践而言,属于认识论范畴。结合《逻辑与思维》体会“认识发展的历程——从感性具体到思维抽象、再到思维具体”的相关知识,深入理解感性认识和理性认识。实践(含义、基本形式)基本形式包括改造自然的生产实践(最基本)、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。含义实践是人们改造客观世界的物质性活动。如何理解主体:人实践是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践实践是连接主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动活动:改造实践不是思维活动、认识活动对象客观事物实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动;不是纯主观的思维活动、认识活动。思考、辩论、认识、言论等都不是实践运用概念内涵与外延的知识理解实践概念,不能扩大实践的外延(如:认为“实践是人们认识和改造世界的活动”),也不能缩小实践的外延(如:认为“实践是人们改造自然界的活动”)。实践(特点)特点理解侧重点客观物质性①实践的基本要素(主体、对象和手段)都是客观的;②实践活动的过程是物质相互作用
的过程,这个过程及其结果是受
客观事物及其运动规律制约的。强调实践受客观因素的影响“主体”“对象”“手段”“结果”主观能动性实践是人有目的、有意识的活动,人将在实践中形成的认识用于指导实践。强调实践受主观因素的影响(“计划”“方案”“规划”)社会历史性①社会性:实践是处在一定社会关系中的人的活动;
②历史性:人的实践活动是历史地发展着的,不同历史阶段实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。社会性,强调实践受横向因素的影响;历史性,强调实践受纵向因素的影响;(“合作”“历史过程”)联系三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一,体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一实践是认识的基础(实践与认识的关系)表现理解实践是认识的来源①认识是主体对客体的能动反映;②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现;③(认识的途径)直接经验和间接经验都是实践的产物;实践是认识发展的动力①认识产生于实践的需要;②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;③实践锻炼和提高了人的认识能力;实践是检验认识的真理性的唯一标准①实践处在主观和客观的交汇点上;②通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,
从而检验认识是否正确地反映了客观事物;实践是认识的目的①认识从实践中来,最终还要回到实践中去;②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的;强调的是认识在实践的基础上“从无到有”近水知鱼性,近山识鸟音。竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知;
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。强调认识在实践的基础上“由浅入深”吃一堑,长一智。学然后知不足。
书到用时方恨少。强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照是骡子是马,拉出来遛遛。路遥知马力,日久见人心。强调强调认识不能脱离实践,要回归到实践中去,服务实践。精通的目的全在于应用。学以致用。造烛为求明,求知为运用。学而不用如同耕地不播种,终无所获。实践是认识的唯一来源,但人们获得认识的途径有两条:一是参加实践,这就是直接经验;
二是就是读书学习,这就是间接经验。无论是直接经验还是间接经验,都是实践的产物,归根到底来源于实践。认识发展过程:实践——认识——实践......1.理性认识来源于感性认识。
纠正:理性认识依赖于感性认识,感性认识和理性认识都来源于实践。2.认识的目的是由感性认识上升到理性认识。
纠正:实践是认识的目的,认识的根本任务是由感性认识上升到理性认识,透过现象认识本质。3.科学理论可以检验认识的真理性。
纠正:科学理论属于认识范畴,不能作为检验认识的真理性的标准,实践是检验认识的真理性的唯一标准。
4.实践是人有目的、有意识的活动,盲目的实践是不存在的。
纠正:盲目的实践是以错误认识为指导的实践,是存在的。
易错易混实践与认识的辩证关系:实
践认
识(决定或基础)
(反作用)实践决定认识(实践是认识的基础)实践是认识的来源,是认识发展的动力,
是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的强调实践认识对实践具有反作用;正确的认识、科学的理论对实践具有积极的指导作用;错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。强调认识方法论:要求我们坚持实践第一的观点,积极投身社会实践在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。方法论:要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践的具体的历史的统一。总结1:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。真理与谬误有何关系?真理有何特点?在实践中追求和发展真理(真理的特点)真理的特点原理方法论真理是客观的。(最基本属性)真理的内容是客观的,检验真理的标准——实践是客观的在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个(真理是绝对的)坚持真理,尊重真理,并在真理指导下办事,才能在实践中取得成功。坚持真理面前人人平等真理是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误。要正确把握真理的适用条件和范围,要正确对待谬误,避免真理向谬误转化。想问题办事情做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理真理是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理是相对的,真理是绝对性与相对性的统一注意:(1)坚持客观真理,必须反对主观真理。认为“有用即真理”等观点,是唯心主义哲学的真理观。(2)不能认为真理永远都是正确的。真理是相对于特定的过程来说的,要随实践的发展而发展,否则它就会成为谬误。(3)真理和谬误有严格的界限,不能混淆,更不能相互包含。但二者往往相伴而行、相比较而存在、相斗争而发展,在一定条件下可以相互转化。真理的内容是客观的,而其形式是主观的,属于认识范畴,不能把真理等同于客观实在指主观认识符合当地的实际指主观认识符合当时的实际追求真理是一个过程!追求真理是一个过程(认识的特点)特点
表现(含义)原因方法论认识具有反复性认识具有无限性认识具有上升性与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(1)从认识主体看:人们对客观事物的认识①认识对象是无限的变化着的物质世界③认识基础的社会实践是不断发展的②认识主体的人类是世代延续的真理在发展中不断地超越自身从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程追求真理是一个永无止境的过程人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。(不是一帆风顺)真理可以被超越,不能被否定和推翻①要受到具体的实践水平的限制②要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等主观条件的限制。客观事物是复杂的、变化的,其本质的暴露和展现也有一个过程。≠每个人的认识都是无限的(2)从认识的客体看:
区分认识的反复性、无限性和上升性(1)反复性:(2)无限性:(3)上升性:强调认识过程曲折,不是一帆风顺的强调认识无限发展强调真理不断超越自身特别提醒
(1)直线论和圆圈式的循环论是错误的。(2)真理不会被推翻,而是不断地向前发展,不断地超越自身。(3)人类认识是有限性和无限性的统一。(4)真理并非一成不变,不存在永恒的、终极的、绝对的真理。含义
认识性质认识的形式(阶段)认识的唯一来源
获得认识的基本途径认识的根本任务认识的根本目的认识的特点认识是主体对客体的能动的反映。正确认识(真理)与错误认识(谬误)感性认识与理性认识直接经验与间接经验指导实践,改造世界由感性认识上升为理性认识,透过现象把握事物的本质和规律实践认识具有反复性、无限性、上升性总结2:
①实践具有直接现实性、客观物质性、主观能动性和社会历史性;
②实践是认识的基础。(或实践决定认识)实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的。
坚持实践第一的观点,积极投身社会实践。
③认识对实践具有反作用,正确的认识对人们的实践起促进作用,错误的认识对实践起阻碍作用。重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践的具体的历史的统一。
④真理具有客观性、具体性、条件性。
要正确对待谬误;做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,不断丰富、发展和完善真理。
⑤认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程。
要与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。1、运用认识论/探索认识的奥秘相关知识分析问题答题要素:实践(特点、认识的基础)+真理+认识过程的特点总结3:(大切口题)2.要求用“真理”的知识分析某问题
(1)真理的含义:标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(2)真理与谬误的关系:真理与谬误相伴而行,真理和谬误有严格的界限。
(3)真理的属性:真理是客观的,真理是具体的有条件的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
(4)追求真理的过程:认识的三个特点分别加追求真理的三个过程。
(5)在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。总结4:注意小切口:3、要求用“认识”“追求真理是一个过程”的知识分析某问题
①认识具有反复性:人们对一个事物的正确认识要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。+材料
②认识具有无限性:人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。+材料
③认识具有上升性:从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。+材料
④方法论:要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。总结5:注意小切口:选择题考点1.理性认识与感性认识都有正确与错误之分。(不能比较哪个更可靠)2.理性认识依赖于感性认识,所有认识都来源于实践。
(不能说理性认识来源于感性认识)3.感觉、知觉和表象是感性认识的三种形式;概念、判断和推理是理性认识的三种形式。(不能混淆)4.正确的认识才能促进实践的发展(不能笼统地说认识促进实践的发展)5.实践是人们改造客观世界的活动。
(读书学习等改造主观世界的活动不属于实践)6.实践是认识的唯一来源,但获得认识的途径有直接经验和间接经验。(不能说实践是获得认识的唯一途径)7.实践具有直接现实性,可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。
(只有实践)总结6:8.真理与谬误往往是相伴而行的,但又有着严格的界限。(不能说真理中包含着谬误的成分)9.认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个永无止境的过程。
(不存在永恒真理、终极真理)10.受主客观因素影响,对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。
(实践是认识的来源和目的)11.真理要在发展中不断超越自身,经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断向前发展。12.真理是具体的有条件的,是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。(顺序不能颠倒)13.实践是认识发展的动力。(实践产生新问题、提出新要求,推动人们进行新研究;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,延伸了人类的认识器官;实践锻炼和提高了人的认识能力)选择题考点1.过去,农民“面朝黄土背朝天”,劳动强度大且生产效率低。如今,先进的农机装备不断涌现,无人驾驶拖拉机、联合收割机等大显身手,不仅解放了劳动力,还推动了土地经营权的放活、规模化耕种的发展。这表明(
)①人的实践活动是历史地发展着的②先进工具能够延伸人的认识器官③生产力的发展会引起生产关系的变革④生产关系对生产力具有反作用A.①③B.①④C.②③D.②④1.A【详解】①:农民从传统手工劳作到使用先进农机,体现了人的实践活动是历史地发展着的,①正确。②:题目强调农机解放劳动力和推动生产关系变革,而非延伸人的认识器官,与题意无关,②排除。③:农机装备(生产力进步)推动了土地经营权放活、规模化耕种(生产关系调整),体现了生产力对生产关系的决定作用,③正确。④:题目未体现生产关系反作用于生产力,而是强调生产力推动生产关系变革,④排除。2.我国科研人员运用高精度测序等前沿技术并结合多种算法,在全球首次成功绘制六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱。依托该成果,科研人员可以更精准地挖掘与产量品质、抗病性相关的关键基因,为小麦品种改良带来重要突破。由此可见(
)①高精度测序技术的运用深化了对小麦基因的认识②科研人员可依托图谱创造基于自身需要的小麦改良品种③依托图谱指导小麦品种改良是对小麦基因认识的高级阶段④形成对小麦完整基因组图谱的认识实现了思维从抽象上升到具体A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.B【详解】①:运用高精度测序等前沿技术绘制六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱,能更精准挖掘关键基因,说明高精度测序技术的运用深化了对小麦基因的认识,①正确。②:科研人员应依托图谱并遵循小麦自身生长规律创造小麦改良品种,而不是基于自身需要,②排除。③:实践是认识的目的,依托图谱指导小麦品种改良属于实践活动,而理性认识才是认识的高级阶段,③排除。④:从对小麦各方面零散的认识到绘制出完整基因组图谱,实现了思维从抽象上升到具体,④正确。3.中国古代素有“筑城以卫君,造郭以守民”的建城思想,但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙。2024年,在与其隔河相望的古城村,新发现一道夯土墙,专家推测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙,这为研究夏商时期都城建设提供了重要线索。这一发现表明(
)①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程②未经实践检验的认识不能正确指导实践③人们认知能力的提高是认识发展的重要动因④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.B【详解】①:在二里头遗址前期考古未找到城墙,而后来在隔河相望的古城村发现可能是二里头都邑城墙的夯土墙。这是因为二里头都邑城墙作为复杂事物,其本质的暴露和展现不是一蹴而就的,需要经历一定的时间和考古探索过程,前期没发现,后期才发现,体现了复杂事物本质的暴露和展现有一个过程,①正确。
②:题干主要强调的是对二里头都邑城墙认识的发展过程,并没有涉及未经实践检验的认识能否正确指导实践的相关内容,题干重点在于认识的发现和推进,并非讨论认识指导实践与实践检验认识的关系,②不符合题意。
③:实践是认识发展的动力,实践中不断产生新问题、提出新要求,推动人们去进行新的探索和研究,从而推动认识的发展。而不是人们认知能力的提高是认识发展的重要动因,③错误。
④:前期考古未发现二里头都邑城墙,这是实践中存在的问题,基于这个问题,考古工作持续进行,在2024年有了新发现,这表明实践不断产生新问题推动人们进行新的探索,④正确。4.塑料的降解周期极其漫长。研究人员开发出一种可生物降解的新型塑料—热塑性聚氨酯,在合适的温度和湿度下,这种塑料能被嵌入其中的细菌孢子自然分解。但该工艺目前还停留在实验室小规模生产阶段,能否实现工业化大规模生产,还需进一步检验。由此可见(
)①物质生活资料的生产是人类社会发展的基础②物质世界按照一定的规律存在、运动和发展③实践的需要推动人类的科学发现和技术发明④实验结果是检验研究结论正确性的唯一标准A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.C【详解】1①:物质资料的生产活动是人类社会发展的基础,但材料没有涉及,①排除。②:研究人员利用细菌孢子在特定条件下分解塑料,表明物质世界(如塑料降解)存在固有规律,人类可以认识和利用这些规律,②正确。③:塑料降解周期长是实践中的环境问题,推动研究人员开发新型可生物降解塑料(如热塑性聚氨酯),这体现了实践需求是科技发展的动力,③正确。④:实践是检验认识真理性的唯一标准,④排除。5.某民警多次入户走访,发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便,经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片,靠近手机,便可一键拨通民警电话。材料说明(
)A.分析问题时要善于抓住主流 B.追求真理是一个反复的过程C.实践为人们提供新的认识工具 D.价值观影响着人们的行为选择5.D【详解】AB:材料强调民警进行一系列实践目的是要让村民能够更方便地联系民警,未体现分析问题要抓住主流和追求真理是一个反复的过程,AB不符合题意。C:民警发明的智能贴片,其作用是一键拨通民警电话,方便联系,这本质上是一个行动工具、沟通工具,并没有反映可以延伸人类的认识器官与提供新的认识工具,C排除。D:民警秉承的是为人民服务的正确价值观,影响着他不断尝试寻找解决问题的正确方法,说明价值观影响着人们的行为选择,D正确。6.2025年,全球首个人形机器人半程马拉松在北京举行,引起人们对机器人参加竞技体育的广泛关注。竞技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力,有望带动其从局部技术突破到整体性能提升,还能推动机器人的研发向应用领域拓展,对此理解正确的是(
)①竞技体育能够验证机器人活动的目的性②机器人参加竞技体育的测试是实践活动③应用于生产生活是机器人研发的根本目的④机器人整体性能的提升有赖于局部技术突破A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.D【详解】①:意识是人脑特有的机能,目的性是人类意识活动的特点。机器人不具有意识,其活动不是有意识、有目的的活动,所以竞技体育不能验证机器人活动的目的性,①错误。②:实践的主体是人,机器人的活动不是实践活动,②错误。③:实践是认识的目的,应用于生产生活是机器人研发的根本目的,③正确。④:整体由部分构成,机器人整体性能的提升有赖于局部技术突破,④正确。7.有无是非,如何分辨是非,历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,即大家厌恶他,一定要去考察;大家喜爱他,也一定要去考察。据此,可以推出(
)①经实践检验的认识,是理论与实践的具体的历史的统一②“是”与“非”不能辨别,因为多数人的意见难以达成一致③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.D【详解】①:实践是检验认识正确与否的唯一标准,只有经实践检验为正确的认识才是理论与实践的具体的历史的统一,①错误。
②:孔子的话强调即使多数人意见一致(众好或众恶),也必须通过考察来辨别是非,即认为“是”与“非”是可以辨别的,②错误。
③:大家对同一对象有“恶”“好”的不同认识,说明“是”与“非”是人们对同一确定对象的不同认识,认识具有主体差异性,③正确。
④:实践是连接主观与客观的桥梁,“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,说明“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”(即实践)来辨别,④正确。
8.广袤的野鸭湖湿地里,全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎手,一旦有鸟类进入视野,便能快速识别它们的种类、数量和行为信息,为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。该“鹰眼”系统(
)A.可以获取鸟群的鲜活印象,是感性认识的最终目的B.重现鸟群的外部联系,实现了从感觉向表象的跃升C.激发人的主观能动性,给鸟类活动打上了人的烙印D.延伸了人的认识器官,有助于把握鸟类活动的规律8.D【详解】A:感性认识的最终目的是为了上升到理性认识并指导实践,改造客观世界,AI“鹰眼”系统获取的鸟类图像、数量等信息属于感性认识的范畴,但它的存在是为了通过数据分析进一步揭示鸟类活动的规律来指导实践,A排除。B:感觉和表象都是感性认识,“跃升”更强调从感性认识到理性认识的质变,而该选项未体现这一层次,B排除。C:主观能动性是人认识和改造世界的能力,AI系统作为工具,确实需要人来设计和使用,体现了激发人的主观能动性,但鸟类活动的规律是客观存在的,系统的作用是“监测”而非“改造”或打上了人的“烙印
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