九年级文言文课文原文及注释

九年级文言文课文原文及注释前言九年级文言文学习是初中语文的重要进阶阶段，这些经典篇目承载着传统文化的精髓与古人的思想智慧。本文整理了部编版九年级语文教材中的核心文言文课文，包含原文呈现、精准注释、重点字词解析及文化背景拓展，旨在帮助同学们夯实文言基础，理解文本内涵，提升文言阅读与鉴赏能力。一、《岳阳楼记》（范仲淹）（一）原文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（二）注释1.谪守：因罪贬谪流放，出任外官。2.越明年：到了第二年（庆历五年）。越，到。3.政通人和：政事顺利，百姓和乐。4.百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。具，同“俱”，全、皆。5.胜状：胜景，美景。6.浩浩汤汤（shāng）：水势浩大的样子。7.朝晖夕阴：早晚阴晴明暗多变。晖，日光。8.淫雨霏霏：连绵不断的雨。淫，连绵。霏霏，雨或雪纷纷而下的样子。9.开：指天气放晴。10.隐曜（yào）：隐藏起光辉。曜，光芒。11.潜形：隐没形体。12.樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。13.薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗。14.去国怀乡：离开国都，怀念家乡。国，指国都。15.景明：日光明媚。景，日光。16.波澜不惊：湖面平静，没有风浪。惊，这里有“起”“动”的意思。17.锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。18.岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，白芷。汀，小洲。19.长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。20.静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。璧，圆形的玉。21.宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。22.古仁人：古代品德高尚的人。23.不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲（互文修辞）。24.庙堂：指朝廷。25.微斯人：如果没有这种人。微，如果没有。（三）重点解析通假字：“百废具兴”中“具”通“俱”，全、皆；“属予作文以记之”中“属”通“嘱”，嘱托。古今异义：“去国怀乡”中“去”（古义：离开；今义：前往），“国”（古义：国都；今义：国家）。词类活用：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中“先”“后”为名词作状语，可译为“在……之前”“在……之后”（或作意动用法，“以……为先”“以……为后”）。特殊句式：“吾谁与归”为宾语前置，正常语序为“吾与谁归”。二、《醉翁亭记》（欧阳修）（一）原文环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（二）注释1.环滁：环绕着滁州城。滁，滁州，今安徽滁州。2.林壑（hè）：树林和山谷。3.蔚然：茂盛的样子。4.山行：沿着山路走。5.翼然：像鸟张开翅膀一样。6.临：居高面下。7.名之者：给它命名的人。名，命名。8.意：意趣，情趣。9.林霏开：树林里的雾气散开。霏，弥漫的云气。10.岩穴暝：山谷洞穴变得昏暗。暝，昏暗。11.晦明：指天气阴晴明暗。12.野芳发：野花开放。芳，花。13.佳木秀：好的树木枝叶繁茂。秀，茂盛。14.风霜高洁：天高气爽，霜色洁白。15.伛偻（yǔlǚ）提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。伛偻，弯腰曲背，这里指老人。提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。16.洌：清。17.山肴野蔌（sù）：野味野菜。蔌，菜蔬。18.陈：陈列，摆开。19.酣：尽兴地喝酒。20.丝竹：弦乐器和管乐器，这里指音乐。21.弈：下棋。22.觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹。23.阴翳（yì）：形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。24.乐其乐：以他们的快乐为快乐。第一个“乐”，意动用法，以……为乐。（三）重点解析判断句：“环滁皆山也”“醒能述以文者，太守也”等，以“也”表判断。词类活用：“名之者谁”中“名”为名词作动词，命名；“杂然而前陈者”中“前”为名词作状语，在前面。古今异义：“醉翁之意不在酒”中“意”（古义：意趣、情趣；今义：意思、意愿）。“乐”的内涵：文中“乐”有多层含义——山水之乐、宴酣之乐、滁人之乐、太守之乐（与民同乐），体现作者“乐民之乐”的政治理想。三、《出师表》（诸葛亮）（一）原文先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（二）注释1.先帝：指刘备。2.崩殂（cú）：指帝王之死。崩，古代指帝王死亡。殂，死亡。3.益州：指蜀汉。疲弊：人力疲惫，民生凋敝。4.秋：时候。5.殊遇：特殊的礼遇。6.开张圣听：扩大皇上听闻（的范围），意思是要后主广泛听取意见。7.光：发扬光大。8.恢弘：发扬，扩展。9.妄自菲薄：随意地看轻自己。10.引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，道理。11.陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ）：提拔、惩罚，赞扬、批评。陟，提拔、晋升。臧否，赞扬和批评。12.作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条。13.有司：负责专职的官员。14.良实：忠良诚实的人（形容词作名词）。15.简拔：选拔。遗（wèi）：给予。16.裨（bì）补阙漏：弥补缺失疏漏。裨，弥补。阙，同“缺”，缺失。17.性行淑均：性情品行善良公正。淑，善。均，公正、公平。18.行（háng）阵：行伍，部队。19.优劣得所：好的差的各得其所。20.痛恨：痛心、遗憾（古义；今义：极端憎恨或悔恨）。21.死节：为保全节操而死（指以死报国）。22.布衣：平民。23.躬耕：亲自耕种。24.卑鄙：社会地位低微，见识短浅（古义；今义：恶劣、不道德）。25.猥（wěi）自枉屈：屈尊就卑。猥，辱，谦辞。枉屈，屈尊就卑。26.驱驰：奔走效劳。27.倾覆：覆灭，颠覆。这里指兵败。28.夙夜：早晚，日日夜夜。29.不毛：不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。毛，草木。30.驽钝：比喻才能平庸。驽，劣马，跑不快的马。钝，刀刃不锋利。31.攘除：排除，铲除。32.斟酌损益：考虑可否，有所兴办。损，损害。益，益处。33.慢：怠慢，疏忽。34.彰其咎：揭示他们的过失。彰，揭示。咎，过失。35.咨诹（zōu）善道：询问（治国的）好方法。诹，询问。（三）重点解析通假字：“裨补阙漏”中“阙”通“缺”，缺失；“尔来二十有一年矣”中“有”通“又”，用于整数和零数之间。古今异义：“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”（古义：身份低微，见识短浅；今义：品德恶劣）；“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中“痛恨”（古义：痛心遗憾；今义：极端憎恨）。词类活用：“亲贤臣，远小人”中“亲”“远”为形容词作动词，亲近、疏远；“此皆良实”中“良实”为形容词作名词，忠良诚实的人。论证方法：文中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”运用对比论证，突出“亲贤远佞”的