古诗词诵读《登快阁》课件统编版高中语文选择性必修下册

登快阁痴儿/了却/公家事，快阁/东西/倚/晚晴。落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。贰诵读感知《登快阁》叁用典品味《登快阁》肆探究登高行为的情感主题目录CONTENTS壹印象黄庭坚印象黄庭坚吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。第一章节黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，江西修水县人。世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生。诗论：以杜甫为宗。提倡“无一字无来处”创作方法上，提出“夺胎换骨”法。黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。在文学界，黄庭坚生前与苏轼齐名，时称“苏黄”。作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等。黄庭坚北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖“江西诗派”的鼻祖：江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。祖：杜甫宗：黄庭坚、陈师道、陈与义——“一祖三宗”“夺胎换骨”“点铁成金”——无一字无来处“自成一家”——无斧凿痕涤亲溺器宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。有诗称赞：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。黄山谷是个孝子，二十四孝里有一则家喻户晓的故事;涤亲溺器，说的就是他。在史书上，苏东坡赞叹他“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”这是说他的文章瑰伟，气韵超然，无可比拟；而他孝顺父母，友爱兄弟的情操，可以媲美古人。创作背景

此诗作于公元1082年（宋神宗元丰五年），时黄庭坚在吉州泰和县（今属江西）任知县，公事之余，诗人常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜，有感而发。诵读感知《登快阁》吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。第二章节登快阁黄庭坚·宋痴儿/了却/公家事，快阁/东西/倚/晚晴。落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已为/佳人绝，青眼/聊因/美酒横。万里/归船/弄长笛，此心/吾与/白鸥盟。诵读痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。痴儿了却公家事：意思是说，自己并非大器，只会认真从官事。痴儿，作者自指。《晋书傅咸传》载杨济与傅咸书云：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚以“痴儿”自许。落木千山天远大，澄江一道月分明落木：落叶。千山：众山。澄江：指赣江。澄，澄澈，清澈。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。朱弦已为佳人绝：《吕氏春秋》载：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”琴弦已经为知音者断绝。这里用伯牙与钟子期典故。佳人：美人，引申为知己、知音。青眼聊因美酒横：史载阮籍善为青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之”，见所悦之人，“乃见青眼”。只对美酒有兴趣。晋代阮籍能作青白眼，白眼看一般世俗人，青眼看喜欢的人。青眼表示重视。聊，暂且。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。弄：演奏。与白鸥盟：据《列子黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。用典品味《登快阁》吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。第三章节《登快阁》黄山谷作诗，讲究“点铁成金”，说通俗一点，就是从古人那里学习借鉴，取词用意，然后推陈出新，以达到“出尘拔俗”的目的。这样一来，他的诗词自然有很多来自古人的东西，甚至达到“无一字无出处”的地步，这势必造成大量的用典。只是相比于一些诗人粗鄙地直用，他的用典更能巧妙化用，转换自然。这，就是黄山谷的一大功夫。在《登快阁》这首诗中，除了第七句没有明显的用典指之外，其他七句都用典，这些用典，有的化用诗句，有的取意古文，有的暗用古事，围绕着诗歌主题，巧妙地呈现诗人行事，抒写诗人心衷。痴儿了却公家事“痴儿”代指诗人自己，却出自《晋书·傅咸传》一文中，其文有语：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”对那些认真公务的官员颇是不屑，“痴儿”一词有讥哂之味。时任县令的黄庭坚官职不大，事务却繁多，加之在这个位置上掣肘太多，抱负难以施展的他其实干得并不愉快，按上文说法，他倒是应该放任不管，马虎了事得了，但责任感颇强的黄庭坚又怎能干出这样的混账事来？在任上还是坚持勤勤恳恳，所以这里，他反用其意，以“痴儿”自哂，更以“痴儿”自许。这一形象，可就比许多“尸餐素位”的官员高大太多了。

用了杜甫“注目寒江倚山阁”之典。江西诗派以杜甫为宗，作为首倡者之一的黄庭坚，自然从老杜那里学习了很多东西，但他的学习不仅是全面的继承，更是开创性的发展。他的诗中，有很多杜诗的形迹，但往往能够脱出窠臼，如这里，同是“倚”，杜甫“倚山阁”是实写，而黄庭坚“倚晚晴”则由实转虚，晚晴可感，是为实笔，但晚晴本不可倚，所以“倚”是虚写，这样，相比而言，黄庭坚此句就比杜甫之句灵动太多了，意境更为开阔，情感也更为充蕴。如此化用，方是得精髓也！它将诗人在公务之后、黄昏之时来到快阁醉赏风景的愉悦写出。快阁东西倚晚晴

“落木”取自杜甫“无边落木潇潇下”，“澄江”取自谢朓“澄江静如练”。杜甫句和谢朓句都是千古名句，古来用“落木”“澄江”之人颇多，却无出其右者，前者景象太大，后者景象太美，后世用者，难在规范之内超脱。黄山谷这两句写景的句子，其实也未能超出，却别出新意，写出了不凡的景致。既然“千山”不能越出“无边”，那诗人就从“天远大”来拓展空间，而逸去“潇潇下”之凄凉萧索；既然不能以“静如练”来比清江之美，那诗人就加上“月分明”之清爽，增加了江月相映的美感。两句相加，阔大杳远，空明澄澈，少了杜甫的悲凉，多了谢朓的欢愉，既写出秋山秋水的季节特点，又不困囿于悲秋伤怀的余绪。这种新的创造，值得高评：“其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。”落木千山天远大，澄江一道月分明

前句用伯牙破琴谢知音的故事，后句用阮籍青眼白眼的故事。相对前面三、四句的写景而言，这两句用典所蕴的含义似乎有些突兀。既然诗人在美好的景物中得到了欢愉，为什么又会有知音已无、青眼难加的郁闷呢？其实这也属于诗人的正常反应。要知道诗人在官场并不得意，尽管认真于公务，却很难得到满足感，所以才需要陶情于山水来获得心灵的平静，但诗人终究是会多想的，他想到了如今自己的境况。他本是一个正直甚至有些孤高的人，可周围太多龃龉小人，太多看不惯的世象。他想施展，但官位太低，官场中能赏识甚至提拔他的始终未见，给他使绊子的人却不少。这情绪充斥于心，不是美景能够消解的，所以他用两个典故表明了自己的心绪，甚至可以说抒发了自己的牢骚，所以句中的佳人绝不能理解为“朱朱粉粉”的佳人，而是知音、伯乐，只是一“绝”字，难免有悲观泄气之伤，寻而不可得方绝念想啊！阮籍看人给青眼白眼，诗人青眼却只能给于美酒，那么白眼呢？恐怕是时时常翻吧？所以到颈联这一转，两个典故看似突兀，却实为委婉。既写出了真实的心绪，又不显粗鲁直白，很好地把握了尺度，使得诗歌衔接更加自然，情感更加融合。这在写景抒情诗中也可以算是翻出新意的。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横

“与白鸥盟”典出《列子·黄帝》篇，其文有云：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后人以此表示无机心、无利禄心，也用来借指归隐之意。王维在《积雨辋川庄作》就用“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑”来表示自己归隐之后淡泊自然的心境。黄庭坚于此时当然还没能像王维那般看破功名、归返自然。虽然他借“与白鸥盟”表达了离开官场、摆脱喧嚣之意，但这也仅仅是一种愿望，甚至更多的还是不得意、不顺心的牢骚。其中纵有文人士大夫们“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想的影响，但也不能因此就说诗人就已对官场心灰意冷、执意离开。三十八岁的他，还没有陶渊明的看开和决绝（实际上他一生起起落落，到死之前还困顿于仕途中，最终也没曾离开官场）。他终究是一个积极的人，心中或有所思，却不至于付诸行动。这，正好照应了开头的“痴儿”，牢骚完毕，明天公务继续。这一典用得妥帖，更用得颇有新意。此心吾与白鸥盟用典是一种很好的手法，能够达到含蓄委婉的效果，能够丰富诗歌的意蕴，能够提高诗歌的表现力，但并不意味着诗歌用典就能成功地提高艺术水平。有人用典生搬硬套，晦涩难解，有人用典连篇累牍，芜杂烦乱，这些是用典应该避免的问题。前人也反对过多地用典（李商隐、辛弃疾等诗人就被人骂过“掉书袋”）。黄庭坚这首《登快阁》用典如此之多，实在让人为他捏一把冷汗。好在诗人功夫了得，把典故用得巧妙，用得自然，毫无刀工斧凿痕迹，甚至翻出了新意，为后人呈现了一首了不起的佳作。这，实在值得夸一夸！探究“登高”诗的情感吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。第四章节黄鹤楼（唐）崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。观沧海

(汉)曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。登乐游原

（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。登幽州台歌陈子昂

(唐)