安徽省合肥市庐江县2022-2023学年七年级上学期期中历史试题（解析版）

—2023学年安徽省合肥市庐江县七年级（上）期中历史试卷一、选择题1.目前人们了解远古人类生产生活状况的重要依据是（）A.神话传说 B.考古发现 C.影视作品 D.文献记载【答案】B【解析】【详解】根据所学可知，考古发现是了解史前社会历史的重要依据，属于第一手资料。远古时期没有文字记载，那时的历史只能靠科学家根据遗址发掘出来的化石、使用过的工具以及遗留物等进行科学研究来得知，B项正确；神话传说不等于真实的历史，排除A项；影视作品和文献记载均不是了解远古人类历史的第一手资料，排除CD项。故选B项。2.下图是考古学家根据某原始人类头盖骨化石复原的头像，经测定，其生活在距今约70万-20万年。据此判断，这一原始人类是

A.元谋人 B.北京人 C.丁村人 D.半坡人【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，材料中的头像是北京人，北京人生活在距今约70一20万年，故选B；元谋人距今170万年，丁村人距今20万年，半坡人距今五、六千年，ACD三项不符合题意，排除。3.据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（）A.使用粗糙打制石器 B.居住半地穴式房屋C.已经懂得人工取火 D.政治上实行禅让制【答案】C【解析】【详解】根据题干信息“在其居住的‘上室’地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙”，结合所学知识可知，材料说明山顶洞人能够人工取火。C项正确；北京人使用粗糙打制石器，排除A项；半坡人居住半地穴式房屋，排除B项；相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”，排除D项。故选C项。4.考古发掘出土的文物是我们研究历史的重要证据。下列文物中最能反映原始社会半坡居民农耕生活的是A.铁制农具 B.司母戊鼎 C.鱼纹彩陶盆 D.刻有文字的甲骨【答案】C【解析】【详解】结合所学内容可知，鱼纹彩陶盆是半坡居民制造出的生活器具，能够反映半坡原始居民的农耕生活，故选C；铁制农具到春秋战国时期才出现，排除A；司母戊鼎和可有文字的甲骨都是商代出现的，排除BD。5.2019年7月，中国良渚古城遗址获准列入《世界遗产名录》，其所代表的良渚文化具有“稻作、礼玉、黑陶”等特征。与良渚文化特征类似的文化遗址是A.半坡遗址 B.河姆渡遗址 C.红山遗址 D.大汶口遗址【答案】B【解析】【详解】考查点：河姆渡遗址。解题思路：本题要结合遗址的典型历史依存分析。河姆渡遗址发现栽培水稻的遗迹，有陶器、骨器、石器等大量珍贵文物，故B符合题意；半坡遗址发现世界最早栽培粟的痕迹，排除A；红山遗址是华夏文明最早的遗迹之一，没有发现稻作遗迹，大汶口遗址没有发现稻作遗迹，排除CD。故选B。6.青年诗人薛刚在《颂炎帝文》中写道“田野茫茫，悉地种谷植蔬；我君烈烈，终止茹血逐荒。”这段诗赋赞颂了炎帝教会人民（）A.制作生产工具 B.制作衣裳 C.种植五谷蔬菜 D.创造文字，缫丝纺织【答案】C【解析】【详解】根据题干材料中的“种谷植蔬”等内容，结合所学可知，诗赋赞颂了炎帝教民开垦耕种，种植五谷和蔬菜的功绩，C项正确；传说中炎帝还制作生产工具、制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品，但材料未体现这些内容，排除A项；传说中会制作衣裳的是黄帝，创造文字的是仓颉，缫丝纺织的是嫘祖，与炎帝无关，排除BD两项。故选C项。7.从黄帝、炎帝的古老传说中，我们可以获取的历史信息是（）A.北京人会使用火 B.河姆渡人栽培水稻C.半坡人种植粟 D.华夏族形成【答案】D【解析】【详解】根据所学可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，故D符合题意；北京人会使用火、河姆渡人栽培水稻、半坡人种植粟，这是我国古人类的主要代表，体现了原始社会的发展历程，故ABC均不符合题意。故选D。8.传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域。相传炎帝创造了许多发明，促进了社会的发展。下列属于炎帝发明的有（）①琴瑟②煮盐③种植五谷④缫丝A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】【详解】根据所学知识，传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。炎帝还制作琴瑟，并具有最早的天文和历法知识，因此①②③说法符合题意，A项正确；④缫丝与黄帝的妻子有关，与题意不符，排除含有④的BCD项。故选A项。9.世袭制在中国延续了近四千年，对中国社会影响深远。这种制度开始于A.禹传子，家天下 B.西周分封制 C.秦始皇统一六国 D.东汉光武中兴【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，约公元前2070年禹建立夏王朝。这是中国历史上第一个王朝；禹死后，儿子启继承了禹的位置，从夏朝开始“世袭制”代替了“禅让制”。A符合题意；BCD项发生在世袭制开始之后，排除。故选择A。10.公元前841年，爆发了“国人暴动”。下列关于“国人暴动”的说法，正确的是（）A.这是一场平民的武装暴动 B.“国人暴动”发生在商朝后期C.当时的天子是周武王 D.“国人暴动”推翻了商朝的统治【答案】A【解析】【详解】依据所学知识可知，“国人暴动”是公元前841年发生在西周国都镐京的以平民为主体的暴动，A项正确；“国人暴动”发生在西周后期，排除B项；“国人暴动”发生在周厉王时期，排除C项；“国人暴动”导致了周人中上层贵族与平民阶层之间的分裂，因而极大地削弱了西周王朝的统治基础，排除D项。故选A项。11.烽火台又称烽燧，古时用于点燃烟火传递重要信息的高台，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息。曾经“烽火戏诸侯”使少数民族攻破镐京，导致西周灭亡的国王是（）A.周文王 B.周武王 C.周幽王 D.周平王【答案】C【解析】【分析】

【详解】本题主要考查西周的政治制度。为了巩固统治，西周实行分封制，周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向周天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时随天子作战。曾经“烽火戏诸侯”的西周国王是周幽王，最后导致西周的灭亡，故选C。

12.夏、商、西周三代是中华文明的第一个高峰期，这一时期精神文明的表征是甲骨文的应用，物质文明的集中表现在青铜器的制造上。关于青铜器的说法有误的一项是（）A.青铜器的铸造方法主要是泥范铸造法B.商代后期，铸造业规模宏大、组织严密、分工细致C.利簋是已发现的最早的商朝的青铜器之一D.青铜器的数量和大小能反映出权利的大小和严格的等级界限【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，利簋是已发现的最早的西周青铜器之一，C项符合题意，选择C项；A、B、D项均符合史实，但不符合题意，排除A、B、D项。故选C项。13.文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志，是精神文明的重大成果。我国早在商朝时期便有了体系较为完整的文字。商朝“体系较为完整的文字”是指（）A.甲骨文 B.小篆 C.隶书 D.草书【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，商朝甲骨文的出现标志着我国汉字形成较为完整的体系，A项正确；小篆是秦朝的官方字体，排除；隶书是汉朝时期推行的字体，C项排除；草书大约形成于汉朝，D项排除。故选A。14.根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋）记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（）A中央集权加强 B.周王室衰微 C.社会和平稳定 D.儒学居主导地位【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，春秋时期鲁国朝拜当时强国晋国的次数远高于周天子，说明的是当时周王室衰微，B项正确；材料与中央集权无关，A项排除；春秋时期的显著特征是诸侯争霸，C项排除；汉武帝独尊儒术后，儒学成为封建社会的主流思想，D项排除。故选B。15.据史料记载，战国时期一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也可以养活五口人。这一时期农业生产效率的提高主要得益于A.大型水利工程的兴修 B.手工业规模的扩大C.铁农具、牛耕的推广 D.商业活动的活跃【答案】C【解析】【详解】根据材料“战国时期一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也可以养活五口人”结合所学知识，战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，提高生产力水平，使土地“养活”更多的人，C正确；大型水利工程的兴修、手工业规模扩大、商业活动的活跃与题干“农业生产效率”不符，排除BD。故选C。16.唐朝诗人胡曾的咏史诗句“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”直接反映了战国时期（）A.周王室衰微 B.分封制崩溃C.兼并战争不断 D.注重兴修水利【答案】C【解析】【详解】据题干“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”描述的是战国（公元前475﹣公元前221年）时期兼并战争不断的局面，故C符合题意；材料没有涉及周王室的信息，材料没有涉及分封制和兴修水利的信息，排除ABD。故选C。17.2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧。这说明都江堰（）A.造福干秋 B.控流发电 C.沟通水系 D.方便航运【答案】A【解析】【详解】根据材料及所学可知，都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大作用。直至今日，仍为四川省多个县市提供生活、生产和生态用水，说明都江堰是一个造福千秋的伟大工程，A项正确；材料没有体现都江堰控流发电、沟通水系、方便航运等作用，排除B、C、D项。故选A项。18.春秋时期，在孔子兴办的私学中，学生来自士农工商各阶层。这体现的教育思想是A.有教无类B.因材施教C.诲人不惓D.温故知新【答案】A【解析】【详解】依据题干信息“学生来自士农工商各阶层”可知，此内容反映了孔子有教无类的教育思想。有教无类是孔子的主张，意思是不管什么人都可以接受教育，不论贫富、贵贱等，充分体现了“教育公平”，故A符合题意；因材施教是针对不同的人进行不同的教育，诲人不惓、温故知新与题干无关，故CD不合题意。故此题选A。19.“法令者，民之本也，为治之本也。”追求并奉行法治已经成为现代世界各国的共识。下列主张中属于法家的是A邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B.学而时习之，不亦说乎C.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法 D.天下兼相爱则治，交相恶则乱【答案】C【解析】【详解】依据题干和所学知识，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”体现了法家以法治国的主张，C正确；A反映的是道家老子的观点，B反映的是儒家孔子的教育观点，D反映的是墨家墨子兼爱非攻的观点，排除。故选C。20.长城是中华民族的精神象征，是我国现存体量最大、分布最广的文化遗产，展现了中华民族伟大的智慧和创造力。秦长城的起止点是A.嘉峪关——鸭绿江 B.东海——陇西 C.东海——南海 D.临洮——辽东【答案】D【解析】【详解】根据所学知识，秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修筑长城，长城西起点是临洮，东到辽东，被称为“万里长城”，D项正确；嘉峪关——鸭绿江，东海——陇西，东海——南海都不是秦长城的起止点，排除ABC项。故选D项。21.图示法有助于我们对历史知识的记忆和理解。如图“疆域四至”示意图是下列哪个朝代的（）A.夏朝 B.商朝 C.秦朝 D.西周【答案】C【解析】【详解】秦朝疆域广大，东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。根据题意，C项正确；排除ABD项。故选C项。

22.秦朝因施行暴政而导致灭亡。秦朝的暴政表现在（）①战乱频繁②徭役和兵役繁重③赋税繁重④法律严苛、刑罚残酷A.①②③ B.②③④ C.①②① D.①③①【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，秦朝的统治具有急于求成和暴虐的特点，实行的法律非常严苛。秦始皇穷兵黩武、好大喜功，滥用民力，大兴土木；焚书坑儒，禁锢人们的思想；沉重的赋税、繁重的徭役和兵役；大量的农民被征发修筑长城、宫殿、驰道、建骊山陵墓；其刑法极其严酷。可知秦朝的暴政表现在，徭役和兵役繁重，沉重的赋税，严刑峻法，焚书坑儒等方面，②③④符合题意，B项正确；①战乱频繁，与秦朝史实不符，排除ACD项。故选B项。23.我国历史上第一次大规模农民起义——大泽乡起义的领导者是（）①陈胜②项羽③吴广④刘邦A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，公元前209年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍边，途中遇雨误期，按照秦律误期当斩，陈胜、吴广揭竿而起，领导了大泽乡起义。这场起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。所以①③符合题意，C项正确；项羽、刘邦是大泽乡起义之后，秦末农民起义的领袖，二者为争夺帝位而进行了楚汉之争，②④不符合题意，排除ABD三项。故选C项。24.刘邦率军到咸阳后，约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法”。这一规定的直接作用是（）A.赢得了民心 B.减轻了刑罚 C.建立了汉朝 D.战胜了项羽【答案】A【解析】【详解】依据材料“杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法”分析可知，这一规定的直接作用是刘邦赢得了民心，这与项羽的残暴形成了鲜明的对比，也是刘邦最终取胜的重要原因，A项正确；BCD没有在题干信息中体现，排除BCD选项。故A项正确。25.《中小学生守则》有助于学生树立正确的理想信念，同样体现着中国传统文化的意蕴。其中有这样两则规定：“孝亲尊师善待人。诚实守信有担当。”这两项守则最早出自（）A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想【答案】A【解析】【详解】根据所学和材料“孝亲尊师善待人”可知，这体现了仁，是儒家思想，A项正确；道家思想主张无为而治，墨家思想主张兼爱，法家思想主张法制，排除BCD三项。故选A项。二、辨析改错题26.黄河流域的浙江余姚河姆渡遗址，是南方农耕文明的典型代表。【答案】错误，长江中下游的浙江余姚河姆渡遗址，是南方农耕文明的典型代表。【解析】【详解】结合所学可知，河姆渡遗址位于长江中下游浙江余姚的河姆渡，是南方原始农耕文化的主要代表。生活在距今约七千年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器，住干栏式房屋，栽培水稻，他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井。所以本题表述错误。应该改正为长江中下游的浙江余姚河姆渡遗址，是南方农耕文明的典型代表。27.甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法，其中最原始的造字方法是形声。【答案】错误【解析】【详解】依据所学可知，甲骨文是比较成熟的文字，使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法，其中最原始的造字方法是象形，故此题表述错误。28.在春秋争霸的过程中，晋文公打着“尊王攘夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主。【答案】错误，晋文公改为齐桓公【解析】【详解】根据所学可知，春秋时期，齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产；训练军队，使齐国经济和军事实力大为提高，以“尊王攘夷”号令诸侯，扩充疆界，使齐桓公成为春秋时期第一个霸主。故题干说法错误，应把晋文公改为齐桓公。29.公元221年，秦国完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳。【答案】错误把“公元221年”改为公元前221年【解析】【详解】结合所学知识可知，公元前221年秦王嬴政完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳。建立起我国历史上第一个统一多民族的中央集权制国家。因此错误，把“公元221年”改为公元前221年。三、问答题30.某校七年级（1）班历史兴趣小组开展以“春秋战国社会大变革”为主题探究活动，请你参与并完成下列问题。材料一图一老子图二孔子图三墨子图四韩非子（1）依据材料一并结合所学知识，把下列表格填写完整。学派思想主张图一老子道家认为人们要顺应自然，政治上主张①____图二孔子儒家政治上主张②____，反对苛政图三墨子墨家主张③____，选贤任能，提倡节俭图四韩非子法家强调④____，树立君主的权威，建立中央集权专制统治材料二卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善，”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。——据司马迁《史记商鞅列传》（2）依据材料二和所学知识，说说卫鞅变法的目的；列举卫鞅变法中有利于提高军队战斗力的措施。（3）综合以上材料和问题，说说春秋战国时期出现社会大变革根本原因是什么。【答案】（1）①“无为而治”②以德治国③“兼爱”“非攻”④依法治国（2）发展封建经济，增强秦国实力，完成统一大业；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。（3）社会生产力的发展。【解析】【详解】（1）依据材料一并结合所学知识可知，老子是道家学派创始人，在政治上主张“无为而治”，他认为人们与世无争，天下就能太平。孔子是儒家学派创始人，他政治上主张以德治国，反对苛政。墨子是墨家创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，发对战争。韩非是法家的代表人物，他强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。（2）依据材料二可知，卫鞅即商鞅，变法的目的是确立封建统治，发展封建经济，以求富国强兵，使秦在兼并战争中取胜；卫鞅变法中有利于提高军队战斗力的措施：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。（3）春秋战国时期，随着铁农具的使用和牛耕的推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，商鞅变法就是其中之一；春秋战国时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起，各学派著书立说，发表自己的观点，在战国时期出现了“百家争鸣”的局面。故综合以上材料和问题可知，春秋战国时期出现社会大变革的根本原因是社会生产力的发展。

四.材料解析题31.阅读材料，回答问题。【远古遗址】（1）如图是复原的两处我国远古居民聚落的房屋，结合所学知识，想一想，它们各是什么样式的房屋？【英雄传说】这是中国古代的神话传说故事。三皇五帝时期，黄河泛滥，他受命于舜，负责治水。面对滔滔洪水，他从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。他为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”，他治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。（2）材料中的“他”是谁？他治水的方法是什么？从他治水事迹中可以看出他有什么样的精神？【炎黄子孙】查阅新闻，可以看到炎黄子孙的说法在台湾同胞、港澳同胞、海外华人华侨里出现的频率之高，例如近年来连战、宋楚瑜、马英九等都曾自诩炎黄子孙，以此显示海峡两岸血脉相连、文化相通的骨肉亲情，这也从侧面印证了炎黄子孙的亲和力与凝聚力，为促进祖国统一大业起到重要作用。（3）“炎黄”指的是谁？据材料指出弘扬和认同“炎黄子孙”在当今时代的重要意义。【答案】（1）干栏式房子、半地穴式的房屋。（2）大禹；疏导；创新精神，不屈不挠、坚持不懈的精神，无私奉献的精神，敬业精神。（3）炎帝和黄帝；提高中国人的亲和力与凝聚力，为促进祖国统一大业起到重要作用。【解析】【详解】（1）依据图片信息“河姆渡人建筑复原图”结合所学知识可知，河姆渡人建造的是干栏式房子，依据图片信息“半坡居民圆形房屋复原图”结合所学知识可知，半坡人建造的是半地穴式的圆形房屋。（2）依据材料的“对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。他为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，‘三过家门而不入’，他治水13年”可知材料中的“他”是大禹；禹治水的方法是疏导；从“对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。他为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战”可以看出禹的创新精神，不屈不挠、坚持不懈的精神。从“置个人利益于不顾，‘三过家门而不入’”可以看出禹的无私奉献的精神，敬业精神。（3）结合所学知识可知，“炎黄”指的是炎帝和黄帝；据材料的“显示海峡两岸血脉相连、文化相通的骨肉亲情，从侧面印证了炎黄子孙的亲和力与凝聚力，为促进祖国统一大业起到重要作用。”可知弘扬和认同“炎黄子孙”在当今时代的重要意义是：提高中国人的亲和力与凝聚力，为促进祖国统一大业起到重要作用。32.阅读材料，完成下列要求。材料一上古初民所采用的原始记事方法主要有结绳、木刻、图画，以及在器物上划刻，用以帮助记忆、交流思想。随着一些符号的反复使用及先民在使用原始记事方法中经验的积累，文字终于孕育而生。自1959年后陆续出土于山东大汶口文化遗址的陶器上，有不同形体的复杂图形符号和刻划符号。这些符号比较端正规整，有象形性，很像后来的青铜铭文。多数古文字学家认定这些符号就是文字。——据张岱年、方克立《中国文化概论》（1）根据材料一，指出文字