《古代诗歌五首(第三课时)》课件

《古代诗歌五首（第三课时）》游山西村南宋陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。游山西村关注题目：“山西村”在哪里？知人论世陆游（1125－1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。知人论世《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）的初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判。他曾积极支持抗金将帅张浚北伐，在张浚“符离之役”战败后，他遭到朝廷中投降派和保守派的排挤打压。并以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被罢官赶回了家。游山西村关注题目：乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。——陆游《剑南诗稿》游山西村关注题目：乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。——陆游《剑南诗稿》三山以西的村子游/山/西村关注题目：乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。——陆游《剑南诗稿》三山以西的村子游/山/西村关注题目：王维《九月九日忆山东兄弟》①王维家居蒲州（今山西运城），在华山之东。②山东、山西的行政概念到明朝才出现。游山西村关注题目：请同学们结合注释，把自己置身到诗境当中，依托诗中的景来展开想象。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。生活中见到的“豚”：豚骨拉面。腊酒：腊月所酿的酒。浑：浑浊，酒以清为贵。足鸡豚（tún）：指菜肴丰足。豚，小猪，这里指猪肉。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。首联中写到了腊月酿制的浑浊的酒和鸡肉猪肉菜肴丰足的宴席。诗境中的“我”和陆游来到了村民家中，受到了老乡的盛情款待。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。这是以谁的口吻在表达呢？？莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。这是以谁的口吻在表达呢？？第一种口吻，陆游对我说：“你不要笑农民伯伯家的腊酒浑浊，只有丰年才能用充足的菜肴来留客啊。”第二种口吻，农家对我们说：“别笑话俺们村里儿的酒没你们大城市的酒纯度高啊，咱这酒虽然浑浊了些，但是咱们心意是真的，今年啊，大丰收，多余的粮食可以用来酿酒，鸡肉猪肉咱家管够！”莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。这是以谁的口吻在表达呢？？第一种口吻，陆游对我说：“你不要笑农民伯伯家的腊酒浑浊，只有丰年才能用充足的菜肴来留客啊。”第二种口吻，农家对我们说：“别笑话俺们村里儿的酒纯度不够高啊，咱这酒虽然浑浊了些，但是咱们心意是真的，今年啊，大丰收，多余的粮食可以用来酿酒，鸡肉猪肉咱家管够！”莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。哪一种口吻更能体现山西村的美好呢？？第一种口吻，陆游对我说：“你不要笑农民伯伯家的腊酒浑浊，只有丰年才能用充足的菜肴来留客啊。”第二种口吻，农家对我们说：“别笑话俺们村里儿的酒纯度不够高啊，咱这酒虽然浑浊了些，但是咱们心意是真的，今年啊，大丰收，多余的粮食可以用来酿酒，鸡肉猪肉咱家管够！”莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。哪一种口吻更能体现山西村的美好呢？第一种口吻，陆游对我说：“你不要笑农民伯伯家的腊酒浑浊，只有丰年才能用充足的菜肴来留客啊。”第二种口吻，农家对我们说：“别笑话俺们村里儿的酒纯度不够高啊，咱这酒虽然浑浊了些，但是咱们心意是真的，今年啊，大丰收，多余的粮食可以用来酿酒，鸡肉猪肉咱家管够！”美味美！人情更美！莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。作者在开篇就充分地表达出对于这种淳朴民风的赞赏。游山西村关注题目：请同学们结合注释，把自己置身到诗境当中，依托诗中的景来展开想象，分析后三联。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。颔联中写到了这里青山连接着青山，水路往复回环，小路曲折蜿蜒，绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽，农家茅舍隐现于花木扶疏之间。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗境中的“我”行走在青山绿水间，正疑惑自己是不是陷入了绝境时，却忽然在转弯处看到了一个美妙的去处。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗境中的“我”行走在青山绿水间，正疑惑自己是不是陷入了绝境时，却忽然在转弯处看到了一个美妙的去处。面对着这样的景致与变化，作者的心情如何呢？山重水复疑无路，柳暗花明又一村。通过添加感叹词的方式来体会作者心情：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。通过添加感叹词的方式来体会作者心情：①山重水复疑无路，哈哈，柳暗花明又一村！欣喜山重水复疑无路，柳暗花明又一村。①山重水复疑无路，哈哈，柳暗花明又一村！②咦？山重水复疑无路，呀！柳暗花明又一村！通过添加感叹词的方式来体会作者心情：欣喜惊喜山重水复疑无路，柳暗花明又一村。①山重水复疑无路，哈哈，柳暗花明又一村！②咦？山重水复疑无路，呀！柳暗花明又一村！③嗯？山重水复疑无路？噢！柳暗花明又一村！通过添加感叹词的方式来体会作者心情：欣喜惊喜感悟山重水复疑无路，柳暗花明又一村。①山重水复疑无路，哈哈，柳暗花明又一村！②咦？山重水复疑无路，呀！柳暗花明又一村！③嗯？山重水复疑无路？噢！柳暗花明又一村！通过添加感叹词的方式来体会作者心情：欣喜惊喜感悟人生就如同眼前的景致一般，道路虽然是曲折的，但是前途是光明的呀！山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山村中常见的景象富有哲理的佳句山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山村中常见的景象富有哲理的佳句山重水复柳暗花明对仗工稳山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山村中常见的景象富有哲理的佳句山重水复柳暗花明对仗工稳“罪名”“罢免”，这位在二十岁就定下“上马击狂胡，下马草军书”报国壮志的诗人，此时却只能远离朝廷，闲居在家。慷慨心犹壮，蹉跎鬓已秋。百年殊鼎鼎，万事秪悠悠。不悟鱼千里，终归貉一丘。夜阑闻急雨，起坐涕交流。——《闻雨》陆游曾在回到家乡时写到过自己此时的心迹：慷慨心犹壮，蹉跎鬓已秋。百年殊鼎鼎，万事秪悠悠。不悟鱼千里，终归貉一丘。夜阑闻急雨，起坐涕交流。——《闻雨》岁月蹉跎壮志难酬徒劳无益彷徨伤感陆游曾在回到家乡时写到过自己此时的心迹：慷慨心犹壮，蹉跎鬓已秋。百年殊鼎鼎，万事秪悠悠。不悟鱼千里，终归貉一丘。夜阑闻急雨，起坐涕交流。——《闻雨》岁月蹉跎壮志难酬徒劳无益彷徨伤感山重水复疑无路，柳暗花明又一村。谁说人生的低谷，就开不出灿烂的花朵呢？人生啊，就应当向前看。这一联我们品出的是作者的顿悟和洒脱。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。颈联中写到了这里将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们还保留着古代的习俗，所穿的衣服和所戴的帽子，都非常简单朴实。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。诗境中的“我”赶上了一年一度的“春社”，村民们吹着箫，打着鼓，祭祀着土地公公，祈求消灾赐福，农事丰收，“我”融入到这种古已有之的民俗中，悠闲惬意地与乡民同乐。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。如果，表假设。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。诗境中的“我”已经漫游了一整天。此时明月高悬。整个大地笼罩在一片淡淡的清影中，给春社过后的村庄也蒙上了一层静谧的色彩。真是不舍眼前土地与情谊呀，“我”拉起村民伯伯的手感动地说着：“从今以后若得闲暇时光，我一定要时不时地拄着拐杖，伴着月华，轻叩柴扉，再来与您畅谈啊。”如果，表假设。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。作者想不想“闲”？从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。作者想不想“闲”？闲就意味着罢官在家，不闲就意味着可以为国出力。陆游对山西村的民风民俗是真爱，可是对于报国之志才是大爱呀！通过读诗入境，把自己置身到诗境当中，想象体验诗句画面的情境，我们梳理出了诗人这一次出游的所见所感。小结方法：小结方法：（首）面对盛情款待，感动赞叹。（颔）流连山乡秀色，欣喜感悟。（颈）沉浸春社风俗，悠闲惬意。（尾）离别设想重游，向往赞叹。通过读诗入境，把自己置身到诗境当中，想象体验诗句画面的情境，我们梳理出了诗人这一次出游的所见所感。完成填空，小结诗歌内容与情感：九百年前的陆游，走出了自己的书斋，来到了风光旖旎的山西村，村民热情地对诗人说：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”诗人欣然接受了邀请，并兴致勃勃、绘声绘色地向村民描绘一路走来的所见所感：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗人与村民拉起家常，由衷地赞美村中风俗之古朴：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”酒足饭饱，月上东山，诗人不舍地向村民告辞：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”完成填空，小结诗歌内容与情感：九百年前的陆游，走出了自己的书斋，来到了风光旖旎的山西村，村民热情地对诗人说：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”诗人欣然接受了邀请，并兴致勃勃、绘声绘色地向村民描绘一路走来的所见所感：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗人与村民拉起家常，由衷地赞美村中风俗之古朴：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”酒足饭饱，月上东山，诗人不舍地向村民告辞：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”己亥杂诗（其五）清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。知人论世龚自珍，清代思想家、文学家，祖父和父亲都是高官，母亲是大学问家段玉裁的女儿，也就是说龚自珍出身书香门第，受到了良好的家庭熏陶。他是个从小就爱学习而且早慧的孩子，八岁左右开始学习和研究《大学》，十二岁左右跟外公学习《说文解字》，十五岁时他的诗集就开始编年，才华横溢。知人论世龚自珍仕途坎坷，虽然考中进士时名列前茅，但是38岁才考中。入朝为官，面对政治上的弊病和外来侵略，他刚正不阿，揭露时弊，全力支持林则徐禁黜鸦片，却也因此遭到排挤与打压。己亥年，指的是清道光19年，即公元1839年，48岁的龚自珍，因不能忍受腐败的政治，辞官南归，后又北上迎接亲眷。知人论世龚自珍在南北往返途中，他写下了七言绝句315首，题为《己亥杂诗》。《己亥杂诗》的内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答亲友等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是作者刚刚离开京城时所写的。己亥杂诗（其五）清龚自珍浩荡离愁/白日斜，吟鞭东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作春泥/更/护花。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。夕阳西下茫茫天涯浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。诗人离开北京城的时候，正是黄昏时分，离别的忧愁涌上了心头，诗人骑在马背上，马鞭扬起，东指之地就是即将要去往的遥远天涯，此番离开朝廷，可能永远也无法回来了，从此，便天各一方。夕阳西下茫茫天涯浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。①忧伤：辞职南归，抱负无法施展。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。①忧伤：辞职南归，抱负无法施展。②不舍：故友如云，往事如烟。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。①忧伤：辞职南归，抱负无法施展。②不舍：故友如云，往事如烟。用修饰水面壮阔样子的“浩荡”来写出深重的愁情。陌生化的表达：跨界关联，化静为动。“辉煌的淡紫色”——《紫藤萝瀑布》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。①忧伤：辞职南归，抱负无法施展。②不舍：故友如云，往事如烟。③洒脱：逃出樊笼，另有一番作为。用修饰水面壮阔样子的“浩荡”来写出深重的愁情。无限感慨豪放洒脱落红不是无情物，化作春泥更护花。从枝头上飘落的花瓣落红不是无情物，化作春泥更护花。从枝头上飘落的花瓣诗人想象着“落红”虽然脱离了枝丫，却并没有变成冷酷无情、自哀自怜、毫无价值的泥泞，而是恰恰变成了有感情的、有温度的、肥沃的泥土，可以让未来更多的花朵绽放。落红不是无情物，化作春泥更护花。从枝头上飘落的花瓣诗人自己落红不是无情物，化作春泥更护花。从枝头上飘落的花瓣诗人自己1841年（道光21年）春，龚自珍主掌江苏的丹阳书院，收徒讲学，宣传改革主张，启迪国民智慧，不在朝廷却依旧为国为民。落红不是无情物，化作春泥更护花。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？——唐·张旭《桃花溪》张正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》落红不是无情物，化作春泥更护花。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？——唐·张旭《桃花溪》张正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》落花的品质全新的境界通过走入诗境，把握诗中景物的特点，我们可以梳理出作者的情感脉络：从最开始面对夕阳西下的浩荡离愁，到从离愁里走出来吟鞭东指策马天涯的怅然，再到不愿只做无情的落红，而更要化作春泥的超脱。我们看到了一个心系苍生，奉献自我的文人形象。己亥杂诗（其五）清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。托物言志花瓣脱离花枝的样子事业未竟，岁月蹉跎，青春已逝的境况。联系虽然脱离官场，依旧关心国家命运，不忘报国的志向。托物言志不为独香，更为护花的“落红”。花瓣脱离花枝的样子事业未竟，岁月蹉跎，青春已逝的境况。寄托联系描摹“物”古诗中的名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义，即深刻的哲理。倾诉个人经历描摹“物”古诗中的名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义，即深刻的哲理。倾诉个人经历表达人们的共同感受描摹“物”古诗中的名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义，即深刻的哲理。倾诉个人经历表达人们的共同感受“落红”辞官归隐的龚自珍愿社会能够更好更快发展的人即使是化作落花，也希望能够为这个社会，为这个国家，做出最后的一点贡献。山野小径，溪水潺潺，山路陡转。当你感觉无路可走时，眼前却豁然出现一缕炊烟，花明柳暗掩映之下的几间茅舍或一两个农人。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山道上自然景象的特点山野小径，溪水潺潺，山路陡转。当你感觉无路可走时，眼前却豁然出现一缕炊烟，花明柳暗掩映之下的几间茅舍或一两个农人。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考，不仅反映了诗人对前途所报的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。山道上自然景象的特点实写飞来山峰塔之高峻，虚写鸡鸣时分见旭日东升之辉煌。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”表达“只有站得高，才能看得远”的哲理思考，同时表明“我不怕浮云挡住我的眼睛，自然是我站得高的缘故”，言下之意，浮云还在“我”的脚下。由此表明年少气盛，抱负不凡，具有远大的志向和理想。登高触景生情壮丽美景引发了诗人的攀登欲望。杜甫触景生情，以展望的姿态，想象登顶的豪迈。“会当凌绝顶，一览众山小。”其中蕴含着不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。泰山高大、壮美。《登幽州台歌》全诗四句没有具体描写，都是作者情感的抒发。通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。当杜甫、王安石、陆游、龚自珍这些各自时代的饱学之士读到《登幽州台歌》时，他们会怎样用自己的诗句与陈子昂隔空对话呢？龚自珍或许会这样说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。陈子昂啊，虽然我们随风飘落，入土为泥，但是我们依旧可以胸怀天下，奉献自身，为国为民啊！”王安石或许会这样说：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。陈子昂啊，正因为我们目及万里，才更应该用长远的眼光来看待问题，千万不要被眼前暂时的恩宠得失蒙蔽了双眼啊。”陆游或许会这样说：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陈子昂啊，我们的目光难免会停留在山环水绕的困境中，但是我们的心，我们的志向绝不能停在原地，路终归是自己走出来的。”富有哲理的诗句是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智思索的智慧结晶。我们在写作表达时，也可以引用一二来增添文采，增强语言的感染力。过松源晨炊漆公店①（其五）南宋

杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。zuàn①松源、漆公店：在今江西弋阳与余江之间。晨炊：早饭。过松源晨炊漆公店（其五）莫言下岭便无难，赚得①行人错喜欢②。政③入万山围子里，一山放出④一山拦。①骗得。②空欢喜。③同“正”。④这里是把行人放过去的意思。zuàn过松源晨炊漆公店（其五）莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。不要说下山就没有困难了，这样说就会使前来登山的人空欢喜一场。因为，行走在崇山峻岭之中时，你就会发现，即使一座山放过了你，还有另一座山又会立刻将你阻拦啊！莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。诗人把山写成是有灵性的东西，好像它既会骗人，又会调皮地一路拦截、捉弄行人。莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。诗人用切身的体验告诉你，说下山不难是在骗人，让人感觉下山的路是坦途，可是越走越觉得难，最后才发现白高兴了。政入万山围子里，一山放出一山拦。万山丛中，峰峦重叠，远远望去的话，众山是隐没的，我们会产生一种只有主峰是蔚然耸立的感觉。然而等我们走进山中，就会发现，山区群峰相连，山外有山。莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。人生中，无论哪一条路上，都有曲折险阻需要我们去跨越，去攀登，这个思想准备，应该是雷打不动的。因为人生路上的挫折困顿，绵绵不绝，而顺利成功，往往是暂时的，登上一个高峰时，千万不要被眼前的成就冲昏了头脑，应该抖擞精神，以清醒冷静的头脑，继续前行。希望大家在诗歌的韵律中，懂得更多关于自然、生命、世界的真谛，让古诗、哲理伴随我们活得智慧而精彩！一、课内建构1.下列诗句中加着重号的字的注音无误的一项是(

)A.独怆(chuàng)然而涕(dì)下决眦(zì)入归鸟B.齐鲁青未了(le)拄杖无时夜叩(kòu)门C.会当凌(líng)绝顶自缘(yán)身在最高层D.丰年留客足鸡豚(tún)吟(yín)鞭东指即天涯基础过关43217658D2.解释下列句子中加着重号的词语。(1)念天地之悠悠：________________________(2)造化钟神秀：

________________________(3)造化钟神秀：________________________(4)自缘身在最高层：________________________

(5)丰年留客足鸡豚：________________________(6)从今若许闲乘月：________________________(7)落红不是无情物：________________________形容时间久远和空间广大43217658指天地、大自然聚集因为小猪，诗中指猪肉如此落花3.根据提示，写出相应的句子。(1)《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情的诗句是“________________，________________”。(2)杜甫在《望岳》中抒发豪情壮志的诗句是“________________，________________”。(3)《游山西村》中“____________________，____________________”，既表达了诗人看到胜景迭出的喜悦之情，又给人以逆境中孕育着希望的启示。43217658念天地之悠悠

独怆然而涕下

会当凌绝顶一览众山小山重水复疑无路柳暗花明又一村(4)龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻，表明自己虽已辞官还乡，但仍心系国事的诗句是“____________________，____________________”。(5)《登飞来峰》中，表现出诗人为实现自己的政治理想而勇往直前、无所畏惧的诗句是“____________________，____________________”。43217658落红不是无情物化作春泥更护花不畏浮云遮望眼自缘身在最高层4.下列诗句的节奏划分有误的一项是(

)A.山重水复/疑无路，柳暗花明/又一村。B.前不/见古人，后不/见来者。C.荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。D.不畏浮云/遮望眼，自缘身在/最高层。B432176585.下列说法有误的一项是(

)A.“艺术殿堂”“包罗万象”“万鸟齐飞”都是主谓短语。B.“前仆后继”“侃侃而谈”“心有灵犀”“活得精彩”这四个短语类型

分别是并列短语、偏正短语、主谓短语、补充短语。C.“生日礼物”“很委屈”“热烈欢迎”“更加坚强”都是偏正短语。D.“春雷始鸣”是主谓短语，“听到雷声”是动宾短语。A432176586.文学常识填空。(1)杜甫是唐代诗人，字______，他被称作“______”，其诗作被称作“______”。(2)我国的“五岳”是指_________、_________、_________、_________和__________。“岱宗夫如何”中的“岱宗”指______。(3)王安石，字介甫，号_______，_____(朝代)政治家、文学家、思想家。(4)陆游，字务观，号_______，_____(朝代)文学家、史学家、爱国诗人。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，尤以饱含__________对后世影响深远。子美43217658诗圣诗史东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山泰山半山北宋放翁北宋爱国热情二、课外提升7.下列语段空白处填入四个句子，最恰当的一项是(

)在春日踏青，青芜如毯，______；夏日听雨，雨声淅沥，______；秋日看花，花叶相辉，______；冬日观雪，雪意阑珊，______。好诗如四季，岁岁不相同。①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒A.③④②①B.③①④②C.④③①②D.④②③①B432176588.为配合班级准备开展的综合性学习活动，请你完成任务。(1)下面的古诗，写的是闲适恬静、清幽自然的夏夜情景。填在诗中横线处的最能表现该诗意境的一组词是(

)溪涨清风____面，月____繁星满天。数只船____浦口，____声笛起山前。A.吹、上、傍、声 B.拂、落、横、一C.袭、明、到、儿 D.掠、圆、依、有43217658B

(2)仿照示例，写出诗句及诗中的成语。【示例】诗句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。成语：柳暗花明诗句：____________________________________

成语：______________无可奈何花落去，似曾相识燕归来。无可奈何示例二：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。悲欢离合示例三：郎骑竹马来，绕床弄青梅。青梅竹马43217658(3)你在活动中听到同桌文文抱怨古诗文难学，她认为现在不写古诗文，没有必要学它。对此，你该怎样劝说文文改变这种想法？43217658示例：文文，你这种想法是不对的。古人说“腹有诗书气自华”，古诗文作为中华民族的优秀文化，是古人智慧的结晶。我们学习古诗文，不仅能陶冶性情，还能提高我们的写作水平。所以学好古诗文，很有必要。一、课内建构对比分析《登飞来峰》《登幽州台歌》这两首诗，回答9、10题。阅读突破121110913149.下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是(

)A.“千寻”运用夸张的修辞手法，极言塔的高峻；“鸡鸣”能“见日升”，

直接描写了峰、塔之高。B.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与“欲穷千里目，更上一层楼”

有异曲同工之妙。C.《登幽州台歌》四句没有具体的人、事、物的描写，全诗都是作者情感

的抒发。D.《登幽州台歌》写出了诗人对宇宙无穷而人生有限的深刻思考，引起了

后人的广泛共鸣。A1211109131410.分析这两首登高抒怀诗的诗人感触有何不同之处。《登飞来峰》中，诗人登高抒怀，表达了积极进取、昂扬向上、勇于攀登的乐观精神，对前途充满信心的豪情和不畏艰难立志革新的政治抱负。《登幽州台歌》中，诗人登高俯仰古今，表达了壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂苦闷的悲愤之情。12111091314二、课外提升(一)阅读下面的诗歌，回答11、12题。(6分)己亥杂诗(其一二五)[清]龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。1211109131411.诗中的“___________”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢、人才被扼杀的现实状况；“__________”比喻新兴的社会力量，也比喻尖锐猛烈的改革。(2分)万马齐喑12111091314风雷12.这首诗和《己亥杂诗(其五)》在思想内容上有什么不同？(4分)《己亥杂诗(其一二五)》写诗人希望政府打破一切陈规旧制，让各种各样的人才充分发挥作用