《安塞腰鼓(第一课时)》课件

《安塞腰鼓（第一课时）》

有一个地方，隶属于陕西省延安市，地处内陆黄土高原腹地。从地理位置上看，它地处西北要塞，和北部少数民族驻地相邻，是由北向南，通往中原的咽喉。因此，素有“塞北锁钥”“上郡咽喉”之称，为历代兵家必争之地。它就是安塞，意思为：“安定边塞”。

在安塞有一种艺术形式，历史悠久，有2000多年的历史。它开始是一种军事信号：“鸣金收兵，擂鼓前进。”后来渐渐成为群众性娱乐活动，这就是安塞腰鼓。安塞腰鼓是融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐于一体的、独特的民间大型舞蹈艺术形式，可由几人或上千人一同进行，粗犷豪放、刚健雄浑、气势磅礴、独具魅力，被称之为“天下第一鼓”，现已列为世界非物质文化遗产。

早在1977年,我即被安塞腰鼓深深震撼了。那时我在延安歌舞剧团工作。一天，团里从安塞县请了一些作为腰鼓手的农民后生，让他们给舞蹈演员传授打法。剧团简陋的黄土院子就是教学场所。那天我正在写什么东西，根本没兴趣去看。还是在出门上厕所时，无意瞟了那么一眼。

但这一瞟就放不下了，觉得那些农民后生简直神透了，他们舞臂啸风，踢腿喷火，他们的每一个动作都扑打着我，点燃着我。那是一种从来没有经历过的剧烈的艺术体验。可我们剧团那几十号基本功很过硬的专业舞蹈演员，却硬是没有一个能学会的。后来经过好几年的练习，虽也能踢打起来，却和安塞农民后生的踢打大相径庭。这些舞蹈演员根本出不来那样的气势和味道，最终知趣而绝望地放弃了。从此我得出一个结论，安塞腰鼓是安塞农民骨头里生出的艺术，没有那样的骨头，你休想学会。

——刘成章谈《安塞腰鼓》写作经过问题一：从《安塞腰鼓》一文中，哪些地方可以看出它是艺术？问题二：“没有那样的骨头，你休想学会。”

那样的骨头，是什么意思？问题三：作者要表达什么情感？问题一：

从《安塞腰鼓》一文中，哪些地方可以看出它是艺术？5-13段，打腰鼓的场面14-17段，打腰鼓的声响18-22段，打腰鼓的后生23-27段，打腰鼓的舞姿1-4段：后生——茂腾腾、朴实、沉稳而安静腰鼓——呆呆的，似乎从来不曾响过环境——咝溜溜的南风吹动了高粱叶子

也吹动了他们的衣衫

蕴蓄力量的静，等待爆发打腰鼓的场面发狠了，忘情了，没命了！——排比——用生命在打鼓。打腰鼓的场面百十个——场面大，气势足。强震不断——地动山摇的力量，持续之久。狂舞——后生打腰鼓的忘形、奔放而有力的姿态。骤雨一样，是急促的鼓点；

旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。空气：冰冷——燥热——身体感受阳光：恬静——飞溅——视觉冲击世界：困倦——亢奋——精神状态后出塞(其二)（怀霍去病）杜甫朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍骠姚。苍凉、悲壮、雄浑千里的雷声万里的闪。

——震撼天地晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！

——达到新的精神境界打腰鼓的声响沉重——贫瘠山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。——沉重、有力，气势磅礴，鼓声回荡，延绵不绝打腰鼓的声响遗落了一切冗杂的观众的心上——一颗纯粹的心观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆——共鸣，深沉，长久打腰鼓的舞姿呼呼的声响、光影的匆匆变幻————人与鼓融合——欲辨已忘言人与自然融合——吸取力量打腰鼓的壮丽舞姿叹为观止舞姿的力量舞姿的变幻问题二：

“没有那样的骨头，你休想学会。”

那样的骨头，是什么意思？打腰鼓的后生茂腾腾的后生元气淋漓的后生打腰鼓的后生百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！

原始生命力，强悍、勇猛，散发无穷的阳刚之美

从自然环境看，地处黄土高原南面的关中平原适合农耕。地处它北部的塞外有沙漠绿地，适合放牧。而黄土高原，干旱缺水，水土流失，广种薄收，这是黄土高原最为突出的问题，一方面缺水，一方面又把水流到别的地方。生存的人口超过一亿，它的人口密度，每平方公里平均是167人，比我们国家的平均人口密度，每平方公里还多24人，为了生存，农民不得不在坡耕地上耕种，坡耕地上耕种，相当于人为加快了水土流失，这样就形成了越垦越穷，越穷越垦的局面。向南，关中平原向北，塞外景观

从地貌上看，安塞属于丘陵壑区，境内沟壑狭长，梁峁遍布，特点是山高、坡陡、沟深，相对高度约200米至300米。有4条大川道，1千米以上的沟道1802条，交通不便。黄土高原——中华文明发祥地——闭塞、贫穷、落后

人博大坚韧心遗落了冗杂原始的生命力

原始的、纯粹的、昂扬的生命力和百折不挠、勇往直前的精神问题三：

作者要表达什么情感？

我动笔时的思维处于一种自由状态，沸腾状态，几乎像风一样自由，水一样沸腾。

容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！

好一个安塞腰鼓！隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……好一个安塞腰鼓！

黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！

多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！

愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！

愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……刘成章，1937年生，陕西延安人。当代诗人、散文家。主要作品有《黄土情》《纤丽的阳光》，其中《羊想云彩》获得首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》发表于1986年10月3日《人民日报》。1988年刘成章写了《山峁》。山峁的高大奇伟，恰在于它是一颗质朴而高贵的灵魂所幻化！1994年他又写了《扛椽树》。“扛椽树”，实为一种陕北柳。但柳而不媚，蓬勃向上，每根枝条皆可做椽，每棵树可砍六七十根，“生了砍，砍了生，往复无穷”。

是对安塞腰鼓的高度赞美，

是与家乡休戚与共的的深情，

更是对家乡人民精神的高度赞美，

同时他讴歌改革开放，相信陕北会在新时期踏出一方新天地。

一、课内建构1.阅读下面的选段，完成(1)—(2)题。这腰鼓，使冰冷的空气立即变得zào热了，使tián静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。基础过关654321(1)根据拼音写汉字，给加着重号的字注音。zào(

)热 tián(

)静亢(

)奋 战栗(

)(2)叹为观止的意思：_______________________________________。燥恬kàngzhànlì赞美看到的事物好到了极点6543212.下列句中加着重号的词语使用有误的一项是(

)A.透过十五倍的放大镜，才能看到针孔中的两只大熊猫，微雕艺术令人叹为观止。B.南京市交警队招聘了许多交通协管员，在他们的协助下，交通拥堵现象戛然而止。C.能打破思维束缚，实现个性化学习，是学校“三创”教育改革取得成功的关键。D.你会发现，每个兵马俑的表情都惟妙惟肖，古代匠人们的工艺实在是令人感到震撼。B6543213.下列各项中分析错误的一项是(

)一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！6543213.下列各项中分析错误的一项是(

)A.“强健”是形容词，“捶起来”是补充短语。B.“瞳仁”是名词，“蹦跳的脚步”是偏正短语。C.“的”是助词，“是”是动词，“十个”是数量词。D.画线句的主语是“黄土高原”，谓语是“爆出”。D6543214.

下列对《安塞腰鼓》这篇课文的内容理解有误的一项是(

)A.课文多用短句表现内容，简洁有力，铿锵激昂。B.课文以陕北人民的性格特点为线索，反复咏叹，通过鼓在搏击，情在

燃烧，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。C.课文大量使用了排比和反复的修辞手法，气势磅礴，节奏鲜明，感情

强烈。D.课文前面写“他们的神情沉稳而安静”是为下文写安塞腰鼓热烈磅礴

的气势作铺垫。B654321二、课外提升5.[2023•四川宜宾中考]依次填入下列空格处的词语，正确的一项是(

)今年我们的“研学行”活动兼顾“五育融合”，选择范围可大了。可以去______隐居的智者贤士，学习他们严谨的治学精神及豁达的人生态度；可以去______神奇的自然现象，在欣赏美丽风景的同时积淀丰富的科学知识；可以邀约爱好者们去______未知或已知的动物、植物，在舒爽身体、一饱眼福的同时，______大自然的奥秘……6543215.[2023•四川宜宾中考]依次填入下列空格处的词语，正确的一项是(

)A.探访探险探究探幽B.探访探秘

探寻探索C.探望探秘

探究探索D.探望探险

探寻探幽B6543216.民俗是由民众创造并世代传承的民间文化。了解地方民俗，理解民俗的价值和意义是我们增强文化自信的一个途径。(1)下面的对联是用来赞美河北非物质文化遗产的，请结合链接材料补充下联。【链接材料】河北省十大著名非物质文化遗产：河北梆子、井陉拉花、河北鼓吹乐、太极拳、武强木版年画、蔚县剪纸、吴桥杂技、耿村民间故事、衡水内画、石家庄丝弦。上联：安塞腰鼓刚健雄浑享誉内外下联：_________________________

井陉拉花深沉内敛名冠中华654321示例二：吴桥杂技技艺精湛名扬中华(2)请根据下面的文段归纳河北鼓吹乐的特点。河北鼓吹乐，流行于河北省邯郸市永年区、抚宁区等地，国家级非物质文化遗产之一。河北鼓吹乐起源于隋末，明中叶后日渐成熟繁盛。河北鼓吹乐一曲多变，器乐组合独特，节奏强烈，曲牌曲目丰富，演奏风格粗犷热烈、欢快活泼，主要用于婚丧嫁娶、年节喜庆和民间舞蹈的伴奏。它以家传、干亲拜把子和拜师收徒三种方式传承，历代人才云集，名家辈出，许多乐手都有“少年学艺家乡中，成年卖艺下关东，晚年传艺回故里，关内关外传美名”的从艺经历。654321①历史悠久；②一曲多变，器乐组合独特，节奏强烈，曲目丰富；③具有重要的社会功能；④传承方式多样。654321一、课内建构阅读《安塞腰鼓》选文，回答7—10题。①好一个安塞腰鼓！②后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！阅读突黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！④多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。⑤除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！⑥好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！131211109877.第②段用了_______、_______、_________三个词语形容后生们擂鼓的动作，突出的是后生们身上所散发出来的_________________。8.第③段中运用了两个人称代词“你”，有什么表达效果？将黄土高原人格化，能更直接、更强烈地抒发感情，充分表达了作者对黄土高原的深情和眷恋力急速大起大落生命的活力说明后生们生命的存在、活跃、强盛，表达了作者的热烈赞美之情。9.联系上下文，说说下列句子在文中有何作用。(1)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量者把江南的柔媚和黄土高原的粗犷厚重作对比，说明只有历史悠久、文化底蕴深厚的黄土高原才能孕育安塞腰鼓，表达了对黄土高原和安塞腰鼓的赞美之情。(2)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓好一个安塞腰鼓！”多次出现，形成反复咏叹，层层都有变化，把对安塞腰鼓的赞美之情步步推向高峰；同时加强了散文的诗意美，使通篇具有形式的回环美和音乐的节奏美。10.选文结尾的“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现，有什么作用、课外提升阅读下文，回答问题。