河南省下学期八年级语文期末试题分项文言文阅读题（含解析）

河南省下学期八年级语文期末试题分项选编文言文阅

读题（含解析）

文言文阅读题

一、课内阅读

（2022春•河南郑州•八年级统考期末）阅读《马说》，完戌下

面小题0

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有

名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马

等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临

之，曰：“天下无马！“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

【链接材料】管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失

道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中，

无水。隰朋日：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而有水J乃

掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马

与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

（选自《韩非子说林上》）

1.下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）

A.鸣之而不能通其意中通外直政通人和

B.执策而临之策之不以其道策勋十二转

C.虽有千里之能安求其能千里也能者多劳

D.一食或尽粟一石食不饱力不足饱食终日

2.将下面句子翻译成现代汉语。

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

3.说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。

4.语段和链接材料都运用托物寓意的写法，请分别分析两个文

段的写法特点。

（2022春•河南南阳•八年级统考期末）阅读《马说》，完戌各

题。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有

名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是

马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等

不可得，安求其能千里也

策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临

之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

5.下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）

A.才美不外见下见小潭

B.骈死于槽杨之间飞漱其间

C.鸣之而不能通其意初极狭，才通人

D.策之不以其道虽有至道

6.用现代汉语翻译文中的划线句子。

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

7.填空。

文章运用了的写作手法，文中“千里马”喻指

，“伯乐”喻指,借千里马被埋没的现象，

表达作者对封建统治阶级不识人才、摧残人才埋没人才的不满和愤慨。

8.韩愈借评说千里马，控诉了统治阶级摧残埋没人才的现象。

下而链接材料中的唐太宗在选拔人才时，是否有摧残埋没人才的现象

请简要分析。

【链接材料】

（唐太宗）上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非

不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长c古

之致治②者，岂借才于异代乎正③患己不能知，安可诬一世之人。”

（节选自《资治通鉴•唐纪八》）

【注释】①上：皇上，指唐太宗。②致治：治理国家达到大治。

③正：只。

（2022春•河南商丘-八年级统考期末）阅读下面的文言文，

完成下面小题。

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，

不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、

废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;

力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,

故外户而不闭，是谓大同。

9.下列选项中加点字的意思完全相同的一项是（）

A.天下为公为外人道金石以为底

B.幼有所长教学相长草长莺飞

C.斗折蛇行言行一致大道之行也

D.是谓大同是鱼之乐也亦若是则已矣

10.翻译文中画线语句。

（1）故人不独亲其亲，不独子其子。

（2）力恶其不出于身也，不必为己。

11.习近平总书记说：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧

依靠人民来实现，必须不断为人民造福J中华民族对理想社会的言

说中都离不开对“人”的重视。这在《大道之行也》和下面两个链接

材料中分别是如何体现的？请你用自己的话加以说明。

【链接材料一】

墨子说：“人与人相爱，则不相贼；君臣相爱，则惠忠；父子相

爱，则慈孝；兄弟相爱，则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不

劫寡，高不侮贫，贵不赦贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起

者，以相爱生也J

【链接材料二】

孙中山说：“一切平等，无有贵贱之差，贫富之别；休戚与共，

患难相救，同心同德，以卫国保种自任。……实行民生主义，而以社

会主义为归宿，全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福，则仆之素志

也。

（2022春•河南周口•八年级统考期末）阅读《虽有嘉肴》，完

成下面小题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然

后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓

乎！

12.下列选项中加点词语的意思都相同的一项是（）

A.虽有至道津津乐道B.弗食，不知其旨也食之不

能尽其材

C.不知其善也陈康肃公善射D.教学相长也似与游者

相乐

13.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

是故学然后知不足，教然后知困。

14.班级开展小组互助学习活动，小宇认为如果把自己会的知识

教给别的同学，那别的同学就比自己考得好了，得不偿失。请你结合

本文的内容对他的观点进行反驳。

15.论点是作者在文章中提出的最主要的思想观点，是议论文的

灵魂。阅读链接材料，说说两篇文章引出论点的方式有哪些不同。

【链接材料】曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹

为硕儒；公孙弘四十余方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始

学《易》《论语》，皇甫谧二十始受《孝经》《论语》，皆终成大儒……

世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出

之光，老而学者，如乘烛夜行，犹贤乎暝目而无见者也。

（节选自《颜氏家训•勉学篇》，有删改）

二、对比阅读

（2022春•河南开封•八年级统考期末）阅读下面的文言文，

完成下面小题。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独

亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、

孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必

藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼

而不作，故外户而不闭。是谓大同。

——《礼记•礼运》（节选）

【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂②之日：“民

之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求饥寒切身故不暇顾廉耻耳。朕

当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗,

安④用重法邪！”自是数年之后，海内升平⑤，路不拾遗，外户不闭，

商旅野宿焉。

——《资治通鉴•唐纪八》（节选）

【注释】①上：指唐太宗。②哂：微笑。③徭：古时统治者强制

百姓无偿劳动。④安：何必。⑤升平：太平。

16.解释下列加点词在文中的意思。

（1）选贤与能与：

（2）女有归归：

（3）使民衣食有余使：

（4）自是数年之后自：

17.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.官吏贪/求饥寒切身故/不暇顾廉耻耳

B.官吏贪/求饥寒切身/故不暇顾廉耻耳

C.官吏贪求/仇寒切身故/不暇顾廉耻耳

D.官吏贪求/仇寒切身/故不暇顾廉耻耳

18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故人不独亲其亲，不独子其子。

（2）民之所以为盗者，由赋繁役重。

19.乙文中“海内升平，路不拾遗，外户不闭”一句使你联想到

甲文中的哪个句子？唐太宗采取哪些措施达到了“止盗”的效果？请

简要概括。

（2022春•河南洛阳•八年级统考期末）阅读下面两个语段，

完成下面小题。

（一）北冥有鱼，其名为鳏。篇之大，不知其几千里也；化而为

鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者

也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九

万里，去以六月息者也。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天

之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

（节选自《庄子》）

（二）藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子，不

食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使

物不疵病而年谷热C

（节选自《庄子》）

20.解释下面加点词语在句中的意思。

（1）《齐谐》者，志怪者也。志：

（2）去以六月息者也。息：

21.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

22.请简要概括语段（一）中大鹏的形象。

23.结合语段（一）（二）的内容简要分析庄子文章想象丰富、

雄奇瑰丽的特点。

（2022春•河南安阳・八年级统考期未）阅读下面语段，完成

下面小题。

【甲】

虽有嘉肴，弗金，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然

后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓

乎？

（《虽有嘉肴》）

【乙】

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，

而寒于水。木直中绳①，糅②以为轮，其由中规③。虽有槁暴④，不

复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参

⑤省乎己，则知明⑥而行无过矣。

（节选自荀子《劝学》）

【注释】①中（zhbng）绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用

拉直的墨线来取直。②糅（rou）：同“燥”,使弯曲。③规：圆规。

④虽有槁（gdo）暴（p£i）：即使又晒干了。有，同"又”。槁，枯。

暴，晒。⑤参：验，检查。一说，参，同“叁”，多次，表概数。⑥

知明：智慧明达。

24.解释下面加点词语在句中的意思，

(1)不知其旨也(2)然后能自反也

25.把语段【甲】中画线句子翻译成现代汉语。

是故学然后知不足，教然后知困。

26.语段【甲】是用什么方法论述学习的重要性的？请简要作答。

27.两个语段谈论的共同话题是什么？用原文语句回答两文各阐

述了怎样的观点？

(2022春•河南鹤壁•八年级统考期末)阅读下面两则文言文，

完成下面小题。

【甲】

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“绦鱼出游从容，是鱼之乐

也J惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我

不知鱼之乐？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之

不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰，'汝安知鱼乐'云

者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也

【乙】

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相J于

是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名

为鸦雏①，子知之乎？夫鸩雏，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，

非练实②不食，非醴泉③不饮。于是鹤④得腐鼠，鸦雏过之，鸥仰而

视之曰：'吓⑤！'今子欲以子之梁国而吓我邪？”

注：①【鹏雏(yuGnchu)］古代传说中像凤凰一类的鸟，习

性高洁。②【练实】竹实，即竹子开花后结的果实。③【醴(11)

泉】甘美的泉水。④【鸥(chi)］古书上指鹤鹰或猫头鹰一类的鸟。

⑤【呵(hfe)］模仿鸣发怒的声音。

28.下面加点字意思相同的一项是()

A.安知鱼之乐风雨不动安如山

B.惠子相梁教学相长也

C.非梧桐不止时：河曲智叟笑而止之日

D.非练实不食食不饱，力不足

29.用现代汉语翻译下列句子。

（1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

（2）或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

30.【乙】文中，庄子借聘与鸩雏的故事对惠子说：“今子欲以子

之梁国而吓我邪？”请尝试写出庄子的潜台词。

【小贴士】潜台词是指在某一话语的背后，所隐藏着的那些没有

直接、明白表达出来的意思。

31.口语交际中有很多应对技巧，如自嘲、归谬、巧换概念、针

锋相对、言此及彼等，【甲】文庄子在与惠子的论辩中，运用了哪种

应对技巧？是怎样运用的？请结合文本内容进行分析。

（2022春•河南新乡•八年级统考期末）阅读下面两个语段，

完成问题。

文本一

北冥布鱼，其名为鳏。鳗之大，不知其几千里也；化而为鸟，其

名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟

也。海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万

里，去以六月息者也。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之

苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

（节选自庄子《北冥有鱼》）

文本二

河之鱼，有豚其名者。游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱

之触己也，则张颊竖鳍。鼓腹而浮于水①，久之莫动。飞莺②过而攫

之，磔③其腹而食之。好游而不知止，因游而触物，不知罪己，妄肆

其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！

（选自苏轼《河豚之死》）

【注】①鼓腹而浮于水：鼓起腹部漂浮在水面上。②莺（yudn）；

老鹰。③磔（zh6）：撕裂。

32.写出下列加点词语在句子的意思。

（1）怒而飞飞：______

（2）去以六月息者也以：

33.把以下句子翻译成现代汉语。

拎扶摇而上者九万里

34.请简要概括作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

35.文本一和文本二都是在说明道理，但采用的方法说明的道理

却不相同，请结合语段内容分别简要分析。

（2022春•河南濮阳・八年级统考期末）阅读下面两则材料，

完成问题。

【材料一】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，

欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有

良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女

衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，

不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋c此

人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【材料二】

西南行，不知里数，山河逾远，歌①然下地，已至和神国。其国

无大山高者不过数十丈皆积碧眠②。石际生青彩麓箓③，异花珍果。

软草香媚，好禽嘲断④。……人无私积函⑤仓，余粮栖亩，要者取

之。……国人日相携游览歌咏，陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国

之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不

求利故也。

（节选自牛僧孺《玄怪录•古元之》）

【注释】①歉（xU）,快速。②琅（min）,洁白如玉的石头。

③籥（1u）,竹名；箓（xido）细竹。④嘶（zha）,声音烦杂细碎。

⑤困（qun）,存储。

36.解释下列语句中加点词的意思。

（1）缘溪行，忘路之远近（2）率妻子邑人来此绝

境________

37.按要求完成下列各题。

（1）余人各复延至其家，皆出酒食。（翻译成现代汉语）

（2）请用“/”给材料中画波浪线的句子断句，限两处。

其国无大山高者不过数十丈皆积碧琅。

38.材料一是虚构作品，具有奇幻神奇的浪漫色彩，读来却有一

种“逼真”的效果，作者是如何做到这一点的？请结合内容具体分析。

39.材料一中陶渊明构建了“世外桃源”的理想社会，你认为和

神国算不算是“世外桃源”？请结合材料二的内容简要分析。

（2022春•河南许昌•八年级统考期末）阅读《二则》，完成下

列各题。

北冥布鱼，其名为鳏。鳗之大，不知其几千里也；化而为鸟，其

名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟

也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万

里，去以六月息者也。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之

苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鳏鱼出游从容，是鱼之乐

也J惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我

不知鱼之乐？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之

不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼之乐'云

者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

——《二则》

40.下列选项中加点的字意思都不相同的一项是（）

A.去以六月息者也记之而去扬长而去

B.怒而飞吏呼一何怒心花怒放

C.安知鱼之乐安得广厦千万间随遇而安

D.请循其本其翼若垂天之云莫名其妙

41.用现代汉语翻译下面的句子。

我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。

42.《北冥有鱼》中浓墨重彩地描绘了大鳏变为大鹏，扶摇直上

九万里，从北海飞往南海的壮丽图景，文中画线句子似乎与这个内容

无关，请谈谈你的理解。

43.《北冥有鱼》想象奇特，《庄子与惠子游于濠梁之上》论辩机

智巧妙。下面这则同样出自《庄子》的链接材料，几乎同时具备这两

个特点，请你分别结合相关内容进行分析。

【链接材料】惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗①。其大本

拥肿而不中②绳墨③，其小枝卷曲而不中规矩④，立之途⑤，匠者不

顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸在⑥乎？

卑身而伏，以候敖⑦者；东西跳梁，不辟高下；中⑧于机辟⑨，死于

罔罟⑩。今夫藻牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。

今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨

乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不天斤斧，物无害者，无所可用，

安所困苦哉！

【注释】①樗（chU）：一种木质低劣的乔木。②中：符合。③

绳墨：木匠画直线的工具。④规矩：木匠用以画圆、方的工具。⑤途：

道路上。⑥狸：野猫。桃（sheng）：黄鼠狼。⑦敖：通“遨”，遨游。

⑧中：踩中，触到。⑨机辟：弩机陷阱，捕猎走兽的工具。⑩罔（w

dng）：通“网”，罗网。罟（gti）：网的总称。执；捉拿。无何有

之乡：宽旷无人的地方。无为：随意，悠然。夭：折断，砍伐。斤：

大斧头。

（2022春•河南信阳•八年级统考期末）阅读下面两个语段，

完成下面小题。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，

不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、

废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；

力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，

故外户而不闭。是谓大同。

（《大道之行也》）

【乙】

子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之

害，以此为事也。“然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：

“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡①，人之与人之相贼，君臣

不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”

（节选自《兼爱》）

【注释】①篡：掠夺。

44.下列各组语句中加点字的意思相同的一项是（）

A.不独子其子矜、寡、孤、独B.故虽有名马故外户而

不闭

C.兄弟不和调和风细雨D.盗窃乱贼而不作成功之作

45.把下面句子翻译成现代汉语。

力恶其不出于身也，不必为己

46.甲、乙两文表达了作者崇高的社会理想。甲文强调理想社会

的核心是①（用原文语句回答），乙文阐明仁人处理事

务的原则必是②（用原文语句回答）。

47.结合甲、乙两文的内容，说说“大同”社会有着怎样的特点。

（2022春•河南驻马店•八年级统考期末）阅读下面两个语段，

完成下面小题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其

善也。是故学然后知不是，教然后知困。知不足，然后能自反也；知

困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》日“学学半”，其此

之谓乎！

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。

古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学

者犹种树也春玩其华①秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行,

秋实也。

（选自《颜氏家训》）

【注】①华（hua）：花。②登：进用，这里指摘取。

48.选出下列各句中加点词意思相同的一项（）

A.弗食马者不知其能千里而食也（《马说》）

B.故曰：教学相长也公问其故（《曹刿论战》）

C.但能说之也但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）

D.行道以利世也不得志，独行其道（《富贵不能淫》）

49.将选文中画线句子翻译成现代汉语。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

50.请用给下面的句子断句，断两处。

夫学者犹种树也春玩其华秋登其实。

51.阅读选文，回答下列问题。

（1）【甲】文开篇用类比手法论述了学习的—【乙】文开篇则

用对比手法论述了学习的

（2）请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。

参考答案：

1.D2.想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它

日行千里呢？3.作者借千里马表达了“世有伯乐，然后有千里

马”的观点，即有了伯乐，才能发现人才，并指出“千里马常有，而

伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常

有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨悲愤之情。4.《马

说》中作者借“千里马”比喻人才，作者认为千里马被埋没的根本原

因是“不知马”，批判愚妄浅薄的封建统治者。链接材料中管仲最后

“遂得道”是因为他相信老马识途，隰朋最后“掘地得水”是因为他

知道蚁壤一寸而有水，告诉我们要善于向动物、自然学习，掌握自然

规律。

【解析】LA.明白/贯通/通达，顺利；

B.赶马的鞭子/鞭打/记载；

C.能力/能够/'有能力的；

D.都是动词，吃；

故选D。

2.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文

遣词造句的特点，直译和意译相结合。

重点词语有：常马，普通的马。安，怎么。

3.本题考查内容的理解与概括。解答此题要了解文章主要内容，

分清层次，抓住文章主旨来分析作答。《马说》是唐代文学家韩愈的

一篇借物寓意的杂文，“马说”这个标题为后人所加。此文以马为喻，

谈的是人才问题，借千里马表达了“世有伯乐，然后有千里马”的观

点，即有了伯乐，才能发现人才，并指出“千里马常有，而伯乐不常

有“，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。流露

出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨之情，表达了作者对封建统治

者不能识别人才、不重用人才和埋没人才的强烈愤慨。

4.本题考查写作手法的分析。两个语段，都运用了托物寓意的

写法。《马说》中伯乐象征善于识别人才、赏识人才的人，干里马象

征人才，食马者象征昏庸的统治者。千里马因为食马者的不识马而平

庸一生，最后食马者还要慨叹天下没有千里马，表现了作者对统治者

埋没、推残人才的讽刺和控诉，也希望统治者能识别人才，重用人才。

联系作者不得志的官场经历，还表现了作者怀才不遇的愤懑之情。

链接材料中管仲最后“遂得道”是因为他相信“老马之智可用也”,

隰朋最后“掘地得水”是因为他知道“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，

蚁壤一寸而有水”，告诉我们要善于向动物、自然学习，掌握自然规

律。

【点睛】参考译文：

《马说》：世上先有伯乐、，然后才有千里马。千里马常有，但是

伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在仆役的手里，跟普通

的马一同死在槽杨之间，不以千里马著称C日行千里的马，吃一顿有

时能吃尽一石粮食C饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普

通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力

气不足，它的才能和美好的素质就显现不出来。想要和普通的马一样

尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的

方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂

得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！

“唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里

马吧！

链接材料：管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，

归途中迷失了道路C管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹

老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找

不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着

蚂蚁窝向下挖就会找到水源J果然挖到了水。像管仲这样能干、隰

朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不

知道自己知识浅薄，也不愿向聪明人的学习，不也是错得很厉害吗？

5.B6.想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它

日行千里呢？7.托物寓意人才善于发现和选用

人才的人8.示例：唐太宗没有摧残坦没人才，从他让封德彝推

荐贤能的人的行为，可见他是一位赏识人才，重视人才的人：从他责

问封德彝的话中看，他深知达到国之大治必须重用人才，并责备封德

彝不可冤枉当今一世的人才，由此可看出他是一位能识别人才、赏识

人才、重用人才的统治者。

【解析】5.考查一词多义。

A.显现'看见；

B.中间'中间；

C.通晓'通过；

D.方法'道理；

故选B。

6.本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，

直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。

重点词语：且，尚且；欲，想；常马，普通的马；等，相等，一

样；安，怎么；千里，日行千里。

7.考查对文本内容的理解。

文中出现了三个形象：千里马、伯乐、食马者。这三者在文中均

有象征意义。联系作者怀才不遇的人生经历可知，千里马象征着人才。

伯乐象征着能识别人才，重有人才的人。食马者象征着昏庸的统治者。

作者借千里马被埋没的现象，抒发了自己怀才不遇的愤懑，对统治者

不识人才，摧残人才，埋没人才的批判。借千里马的遭遇来抒发自己

的感慨，这是托物言志的写法。

8.本题考查内容理解概括。首先表明态度：唐太宗没有摧残埋

没人才。结合相关语句进行分析。”上令封德彝举贤”，唐太宗让封德

彝推荐有才能的人，可见他重视人才，渴望得到人才；“君子用人如

器，各取所长”，当封德彝说当今没有杰出的人才时，唐太宗认为用

人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。可见他懂得如何重

用人才，即取之所长；“正患己不能知，安可诬一世之人”意思是：

我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？通过他

说的话可知，他担心的是不能识别人才，因此可知是一位能重用人才

的统治者。由此总结：唐太宗是一位重视人才、赏识人才、重用人才

的统治者，他没有摧残埋没人才。

【点睛】参考译文：

《马说》

世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。

因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在

槽杨之间，不以千里马著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得

它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日

行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来c想

要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？

驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的

才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的

跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里

马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

链接材料：唐大宗让封德彝推荐有才能的人，可是他过了好久也

没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只

是当今没有杰出的人才罢了！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种

东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别

的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤

枉当今一世的人呢？”

9.D10.（1）因此人们不单敬爱、奉养自己的父母，不单疼

爱，抚育自己的子女。

（2）人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

11.示例：《大道之行也》中的大同社会，天下公有，人人得到关爱，

各得其所，人民生活和谐美好。《墨子》中的兼爱社会，人与人相互

爱护，和睦相处，而没有祸患。孙中山先生的理想社会，是相互平等，

共同富裕，人与人没有贫富贵贱之别。

【解析】9.本题考查一词多义。

A.动词，是'介词，对、向'动词，当作；

B.成长'促进、提高'生长；

C.动词，蜿蜒前行'名词，行为'动词，施行；

D.三项均为：代词，这。

故选D。

10.本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。

(1)重点词：独，只是；第一个“亲”，以……为亲；第二个“亲”，

父母；

(2)重点词：恶，厌恶；身，自己。

11.本题考查理解分析能力。重点从材料中找出“体现对‘人'

的重视和关怀”的句子。

从《大道之行也》中“故人不独亲其亲，不独予其子，使老有所

终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有

分，女有归”可知，文章构建的是“大同社会”里面人人都能关爱别

人，人人也能得到别人的关爱，所有的人都能得到社会的供养，人人

都有事可做，各得其所，人民生活幸福美满；

从材料一中“人与人相爱，则不相贼；君臣相爱，则惠忠；父子

相爱，则慈孝；兄弟相爱，则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众

不劫寡，富不侮贫，贵不救贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋

起者，以相爱生也”可知，墨子构建的是一个“兼爱”的社会，里面

人人相爱、君臣相爱、父子相爱、兄弟相爱、天下之人皆相爱，社会

没有祸患。

从材料二“一切平等，无有贵贱之差，贫富之别；休戚与共，患

难相救，同心同德，以卫国保种自任”可知，孙中山先生的理想社会

是“人人平等、社会无贵贱贫富之别，人们同心同德，爱护国家和民

族“。

【点睛】参考译文:

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能

干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己

的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能

为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、

幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，

女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，不是为了占为己有；

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪

之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以门从外面带上，

而不从里面闩上，这叫做理想社会。

链接材料一

人与人相爱，就必然不相互残害；君与臣相爱，就必然相互施

惠、效忠；父与子相爱，就必然相互慈爱、孝敬；兄与弟相爱，就必

然相互融洽、协调。天下的人都相爱，强大的就不控制弱小的，富足

的就不欺侮贫困的，尊贵的就不傲视卑贱的，狡猾的就不欺骗愚笨的。

举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨，让它们不产生，都可归结于相爱。

12.D13.所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才

知道自己有不懂的地方。14.示例：小宇，教和学是相互促进的。

在学习上热心地帮助他人，才能知道自己的不足和困惑，才能够更好

地提升自己。请你积极地参与到小组互助中来提升自己吧！15.①

选文开头用“虽有嘉肴”设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其

善也”的道理；然后再举“教”与“学”所产生的两种情景，将论述

引向深入，最终得出“教学相长”的论点。②链接材料先列举曾子、

荀子等在不同的年龄段学习都学有所成的例子，说明即使年老，只要

学习都会有收获；接着指出世人自称迟了而不学习的行为愚蠢；最后

将“幼而学者”与“老而学者”的学习效吴进行对比，从而得出不论

何时学习，都胜于不学习的观点。

【解析】12.本题考查文言词语一词多义。

A.道理，名词\动词，说；

B.动词，吃'同"饲”，饲养；

C.名词，好处'动词，善长；

D.两项都译为“相互”之意。

选Do

13.本题考查文言文句子翻译，注意下列重点词语的意思：

是故：所以；困：困惑，自己有不懂的地方。

14.本题考查理解分析能力，可结合课文内容对“把自己会的知

识教给别的同学，那别的同学就比自己考得好了，得不偿失”这一错

误观点进行批驳。

从“教学相长也”可知，教和学是相互促进的；

从“学然后知不足，教然后知困”可知，在学习上热心地帮助他

人，才能知道自己的不足和困惑，才能够更好地提升自己。

从上述内容出发，进行反驳即可。

15.本题考查论点的提炼。

从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善

也。是故学然后知不足，教然后知困”可知，选文开头用“虽有嘉肴”

设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理；

从课文“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”可知,

然后再举“教”与“学”所产生的两种情景，将论述引向深入，最终

得出“教学相长”的论点。

从链接材料“曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹

为硕儒；公孙弘四十余方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始

学《易》《论语》，皇甫谧二十始受《孝经》《论语》，皆终成大儒……”

可知，先列举曾子、荀子等在不同的年龄段学习都学有所成的例子,

说明即使年老，只要学习都会有收获；

再从“世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳”可知,

接着指出世人自称迟了而不学习的行为愚蠢；

最后从“幼而学者，如日出之光，老而学者，如乘烛夜行，犹贤

乎暝目而无见者也”可知，文章将“幼而学者”与“老而学者”的学

习效果进行对比，从而得出不论何时学习，都胜于不学习的观点。

【点睛】参考译文：

即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最

好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不

足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后

能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以

说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上

说：“教人是学的一半J大概说的就是这个道理吧？

【链接材料】曾参十七岁才学，而名闻天下；荀卿五十岁才来游

学，还成为儒家大师；公孙弘四十多岁才读《春秋》，凭此就做上丞

相；朱云也到四十岁才学《易》经、《论语》，皇甫谧二十岁才学《孝

经》《论语》，都终於成为儒学大师……世上人到二、三十婚冠之年没

有学，就自以为太晚了，因循保守而失学，也太愚蠢了。幼年学的像

太阳刚升起的光芒；老年学的，像夜里走路拿著蜡烛，总比闭上眼睛

什么也看不见要好C

16.(1)同“举”，推举(2)女子出嫁(3)让(4)

从17.D18.(1)所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是

疼爱自己的子女。

(2)百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，徭役太重了。

19.示例：联想到日文中“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外

户而不闭”的句子。唐太宗主要采取了如下措施：①不奢侈；②节省

开支；③减轻徭役；④少收赋税；⑤选用廉洁的官吏。

【分析】16.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，

应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。

课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，

还要结合上下文来判断。

(1)句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。与：同“举”，推

举；

(2)句意：女子有归宿。归：女子出嫁；

(3)句意：使老百姓穿的吃的都有富余。使：让；

(4)句意：从这以后，过了几年。身：从。

17.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解

句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。

常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固

定句式等。这句话的意思是：官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿

不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。正确的停顿应为：

官吏贪求/饥寒切身/故不暇顾廉耻耳，故选I）。

18.文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直

译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的

特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,

译出原文用词的特点和句式的特点。

（1）第一个“亲”用作动词，以……为亲，第二个“亲”指父

母；第一个“子”用作动词，以……为子，第二个“子”指子女。

（2）“盗（盗贼）”“由（由于）”“役（徭役）”是此句中的关键

词语，一定要解释准确。

19.此题考查比较阅读。“海内升平，路不拾遗，外户不闭”的

意思是：天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大

门可以不关。根据甲文中的“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故

外户而不闭”可提炼作答。根据“朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉

吏，使民衣食有余，则自不为盗”可知，唐太宗采取去奢省费、轻徭

薄赋、选用廉吏等办法来达到了“止盗”的效果，用自己的话概括即

为：不奢侈；节省开支；减轻徭役；少收赋税；选用廉洁的官吏。

甲：选自《礼记》作者：戴圣年代：西汉

乙：选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋

参考译文：

甲：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高

尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己

的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能

为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、

幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,

女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，不是为了占为己有;

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪

之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以门从外面带上，

而不从里面闩上，这叫做理想社会。

乙：（唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严

厉的刑法来制止。皇上微笑的对那官员说:“老百姓之所以去做盗贼，

是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不

饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当不奢

侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选月廉洁的官吏，使老百姓穿

的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的

刑法呢！“从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上

的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。

20.（1）记载（2）气息，这里指风。21.天色

湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？

22.硕大无比、力大无穷、善借长风、志存高远。23.示例：①

塑造“鹏”和“神人”这样在现实中不存在的形象，想象丰富。②写

“鹏”之大”不知其几千里也”“其翼若乘天之云”，极尽夸张；写“神

人”“不食五谷，吸风饮露”。奇幻瑰丽。［能从两方面结合原文内容

分析，意思对即可C）

【解析】20.本题考直文言实词理解。

（1）句意为：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。志，记载。

（2）句意为：凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风。

21.本题考查文言语句翻译。重点词语：

其：表示选择；极：尽头。

22.本题考查形象特点概括。

根据“鳏之大，不知其几千里也”可知，鳏硕大无比；根据“水

击三千里，拉扶摇而上者九万里”可知，鳏力大无穷；根据“去以六

月息者也”可知，鳏善借长风；根据“其翼若垂天之云”可知，鳏志

存高远。

23.本题考查语言赏析。

庄子的文章以想象雄奇著称，文章（一）列举野马、尘埃等“小”

的形象，和鳏鹏作对比，阐述物皆有所待的道理；“鳏之大，不知其

几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”

用夸张手法显现出其浩大的声势和广阔的意境；

文章（二）“肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露”

塑造一个冰清玉洁风姿卓越的神人形象，想象奇幻、灵动而有气势。

做题时，找出相应句子并做出分析即可。

示例：“其翼若垂天之云”，生动形象地描摹鳏鹏硕大无比、志存

高远的形象；“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不

疵疡而年谷熟”写出腾云驾雾在天空遨游的情景，富有变化，想象奇

特。

【点睛】参考译文：

（一）

北方的海里有一条大鱼，名字叫鳏。龈非常巨大，不知道有几千

里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振

动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风

吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了，南方的大海，那就是‘天

池《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏

鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤

的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开J春日林

泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大

自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就

是它真正的颜色吗？亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在

高空往下看，不过也就像这个样子罢了。

（二）

在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美

如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外3

他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。

24.（1）味美（2）反思25.因此学了才知道不足，教了

才知道自己有理解不通的地方。26.开篇以“佳肴”和“至道”

作类比，表明人只有学习才能知道其中的好处。（意对即可）27.共

同话题：学（习）。语段（一）观点：教学相长（也）。语段（二）观

点：学不可以已。

【解析】24.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意

理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义

等现象。

（1）句意为：不知道它味道甘美。旨：味美；

（2）句意为：这样以后能够反省自己。反：反思，反省。

25.考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句

式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整,

达到词达意顺即可C

本句重点词语：是故，所以；知，知道；困，困惑。

26.考查对文章内容和写作手法的理解。

甲文中“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知

其善也”，意思是即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道

甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。据此可知,

文章主要运用了类比的写手法，开篇以“佳肴”和“至道”作类比,

表明人只有学习才能知道其中的好处。

27.考查对文章内容的理解。

第一问，结合甲文中“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，

弗学，不知其善也二乙文中“君子曰：学不可以已”的内容可知，

两个语段谈论的共同话题是学习；

第二问，根据甲文中“故曰：教学相长也”可提炼作者观点：教

学相长，即教与学是互相促进的；根据乙文中“君子曰：学不可以已”

可提炼作者观点：学不可以已，即学习是不可以停止的。

【点睛】参