2025-2026学年高二年级上学期语文期末模拟卷02（统编版）（考试版A4）

2/22025-2026学年高二年级上学期期末模拟卷02语文（满分150分，考试用时150分钟）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2B4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。5．测试范围：选择性必修上册+中册。6.难度系数：0.7。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：正如鲍德里亚所言：“人们从来不消费物的本身——人们总是把物当作能够突出你的符号。”在消费社会中，人们通过消费相应的商品来获得象征权力、威望、名誉的符号。商品的符号价值带来了不同消费群体社会地位的区隔，消费者通过符号消费构建社会身份和实现自我表达。在消费社会中，商品超越其物理功能，成为承载意义的符号，消费就构成了一种“通用代码”，一种“定位系统”，展示了人在社会中的位置。人们对拉布布玩偶的追捧，正是商品符号性与社会身份构建需求交织的生动注脚。当年轻人将拉布布玩偶摆放在书桌、车载空间，或是在社交平台分享收藏照时，已不再是简单的“晒物”，而是在主动构建“潮流爱好者”“精致生活者”的社会身份标签。更重要的是，同好者因共同的收藏爱好形成圈层，彼此通过玩偶交流审美、分享心得，在群体认可中强化了“我们是同类”的身份认知。实际上这一切都服从着一种集体的社会逻辑，人并不是真的因为内在需求而消费，他们是被符号牵着鼻子走。为了维持自己的地位，为了守住他所属的社会圈层，必须遵守这门消费的法则。另一方面，依据鲍德里亚的消费符号论，消费的本质是对符号意义的追逐。对于追求个性的年轻人而言，消费即以商品符号为媒介，将内心的自我认知转化为外在可见的表达，最终在消费中完成了清晰的自我呈现与自我表达。拉布布早已超越单纯的玩具，而是被赋予“潮流审美”“小众态度”“精致生活”等多重符号意义的载体，购买拉布布这一行为往往是对“随波逐流”审美观念的隐形反抗，借助“拉布布”这一符号传递自我特质。此外，拉布布的限定款、联名款更强化了自我表达的独特性。收藏稀缺款的消费者，通过“拥有别人难以获得的符号”，显自身在潮流圈层中的独特地位与品味层次。鲍德里亚的“符号物”三部曲介绍了商品的符号功能及其在我们社会中的作用——在使用价值和交换价值之后，出现了商品的符号价值。在消费符号理论视角下，“拉布布热”暗藏双重消费隐忧。其一，商品的符号价值已凌驾使用和交换价值，催生出非理性消费。拉布布玩偶因“潮流符号”属性被推高价格，部分消费者为占有这一符号，不惜透支预算，陷入“为符号买单而非为需求消费”的误区，背离了消费的本质意义。其二，符号同质化削弱表达意义。随着拉布布流行度提升，其“小众审美”符号逐渐趋同，当越来越多人用同款玩偶标榜个性时，原本的自我表达反而沦为新的群体盲从，符号的独特性被消解，自我表达也失去了真正的价值。（摘编自艾轩《“拉布布”热有何影响：消费社会中的身份认同与隐忧》）材料二：随着潮流玩具拉布布在全球热销，其出品企业泡泡玛特备受关注。近日，在北京朝阳区泡泡玛特总部，人民日报记者专访了公司创始人王宁。在面对面的交流中，这名85后企业家，回应了很多大众关心的问题。问一：最近拉布布畅销全球，引发众人热议。大家的看法褒贬不一，您是否会产生焦虑？答：焦虑肯定有。不过，换个角度想，在不断“破圈”的过程中，对新鲜事物，有人好奇、有人欣赏，也会有人质疑，这很正常。问二：有人对盲盒这种营销方式不理解。您怎么看？答：文化类公司通常有自己的“语言”，比如乐高的积木，就是它的“语言”。泡泡玛特的“语言”，是从盲盒这种营销方式开始的。当然，企业能不能成功，关键还是在于产品和设计。问三：有人认为，泡泡玛特太年轻了。有更多人好奇拉布布何以迅速成长为世界级IP。您怎么看？答：A：年轻，是指潮玩这个行业；而泡泡玛特公司今年15岁了，不算是特别年轻的企业。去年，拉布布销售额超过30亿元，层层“破圈”后，今年成了一个世界级的IP。我常说的一句话“来自世界，再走向世界”。泡泡玛特并不将自己定位为单一文化的输出者，而是一个全球艺术家与设计师的开放平台，我们广泛地与世界各地具有不同文化背景的艺术家合作，将他们的创意和设计融入IP创作中。这种模式使得泡泡玛特的IP从诞生之初就具备了跨文化基因，更容易被世界各地的消费者所接受。问四：那么，作为年轻行业里的成功文化企业，有什么可借鉴的经验？答：还是这句话，“来自世界，再走向世界”。我们孵化出大家喜欢的产品，通过产品将其背后的文化传播到全世界。作为新一代的中国品牌，我们希望制造出更高附加值的产品，成为世界级的消费品牌。改革开放40多年，我们大多数制造业企业最关注效率和成本。例如，一个杯子，通过提升生产效率，价格从100块钱降到10块钱，这说明中国制造足够优秀。与此同时，同样的玻璃杯，上面印一个拉布布，就可以重新卖到100块钱。我们跟优秀的艺术家合作，依托中国成熟的制造业，创造新的文化价值。我觉得，这也是创新。问五：听说您上学时热爱艺术，现在又在商业领域获得成功，B？答：我从小就喜欢的艺术和现在经营的商业，可以理解为，一半感性，一半理性。这两个东西是矛盾的，艺术追求独特，艺术家越独特，他就越艺术；商业是普遍的，越普遍越成功，需要去找一个平衡点。从最开始创业，我们就希望做一个伟大的企业，做一个让人尊敬的品牌，做一个有温度的产品去传递美好。问六：你曾在5年前说，以后如果中国有一家企业最像迪士尼，那一定是泡泡玛特。现在，你们的目标有变化吗？答：是的，我们曾经把“像迪斯尼”当作自己的发展目标。去年开始，我们的发展目标不再是成为中国的迪士尼，而是成为世界的泡泡玛特。一方面，是因为国际化的成功；另外一方面，我认为平台孵化IP的方式，更能适应这个时代。我们的理想是星辰大海，但与百年企业比起来，还有很多不足。希望能走出一条全新的路，如果只是按照别人的路径走，是不可能完成超越的。问七：又是一年大学毕业季，对步入社会的毕业生们，您有哪些建议？答：每个时代有每个时代的机会。要相信努力的价值，相信好奇心的价值，相信美好的价值。每代人对生活的追求可能不一样，比如，上一代更看重效率和成本，而我们这一代，更追求创新和美好。大家一起努力，去追求和创造美好！（摘编自《如何看待拉布布畅销？<人民日报>记者专访泡泡玛特创始人！》）1．（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．材料一认为商品符号价值带来消费群体社会地位的区隔，所以消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标。B．材料一中依据鲍德里亚的消费符号论，消费的本质是对符号意义的追逐，消费行为就是以商品符号为媒介，完成自我呈现与表达。C．材料二中泡泡玛特公司创始人王宁认为，盲盒营销本身就是该公司的特点，但能让企业成功的关键还在于产品和设计。D．材料二中泡泡玛特公司的发展目标从“中国的迪斯尼”向“世界的泡泡玛特”转变，是因为在国际化发展和平台孵化IP方式等方面已获得成功。2．（3分）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．材料一中“通用代码”和“定位系统”这两个词语的含义与今天最常使用的含义不相同。B．材料一根据鲍德里亚“符号物”三部曲观点，“拉布布热”说明商品的符号价值已超越使用和交换价值，催生出非理性消费。C．材料二问一的回答体现了既直面问题又善于抓住发言主动权的谈话技巧，问三和问四的回答体现了内容前后相承、逐步深入的特点。D．材料二问五的回答说明，泡泡玛特公司在创业之初更偏向于追求艺术的独特，用“有温度的产品”传递感性的“美好”。3．（3分）根据材料二的内容，在文段横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。4．（4分）材料二提到“拉布布畅销引发热议，大家的看法褒贬不一”，请你根据材料一的内容概括说明受到“褒贬”的原因。5．（6分）请你从提问内容、技巧、立场三个角度，对《人民日报》记者在访谈中的提问作简要评价。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。燕食记（节选）

葛亮“同钦”大按的师傅，各擅胜场，多少都有自己的一点绝活。可许多年没收过新人。只两个学徒，除了谢醒，便是五举[注]了。可是荣师傅教训五举用的法子，多少让他们看不透。这唐饼，以“唐”为名，可算是点心里集大成的。口味、制作源法各地，煮法涵盖蒸、焗、炸、炒。除了饼食之外，糕点、小食、酥饼及甜点各适其适。原料上，以面粉制成的占多数，最常见的唐饼无非两类。一是酥皮，二是饼皮。前者口感松化酥脆，后者实净而面味浓重。酥皮最考功夫，考验的是手感与耐心。要焗出酥脆的酥皮依赖人手，得把面团从外向内折，慢慢裹起，然后再擀平、折叠，如是者重复数次，折出至少几十层，焗出来才酥脆。入行多年的师傅，哪怕工多手熟，这一折一叠，稍懈怠走神，便无法尽美。荣师傅便以此训练五举。一块面，揉、擀、折，不停歇地，让他做上一天。成了形状了，狠狠地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折。这揉的是面，却也是心志。在这夜以继日的锻炼中，人沉稳了，也渐渐挫去了少年人的轻浮气。总而言之，要的是他一个“慢”。再一层，又是要个“快”字。用的法子，是炸芋虾。所谓“芋虾”，叫虾却非虾。其实是农历新年贺年的斋品，讨个丰收吉利，“食完笑虾虾，银纸任你花”。料呢，要拣几斤重、纤维多的芋头，刨成幼丝才不易断。芋丝以糯米粉浆拌匀备料。然而，功夫其实在个“炸”字。油镬里倒入炸油，大火升温。丢进一根芋头丝，不停搅拌炸起，待起泡浮面，转小火即出。要的是眼明手快，动作慢了，油温降下来，无法炸脆，又油又腍。火若太大了，芋虾瞬间变硬变浓。后来市面上的芋虾，多绕成绣球状，便知是偷懒所致。芋虾的上品，全是心机和时间的结晶。酥、脆、咸、香，干爽轻身。出入油迅速得宜，体态弯曲，芋丝生动得全须全尾，栩栩如生。一个大大的芋头，起码花一个小时才能炸毕，其间还要不时观察芋虾颜色调整火候。长时站在灶边面对烘热火炉，极考脚骨力，且酷热难当。平常人，炸完一个便要喝凉茶下火。荣师傅要求五举每天炸上十个芋头，中间不可停歇。整一个月下来，五举小腿上，站到青筋暴出。人瘦得销骨脱形，便是每日焗汗出油，生生将人熬干了。别的师傅，看在眼里，想自己也让学徒吃过苦头，可何曾有过如此十方阎罗的架势。但碍于情面，并不好置喙。便是谢醒，也觉得师父过分，有心替师弟求情。荣师傅眼睛都不抬，说，他不做可以。你顶上？如此一年之后，临近八月。荣师傅对五举说，进来，跟我做月饼。每年中秋，吃荣师傅的莲蓉月饼，是香港人不可割舍的情结，像是为了满足一年中的某个念想。荣师傅的莲容，让“同钦”站了几十年。五举跟他进了那个小房间，心里莫名还是起了波澜。房间里还如他记忆中一样。码得整整齐齐的蒸笼、墙上挂着大小锅具、模具，右首摆着一个龛、里面供着关老爷。荣师傅戴上围裙，用擀面杖点一点案板，说，醒仔、和面。五举见谢醒先将面粉过筛，在中间位置画一个弧形、倒入生油、糖水和碱水。将面粉逐步拌入，搓成面团。先醒上，发酵。荣师傅点一点头，自己开了炉子炒馅。五举看着，知道整的是“五仁”，核桃、榄仁、瓜子、芝麻和花生。荣师傅将馅料各取混合，手底下便是斤两，分毫不差。末了问五举，“甜肉”还是“咸肉”。谢醒说，师父，他知道什么甜咸。来个“八仙赏月”吧。荣师傅便说，好。便又加上糖冬瓜、杏仁和腩肉。空气中，弥漫着半熟的面粉味道和馅料的焦香味。谢醒将面皮料分成小份，行话叫“加头”，擀成面皮。荣师傅说，细路，看着。便将一块馅料滚圆，填入饼皮，手囫囵一转，将模具按压。便是一个饼，上面是个铁拐李的图案。荣师傅说，饼皮八钱，馅料四两二，皮薄馅靓。多了少了都不对，老祖宗的规矩。荣师傅将月饼上了盘，入了炉。过了一阵拿出来，刷上层蛋液。再入炉。饼成了，澄黄如金；荣师傅夹一只放在五举手心里，说，尝尝。五举小心翼翼地咬一口，五味馨香，在他齿颊漫溢开来。荣师傅问他，好吃吗？五举使劲点一点头，露出了孩子的天真相。荣师傅笑了。五举不禁愣住，嘴里忘记了咀嚼。这是他这一年来。第一次看师父对他笑。这笑的内容他难以判断。但见这壮大的男人，因为笑，眼角里打了一点褶。褶里面藏了一点暖意。这时候，荣师傅忽然收敛了笑容，对五举说，照样给我打一炉。于是，五举打了他人生中的第一炉月饼。从炉子里拿出的时候，和师父打的一样金黄诱人。他将忐忑咽下去。荣师傅看一眼，仍夹起一块，放在他手心里，叫他尝尝。然而这块月饼，他咬不动，像石头一样硬。荣师傅说，这种月饼，老辈叫“掟死狗”。反生，成炉都废掉。想想看，你入炉前，都做了什么。五举捧着月饼，茫然看他。觉得月饼的温度，在手心里一点点凉下去。荣师傅说，你和面的时候，加了一次水，又加了一次糯米粉。这就是“五仁”月饼，料只能让你备一次，由不得你后悔，修修补补再来过。一次错，成炉废。荣师傅冷冷地看他一眼，说，这一炉，你都给我吃下去，一块不许剩。五举接近成年的时候，荣师傅教了他打莲蓉。（有删改）[注]五举时年十四岁。6．（3分）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．炸芋虾工艺复杂，成品似虾，体态弯曲，全须全尾，如呈绣球状，便是偷懒所致。B．别的师傅训练徒弟也会使其吃苦头，但荣师傅对待徒弟都像对待五举一样格外严苛。C．谢醒作为师兄，手艺娴熟，技术过关，他和好面后，荣师傅点一点头表示了肯定。D．五举被五仁月饼的美味引出了孩子本应有的天真，荣师傅第一次露出了温暖的笑。7．（3分）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．叠酥皮，炸芋虾，打月饼，小说细致地摹写了它们的制作过程，与《红楼梦》中“茄鲞”制作一段文字有相似之处。B．本文语言风格具有地域特色，如有称呼人物的“细路”“醒仔”和形容月饼馅料美味的“皮薄馅靓”等粤语用词。C．小说以时间为序，“做上一天”“整一个月”“如此一年之后”“接近成年”等词语背后，是五举学艺的艰难历程。D．五举看到自己第一次打的月饼外形金黄诱人，本来满怀信心，然而一尝之下月饼硬如石头，整炉皆废，情节又现波澜。8．（4分）荣师傅对五举的“教训”包含哪些方面？请结合全文简要说明。9．（6分）叶圣陶说过，叙述事情，得“注意详略”“必须教人家详细明白的部分不惜费许多笔墨，不必教人家详细明白的部分就一笔带过”。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：臣闻料才核能，治世之要。自非圣人，谁能兼兹百行，备贯众理乎？故舜合群司，随才授位：汉述功臣，三杰异称。况非此俦，而可备责耶？昔伊尹之兴土工也，强脊者使之负土，眇者使之推。伛者使之涂。各有所宜。而人性齐矣。《淮南子》曰：“天下之物莫凶于奚毒，然而良医橐而藏之，有所用也。麋之上山也，大章不能企，及其下也，牧竖能追之。才有修短也。胡人便于马，越人便于舟。异形殊类，易事则悖矣。”魏武诏曰：“进取之士，未必能有行。有行之士，未必能进取。陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕者，任其长也。”故“任长”之道，不可不察。（节选自赵蕤《长短经》，有删改）材料二：人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，其必然也，如合符[注]。此为人君者不可以不慎也。阖闾以吴战胜，无敌于天下，而夫差以见禽于越；穆公以秦显名尊号，而二世以劫于望夷。其所以君王者同，而功迹不等者，所任异也。是故成王处襁褓而朝诸侯，周公用事也；赵武灵王五十年而饿死于沙丘，任李兑故也。桓公得管仲，九令诸侯，一匡天下；失管仲，任竖刁、易牙，而身死不葬，为天下笑。一人之身，荣辱俱施焉，在所任也。（节选自《说苑·尊贤》）材料三：且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安焉，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众。其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则唯倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。（节选自王安石《材论》，有删改）[注]合符：古代以竹木或金石为符，上书文字，剖而为二，各执其一，合之为证。10．（3分）材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。人之有异能A于其身B犹锥C之在囊D其末E立见F故未有有其实G而不可见者也。11．（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．济，音jì，拯救，与《登泰山记》“济水东流”的“济”读音、意义均不同。B．见，被，与《孔雀东南飞》“府吏见丁宁，结誓不别离”的“见”用法相同。C．其，指人才，与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“其”用法不同。D．绝，挣断，与《劝学》“假舟楫者，非能水也，而绝江河”的“绝”意义不同。12．（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．赵蕤认为，考察、衡量人的才能是治理天下的要务之一，除了圣人，人才都是各有所长的，身体有缺陷的人也可能成为人才。B．材料二认为阖闾、夫差、秦穆公、秦二世同样是君王，但所创建的功业却不相同，其原因在于他们所任用的人不同。C．王安石认为，虽然从外表上也能很好地辨识人才，但遇到事情能办好，出谋划策能辨明利害，治理国家能使国家安定才是关键。D．三则材料都讨论人才问题，材料一聚焦“任长”之道，材料二侧重提醒人君应慎重对待人的任用，材料三侧重论证人才求试之“道”。13．（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天下之物莫凶于奚毒，然而良医橐而藏之，有所用也。（2）及其引重车，取夷路，不屡策，一顿其辔而千里已至矣。14．（5分）三则材料都运用了比喻论证，“麋鹿上山下山”“合符”“驽骥杂处”分别论证了什么道理？请简要分析。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。蓟门行五首高适其四幽州多骑射，结发重横行。一朝事将军，出入有声名。纷纷猎秋草，相向角弓鸣。其五黯黯长城外，日没更烟尘。胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。古树满空塞，黄云愁杀人。15．（3分）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．《蓟门行》与《燕歌行》是歌行体，属于古体诗，音韵、格律较为自由，有五言、七言、杂言，形式富于变化。B．“其四”格调雄健慷慨，呈现幽州健儿崇尚勇武、骁勇善战的特点，他们乐于效力军前，驰骋沙场，建立功勋。C．“纷纷猎秋草，相向角弓鸣”句，将健儿拉弓射箭的细节和在战场上与敌人激战的场景结合起来，画面感极强。D．“其五”中，诗人选取了典型的边塞意象，勾勒出了苍茫肃杀的场景，烘托出战斗氛围的惨烈，切合作品主题。16．（6分）学术界认为高适的《蓟门行五首》与《燕歌行（并序）》可互相参看，“汉兵不顾身”可与《燕歌行（并序）》中的哪一句互相参看？请简要分析二者蕴含的思想情感的异同。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）小明同学在探究《离骚》主旨时，自然联想到司马迁在《屈原列传》中评价其“言近旨远”的名句：“，。”（2）陆游《书愤》中“，”两句撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“，。”二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成各题。近些年，社会上非理性思维现象逐渐增多，在一些重大问题争论中经常出现概念混乱、判断失当、论证无理等逻辑错误。显然，这与一些人忽视逻辑知识学习、逻辑素养降低有着很大关联。逻辑学不仅影响民众素质，甲。1831年，英国科学家法拉第发现了电磁感应现象，并据此研制出世界上第一台发电机。在法拉第电磁理论的基础上，英国科学家麦克斯韦把数学方法引入这一研究，预言了电磁波的存在。这一预言为德国物理学家赫兹的实验所证实，随后人类由此进入无线电通信时代。科技（

）一环扣一环，充分彰显了理论演绎、逻辑推导的巨大威力。讲不讲逻辑，结果大不一样。在个人层面，讲逻辑就是讲道理、守规矩，这是做人做事的基本准则。在社会层面，讲逻辑就是照章办事，理性声音上升、非理性声音受抑，