专题01 信息类文本阅读（期末复习讲义）（原卷版）

1/4专题01信息类文本阅读（期末复习讲义）目录—01—考情透视·目标导航…………01—02—19863考点梳理·思维点拨…………02考点1文本内容的理解与分析考法01：重要概念的理解与比对考法02：重要语句的理解与转述考点2文本观点的推断与评价考法01：推断前提的依据判断考法02：推断逻辑与结论合理性分析考点3论证要素与文本结构分析考法01：论证要素辨析考法02：论证结构梳理—03—典例引领·教考衔接…………03—04—实战演练·分层突破…………12考查题型内容要点及复习目标命题趋势文本内容的理解与分析1.内容要点：考查信息类文本相关文体的基础常识，重要语句或概念的理解等。2.复习目标：熟记各类信息类文体的核心常识，能准确区分不同文体的本质特征；掌握一定技巧，能快速准确理解重要语句或概念内涵。1.聚焦语文核心素养，强化学科教考衔接与真实情境创设。2.提升思维考查强度，注重逻辑推理与论证体系把控。3.考查题型兼具综合性与开放性，融合文体特色，兼顾基础积累与能力迁移。文本观点的推断与评价1.内容要点：考查对文本观点的推断前提依据判断、推断逻辑合理性分析以及观点的深度评价。2.复习目标：学会定位选项推断前提对应的文本区间，精准判断前提是否于文有据，推断是否合理。论证要素与文本结构分析1.内容要点：考查论证要素（论点、论据、论证方法）的辨析与作用分析，以及文本整体与局部论证结构的梳理。2.复习目标：能快速定位文本论点，准确区分论点类型，判断论据与论点的契合度；熟练识别各类论证方法。信息类文本阅读是新高考现代文阅读的核心模块，涵盖论述类、新闻类、科普类等多种文体，着重考查考生信息筛选整合、逻辑推理判断、论证分析评价的能力。结合近3年来高考命题趋势，其核心考点可归纳为三大类，每类考点下又包含多元考法。考点一：文本内容的理解与分析该考点聚焦考生对文本基础信息的精准把握，是信息类文本阅读的入门基石，主要包含两种考法：考法01：重要概念的理解与比对这类题型要求考生准确界定文本中核心概念的内涵与外延，常见于论述类文本和科普类文本。命题者常通过偷换概念、以偏概全、混淆范围等方式设置陷阱。例如在对“沿革地理”概念的考查中，选项可能将其研究范畴扩大至“黄土高原沟壑演变”，而实际上沿革地理侧重疆域政区、地名、水道变迁，黄土高原地貌演变属于历史地理学范畴。考生需回归原文，锁定概念的定义句和特征句，逐一比对选项表述与原文的契合度，尤其注意概念的限定词和适用范围。考法02：重要语句的理解与转述此类题型考查对文本关键语句的句意解读，以及对选项同义转述、逆向表述、抽象概括的准确性判断。命题陷阱多为曲解文意、因果倒置、无中生有。比如原文强调“数字化技术改变了古籍保护方式”，选项可能误读为“数字化技术让古籍思想与当代人产生心灵共振”，实则古籍的思想共鸣源于其自身文化内核，与技术无直接关联。考生需拆解语句的逻辑层次，辨析句中关键词的含义，同时关注语句在语境中的深层表意，避免被表面表述误导。考点二文本观点的推断与评价该考点在基础信息理解之上，侧重考查逻辑思维能力，要求考生基于文本信息进行合理推断，并对观点的合理性、关联性作出评价，具体考法如下：考法01：推断前提的依据判断此类题型需考生验证选项推断的前提是否有文本依据，杜绝“于文无据”的主观臆断。例如针对“藜麦价格上涨导致当地居民营养不良”的说法，考生需核查原文数据：实际上藜麦种植户的生活水平呈上升趋势，消费量下降是居民饮食结构调整的结果，与价格无直接因果，由此可判断该推断的前提不成立。考生需精准定位选项对应的文本区间，确认前提信息是否真实存在，同时注意区分或然与必然、局部与整体的表述差异。题型02：推断逻辑与结论合理性分析这类题型考查因果、假设、条件等逻辑关系的合理性，以及结论是否符合文本主旨和客观事理。如选项由“传统文艺与网络文艺融合”推出“网络文艺可完全替代传统文艺”，显然违背文本中“双向互动、互补共生”的观点，逻辑推导存在漏洞。考生需梳理文本的论证链条，分析推断的逻辑起点与结论之间的关联性，同时结合常识判断结论的合理性，警惕绝对化表述和逻辑断层。考点三论证要素与文本结构分析该考点针对论述类文本的论证体系展开考查，要求考生拆解文本的论证框架，辨析论证方法的作用，具体包含两种考法：考法01：论证要素辨析论证要素涵盖论点、论据、论证方法三方面。对论点的考查需区分中心论点与分论点，明确论点的提出方式，如《论持久战》开篇以设问提出“中国抗战是持久战且最终必胜”的中心论点；对论据的考查需判断事实论据与理论论据的适配性，比如用“毛泽东寻乌调查”的事例佐证“调查研究要走群众路线”的论点，论据典型且有说服力；对论证方法的考查则需识别举例、引用、对比、比喻等手法，如《谈谈调查研究》中用“几个口袋”比喻部分干部揣摩上级意图的行为，形象揭示其脱离实际的问题，增强了论证的生动性。考法2：论证结构梳理此类题型要求考生厘清文本的整体论证思路和局部结构层次。整体结构多为“总—分—总”“提出问题—分析问题—解决问题”，如《深耕文学翻译，增进文化交流》先总述文学翻译的重要性，再分论《红楼梦》译本的不同策略，最后总结翻译的文化使命；局部结构则有并列式、层进式、对比式，如《中国古代重要科技发明创造》从时间维度梳理先秦两汉、宋代、元末等阶段的科技成就，采用层进式结构呈现科技发展脉络。考生需关注文本中的标志性词语，如“首先”“其次”“此外”等，以此划分论证层次，把握各部分的逻辑关联。此外，新闻类、科普类文本还涉及文体专项考点。新闻类文本需分析新闻的结构（标题、导语、主体）、表现手法（倒叙、插叙、细节描写）和新闻价值；科普类文本则侧重说明方法（列数字、打比方、作比较）、说明顺序（时间、空间、逻辑）和语言特色（科学性、通俗性、生动性）。这些专项考点与三大核心考点相互交织，共同构成信息类文本阅读的完整考查体系，考生需结合文体特征灵活应对，实现信息获取与思维品质的双重提升。【典例1】（24-25高二上·浙江舟山中学·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。文学创作归根结底是虚构的。美国著名文学批评家韦勒克和沃伦指出：文学的核心性质是“虚构性”。确实，无论创作者是否承认，文学从诞生起就具有虚构性。一是文学是以语言为媒介。语言、文字本身即是人类创造，其本身意义与真实事物之间无必然联系，如此一来，语言本身便具有虚构性。二是文学创作会带有作者的主观性。当作者以语言来描述事物时难免会带有作者本身的主观性，作者的语言表达会受到心情、环境、人生经历等的影响而带有作者自身的印迹。因此，当文学本身以语言为表达手段，以人为创作主体时，就无法避免地带有虚构性，可以说，当以上两者无法满足时，也难以称之为文学。文学创作离不开现实。文学创作需要材料，而现实生活是文学材料的唯一源泉。现实对于文学有着重要意义。文学的“真实”有别于现实，它不但可以指向客观存在的“现实”，也可以指向主观世界——心灵的“真实”。文学的真实可以带给读者趋向于真实的体验，也许是让读者感受到身临其境的场景，也许是直击人心的真挚情感，它们不必真正地存在，它们也可以创造心灵的真实。文学的虚构与真实都是文学的重要内容，缺一不可。文学的虚构与真实在文学中并非完全对立，它们有其内在的联系，在文学之中共同发挥作用，带给读者以文学的审美感受。文学的真实与虚构是相互制衡的。文学之中越贴近现实，完全主观虚构的成分越少，文学的“真实性”越容易凸显。如毕飞宇的《推拿》，书中多有盲人的人情世故，如盲人按摩师要与按摩中心的前台打好关系以便拿到更好的客源等，与现实情况贴近，使文章更加真实可感。反之，文学之中虚构的成分越多，与现实差距越大，便越不容易给读者带来真实感受。想让虚构成分越大的作品具有真实性，就越发考验作者的功力。例如明代剧创作者汤显祖创作的《牡丹亭》中有不现实的情节，但是汤显祖笔下的故事却深深地感动了几个世纪的才子佳人，这是汤显祖注重心灵“真实”的表现。真实与虚构虽然相互制衡，但并非完全对立，它们也相互依存，通常会采用以下的三种方式。文学的真实可以寓于虚构之中，并为虚构所反映。文学创作者巧用“千人一面”“千地一景”来塑造典型形象与典型环境，最终指向真实。比如《长恨歌》中的王琦瑶，可谓千人一面的典型。书中的王琦瑶是千万个上海弄堂女儿的典型。王安忆通过王琦瑶写出了那个时代下，上海弄堂女儿“们”的生活故事，赋予作品以真实的意味。当然，“千地一景”的典型环境也是如此，创作者往往要根据时代风貌、社会制度、阶级状况等等，塑造出典型环境。如《红楼梦》中的贾府便是当时盛极而衰的封建社会下，众多封建贵族世家的综合与典型。文学作品往往通过虚构的事，反映出一个特定时代、特定场景下，一群具有共同特征的人的故事，是人的故事，是城市的故事，也是时代的故事，这也是创作者希望指向的“真实”。文学创作者也可将现实“异化”，以“陌生化”的手法写出“真实”。即创作者完全改变现实，虚构创作，将现实“异化”。使用这种方法的典型是卡夫卡的《变形记》中的虚构大胆又新奇，但是结合创作背景与当时时代环境，不难想出作者所指向的“真实”。在当时资本主义社会，像主角格里高尔这样的小职工，只是公司的小小零部件，是当时那个冷酷的社会机器里微不足道的齿轮，确实如同一个没有思想的甲虫一样。作者借这个故事用寓言式的方式讽刺了那个社会下人的“物化”，人成了工具。吴金涛曾说：“在传统文学中，真实性往往建立在对现实亦步亦趋地摹写上；而在卡夫卡的文学世界里，真实性往往与寓言、虚构、似是而非联系在一起。”文学创作者为满足某种需要，亦可以虚构部分现实信息，以更好地指向真实。这里的虚构可以是修改现实，可以是夸张现实，也可以是提取现实信息进行整合。例如玛格丽特·阿特伍德的小说《使女的故事》讲述的故事看似荒诞，却是由历史上众多的真实细节组合而成的。玛格丽特·阿特伍德曾明确表示：“在这本书中我使用的所有细节是曾经在历史上发生过的。换句话说，它不是科幻小说。”这是玛格丽特对其作品关于现实与历史的真实性的强调。她从历史中提取众多现实的细节，融入这部小说，反映了在当今社会之下，她对女性“物化”的反思，也是其指向“真实”的思考。总而言之，创作家会或多或少地使用虚构的方法，最终目的都是要走向文学的“真实性”。文学的真实性是文学的重要价值之一，是文学的伟大事业之一；而文学本身又具备虚构性，无虚构不文学。真实与虚构都是文学的重要内容，它们无高下、贵贱之分。（摘编自梁梓珊《论文学真实与虚构的关系》）1．根据文本内容，下面说法不正确的一项是（

）A．当文学以语言为媒介，以人为主体进行创作时，虚构性便成为其不可剥离的属性，文学创作本质上是一种虚构的艺术形式。B．在运用语言描绘世界的过程中，作者的个人情感、所处的环境、过往的人生经历等因素难免会影响文学创作。C．虚构元素丰富的文学作品，因其远离现实生活，创作难度大，比现实作品更能凸显出作者的创作实力。D．文学真实的概念范畴大于现实，它既可以是客观世界中真实存在的景象与事件，也可以是主观世界里真挚而深刻的情感体验。2．根据文本内容的理解与分析，下面说法不正确的一项是（

）A．本文通过列举《长恨歌》中的王琦瑶形象和《红楼梦》中的贾府环境等例子，分析了文学如何通过虚构来反映真实世界，从而增强了论证的说服力。B．在论证过程中，本文运用了多种方法，包括引用论证、举例论证、对比论证、比喻论证等，使得论证更加全面、深入、有力。C．文中多次引用权威文学批评家或作家的观点来加以论证，如韦勒克和沃伦关于文学虚构性的观点，以及吴金涛对卡夫卡文学世界中真实性的评价。D．本文的论述思路清晰明了，从文学创作的虚构性本质出发，进而分析文学中虚构与真实的相互制衡与依存，最终强调真实性是文学的重要价值。3．文本提到“文学的真实可以寓于虚构之中”，下面选项与之不符的一项是（

）A．《老人与海》作者以老人的孤独奋斗和大自然的无情力量作为核心主题，将现实“异化”，使读者在陌生的情境中感受到一种深刻的真实。B．马尔克斯在其著作《百年孤独》中精心构筑的马孔多小镇，运用了“千地一景”的艺术手法，以小镇变迁折射出拉丁美洲百年的历史演进。C．《复活》中的玛斯洛娃具有“千人一面”的典型意义，其个人经历揭示了当时社会的种种矛盾，也反映了俄国底层女性的共同命运。D．《促织》中成名之子化为蟋蟀并斗胜的情节，以“陌生化”手法写出“真实”，揭示了封建压迫下人性的扭曲和异化。4．根据材料内容，完成“文学虚构与真实的关系”表格。文学虚构与真实的关系类别虚构真实文学地位文学创作的基础和必要元素，无虚构不文学①呈现方式语言、文字构建的想象世界②两者关系③1.文学的真实可以寓于虚构之中，并为虚构所反映。2.将现实“异化”，以“陌生化”的手法写出“真实”。3.④5．小说《荷花淀》用诗意的笔法来表现战争，有读者质疑这会削弱作品的真实性。请表达你的观点并结合材料观点简要分析。衔｜接｜教｜材该大题紧密衔接教材，如第3题选择题设项涉及多篇课文，第5题以《荷花淀》为分析对象，呼应教材中对孙犁“诗化小说”风格的讲解；文本列举《红楼梦》《长恨歌》等例，关联教材中“典型形象与典型环境”知识点；引用卡夫卡《变形记》等文本，衔接教材对现代主义文学“陌生化”手法的教学，实现考题与教材文本、文学理论的深度联动。链｜接｜高｜考该大题紧密衔接高考命题趋势，如第5题分析《荷花淀》诗意笔法与真实性的关系，呼应高考“立德树人”导向，考查对文学“心灵真实”的理解；题型涵盖选择、表格填空、观点分析，与高考信息类文本多元题型一致；注重论证方法、逻辑关系考查，契合高考对思维品质的要求，且关联教材文本，体现教考衔接。【典例2】（24-25高二上·云南昆明·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下称《哪吒2》）登顶中国影史票房榜，并携“东方魔童”开启全球上映。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。目前，《哪吒2》海外上映计划覆盖澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、日本、新加坡等多个国家，8日已在美国洛杉矶的好莱坞TCL中国大剧院举行北美首映礼。北美以及澳大利亚、新西兰等地预售火爆，部分场次一票难求，观众期待已经拉满。“以顶尖动画技术与深刻叙事重新定义了中国电影工业的高度”“重塑全球电影市场格局”，专业人士好评如潮。《哪吒2》用科技为传统文化插上了腾飞的翅膀，掀起了一场视觉革命。影片将永定土楼、敦煌壁画融入场景设计，让混天绫的飘动轨迹暗合书法笔意——这种“新国风”美学，既非简单复刻传统，亦非一味迎合西方审美，而是以科技为媒介创造的文化“第三空间”。影片将《山海经》中的神话元素与赛博朋克美学结合，重构了东海龙宫的视觉体系，传统水墨的晕染效果通过自主研发的“动态水墨渲染引擎”融入3D动画，让“蛟龙入海”的传说既保留古典意境，又充满未来感。这种技术突破并非炫技，而是对中国文化基因的深度解码。《哪吒2》的爆火背后，是中国动画产业链的全面升级。4000人团队耗时五年，以“死磕精神”完成从剧本打磨到特效合成的全流程闭环。影片所用到的渲染技术、动作捕捉技术也让中国动画完成了从“技术输入”到“标准输出”的转身。技术创新使得《哪吒2》能以日均数亿元的票房横扫市场，更让纽约时报广场的巨屏预告成为中国文化出海的实力宣言。《哪吒2》以及之前爆火的游戏《黑神话：悟空》都是将中国传统神话故事以全新的叙事方式、国际化的美术风格呈现给观众。通过对经典形象的现代化塑造，中国文化受到全球观众和玩家的追捧。路透社称，《哪吒2》的爆火，印证了中国本土IP的强大号召力。人们看到，《哪吒2》和《黑神话：悟空》作为具有国际竞争力的作品，展现了中国文化的独特魅力，它们的成功让更多创作者意识到，中国文化不仅可以满足国内市场需求，还可以被全球共享。“哪吒”和“悟空”携手，向世界人民展示了独具魅力的中华文化元素。这类作品所构建的新范式，颠覆了好莱坞的“文化猎奇”逻辑，也鼓励各文化主体重新审视挖掘自身传统，自信地营造百花齐放、文明互鉴的新图景。当“哪吒”脚踏风火轮冲出国门时，他承载的不仅是角色的命运转折，更是一个古老文明在数字时代的新生。从《黑神话：悟空》到《哪吒2》，从虚幻引擎到动态水墨，中国正以“科技+文化”的双螺旋基因，深度参与全球文化格局的重构。这不仅是产业的崛起，更是文明对话的启航——在这里，混天绫舞动的是东方美学的韵律，而风火轮燃烧的是人类对创新的永恒渴望。（摘编自李蓉《从〈哪吒2〉看“中国风”的全球表达》）材料二：三维动画长片是集中展现计算机图形技术的艺术形式，炫目的视觉特效，向来是这类影视作品的重要卖点。然而，数字特效营造的视觉奇观是把双刃剑，既可以是突破想象力边界的助推器，也可能是消解叙事深度的绊脚石。历时五年打造的《哪吒之魔童闹海》（《哪吒2》）在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，相较第一部有了质的飞跃。令人欣喜的是，其影像中视效奇观，既未反客为主地削弱故事内核的表达，亦未浮于表面地成为影像画面的装点，而是恰到好处地嵌入叙事，达成了视听与审美的共振。《哪吒2》为多个重要角色设计了双重形象，并通过复杂的特效为其注入独特的性格魅力。这种设计为角色赋予了更强的艺术表现力。顽童形象的哪吒可爱呆萌，涅槃重生的哪吒气宇轩昂，烈火淬炼而出的英姿少年形象足见其觉醒成长；炼狱守护者敖光威严沧桑，变身人形后俊朗慈祥，无形之水幻化而成的伟岸父亲形象更显其舐犊深情；道貌岸然的无量仙翁矮小圆润，卸掉伪装后丑陋暴戾，膨胀变异、缠满枝条的怪物形象足见其邪恶癫狂。在影片五花八门的打斗场面中，一举一动、一招一式拳拳到肉，在看似法术充盈的故事背景下，反而特别注重对“力”的视觉呈现。海妖们跃出虚空时，其身后无数锁链牵制的阻力通过繁复的动力学模拟表现出来；巨树上的捕妖队和定海神针上的妖族交战时，对抗力的传导通过海量粒子的冲撞和上下扩散的光波得以凸显；哪吒突破穿心咒的束缚时，燃烧、碎裂、流体的复合特效让观众真切感受到身体内外那种极致的撕扯力。除了人物动作形象的精心设计，《哪吒2》还打造了视觉层次丰富的场景奇观。影片融合我国传统审美元素，创设富丽堂皇的玉虚宫、巍峨沧桑的龙王殿等叙事场景。众多场景奇观的有机切换，让观众体会到“游戏闯关”般的新奇感与“地图解锁”式的满足感。影片还通过大规模特效将单一静态场景巧妙转换为复杂动态时空的设计：运动轨迹酷炫的裂空爪，轻松在陈塘关和海底炼狱之间构筑起时空之桥，让故事伊始便进入大军压境的小高潮；形态变化多样的天元鼎，在不断开合的过程中反复切割叙事时空，有机调度角色分组，流畅助推故事演进。这些特效设计，既是故事文本串接的叙事法宝，更是影片展现“时空魔术”的精彩道具。（摘编自李翔《〈哪吒之魔童闹海〉用超强实力提振中国动画电影》）6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《哪吒2》通过自主研发的“动态水墨渲染引擎”，将传统水墨的晕染效果融入3D动画，实现了古典意境与未来感的统一。B．材料一认为，《哪吒2》的成功主要源于对剧本的精心打磨；材料二认为《哪吒2》的视觉特效消解了其叙事深度。C．《哪吒2》将永定土楼、敦煌壁画等传统文化元素融入场景设计，还将《山海经》中的神话元素与赛博朋克美学结合，重构了东海龙宫的视觉体系。D．《哪吒2》的全球热映不仅展现了中国动画产业的升级，更成为中国文化深度参与全球文明对话的一个重要体现。7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．《哪吒2》的海外预售火爆与专业媒体好评，印证了中国文化IP具有国际竞争力。B．《哪吒2》通过双重角色形象设计和“力”的视觉呈现，增强了角色的艺术表现力。C．路透社认为，《哪吒2》的成功，证明本土文化IP完全无需迎合西方的审美逻辑。D．材料二指出，数字特效可能削弱叙事深度，但《哪吒2》通过技术规避了这一风险。8．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．材料一采用总分总的结构，以《哪吒2》票房成绩开篇，以文明对话的启航收尾，中间属于分述部分。B．材料二通过对比《哪吒2》与第一部特效镜头的时长规模、技术难度等方面，证明其技术实现了质的飞跃。C．材料一中论证中国本土IP的强大号召力、材料二中分析场景奇观设计时，都采用了举例论证。D．材料一使用喻证法，将“科技”“文化”比作生物的双螺旋结构，阐明二者紧密结合、协同发展的重要性。9．《哪吒2》是如何实现数字特效与叙事的深度融合的？请结合材料二简要分析。10．《哪吒2》的成功对中国文化传播有哪些启示？请结合材料一谈谈你的看法。答｜题｜模｜板（信息类文本概括分析题）信息类文本概括分析题可遵循“定位区间—提炼要点—整合表达”模板答题。如第9题先锁定材料二“角色、动作、场景”相关段落，提炼特效与叙事融合的具体表现，再按维度整合；第10题先抓取材料一“科技、美学、产业链”等核心信息，再分点归纳启示，确保要点清晰、贴合文本。【典例3】（24-25高二上·湖北武汉华中师范大学附中·期末）（语文+物理+自然科学跨学科题型）材料一：在今年全国两会期间，“具身智能”首次被写入政府工作报告，并将其作为未来产业的重要组成部分，标志其正式进入国家战略规划。那么何为“具身智能”？具身智能是指智能体（如机器人、无人机、智能汽车等）通过物理实体与环境实时交互，实现感知、认知、决策和行动一体化。其核心理念颠覆了传统人工智能的“离身性”局限，强调智能的本质必须通过身体与环境的动态互动来塑造和体现。具身智能的起源可追溯至20世纪中叶，计算机科学之父艾伦·图灵在《计算机器与智能》中首次提出“机器能否思考？”的哲学命题，预示了智能体通过物理交互实现认知的可能性。然而，受限于当时的技术——低精度传感器、有限计算能力及欠缺的算法理论，这一构想在随后数十年里未能取得突破，直到认知科学与机器人学的发展才使其重获生机。1986年，机器人学家罗德尼·布鲁克斯提出的“包容式架构”，摒弃传统人工智能对符号推理的依赖，主张智能应由身体与环境的实时交互自然涌现，确立了“感知-行动”闭环系统的可行性，成为具身智能的奠基性理念，并认为“真正的智能无法脱离身体存在，具身化是人工智能走向通用化的必经之路”。进入21世纪，人形机器人的突破进一步推动了具身智能的发展。如今，具身智能已从理论研究阶段迈向实际应用，开启了人机深度协同的新纪元。这一转变不仅突破了数据驱动的虚拟智能局限，还促使智能体通过与环境的交互构建自主认知体系，在虚拟空间积累物理交互经验后，可无缝迁移至真实场景。（摘编自北京科技大学智能科学与技术学院王志闯《何为“具身智能”》，学习时报2025年3月20日）材料二：具身智能是一个时代的浪潮，主要是基于物理身体感知环境并执行任务的一种智能系统。有专家尝试从与“离身智能”作对比的角度来解释具身智能，认为它区别于DeepSeek或者ChatGPT等离身智能，以及可能存在虚拟空间、数字空间、信息空间的智能。如果说现在的离身智能只是“动嘴皮子”，那么，具身智能需要在物理世界“干活”，是一个“实干家”。与“具身智能”一样，2025年，“智能机器人”也被首次写入政府工作报告。智能机器人是一种集感知（传感器）、运动（执行机构）和思考（中央处理器）三个核心要素，通过集成机械学、电子学、人工智能等多学科技术，能够模仿或执行人类行为和任务，并与人类交互的一种机械设备。具身智能、智能机器人和人形机器人三者存在何种关系？具身智能是人工智能的重要分支，是智能机器人走向更高阶应用的主要途径，人形机器人则是智能机器人的最高形态。人形机器人属于智能机器人的一类，毕竟整个人类社会工作的环境都是围绕人类，由人类去建造的，所以人形机器人是非常通用的存在。人形机器人，除了长得像人，其功能和思考行为都模拟人，它也被称为具身智能体的最佳载体。我们可以将人形机器人理解为一个新物种，尽管业界十分看好具身智能、智能机器人，特别是人形机器人的应用前景，但是产业专家都一致认为，人形机器人距离大规模落地应用，特别是进入寻常百姓家，还有很长一段路要走。操作的效能、安全和成本这三要素是衡量一项新技术能否进入产业的重要标准。从目前实验角度来看，拥有智能大脑的人形机器人可能会更加灵活、高效，但从机械操作等能力来看，人形机器人特别是双足人形机器人的效能并没有想象中那么好。在未来10年内，人形机器人只有经过工业、特种、危险等场景的充分验证后，才有可能进入家庭。（节选自《中国电子报》2025年4月12日，有删改）材料三：谐波减速器在人形机器人中应用广泛。谐波减速器具有体积小、精度高、传动比高、传动平稳、可以向密闭空间传递运动等多个优点，但谐波减速器的刚度不高，在负载较大的情况下容易出现跳齿、脱齿现象，一般只能用于中轻型器械中。在工业机器人中谐波减速器主要用于小臂、腕部、手部等轻负载部位，人形机器人的负载较轻，因此谐波减速器的应用更加广泛。谐波减速器结构：谐波减速器主要由带有内齿圈的刚性齿轮（钢轮）、带有外齿圈的柔性齿轮（柔轮）、波发生器三个基本构件组成，如下图所示。谐波减速器基本结构谐波减速器工作原理：当波发生器装入柔轮内圈时，迫使柔轮产生弹性变形而呈椭圆状，长轴处柔轮齿轮插入钢轮的轮齿槽内，成为完全啮合状态；而其短轴处柔轮与钢轮完全不接触，处于脱开状态，当波发生器连续转动时，迫使柔轮不断产生变形并产生了错齿运动，波发生器转动一周时，柔轮向相反方向转过两个齿的角度，从而实现波发生器与柔轮的运动传递。（节选自《具身智能发展报告》，中国信通院2024年9月3日）11．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．具身智能被写入今年两会的政府工作报告，成为国家战略规划中未来产业的组成部分。B．图灵所提出的哲学命题，虽然预设了智能体的发展构想，但却因技术限制而未能突破。C．布鲁克斯确立“感知一行动”闭环系统的可行性，指出人工智能走向通用化的必要途径。D．智能与身体的关联性是技术发展的趋势，为了能与物理世界实时交互，具身必是人形。12．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（

）A．材料一运用下定义、作比较、打比方等多种说明方法，对“具身智能”这一概念的内涵进行深入全面的阐释，语言平实，通俗易懂。B．材料一在介绍具身智能的历史沿革过程中，将具身性与传统离身性进行比较，旨在说明摒弃符号依赖对人工智能技术进步的重要性。C．材料二通过比喻将具身智能这一抽象知识具象化，接着厘清其与智能机器人和人形机器人的关系，最后分析人形机器人的应用前景。D．材料三对谐波减速器的优缺点进行客观分析，指出其在人形机器人构造中的重要作用，证明具身智能技术已经广泛应用于市场领域。13．下列对材料三中画横线语句“谐波减速器运行”的图解，排序恰当的一项是（

）A．④③②① B．④②③①C．①②③④ D．①③④②14．有同学根据以上三则材料列了下面的提纲，请你帮他补充完整①和②处，要求简要概括。15．为什么说人形机器人距离大规模落地应用还有很长一段路要走？请根据材料简要概括。解｜题｜技｜巧（图表信息提炼题）解答此类题目，首先要明确图表的逻辑分类框架，找准需补充内容对应的文本区间。如14题需锁定材料二中智能机器人和人形机器人的特征段落，再提取核心信息：对智能机器人，抓取“感知、运动、思考”智能要素及多学科集成、人机交互属性；对人形机器人，提炼“形态拟人、功能仿人”等特质，用精准术语整合，贴合提纲分类逻辑。基础通关练（测试时间：10分钟）1.下列对文本《长征胜利万岁》相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.文章写红军到达吴起镇、吴起镇伏击战等内容,为后文写中央召开全军干部会议,引出毛主席关于长征的著名论断做了有力的铺垫。B.“十二个月零二天”“三百六十七天”“三十五天”“六十五天”“约二百六十七天”“十一个省”“二万五千里”,列举这些数字主要是为了表现毛主席作为革命领袖超凡的记忆力。C.作者在文中以抒情性的笔触赞美了毛主席、周副主席、张闻天总书记等党的领导人为了中国人民的解放事业运筹帷幄、不畏艰辛的崇高品质。D.作为回忆录的节选,本文关于长征的相关内容,生动再现了那段历史的峥嵘岁月,是研究红军、研究中国革命不可缺少的资料。2.下列对文本《大战中的插曲》相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.“战时的生活,并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面,也常常遇到一些曲折有趣的事情”,文章开篇一句,简洁自然地引出下文拯救日本小姑娘的故事。B.日本普通民众背井离乡,来到侵华战场,并非中日两国人民有何仇怨,主要是由于日本军阀的专制统治,对内横征暴敛,对外制造战争。C.文章开篇点题,接着叙述救助、送还日本小姑娘的过程,然后写该事件在中国、日本引起的反响,最后点明该事件成为中日友好佳话,脉络清晰,线索分明。D.与《长征胜利万岁》一文重在展示中国工农红军长征的伟大壮举不同,本文重在反映中国人民在残酷战争中对“宽待俘虏”政策的坚守。3.下列对文本《中国人民站起来了》中相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.虽然人民政治协商会议顺利召开,但我们的革命工作没有完结,仍需要保持高度警惕性,因为帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,仍然会有在中国复辟的企图。B.只要和苏联这一新民主国家团结起来,就一定能保障人民革命胜利的成果,在反对内外敌人复辟阴谋的斗争中不处于孤立地位。C.既然我们能够在极端艰难的岁月里战胜强大的国内外反动派,就一定能够在革命胜利以后建设一个繁荣昌盛的崭新国家。D.“让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的”,表现了革命家对敌人的蔑视,其必胜的信心和坚定的信念令人鼓舞。4.下列对课文内容的理解，不正确的一项是（

）A．《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》都是革命家撰写的回忆录，都是亲身经历，带有纪实性质，既书写心志，也有教育激励后人的意图。B．《改造我们的学习》是毛泽东在延安干部会议上作的报告，标题中的“我们”是指全党同志，特别是党的干部，“学习”是指全党的学习，特别是对马克思列宁主义的学习。C．《修辞立其诚》阐明了“立其诚”的三种含义——学说真诚、言论真诚、文章真诚，由为人到修辞，展开了深入的思考和阐述。D．《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。5.下列对课文《社会历史的决定性基础》的理解和分析，不恰当的一项是（

）A．这封书信中所谈到的问题不仅仅是给瓦尔特·博尔吉乌斯的回答，而且是对一种思潮的回答，体现了恩格斯晚年的思想对马克思主义唯物史观的丰富和发展。B．政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。它们都互相作用但很难对经济基础发生作用。C．第9段的目的是告诉瓦尔特·博尔吉乌斯，要注意从整体上理解自己的观点，不要因为个别字句而曲解。D．经济关系不管受到其他关系影响有多大，归根到底还是具有决定意义的，它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。重难突破练（测试时间：15分钟）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：一个民族要走在时代前列，就一刻不能没有理论思维，一刻不能没有正确思想指引。中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行。马克思主义之所以行，就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践。党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，根本在于坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持一切从实际出发，及时回答时代之问、人民之问，不断推进马克思主义中国化时代化。注重分析研究和总结党在百年奋斗历程中对马克思主义的中国化时代化。我们必须认识到，马克思主义为人类社会发展进步指明了方向，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。从《共产党宣言》发表到今天，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然占据着真理和道义的制高点……马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。马克思主义能不能在实践中发挥作用，关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来。面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力。马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义……马克思主义中国化时代化不断取得成功，使马克思主义以崭新形象展现在世界上，使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。实践发展永无止境，我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度，而是应该以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。我们要准确把握时代大势，勇于站在人类发展前沿，聆听人民心声，回应现实需要，坚持解放思想、实事求是、守正创新，更好把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，使马克思主义呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派，续写马克思主义中国化时代化新篇章。(摘自习近平《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》)材料二：马克思主义是不断发展的、开放的理论，马克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰显。恩格斯强调：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”19世纪中叶，随着资本主义社会化大生产不断发展，工人阶级作为独立政治力量登上历史舞台。马克思、恩格斯深入考察资本主义经济、政治、社会状况，在批判继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主义合理成分的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说，使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。马克思主义源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华，又是整个人类精神的精华，深刻揭示了资本主义产生、发展、灭亡和共产主义取代资本主义的历史必然性，对未来社会主义社会的发展过程、发展方向、一般特征做了科学预测和设想，科学回答了资本主义向何处去、人类社会向何处去的历史根本问题。马克思主义诞生170多年来，时代变化的广度和深度虽然已远远超出了马克思主义经典作家当时的想象，但马克思主义作为科学真理，其影响跨越时空。习近平总书记指出：“马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。”一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。马克思主义之所以能够永葆其美妙之青春，就在于其不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。马克思主义传入中国后，因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应，在中国落地生根、开花结果，成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。我们党百年奋斗的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史，为党和人民事业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导。马克思主义的开放性和时代性始终贯穿于中国革命、建设和改革各个历史时期，其理论的生命力在于创新。习近平总书记指出：“面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力。马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义。”实践发展永无止境，我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。(摘编自《马克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰显》，《求是》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．中华民族走向伟大复兴需要马克思主义的指引，因为一个民族要走在时代前列，就要有理论思维，就要有正确思想的指引。B．面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规，不能进行理论创新，不能科学回答现实问题，马克思主义就不能更好改变中国。C．马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，科学回答了人类社会向何处去等历史根本问题，使社会主义变成了现实。D．马克思主义能够科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，是马克思主义中国化时代化、永葆青春的表现。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A．中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践，完成了中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务。B．马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，在人类思想史上产生了广泛而深刻的影响。C．马克思主义的影响跨越时空，马克思主义经典作家可能也想象不到马克思主义诞生170多年以来时代变化的广度和深度。D．马克思主义成为我们立党立国、兴党强国的指导思想，根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通。3．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是()A．坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，使马克思主义在中国焕发生机。B．毛泽东同志创造性地运用并发展了马克思主义，领导中国人民取得了革命的成功。C．中国以马克思主义为指导思想，从自身实际出发，坚持走中国特色社会主义道路。D．中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行。4．中国取得了举世瞩目的成就，请结合材料一谈谈我们是如何创造性地运用马克思主义的。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．请结合两则材料，谈谈你对“马克思的整个世界观不是教义，而是方法”这句话的理解。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________综合拓展练（测试时间：15分钟）（2025全国一卷）阅读下面的文字，完成小题。种植入门问答问一：譬如种植一株树，或者一株花，如何能使之必然生活，而且会发荣滋长？答：如果这一株花或树，得来时并无重大损伤，且出土未久，未曾枯槁，依法种植，断无不能生活之理。问二：如何说是依法种植？答：第一须择天晴之候，泥土干燥，深耕浅种。如有多枝，勿使分枝之处埋入土内，将泥土桩实，浇足凉水，这水要使地下之土与盖上之土，和花树之根结成一体，是谓依法种植。问三：依理想而论，种植花树以阴雨天为宜，为何舍此不取，反要选择天晴之日？答：烈日之下，种植固非所宜，然须择晴天的早上或晚上。因为在雨天，泥土一经雨淋，容易成块，种植之后，不能与花树之根及加入之土融合凝结，以致中多空隙，根须不但不能发达，且易腐蚀。所以必求天晴之日，将干泥粉碎，加入根之四周，使无一处空隙，然后灌之以水，则花树之根能与泥土融成一片，是以种树必得趁晴天。问四：……答：……问五：深耕浅种之说，如何解释？答：所谓深耕，即是种树之穴必掘之稍深，较种下之树根越一倍；种时仍将掘出之松泥，填入穴内，中部稍稍高起，这就指浅种。继乃将树根安置妥帖，而旋转一周，使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土，让其与穴外原有之泥土相和洽，于是稍加坚实，再浇足水，是谓深耕浅种。问六：必须深耕之理由安在？答：花树发达与否，全靠乎根，假使根须不能发达，花树亦不能发达。倘使种植时仅掘至应种之下而止，则根须不易发展，花树即不能繁荣，此为必须深耕之理由。问七：既深耕矣，深种有何妨碍，何以必须浅种？答：花与树之呼吸，在枝干与叶，如人之有口鼻，人苟闭塞口鼻，必致窒息。使花与树之枝干，深陷土内，亦必致窒息，此即不可深种之理由。问八：种植花树方法，尚有其他不可不知的条件否？答：尚有三端不可不明白：第一，种植花树的地位；第二，种植后的浇灌干湿；第三，施肥料的时期和浓淡。三端缺一，不能使种后之花树延长生命，而且也不能发达。问九：如何是地位？答：地位有两种，一种是方向，一种是高低。问十：方向应当如何？古人说是向阳的好，是否如此？答：这是不差的，但是也有较为喜阴的，即使喜阳的花树，长久晒在烈日之下，亦非所宜。问十一：高低又怎样解释？答：花树有喜干的，也有喜湿的，但即使喜湿的花树，如时常浸在水内，除浮萍水草等外，绝不能耐。所以种植花树之地，必较平地为高，使大雨之后，无积水之患。问十二：请问浇灌的干湿如何？答：浇灌必依天时的干湿而定：风和日暖，雨水调畅之时，不必浇灌；天晴较久，夜无露水，间日浇灌；炎夏烈日，每日浇灌，或晨夕各一次浇灌。浇灌必须在日尚未出，或日已没落时，地面热气全消，方为有益无害。不然，郁热之气，蕴蓄于根，易致腐烂。假使干湿难定，则自以较干为宜，常言道“湿不如干”，乃经验之谈也。问十三：请问施用肥料之时期和浓淡，如何方称适当？答：时期各有先后，然就普通而言，以立冬之后与立春之前，最为适宜。施用肥料，须在天晴之后，若在雨天肥料随流水而去，不但效用全无，且雨时根须已湿，加以肥料沾着易致腐烂。至于肥料浓淡以及肥料多少，常语曰“肥不如瘠”。如此观之，施肥不若淡而次数多为妙，湿时施干肥，干时施液肥可也。问十四：“湿不如干”“肥不如瘠”，依理想而论，似乎相反，请问理由安在？答：所谓湿干肥瘠，皆是过分而言。因为过干如经发觉，可以立刻浇灌而使之湿，过湿则不能立刻使之干也，肥瘠亦然。盖一则能补救，一则不能补救，此其理之一。过干过瘠之弊，花树枝叶至多暂时憔悴，一经发觉，实时浇水、上肥，尚易补救。过湿过肥，其病先在于根，根已腐烂，枝叶尚繁茂，及至根部腐烂殆尽，枝叶变化，补救