古诗词诵读《李凭箜篌引》教学课件 2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册

李凭箜篌引——李贺在听完一支乐曲后，我们也许会看见这样的表达——但是我们也可以听到这样的表达“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”——白居易《琵琶行》“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”——苏轼《赤壁赋》一、作者简介

李贺（790年—816年），字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。

李贺出身唐朝宗室大郑王（李亮）房，门荫入仕，授奉礼郎。仕途不顺，热心于诗歌创作。作品慨叹生不逢时、内心苦闷，抒发对理想抱负的追求，反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为“诗鬼”。27岁（一说24岁）英年早逝。

李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，

有“太白仙才，

长吉鬼才”之说。作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物，李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名，著有《昌谷集》。诗歌风格

李贺的诗运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，想象丰富，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。其作品集为《李长吉歌诗》，名篇有《雁门太守行》等。二、写作背景此诗大约作于唐宪宗元和六年(811)至八年(813)间，李贺当时在京城长安任奉礼郎(执掌祭祀的九品小官)。李凭当时是供奉宫廷的梨园弟子，因善于弹奏箜篌名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，其身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名乐工李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。三、品读诗句李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。李贺kōnghóujiāoyùjiāolù四、赏析全诗吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。1-4先声夺人，展示画面，交代现场5-6乐曲发展7-14乐曲高潮、结束根据乐曲的弹奏，划分文本层次朗读全文思考以下内容1.诗歌主要写了什么内容2.李凭弹奏的音乐特点是怎样的3.李贺被称为“诗鬼”而这首诗作为他的代表作是如何体现他的“诗鬼”的特点五、读懂声音至文：五、读懂声音至文：1.诗歌主要写了什么内容五、读懂声音至文：2.李凭弹奏的音乐特点是怎样的

尝试根据李贺的诗句画出李凭弹奏箜篌的曲调线3.李贺被称为“诗鬼”而这首诗作为他的代表作

是如何体现他的“诗鬼”的特点五、读懂声音至文：1.

奇幻的鬼神意象​2.

诡异夸张的想象​3.

冷艳凄美的氛围吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流六、单句鉴赏〔吴丝蜀桐〕指精美的箜篌，其弦用吴地所产的丝制作，其身

干用蜀地所产的桐木制作。〔张〕弹奏。〔高秋〕深秋九月。〔颓〕下垂、堆积的样子。吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游。六、单句鉴赏江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌〔江娥啼竹〕传说舜南巡，死于苍梧山（在今湖南宁远），二妃娥皇、女英得到消息，挥泪于竹，竹尽生斑。〔素女〕传说中与黄帝同时期的神女，善于弹瑟歌唱。〔中国〕即国中，指在国都长安城里。那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。（这高妙的乐声从哪儿传出？）那是李凭在国都把箜篌弹奏。六、单句鉴赏昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑〔昆山〕指昆仑山，传说产美玉，玉碎喻乐音清脆〔凤凰〕凤凰叫喻乐音空灵、高亢〔芙蓉〕芙蓉指荷花，泣露喻乐声低回悲抑〔香兰笑〕香兰笑喻乐声明快愉悦，以花之神态写乐声起伏六、单句鉴赏十二门前融冷光，二十三丝动紫皇清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。〔十二门〕十二门指长安城四面各三门，共十二座城门，代指长安〔融冷光〕融冷光指乐声温暖，消融了深秋的清冷之气六、单句鉴赏女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。六、单句鉴赏梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。〔神妪〕指成夫人传说她是神仙樊道基之妻

善弹箜篌六、单句鉴赏吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！〔昆山〕寒兔：寒兔指月中玉兔，代指月宫，以露珠打湿玉兔〔吴质〕即吴刚传说中被罚月宫伐桂树桂树随砍随合他永无休息

这是一首描写箜篌演奏的诗作。诗人驰骋想象，运用神话传说，以丰富的艺术形象再现了演奏者所创造的诗意浓郁的音乐境界，赞美了李凭高超的演奏技艺。

从对意象内涵以及作者身世、性格、写作背景的分析可知，这首诗除赞美李凭高超的演奏技艺，还抒发了作者怀才不遇和知音难觅的苦闷，全诗无处不寄托着诗人的情思。所以，这首描摹音乐的诗，其实是作者人生的真实写照，蕴涵了诗人坎坷多难的人生感慨。七、诗歌主旨1.以声摹声法2.以形喻声法3.动作描绘法4.联想典故法5.环境渲染法6.议论抒情法7.听者反应法描写音乐的常见写法篇目写作背景诗歌内容写作特点诗人情感《琵琶行》《李凭箜篌引》因直言陈事而被贬江州家世没落生活困顿仕途无望对音乐家李凭箜篌艺术的形象记录及赞美；暗含对自身的命运的悲叹。对琵琶女不幸遭遇的深切同情；自身被贬江州的沦落之感。词藻瑰丽，想象奇特；运用比喻、夸张、通感、拟人、正侧面结合；浪漫主义。语言质朴平实，感人肺腑；运用比喻、通感、正侧面结合；现实主义。以秋雨的生发消歇为线索；先声夺人介绍李凭的出场，乐声与天籁和鸣交响为景，演奏者与听众心的交流为情。采用双线结构：明怜琵琶女，暗伤自身苦；描摹琵琶曲的同时，又叙述了琵琶女和自己的遭遇。联合品鉴听颖师弹琴昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。