部编版小学五年级上册语文第23课《月迹》说课稿

部编版小学五年级上册语文第23课《月迹》说课稿一、教学目标：在童心与诗意中唤醒语言的生命力作为一名五年级语文教师，我始终坚信，语文课堂不仅是知识的传递场，更是心灵的栖息地。当孩子们捧起《月迹》这篇课文时，他们面对的不仅仅是一段文字，而是一次穿越时空的童年邀约，一场关于月亮、梦想与美的精神漫游。因此，在新课标“文化自信、语言运用、思维能力、审美创造”四大核心素养的指引下，我将本课的教学目标设定为四个维度的深度融合。首先，文化自信的培育，体现在对中华传统节日文化的自然渗透中。中秋节作为中华民族重要的传统节日，承载着团圆、思念、追梦的文化基因。本文以“寻月”为主线，串联起孩子对月亮的好奇、想象与探索，正是对传统文化中“天人合一”“诗意栖居”理念的生动诠释。通过引导学生感受“月亮是每个人的”这一哲思，让他们在阅读中体悟到：我们不仅拥有月亮，更拥有属于自己的精神家园。这种文化归属感的建立，正是文化自信最朴素也最深刻的表现。其次，语言运用能力的提升，贯穿于文本的字词句段之间。本课要求学生认识“嫦、娥”等7个生字，读准多音字“悄、累”，这看似基础，实则关键。比如，“悄没声儿”的“悄”读qiǎo，与“悄然无声”同音；“累累”在文中形容桂花骨朵儿成串，读léi，与“果实累累”呼应。这些词语不仅是识记对象，更是理解情感色彩的钥匙。“款款地悄没声儿地溜进来”中的“款款”“悄没声儿”“溜”“爬”等动词，构建出一个拟人化的月亮形象——它像一个调皮的孩子，带着秘密悄悄潜入。这样的语言表达，既符合儿童心理，又极具表现力。我将引导学生在朗读中体会这些词语的节奏美、画面感，学会用精准的语言描绘动态场景，从而实现从“会读”到“会写”的跃迁。再次，思维能力的培养，聚焦于“为什么月亮是每个人的”这一深层追问。课文结尾处，奶奶一句“月亮是每个人的，它并没走”，打破了孩子对月亮独占的执念，也打开了通往哲学思考的大门。这是思维由具象走向抽象的关键转折点。在教学中，我将设计层层递进的问题链：月亮真的走了吗？它在哪里？为什么每个人都能找到它？当学生发现月亮不仅在天上，也在镜中、水中、眼睛里，甚至在每个人的心中时，他们的认知结构便完成了从“占有”到“分享”、从“个体”到“全体”的飞跃。这种思维的延展性，正是新课标所倡导的高阶思维的体现。最后，审美创造是整节课的灵魂所在。《月迹》本身就是一首散文诗，其语言如清泉流淌，意境如月光铺洒。我将以“你看到怎样的月亮？”为引，引导学生展开想象：那“玉玉的，银银的”月光，是温润如玉，还是冷冽如霜？那“疏疏的枝，疏疏的叶”下的桂树，是静谧的守护者，还是寂寞的守望人？我将鼓励学生用“画笔”描摹画面，用“声音”诵读语句，用“心灵”感受温度。当学生在朗读中感受到“月亮是长了腿的”那一瞬间的惊喜，当他们在“满院子的白光”中看见自己童年的眼睛，那一刻，审美便不再是外在的欣赏，而是内在的共鸣与创造。综上所述，本课教学目标不是孤立的知识点罗列，而是一条从“识字”到“品文”，从“感知”到“思辨”，从“模仿”到“创美”的完整成长链条。我愿做那盏灯，照亮孩子们心中那轮永恒的月亮，让他们在语言的河流中，触摸到美，也触摸到自己。二、教学重难点：在动静之间寻找童趣的密码如果说教学目标是航标，那么教学重点与难点就是航行中的暗礁与风浪。在《月迹》这篇充满诗意与哲思的课文里，我深刻认识到：真正的教学难点，往往不在知识本身，而在如何让学生真正“进入”文本，让文字活起来，让情感流动起来。教学重点一：默读课文，能说出月亮的足迹出现在哪里。

这一目标看似简单，实则蕴含着对文本逻辑结构的深度把握。课文以“寻月”为线索，空间转换清晰：从“中堂”到“院中”，再到“河边”。但若仅停留在“找位置”的机械记忆上，就失去了文本的灵魂。因此，我将把“足迹”理解为“心灵的轨迹”——每一次追寻，都是孩子内心世界的一次拓展。我将在课堂上设置“寻月地图”活动，让学生边读边画出月亮出现的位置，并标注当时的心情变化。例如：在中堂，孩子们“盼着月亮”，心情焦灼；在院中，月亮“满盈”，大家“高兴起来”，却又“屏住气儿”；在河边，月亮“两处都有”，孩子们“争执”“羡慕”“嫉妒”，最终在“眼睛里看见小小的月亮”时，才真正“满足了”。通过这样的路径追踪，学生不仅能理清文章脉络，更能体会到：月亮的足迹，其实是孩子们从“好奇”走向“理解”、从“占有”走向“分享”的心理成长之路。教学难点一：有感情地朗读课文，能体会作者细腻的感受和动人的描写。

这是本课最大的挑战。因为“细腻的感受”和“动人的描写”并非显性的知识点，而是需要学生调动全部感官去“沉浸式体验”的内在感受。很多学生习惯于“读出声音”，却忽略了“读出情绪”。如何让一个五年级的孩子，真正感受到“月亮是长了腿的”那种顽皮与惊喜？如何让他在“玉玉的，银银的”中，仿佛看见月光洒在脸上的温柔？为此，我将采用“三步沉浸法”：第一步，视觉化想象。播放一段轻柔的古筝音乐，配合月夜背景图，引导学生闭眼想象：“现在，你正坐在中堂，竹帘后透进一丝微光，你忽然看见……”让学生在脑海中构建画面，形成“第一印象”。第二步，角色代入体验。请学生扮演“我”、“三妹”、“弟弟”等角色，用第一人称讲述自己的感受。比如：“我刚喊‘月亮在这儿！’，心里就咯噔一下，生怕它是假的。”通过角色扮演，激活情感记忆，使朗读不再只是“背书”，而成为“诉说”。第三步，声音节奏调控。针对不同语境，指导学生调整语速与语气：描写月亮“爬”时，语速稍慢，语气轻快，仿佛在偷偷观察；描写“满盈”时，语调上扬，声音明亮，充满喜悦；描写“亏了”时，则放缓语速，略带遗憾。特别强调“悄没声儿”中的“没”读轻声，营造一种“怕惊扰月亮”的神秘氛围。通过反复练习，让学生在声音中“看见”月亮，听见心跳。此外，我还预设了一个“难点突破点”：“月亮竟是这么多”为何让人惊奇？学生可能只理解为“月亮在多个地方都出现了”，而忽视了其背后的哲学意味。我将借助“镜中月”“水中月”“眼中月”的对比，引导学生思考：月亮是否真的“多了”？其实不是数量变多，而是视角变了。当孩子们意识到“月亮在我眼里，也在你眼里”，他们便开始理解“共享之美”。这种从现象到本质的认知跃迁，正是教学难点突破的关键。总之，教学重点在于“理清路径”，教学难点在于“唤醒心灵”。唯有让学生的身体与心灵一同走进文本，才能真正实现“有感情地朗读”，才能让“细腻的感受”如月光般悄然照进心田。三、教学过程：在月光中编织一场诗意的对话如果说教学目标是蓝图，教学重难点是航向，那么教学过程便是整艘航船的航行轨迹。在《月迹》的教学中，我力求将课堂打造成一个“可听、可视、可触、可感”的诗意空间，让每一个环节都如月光般柔和而深邃。板块一：创设情境，引出“月迹”——以诗启心，点燃童趣之火上课伊始，我不会直接板书课题，而是轻轻打开多媒体，播放一段轻柔的古筝曲《春江花月夜》，同时投影出李白《古朗月行》的诗句：小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。我缓缓读出，声音低缓而富有磁性。当读到“呼作白玉盘”时，我抬头看向学生，眼神中带着笑意：“同学们，你们小时候有没有把月亮当成什么呀？”教室里立刻响起一片欢笑——“我把它当成了月饼！”“我当成了小船！”“我当成了镜子！”这一刻，童年被唤醒，诗意被点燃。接着，我指着黑板上的课题《月迹》，轻声问：“‘月迹’是什么意思？”学生们七嘴八舌：“月亮的脚印？”“月亮留下的痕迹？”“月亮走过的路？”我点头微笑：“没错，今天，我们就跟着作家贾平凹，一起去找一找月亮的足迹。”此时，我顺势介绍作者：“贾平凹，陕西丹凤人，他的名字里有个‘凹’字，读作āo，不是‘凹’（wā）哦。”我特意强调发音，既纠正易错点，又让学生记住这位作家的名字。然后，我深情地说：“他写过很多故事，但这一篇《月迹》，是他送给所有孩子的一封情书——一封关于月亮、童年与梦想的情书。”整个导入环节，我用了不到5分钟，却完成了三个层次：激发兴趣、理解题意、建立情感联结。正如苏霍姆林斯基所说：“教育的艺术在于唤醒。”我愿做那个唤醒童心的人。板块二：走进文本，感知“月迹”——在字里行间踏寻足迹接下来，我将带领学生进行默读训练。我不会说“请默读课文”，而是说：“让我们像一只安静的小猫，悄悄走进这个中秋之夜，去听一听、看一看、摸一摸那些藏在文字里的月光。”我给每位学生发放一张“寻月路线图”，上面画着中堂、院子、河边三个场景，旁边留出空白，供他们用铅笔圈出月亮出现的地方。在默读过程中，我巡视教室，不时俯身倾听个别学生的朗读，给予及时反馈。当发现一名学生读“悄没声儿”时，我轻轻提醒：“‘没’要读轻声，就像风吹树叶的沙沙声。”当有学生对“累累”不解时，我拿起一颗葡萄，轻声说：“看，这一串串果子，就是‘累累’的样子。”默读后，我组织交流。我提问：“月亮的足迹出现在哪里？”学生纷纷举手：“中堂！”“院子里！”“河边！”我随机板书，并追问：“它第一次出现是在哪儿？怎么出现的？”学生回答：“在竹窗帘里，悄悄溜进来的。”我顺势引导：“‘溜’字用得多妙啊！它不像风，不像雨，也不像云，它像一个调皮的小孩，明明知道我们在等它，却偏偏要偷偷摸摸地来。”这时，一个学生突然举手：“老师，它还爬上了穿衣镜！”我欣喜地回应：“对！它‘爬’着竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地……”我故意停顿，让学生接下去。教室里顿时响起齐声：“爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了！”那一刻，月亮仿佛真的在眼前升起。此环节，我不仅落实了“认识生字”“理清思路”的目标，更让学生在自主学习中，建立起对“月亮”这一意象的初步感知。板块三：对话文本，品味“月迹”——在细节中触摸诗意这是整节课的核心环节，我将采用“批注+朗读+讨论”三位一体的方式，深入挖掘文本的审美价值。我出示第一句描写：我们看时，那竹窗帘儿里果然有了月亮，款款地悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我问：“这段话让你想到了什么画面？”一个学生说：“我觉得月亮像个小偷，偷偷摸摸地进来。”另一个说：“它像一只小猫，一步一步往上爬。”我笑着点头：“太棒了！‘款款’‘悄没声儿’，多么轻巧，多么神秘！‘爬’字更是神来之笔——月亮哪有腿？但它在孩子眼里，就有！”我随即引导：“你能带着这种感觉读一读吗？”学生尝试朗读，我逐句点评：“‘款款地’要慢一点，‘悄没声儿’要轻一点，‘爬’字要拖长音，好像它在一点点往上走。”经过三轮练习，全班同学都读出了那份期待与惊喜。接着，我展示第二段：满院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我问：“‘玉玉的，银银的’是什么感觉？”学生答：“像玉石一样温润，像银子一样闪亮。”我补充：“这是静态的美，像一幅画，像一首诗。”我请学生闭眼想象，再睁开眼朗读，让他们在声音中“看见”月光。最后，我抛出关键句：我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。我问道：“谁来说说你心中的月宫是什么样子？”教室里炸开了锅——“有桂花树！”“有玉兔！”“有嫦娥跳舞！”我趁机引入“嫦娥奔月”的神话，简要讲述她因误食仙药而孤独寂寞的故事，让学生理解：月亮不仅是美的象征，也是人类对美好与孤独交织的情感投射。板块四：质疑问难，探究“月迹”——在追问中抵达哲思当学生沉浸在诗意中时，我抛出问题：“开头说‘我们这些孩子，什么都觉得新鲜，又常常什么都觉得不满足’，可结尾却说‘大家都觉得满足了’，这是为什么？”学生思考片刻，有人答：“因为他们找到了月亮。”我追问：“月亮真的找到了吗？”“是的，它在镜子里、水里、眼睛里。”我点头：“所以，‘满足’不是占有，而是看见，是理解，是内心的安宁。”接着，我提出终极问题：“为什么说‘月亮是每个人的’？”一位学生说：“因为每个人都能看到。”我说：“对，但更重要的是——只要你想，它就在你心里。”我引用泰戈尔的话：“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已飞过。”告诉学生：美好的事物，不在于你是否拥有，而在于你是否愿意追寻。板块五：拓展运用，尝试练笔——让月光落在纸上最后，我布置练笔任务：“请以‘月夜’为题，写一段话，写出月亮升上天空的变化，写出周围景物的变化，调动多种感官。”我示范朗读自己的小片段：“月亮像一枚银币，慢慢从山后探出头来。起初，它只有半个，像被咬了一口的月饼。渐渐地，它变得圆润，光芒洒在湖面上，碎成千万片金箔……远处传来几声狗叫，近处有树叶沙沙作响，我仰头望着，忽然觉得，今晚的月亮，不只是天上的，也是我心里的。”学生深受启发，纷纷动笔。有的写“月亮像妈妈的手，轻轻抚摸我的脸颊”；有的写“月亮在水里跳芭蕾，一圈一圈，像在跳舞”……下课铃响，我轻声说：“同学们，月亮走了，但我们的心，永远留着它的光。”四、教法学法：以学定教，让课堂成为生长的土壤本课我坚持“以学定教”的原则，采用“情境激趣—自主探究—合作对话—迁移创美”的教学模式。在教法上，我运用情境教学法、朗读指导法、问题驱动法；在学法上，倡导自主阅读、批注感悟、角色体验、小组合作。通过“读—思—议—写”四步联动，实现从“被动接受”到“主动建构”的转变。五、板书设计：以图载文，以线连心板书采用“月迹三部曲”结构：

1.中堂——“盼月”