2024年宁夏选调生考试申论摘选合集

2024年宁夏选调生考试申论参考范文摘选合集

1.2024年宁夏选调生考试申论参考范文摘选合集篇一

著名管理学者赫尔曼・西蒙认为，名不见经传却在某一细分行业内做到顶

尖的中小企业才是德国经济的真正引擎，他称其为“隐形冠军”。隐形氮军规模

虽小，但提供的产品和服务多针对企业和特定机构，并不直接面对消费者，在市

场上处于“隐形”地位，且产品质量过硬、国际市场份额名列前茅，是经济转型

升级的重要力量。打造毯形冠军，就要从“隐形”和“冠军”两方面下功夫，

隐形冠军强调“隐杉”。“隐形冠军”的背后，是对“工匠精神”和“创业

精神”的执着，是明确的发展目标和市场定位，是深厚的研发文化，这需要“十

年如一日”的专注，需要耐得住寂寞。要做到“隐形”，就不能像影视明星一样

追求曝光率。但低调不意味着没有话语权，公众知名度低不等于没有广大的消费

者群体。隐形冠军必须沉下心来潜心研究，才能掌握核心技术、关键部件和特殊

原材料，才能服务好终端制造。正如西蒙所说，隐形冠军要成功就要闭上嘴不谈

论自己的成功。如今行业内的佼佼者，比如万向集团、盾安集团、正泰集团等，

几乎都没有大张旗鼓地宣传，而是靠着过硬的产品质量，赢得市场与口碑。

隐形冠军重在“冠军”二字。所谓“冠军”就是在质量上争做第一，做到极

致。只有让自己的产品成为不可替代的核心和唯一，才能在产业链内部拥有绝对

话语权，对终端产品的制造产生决定性作用，真正成为行业领导者。如湖州M电

气科技公司，将小小铁芯做到极致，成为空调、高铁、发电设备上不可或缺更难

以替代的重要部件，其合作伙伴也是HCC、格力等知名企业，即使经济大环境不

景气，销售额也能稳定增长。小微企业要想从草根工厂发展成行业霸主，就必须

集中全部资源，不求多元化，专注某一细分领域，做专做精，走出一条特色化、

创新型发展道路。

我国要实现制造大国迈向制造强国，也需要“隐形冠军”的支撑。我国制造

业一直“大而不强”，其中一个原因就是片面追求大而全，而对技术研发重视不

足，对行业细分的空白领域更是不屑一顾。近年来经济脱实向虚、实体经济利润

率低下更是严重打击企业家专注实业的热情，让本就“华而不实”的制造更加浮

躁。正如我国汽车行业，型号品牌层出不穷，却娶有企业沉下心来研究发动机的

生产制造，国产汽车对发动机依旧高度依赖进口。反观德国，专注生产螺丝螺母

的伍尔特公司等大量的噫形冠军企业拥有先进的核心技术，掌握全球制造业的话

语权，“德国制造”享誉全球。要促进我国制造业迈向全球价值链中高端，实现

转型升级，必须打造更多拥有核心技术的隐形冠军，才能真正实现“中国智造”。

在“互联网+”的浪潮下，全球所有企业都站在同一起跑线上，当下的“中

国制造”更是拥有庞大的中国市场和大众创业万众创新的良好氛围，小微企业成

长为隐形冠军的发展契机可谓千载难逢。小微企业只有坚持专业化发展，坚守实

业、不多元不浮躁，将细分产品做精做强做到极致，才能在大市场取得大成就，

这既是小微企业长久发展的必由之路，也是转型中的中国经济的时代要求。

2.2024年宁夏选调生考试申论参考范文摘选合集篇二

“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不□民为本。”尊重

民心、听取民意、倾听民需是为政为民的核心要义，顺民者得天下、逆民者失天

下也是五千年中华历史教给我们的宝贵真理。从抗战时的人民战争路线，到新时

代的中国梦的提出，无不反映出我党对民意的重视。当前，人民对美好生活的向

往是奋斗目标，问计于民、问需于民也是让民生工程能够真正解决社会治理难题

的不二之策。让“民生”跟着“民声”走，才能得到“民意”的支持。

民声反映的是民需，百姓为何不断发声？那是因为生活有需求。很多官员在

被群众“吐槽”时，总是抱怨人民不理解，总是拿这样或那样的政绩来彰显自己

的无辜，殊不知，只看上级眼中的政绩，不看群众眼中的生计，再好的政绩也只

是空中楼阁，也不可能得到群众的称赞。地下水污染严重，百姓迎来的却是新建

广场、喷泉；幼儿园、学校稀少，百姓得到的却是集团式商品楼;道路建设落后，

百姓看见的却是无用的景观带和名贵花木…凡此种种，百姓如何能够没有意见？

百姓需求得不到满足，恐怕吐槽几句只是最轻的恶果，失去民意才是真正的追悔

英及。

民生要跟着民声走,其实百姓的需求并不复杂，能够有好的社会保障、葩够

有幸福的家庭氛围、能够有舒适的生活环境，能够让民生工程顺着民声而行也就

足够了。千里之行始于足下，尊重民声其实很简单。Q市公交线路可以网上定制

是尊重民声，J市12345热线立法是尊重民声，青天湖湿地公园的建设也是尊重民

声。尊重民声就是要倾听民众的生活需求，民生工程的建设要秉持着以人为本的

基本原则，民生政策接地气、民生工作有暖意，民生建设才能紧跟民声。

但是，不正确地倾听民声容易陷入只重面子忽视里子的陷阱。有的官员表面

上确实能够倾听民意，看起来群众的需求也在极力满足，但是为何就得不到群众

的拥护呢？这是必须深刻思考的。T市地铁某条线路的建设就是一个典型案例，在

群众出行不便的需求日益增长的前提下，在社会各界的密切关注下，它的建设就

轰轰烈烈地开始了，但是当规划图展现在世人面前的时候，让人啼笑皆非的事情

出现了，新建地铁站要么建在了毫无人烟的荒郊野外，要么建在了危险重重的公

路立交下，这种尊重民声怕是不能称之为真正的尊重民声，而只是某些官员偏颇

的政绩观带来的面子工程。所以，倾听民声不能儡听、不能短听、不能假听，必

须用真心去听，用诚心去听，用热心去听。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”只有让“俯下身子”替掉“挺起肚

子”，让真心实意替掉虚情假意，让民生跟着民声走，政府的民生工程才不会变

为吐槽工程，政府的努力才能得到群众的拥护和赞誉。

3.2024年宁夏选调生考试申论参考范文摘选合集篇三

4.2024年宁夏选调生考试申论参考范文摘选合集篇四

在城市化进程加快的今天，历史文化名城名镇出现种种危机，让“诗意的

栖居”和“远方的惊喜”成为奢望。所以，保护历史文化名城名镇，要在风貌塑

造上留住其“形”，在宜居宜业上留住其“人”，在文化传承上留住其“魂”。

在风貌塑造上留住历史文化名城名镇的“形”。历史文化名城名镇的“膨”

是由街巷、建筑物、构筑物本身特征结合自然景观而构成的，这些“形”能展示

当地的整体面貌，是历史文化的物质载体和代言人。如果“形”不存，则历史风

貌不在，历史文化、地域特色也就成了无源之水无本之木。安徽省古民居博览园

在探索保护名城名镇的“形”上迈出了关键一步。他们采取多元化的保护方式，

将原址保护与异地重建相结合，还创新保护管理方式，提高民众保护主动性、积

极性。因而，“形”是基础，是根基，想让历史文化古城古镇永存，在风貌塑造

上留“形”至关重要。

在宜居宜业上留住历史文化名城名镇的“人”。一座城，有人才有活力，否

则就是一座死城；一座城，有人才有守护者，否则就是一座空城。原住民是文化

传承和名镇保护的主体，名镇的开发、保护、经营活动需要他们真正参与进来。

但是，一些历史文化名城名镇的基础设施陈旧简陌，生活不便；一些名城名镇经

济发展落后，就业机会少，为了有更好的生活环境和更多的谋生机会，很多人离

开了，导致空心化严重，文化无人传承。所以，要让原住民有权利、有条件享受

现代生活，需完善各项基础设施,积极探索新的产业形态，在宜居宜业上留住

“人”。

在文化传承上留住历史文化名城名镇的“魂”。文化是一座城市的独特印记,

它可以是历史记忆，如传统民俗、故事传说；也可以是精神财富，如传统曲词、

方言乡音。而这些彰显特色的文化便是历史文化名城名镇的“魂”。人有了灵魂

才不至于行尸走肉，城市有了灵魂才不致死气沉沉。当下受到多元文化冲击，人

们已经忘记了当地的传统民俗，街头巷尾也很少有人操着浓郁的乡音讲述着当地

的历史故事。所以“我们保护的不是形在而神不在的古物、死物，而是有呼吸、

有生长的灵动、活泼的历史文化名城名镇。只有文化也复兴、活在当下，历史文

化名城名镇才更有辨识度和存在价值。”

“形”是历史文化名城名镇的名片，“人”是历史文化名城名镇守护者，

“魂”是历史文化名域名镇的精髓，二者助力历史文化名城名镇充满活力和生机。

保形留人护魂，让历史文化永存，根植文化自信。

5.2024年宁夏选调生考试申论参考范文摘选合集篇五

传统文化是历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意

识。中华民族有五千年的文明史，传统文化非常丰厚。四书五经、忠孝礼仪是传

统文化，长江长城、黄山黄河是传统文化，清明端午、剪纸刺绣也是传统文化。

传统文化是我们的血脉载体、身份的象征、情感的寄托，也是我们宝贵的财富，

必须要让传统文化大放异彩！

不可否认，传统文化并没有得到彰显，而且在一定程度上甚至是式微的，在

过去，逢年过节到处都是红灯笼、龙灯队，秧歌戏曲遍地，剪纸刺绣满窗。现如

今这样的景象不再有了，取而代之的是情人节的热闹，圣诞节的狂欢，国人热衷

于洋节日、洋文化，对我们的传统节日和文化却嗤之以鼻。曾几何时，汉语夹杂

着英语单词的表达风行一时，国货取洋名，学术论文中生硬翻译英语概念，苦了

多少研读学子。

传统文化式微的原因是多方面的，既有其本身不适应时代要求的因素，也有

人为破坏的因素，其中最主要的因素是来自强势的西洋文化的冲击与国人文化自

信的不足。当今世界在文化领域的竞争日益激烈，各国纷纷抢占文化制高点，如

美国就试图用英语和所谓的美式价值观一统天下。随着洋文化和外语教育对我国

各个领域的全面渗透，一些人丧失了文化自觉与文化自信，迷失了文化走向，对

外来文化产生了崇拜和依赖感，对传统文化产生了疏离感。让