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PAGEPAGE11\o"高考文言文阅读指导:文言文断句六法"高考文言文阅读指导:推断文言实词的八种方法一、音形推断法(1)读音推断:汉字是形音义的结合体,当我们对文言文中某个实词理解困难时,可根据通假音同或音近的原则,把另一个可能与之相通的字代入文中来推断词义。例如:旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)词义推断:“蚤”的本义是跳蚤,古代汉语中,“早”和“蚤”二者声音相同,故“早”是“蚤”的假借义,此处借“蚤”表“早”。(2)字形推断:汉字是表意文字,对字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)的分析可以帮助我们探求字的意义。例如:信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)词义推断:“信”,是会意字,由“人”字和“言”字构成,人的言论应当是诚实的,故此句中的“信”可以译为“诚实”。1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。(1)(2024·吉林三模,改编)河朔大水,民流就食。率五日,(富弼)辄遣人持酒肉饭糗慰藉。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。(节选自《宋史·富弼传》,有删改)[解析]“泽”,根据字形,可推断跟“水”有关,解释为“湖泊、湖泽”。“资”,“贝”字底,往往跟“财物”有关,解释为“供给”。[答案]凡是山林湖泊中对供养百姓生存有利的,听凭流民们自行获取。【参考译文】河朔发生大水,老百姓到处流浪讨饭。一般每隔五日,富弼就派人拿着酒肉饭菜进行慰问。凡是山林湖泊中对供养百姓生存有利的,听凭流民们自行获取。(2)(2024·浙江名校5月模考)凡农者,月不足而岁有余者也,而上征暴急无时,则民倍贷以给上之征矣。耕耨者有时,而泽不必足,则民倍贷以取庸矣。秋籴以五,春粜以束,是又倍贷也。(节选自《管子·治国》)[解析]“耕”和“耨”的偏旁均为“耒”,“耒”为翻土的农具,故这两个字均与农事活动相关,再结合语境,“耕耨”的意思应该是“耕田锄草”。“庸”比较难译,根据前文语境,有时雨水不充足,所以农民需要雇用帮工额外给田地浇水,“庸”在此可联系同音的“佣”,意思是“雇佣”。[答案]耕田锄草都有季节限制,但雨水不一定充足,农民又只好借“一还二”的高利贷来雇佣帮工。【参考译文】凡是农业,其收入的特点是按月算往往不足,按年算才可能有余。然而,官府征税却苛暴急迫,没有定时,农民只好借“一还二”的高利贷来应付上面的征课。耕田锄草都有季节限制,但雨水不一定充足,农民又只好借“一还二”的高利贷来雇佣帮工。商人秋天买粮的粮价是“五”,春天卖粮的粮价是“十”,这又是一项“一还二”的高利贷。二、邻字相助法文言文中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素组成的,一般有两种情况:(1)同义复词,两个语素意思相近,所以翻译时只取其中一个翻译即可。例如:燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。(《荆轲刺秦王》)词义推断:“振”同“震”,是“惊恐、害怕”的意思;“怖”,是“恐惧”的意思。二者意思相近,“振怖”为同义复词,翻译时择其一翻译即可,即“惧怕”。(2)偏义复词,指词义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。例如:徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深。(《石钟山记》)词义推断:“浅”与“深”是一组反义词,根据语境,“浅深”应是偏义复词,此处只取“深”的意义。2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。(1)(2024·八省八校4月联考)列子曰:“曩吾以汝为达,今汝之鄙至此乎?……今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。”(节选自《列子·黄帝》)[解析]“怼”“憾”为同义词连用,“憾”在古文中的意思是“抱怨”“怨恨”,可推知此处“怼”也为“抱怨”“怨恨”的意思。[答案]现在你在我的门下当学生,还没有多长时间,就多次怨恨抱怨。【参考译文】列子说:“从前我还以为你通晓事理,现在你竟浅薄到这种地步了吗?……现在你在我的门下当学生,还没有多长时间,就多次怨恨抱怨。”(2)代宗幸陕,召问得失,崇敬极陈:“生人疲敝,当以俭化天下,则国富而兵可用。”(节选自《新唐书·归崇敬传》)[解析]“疲”“敝”为同义词连用,“疲”的意思是“困苦穷乏”,可推知此处“敝”也是这个意思,如果翻译成“破旧”,与语境不符。[答案]百姓困苦穷乏,应当用节俭教化天下,那么国家就会富强而且军队可以任用。【参考译文】代宗驾临陕地,召他询问得失,归崇敬极力陈说:“百姓困苦穷乏,应当用节俭教化天下,那么国家就会富强而且军队可以任用。”三、语法分析法句子的结构是固定的,组合是有规律可循的,如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。语法与意义是一个整体,我们可以依据词语所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。例如:况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)词义推断:句中“渔樵”作句子的谓语,而谓语一般由动词、形容词充当,故“渔樵”为名词活用为动词,可译为“捕鱼砍柴”。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。(1)(2024·济宁三模)齐桓公出游于野,见亡国故城郭氏之墟,问于野人曰:“是为何墟?”野人曰:“是为郭氏之墟。”桓公曰:“郭氏者曷为墟?”野人曰:“郭氏者善善而恶恶。”桓公曰:“善善而恶恶,人之善行也,其所以为墟者何也?”野人曰:“善善而不能行,恶恶而不能去,是以为墟也。”(节选自刘向《新序·杂事第四》)[解析]句子省略主语“郭氏”,“善善”和“恶恶”两个词中的字一致,肯定存在词类活用的现象。“善善”中第一个“善”为形容词用作动词,意为“赞扬”,第二个“善”是形容词用作名词,意为“好人”;“恶恶”中第一个“恶”为形容词用作动词,意为“憎恶”,第二个“恶”形容词用作名词,意为“坏人”。[答案]赞扬好人而憎恶坏人,是人很好的行为,郭氏之城变成废墟的原因是什么呢?【参考译文】齐桓公出游到野外,看见灭亡的国家郭氏荒废的城址,就问当地的农人:“这是什么废墟?”农人说:“这是郭氏故城的废墟。”齐桓公又问:“郭氏的故城怎么会成为废墟呢?”农人说:“是郭氏赞扬好人而憎恶坏人的缘故。”齐桓公说:“赞扬好人而憎恶坏人,是人很好的行为,郭氏之城变成废墟的原因是什么呢?”农人说:“赞扬好人却不去任用他,憎恶坏人又不铲除他,郭氏之城因此成了废墟。”(2)(2024·沈阳三模)(桓公)乃令从者毋以兵。管仲曰:“不可。诸侯加忌于君,君如是以退可。君果弱鲁君,诸侯又加贪于君,后有事,小国弥坚,大国设备,非齐国之利也。”桓公不听。(节选自《管子·大匡》)[解析]“弱”后面直接跟人名“鲁君”,应是一个动词,可翻译为“削弱”。“设备”是古今异义词,跟在主语“大国”后面,不能当作一个名词,应是一个动词,可翻译为“组织设备”。[答案]您真的削弱了鲁国,各诸侯国又会把贪名加在您头上,以后有战事,小国愈加顽抗,大国也组织防备。【参考译文】桓公于是命令随员不带兵器。管仲说:“不行。各诸侯国对您都很忌恨,您还是就此告退为好。您真的削弱了鲁国,各诸侯国又会把贪名加在您头上,以后有战事,小国愈加顽抗,大国也组织防备,对齐国都不利。”桓公没有听从他的建议。四、语境定义法大部分文言实词是有多个义项的,词义是不固定的,而语句的上下文之间存在照应、解释或暗示等关系,可结合语境来判定实词的含义。例如:①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。②而渔工水师虽知而不能言。(《石钟山记》)词义推断:两句话都有“言”字,且易把两个“言”都理解为“说”。①句,根据前文语境可知,苏轼认为,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是观点表述得不够详细,由此推知“言”为“叙述”之意;②句,联系整篇文章的语言环境和现实情况来看,渔工水师大多文化水平较低,所以他们虽然知道石钟山命名的真实原因,但不是不能“说”,而是不能用文字记载下来,故此处的“言”应理解为“记载”。4.(2024·荆州5月模拟)把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。此二君知能见贤,而皆不能用,故宋殇公以杀死,鲁庄公以贼嗣。使宋殇蚤任孔父,鲁庄素用季子,乃将靖邻国,而况自存乎!(节选自《说苑·尊贤》)[解析]“靖”比较陌生,根据语境,这里是对二君能够重用人才的假设,说的应该是重用人才的结果,即对邻国的安定起重要作用,所以“靖”应译为“安定”。[答案]假使宋殇公早就任用了孔父,鲁庄公向来重用季子,就能安定邻国,更何况是保全自身呢!【参考译文】这两位国君的智慧能够发现贤臣,但都不能在生前任用贤臣,因此宋殇公被臣下杀死,鲁庄公害了他的继承人。假使宋殇公早就任用了孔父,鲁庄公向来重用季子,就能安定邻国,更何况是保全自身呢!五、结构推断法与现代汉语相比,文言文在结构上更具整齐美,排比句、对偶句、并列词句等语言现象很多。在一些并列句中,位置对应的词语一般词性相同、词义相近或相反。由此,我们可以借助已知词性、词义的词语来推知未知词语的词性、词义。例如:简能而任之,择善而从之。(《谏太宗十思疏》)词义推断:利用上下文的对称结构,可据易推难。“择”易于理解,意为“选择”“挑选”,“简”与其相对,也是“选择”“选拔”的意思。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。(1)(2024·石家庄三检)世能知善,虽贱犹显;不能别白,虽尊犹辱。处卑与尊齐操,位贱与贵比德,斯可矣。(节选自《论衡·自纪篇》)[解析]画线句前两小句结构对称,“处卑”与“位贱”结构相似,可译为“身处低位”;“比”与“齐”位置相对,词义相似,可推知“比”为“相同”的意思。[答案]身处低位和身处高位时操行一样,身份低贱和身份尊贵时品德相同,这样就可以了。【参考译文】世人能识别什么是好人,好人即使处于卑贱的地位,也是显贵的;世人不能辨别明白,即使你地位再高,也仍然是耻辱的。身处低位和身处高位时操行一样,身份低贱和身份尊贵时品德相同,这样就可以了。(2)(2024·唐山二模)先王之治,顺天之道,设地之宜,官民之德,而正名治物,立国辨职,以爵分禄。诸侯说怀,海外来服,狱弭而兵寝,圣德之治也。(节选自《司马法·仁本》)[解析]“说”如按照“劝说”“说明”等意思理解,则语意不通顺,可考虑其是通假字,同“悦”,是“高兴”“愉快”的意思。“狱弭”和“兵寝”结构一致,“狱”和“兵”对举,“弭”和“寝”对举,“寝”有“止、息”的意思,由此推知“弭”的意思是“停止、消除”。[答案]诸侯都心悦诚服,海外各国也向往归附,诉讼和战争也都没有了,这就是圣明君主用仁德治理天下的结果。【参考译文】从前的君王治理天下,顺应自然规律,因地制宜,任用民众中德行优秀的人为官,教导他们公正廉洁各司其职,并且分封诸侯,区分等级,按照爵位高低发放俸禄。诸侯都心悦诚服,海外各国也向往归附,诉讼和战争也都没有了,这就是圣明君主用仁德治理天下的结果。六、课本迁移法高考试题中考查的实词,其意义和用法在课本中基本都能找到落脚点。我们要善于联系课内学过的实词,举一反三,找出对应文句,相互比照,辨其异同,推测词义。例如:吾读严子祺先之文,深叹其能矫然拔俗也。(归庄《严祺先文集序》)词义推断:“拔”可联想《梦游天姥吟留别》中的“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”中的“拔”,意思是“超出”。6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。(1)(2024·唐山二模)古者,逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也。不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也。成列而鼓,是以明其信也。(节选自《司马法·仁本》)[解析]“是”可联系《鱼我所欲也》中“非独贤者有是心也”的“是”,意思是“这”。[答案]古时候的人,追击溃逃的敌人不超过一百步,追踪主动退却的敌人不超过九十里,这是为了表示礼让。【参考译文】古时候的人,追击溃逃的敌人不超过一百步,追踪主动退却的敌人不超过九十里,这是为了表示礼让。不对丧失战斗力的敌人穷追不舍,并怜悯伤病人员,这是为了表示仁爱。等敌人布阵完毕再击鼓发起进攻,这是为了表示诚信。(2)(2024·杭州二模)(孝文皇帝)朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几何?”勃谢曰:“不知。”问:“天下一岁钱谷出入几何?”勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。(节选自《史记·陈丞相世家》)[解析]“谢”可联系《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”,意思是“认错、道歉”。“狱”可联系《曹刿论战》中“小大之狱”的“狱”,意思是“诉讼事件”。[答案]“全国一年中判决的诉讼事件有多少?”周勃认错说:“不知道。”【参考译文】(孝文皇帝)在一次接受群臣朝见时问右丞相周勃说:“全国一年中判决的诉讼事件有多少?”周勃认错说:“不知道”。孝文皇帝又问:“全国一年中钱粮的开支收入有多少?”周勃又认错说不知道,急得汗流浃背,惭愧自己不能回答。七、成语推断法在现代汉语中,有很大一部分成语是从古代汉语中沿用下来的,其在用词方面往往不同于现代汉语,保留着文言文的古雅,故可借助成语推断实词词义。例如:其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(《屈原列传》)词义推断:“迩”可联系成语“闻名遐迩”,“迩”的意思是“近”7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。(1)(2024·大庆三模)至道无言,非立言无以明其理;大象无形,非立象无以测其奥。道象之妙,非言不津;津言之妙,非学不传。未有不因学而鉴道,不假学以光身者也。(节选自刘昼《刘子·崇学》)[解析]“假”可联系成语“假手于人”,“假”指“借助”。[答案]没有不通过学习而能明察道理的,没有不借助学习而能使自身得到荣光的。【参考译文】宇宙的总的规律是无以言说的,但不用言语来描述解释就没有办法说明它的义理;宇宙的总的形象是没有形状的,但不确立形象就没有办法弄清它的奥秘。道和象的玄妙,不凭借言辞就不能传播;传播言辞的精妙,不学习就不能将其发扬光大。没有不通过学习而能明察道理的,没有不借助学习而能使自身得到荣光的。(2)帝乃复使终成前所著书。(班)固以为汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追述功德,私作本纪,编于百王之末,厕于秦、项之列。太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。(节选自《后汉书·列传第三十》)[解析]“阙”可联系成语“拾遗补阙”,“阙”意为“空缺”。[答案]空缺着没有记载,所以班固探究编纂前人的记载,连缀汇集他所听到的史实,著成了《汉书》。【参考译文】皇帝于是又让他继续完成以前所写的书。班固认为汉朝承继尧的气运,以此建立帝王功业,直到第六代,史臣便追述他们的功德,私下里撰写本纪,编在百王的最后,排在秦始皇、项羽之列。太初之后,空缺着没有记载,所以班固探究编纂前人的记载,连缀汇集他所听到的史实,著成了《汉书》。文言实词推断常常联想到的成语①干名采誉(求取)

②形影相吊(安慰)③严惩不贷(宽恕)

④闻过则喜(错误)⑤既往不咎(责备)

⑥细大不捐(抛弃)⑦披荆斩棘(拨开)

⑧不期而遇(约定)⑨口诛笔伐(讨伐)

⑩毁家纾难(缓解)⑪冠盖相属(连接)

⑫不假思索(依靠)⑬垂帘听政(管理)

⑭求全责备(要求)⑮若即若离(接近)

⑯文过饰非(掩饰)八、组词优选法古汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词为主。对文言文中出现的单音节词,我们可以联想多个双音节词,从中选取最合适的词义。例如:大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)词义推断:顾,可组词照顾、顾虑、顾惜、顾及等,根据语境可知,此处应是“顾及”的意思,可译为“理会”。8.把文中

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