2026年高考统编版历史二轮专题复习：28个热考主题考点提纲 讲义

第第页2026年高考统编版历史二轮专题复习：28个热考主题考点提纲讲义热考主题1家国同构——早期国家到统一多民族国家转型1．从早期国家到统一多民族国家转型的背景2．从早期国家到统一多民族国家转型的表现3.从早期国家到统一多民族国家转型后的调整热考主题2治乱兴衰——秦汉时期的国家治理与社会治理1．秦的建立与暴政而亡2．秦朝皇帝制度的特征3．秦朝速亡的原因(1)百姓不堪重负：筑长城、修驰道、造宫殿、建陵墓等，征用劳力数百万。(2)秦律严苛残酷：秦律名目繁多，刑罚苛刻，一人犯法，亲戚邻里都要连坐。(3)不善审时度势：秦朝统治者不能审时度势，改弦易辙，仍一味重功利、恃酷法，最终导致了社会矛盾的激化，造成民怨沸腾的局面。(4)内部争权夺利：秦始皇死后，胡亥受亲信赵高唆使，篡改遗诏，夺取王位。各地反抗起义风起云涌之时，统治者仍忙于宫廷争斗，大肆诛杀宗室朝臣，加速了秦朝的覆灭。4．秦朝与西汉政治制度的演进与创新时期中央体制地方体制选官制度秦朝中央实行皇帝制度、三公九卿制。首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制实行郡县制，封建官僚政治取代贵族政治推行军功爵制西汉设中朝。首创在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的郡国并行制；颁布“推恩令”；专业的文官构成统治机构的主体首创察举制，有利于人才选拔，但也存在一定问题5.两汉的兴衰6．东汉中后期威胁王朝统治的四大因素7．秦汉对统一多民族国家发展的贡献(1)“大一统”的观念认同：秦汉奠定了“大一统”中央集权国家治理的基本模式。①秦朝建立后，废分封行郡县，奠定了“大一统”中央政权的政治制度基础，“大一统”观念逐渐形成。②汉武帝从政治、经济、思想等方面采取措施，使“大一统”得以巩固和发展。从此以后，“大一统”逐渐发展成中国传统文化的精神内核。(2)“中央集权”的制度认同：秦汉时期是中央集权制度的创立时期。①随着秦统一王朝的建立，中央集权制度应运而生，权力高度集中于中央，中央又高度集中于皇权。②与皇帝制度相适应的是一套完整的官僚机构和官僚体系，保障了中央集权制度有效实施。(3)“中华文明”的文化认同：秦汉时期是一个由文化多元到逐渐走向思想文化相对统一并确立社会主导思想的时期。①秦汉时期采取的一系列巩固统一的措施，不仅很快实现了“书同文，行同伦”的理想，而且汉代“罢黜百家，尊崇儒术”，儒家思想被用作统一思想、道德和文化的武器。②统一的思想文化、统一的道德伦理和统一的心理素质，即统一的价值体系，在中华民族中形成了。热考主题3文以化人——“大一统”下气势恢宏的秦汉文化1．秦汉时期的思想秦朝思想推崇法家学说、“焚书坑儒”汉朝思想黄老无为西汉初期，统治者尊奉黄老无为思想尊崇儒术儒家思想成为社会主流思想宗教佛教汉朝，佛教传入中国并开始在中国传播道教东汉末年，本土宗教道教兴起2.尊崇儒学对传统文化的深远影响(1)对汉代政治：有利于统一多民族封建国家的巩固，削弱和打击了地方割据势力，稳定了封建统治秩序。(2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。(3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用。(4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。3．丝绸之路上的文化交流(1)技术的交流：中国的缫丝、冶铁技术由陆上丝绸之路传播到西方，中国的陶瓷技术由海上丝绸之路传播到西方，四大发明通过复杂的路线传到西方。(2)物种的交流：丝绸之路开通后，大量中亚、西亚的物种经西域传入中原，棉花从陆、海两个渠道逐渐传入中国。(3)文化的交流：佛教在中印、中日、中朝交往中扮演了非常重要的角色，伴随着外来宗教的传播，西方的艺术也传入中国。4．气势恢宏的秦汉文化的时代特色(1)统一与多样化的有机结合：秦汉稳定的大一统的秩序，形成了文化的趋同与统一；秦汉又都是多民族的、疆域辽阔的国家，不同的民族和地区的人们具有各自的文化特征，统一前提下的多样性使中华文明更加绚丽多彩，并有更广阔的发展空间。(2)中外文化交流频繁：秦汉时期，张骞出使西域以后，中亚、印度文化随着丝绸之路传入中国。秦汉文化也广泛外传，不仅开始形成东亚文化圈，还向西传到西域乃至欧洲。(3)水平居于世界先进行列：秦汉时期，造纸术的发明、中医、中药的发展为人类文明发展作出了重大贡献。(4)气势恢宏：秦汉时期的万里长城、秦陵兵马俑、《史记》等成就都表现出秦汉人充满自信、奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢宏气势，反映出当时社会的发展、经济的繁荣，也表现了中华民族的文化心理和民族性格。热考主题4制度自信——魏晋隋唐的制度创新与人才选拔1．魏晋至隋唐制度的创新2．隋唐时期经济、政治、军事制度的变化(1)土地制度的变化。在生产力发展的基础上，土地制度发生了重大变化，即均田制崩溃，地主土地所有制从8世纪中叶开始得到空前发展，主要体现为随着地主庄园经济的迅速发展，土地兼并愈演愈烈。(2)赋税制度的变化。从租庸调制到两税法的变化，是地主土地所有制高度发展的结果，符合土地集中和贫富分化的社会现实。这一变化，不仅是唐朝赋税制度的变革，而且也是汉代以来课役重丁口、轻田产转变到此后轻丁口、重田产的分水岭。(3)选官制度的变化。隋朝建立、唐代完善的科举制度，反映了士族地主势力的衰落以及寒门庶族地主势力的上升。各阶层知识分子，特别是寒门庶族地主参政，扩大了封建政权的统治基础，极大地改变了秦汉至南北朝时期豪强地主垄断政权的局面。(4)军事制度的变革。由府兵制到募兵制，既是制度的革新，同时也是封建政治经济发展的要求和产物，同时形成藩镇。3．古代选官制度的演变趋势热考主题5济世兴邦——隋唐时期的律令教化与基层治理1．中国古代法律成熟于隋唐时期(1)法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具，着眼于防范与惩处。教化是社会治理的重要工具，着眼于教育和引导。两者相辅相成。(2)中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐。礼法结合是中华法系的重要特点。(3)唐律标志着中华法系的完备，隋唐时期的基层治理维护了社会稳定，促进了隋唐时期封建社会的繁荣。2．古代法律儒家化的三个阶段(1)汉代“引礼入法”：法律儒家化的发端。为了使儒家思想成为真正的正统思想，儒家学者通过“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径，做到“引礼入法”，逐渐实现儒家思想对立法、司法的指导地位，使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展。(2)三国两晋南北朝“纳礼入律”：法律儒家化的完善。统治者开始直接任命儒臣来立法，儒家思想指导立法并将儒家思想法律化，从而使礼律进一步融合，实现“纳礼入律”。(3)唐代“礼法合一”：法律儒家化的完成。唐朝确立了以“德主刑辅，礼法并用”为主的法律指导思想，以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。至此，礼与法完全融合，实现了“礼法合一”，中国古代法律儒家化完成。3．法律儒家化的历史影响(1)儒家法律指导思想的确立，强调德治。(2)确立了法律的一些基本原则，中国法律儒家化过程中，一些儒家思想的精义注入法律中，升华为封建法律的基本原则，主要有“八议”制度、“官当”制度，准五服以制罪以及“重罪十条”等。(3)在“引经决狱”“引礼入律”的过程中，儒家基本政治法律思想融入法律之中，逐渐形成一系列符合儒家思想的具体法律观点。(4)中国法律的儒家化，促进了司法队伍的儒家化。春秋决狱这一审判方法的推广，使得大批具有儒家经义素养的官吏越来越受到重视。4．古代中国法律体系的特点(1)基本特点：以皇权为法律的基本渊源，刑法、民法、行政诸法合一，司法行政不分。(2)鲜明特色：以礼法并用的方式，把“天理、人情、国法”有机融合在一个法律体系之中。(3)司法与行政关系：司法从属于行政，不同等级的行政官员同时也是不同管辖范围的司法官员。5．以户籍制度进行的基层管理(1)户籍制度：户籍制度是一项基本的国家行政制度，指通过各级权力机构对其所辖范围内的户口进行调查、登记、申报，并按一定原则进行立户、分类、划等和编制。(2)古代户籍制度的特点①历代统治者都极为重视户政管理，将户政管理提高到决定国家命运的高度。②注重户政管理的法制建设，如汉代的《户律》、唐代的《户婚律》等。③户政管理与赋税制度密切相关，将户政管理成果作为征派赋役的依据。④注重结合社会基层政权建设来强化户政管理，将整顿吏治与整顿户口同时进行，使整顿基层政权成为整顿户政的必由之路。(3)对中国古代户籍制度演变的认识①中国古代户籍制度有利于加强中央集权，稳定社会秩序，为我国封建社会经济发展提供了安定的社会环境。客观上促进了社会经济的发展，是我国古代政治制度的重要组成部分。②户籍制度束缚了人口的自由流动，不利于古代商业经济的发展，对我国古代形成统一的国内市场产生了阻碍作用，从根本上讲，是统治者维护统治的重要工具。热考主题6兼容并蓄——气势恢弘的盛唐文化与中外交流1．三国至隋唐时期的文化2．佛教传入对中国的影响思想领域冲击了儒学的统治地位，儒学吸收、借鉴佛教观点，使其发展到理学阶段。中国化的佛教思想成为中国传统文化的组成部分文化领域传统的诗词、书法和绘画中，很多体现了佛教的内容，更加注重境界的表达建筑风格云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟成为中华文化的瑰宝3.儒、佛、道的争鸣与融合4．盛唐气象下的文化特征艳丽明快的色彩既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上，也体现在盛唐诗歌中生动自然的情调唐人自信，思想解放。一些壁画中，世俗人物高大不凡，唐人率性，较少做作博大恢宏的气势唐长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会雍容华贵的风度洛阳龙门石窟是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现。观赏牡丹成为当时最时髦的娱乐活动，也是唐人风度的一个象征昂扬坚定与开放进取的精神风貌唐朝的时代精神，可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括，这是一种新民族新文化的优势所在。人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间5.中华文化圈的形成隋唐时期的对外交往，一方面促进了唐代经济的繁荣，使文化更加丰富多彩；另一方面唐代文化的对外传播泽被东西，影响深远，推动了“中华文化圈”的形成，有利于世界各族人民的共同发展与进步。6．唐朝中外交流频繁的原因热考主题7纳新接远——古代多元一体的民族大交融大发展1．中国历史上民族交融的三次高潮2．中国古代民族交融的基本途径3．中国古代民族交融的历史作用4．两宋时期民族关系的特点(1)民族政权并立，如辽、北宋、西夏的并立；南宋、金、西夏的并立。(2)两宋政权的民族政策以软弱为主，多次用兵失败，对辽、西夏、金以“岁币”等方式换取和平。(3)民族交融是主流，北宋与辽、西夏分别在边界地区开设榷场进行贸易；南宋时大批契丹人、女真人进入中原地区，与汉族人民共同生活、劳动，民族进一步交融。(4)民族间经济交流频繁，中原地区先进的封建生产方式不断向边疆地区扩展。热考主题8经济新貌——经济重心的南移与宋代社会新变化1．唐宋之变2．古代经济重心的南移3．宋代社会的新变化(1)门第观念淡化，社会阶层流动加强：由于科举制的发展，世家大族已经无法再像唐代以前一样垄断仕途，而布衣入仕的途径更加宽广。(2)社会成员身份趋于平等：平民阶层大量通过科举进入仕途；贱民阶层数量显著减少；家内服役人员多来自雇佣；佃农、雇农与雇主是契约关系。(3)契约纳租方式的确定，租佃关系的发展使佃农对地主的依附关系相对减弱，生产自主权大为提高。(4)城市经济崛起，商业信用体系兴起。热考主题9经世济民——宋代士大夫以天下为己任的社会担当1．程朱理学的价值观引领(1)程朱理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，对塑造中华民族的性格有着积极影响。(2)具有和谐意识：强调人与自然、家庭、国家的和谐意识。(3)具有忧患意识：对历代仁人志士胸怀天下、奋发进取产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。(4)强调身体力行、自立精神，对中国文化起了推动和促进作用，对塑造中华民族性格起了积极作用。2．宋代文人治国的文官政治表现(1)宋初最高统治者将兵权、行政权、财权集中于中央，各路监司、各州的长官，大多重用文人，并以文人掌兵权(2)宋初统治者又提倡文教，复兴儒学，扭转了五代颓风，激励了士大夫的忠义节气。“兴文教，抑武事”，崇尚文治，奖励儒术评价(1)积极：宋代的文官政治使传统的贵族政治、武人政治基本上退出了封建中国的历史舞台；宋代的文官政治使权力收纵自如；宋代的文官政治使书院兴起，学者辈出，经学、史学、文学、科学技术等均得到了发展并取得了辉煌的成就(2)消极：政出多门，效率低下；冗费增多，财政拮据；容易形成党争；头重尾轻，地方的创造性与自主性降低3.宋代文官政治和士大夫精神形成的多重因素经济上封建土地私有制得以迅速发展，租佃契约关系日益普遍，社会流动性空前加强，为宋代士大夫阶层登上政治舞台准备了条件政策上吸取前代武人拥兵自重而皇权式微的教训，确定了以文治国的方针。文人士大夫，饱读诗书，知礼仪，熟悉治乱沿革，更善于提出治理之策选官上科举制度削弱了门第血统在选官中的作用，增加了寒门士人仕进的机会教育上官学、私学的数量和规模都超过了前代，这既提高了社会整体文化水平，也为文官政治的确立奠定了基础待遇上宋代的士大夫待遇非常优厚。宋代的皇帝对士大夫可谓偏爱有加，士大夫得到的境遇殊荣，尤胜于前朝和后朝4.宋朝社会平民阶层的崛起(1)官僚集团的平民化趋势：两宋时期，科举制的进一步发展和崇文抑武政策的实施，使科举成为入仕的主要途径，大量平民通过科举进入官僚集团，凭借家世入仕的官僚越来越少。(2)地方乡绅的平民化趋势：两宋时期，乡绅的概念发生很大的变化，魏晋时期拥有庞大资产和政治特权的士族衰落，地方乡绅大部分是由拥有科举功名或者退休的官员组成，他们乡绅的地位更多地是因为其科举功名或者德高望重，并无政治特权。(3)经济关系的非特权化趋势：两汉时期的豪强地主和魏晋时期的士族都控制着大量依附人口。到两宋时期，随着中央集权的加强，特权地主被庶族地主取代，佃农对地主的人身依附关系大大减弱，非特权地主成为地主阶层的主体。(4)儒学思想的世俗化趋势：两汉时期的儒学是士人的特权，宋朝儒学开始向基层渗透，儒学士人投身儒学的基层教化，以乡约教化乡里，儒学对平民的影响越来越大。(5)文化艺术的平民化趋势：随着市民阶层的崛起，两宋时期文化艺术平民化、世俗化的趋势更加明显，深刻影响了文学艺术的形式和风格，世俗文化逐渐成为文化艺术的主流。热考主题10政治智慧——边疆治理与统一多民族国家的发展1．明朝处理民族关系的主要方式(1)朝贡和赏赐，密切了各族之间的政治关系，促进了经济、文化交流。(2)建立军事卫所和屯田制度，促进了当地经济的发展。(3)茶马互市，加强了各族之间的经济关系。(4)兴办教育，提高了少数民族的文化素质。(5)明朝的宗教政策适应了藏族、蒙古族、回族等普遍信教的现实，有效地预防了因宗教信仰而引起的民族问题。2．清朝经略边疆的主要特点(1)军事和政治手段并用：清朝前期，对于少数民族地区的叛乱贵族进行坚决的军事打击，先后平定了准噶尔部和大、小和卓的叛乱。同时，通过封爵、给俸、联姻、朝觐制度等措施，极力抚绥少数民族上层人物。(2)因地制宜，因俗而治：根据不同边疆地区的情况设置不同的行政机构，加强中央对边疆民族地区的管辖。如东北和新疆地区，主要实行军府制度；在蒙古族聚居的北疆地区，实行盟旗制度。(3)充分利用藏传佛教：藏传佛教是蒙藏人民共同笃信的宗教，清统治者对喇嘛教领袖不断赐封，形成了达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛系统，影响遍布蒙藏广大地区。(4)边疆的建设与开发：为维持边疆地区各族人民与驻防官兵的经济生活需求，清政府实行了一系列发展边疆生产与经济开发的措施。3．清代统一多民族国家的发展(1)粉碎割据叛乱势力，维护国家统一。康熙帝平定了南方以吴三桂为首的三藩之乱，消除了地方割据势力；粉碎了准噶尔贵族割据势力，统一天山北路；乾隆帝平定了大、小和卓的叛乱。这些都维护了国家的统一，符合各族人民的共同利益和愿望。(2)加强对边疆地区的管辖。通过在边疆不同地区实行不同的政策，设立不同的管理机构，清朝加强了对各地区的统治。(3)加强民族友好交流，促进民族间的团结。顺治帝接见五世达赖，康熙帝接见五世班禅，乾隆帝欢迎土尔扈特部回归祖国。(4)在西南地区大规模实施“改土归流”，加强了西南同各地的联系，巩固了统一多民族国家。(5)在郑成功收复台湾后，清朝完成统一，加强了台湾同内地的联系。清政府在台湾设台湾府，隶属福建省。(6)抗击外国侵略势力。清朝对俄国进行了雅克萨自卫反击战，迫使其签署了中俄《尼布楚条约》。(7)清代中叶，现代中国辽阔的版图基本奠定。热考主题11田园风情——农耕文明的辉煌与危机及新经济现象1．明清时期社会经济基础发生新变革(1)商品性农业的发展引起中国农业经济和农村社会发生结构性变革明后期，农业经济的突出特点是商品性农业以前所未有的规模和速度发展，这种发展引起农业经济和农村社会发生深刻的结构性变革。农业商品化程度的提高是手工业、商业、金融业和城镇空前发展的基础，农业经济和农村社会的结构性变革是明后期社会经济结构发生变革的起点。(2)民营手工业的蓬勃发展引起手工业发生历史性变革官营手工业实施体制改革，向商品化和民营化转变。民营传统手工业焕发新颜，占据了整个手工业生产的主导地位，有力推动了商业繁荣、市场扩展和早期城镇化进程，同时推动了为其提供原料的商品性农业的发展，使社会经济结构进一步发生变化。主要手工业部门出现了资本主义生产最初阶段的手工作坊、手工工场或包买商。(3)商业贸易的繁荣、商人势力的壮大和全国性市场网络的形成商品种类增多，商品流通范围扩大。商人势力空前壮大，地域性商帮形成。商人进行跨区域的大规模的长途贩运，把全国市场联成网络。(4)白银的货币化和信用借贷的活跃赋役货币化，货币以银为本位，此变革具有划时代的历史意义。白银流通量和储存量剧增，商品经济空前发展。从事货币兑换、汇兑和保存的货币经营业应运而生，它们已具有近代金融业的某些因素。信用借贷需求旺盛，生息资本剧增。(5)早期城镇化进程启动明后期，以往延续下来的城市、市镇与集市，无论是居民规模，还是工商业繁荣程度都超过了前代，工商业贸易中心的经济功能明显上升。一批新的工商业城市、市镇与集市蓬勃兴起，构成中国古代城镇发展史上前所未有的新的时代特色。(6)资本主义生产关系出现不仅出现在丝织业、矿冶业，而且还出现在制瓷业、造纸业、榨油业、印刷业、商业和农业等部门中。2．明清时期社会上层建筑的新景象3．明清时期农耕经济向近代化转变的制约因素(1)土地私有制：封建土地私有制必然导致土地兼并。土地兼并导致古代中国的农耕经济始终在低水平的状态下运行，很难实现社会经济财富的积累，无法使财富转化为商业资本。(2)经济政策：重农抑商政策阻碍商品经济的发展；“海禁”“闭关锁国”政策阻碍了国内资本主义萌芽的发展，影响了国内外市场的扩大及资本转化的进程。(3)经济结构：自给自足的自然经济具有封闭性、分散性，不利于市场的发育，加之沉重的赋税，小农经济无法实现量的积累，也无法实现农业经济的商品化。(4)思想观念：以“农本”为立国的经济思想，历代统治者始终对工商业采取压制政策，导致民间资本大量流向土地，而非用来经营工商业。热考主题12承古萌新——明清时期的传统文化与近代化趋势1．明清时期传统文化的承古萌新(1)“承古”①中国古典科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现：《本草纲目》是古代中医药学的集大成者，而且是一部生物学的经典之作。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等。②中国古典文献进入总结时期——大规模丛书与类书的编著：《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献。(2)“萌新”传统文化中孕育新内容明清小说是从宋元的话本发展而来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识思想、文学中体现反传统反封建①在思想界出现了反封建的早期启蒙思想，对君主专制进行了深刻的揭露和大胆的否定；②明清的小说也反映了封建社会走向衰落文化交流上西学东渐①西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西方文化交流作出了突出贡献；②中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍了欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》也收录了一些国外传来的技术，如西洋红夷火炮铸造法2.明代市民阶层兴起带来的社会新变化社会风气明代仕途未明而弃儒经商者比比皆是，进一步导致传统地位等级的松动个性解放反抗封建礼教束缚，提倡个性自由，蔑视权威和教条构筑价值体系市民阶层已开始构建自己的价值系统，具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德观”等特点世俗文艺发展戏曲、小说等“杂书”的消费成为江南地区的一种时尚市民意识觉醒市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒，人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化3.明清时期的旧传统与近代化的新气象旧传统新气象政治专制制度空前加强，封建制度渐趋衰落统一的多民族国家巩固发展，奠定近现代中国的政治版图经济重农抑商、小农经济仍占主导农耕经济高度发展；私营手工业兴起，市场化、专业化程度加深；资本主义萌芽出现并缓慢发展文化理学束缚人性；文化专制空前强化；传统科技进入总结阶段产生早期启蒙思想；文艺大众化、世俗化对外关系由开放逐渐走向封闭保守，落后于世界潮流欧洲国家与中国贸易大量增加，玉米等高产农作物传入中国，大批传教士来华，将一些西方自然科学知识带入中国，西学东渐局面开始出现热考主题13时代主题——晚清时期救亡图存下的抗争与探索1．晚清时期中国千年未有之变局及社会各阶层的应对(1)变局之原因：在西方列强的侵略下，工业文明传入中国，传统农耕文明受到严重冲击。(2)变局之表现(3)社会各阶层之应对2．近代前期中国人民抗争的特点(1)斗争阶层多样性。既有政府组织的军事斗争，如黄海海战、左宗棠收复新疆等；又有人民自发组织的斗争，如三元里人民抗英斗争、台湾人民反割台斗争及义和团运动等。(2)救亡道路多样性。包括旧式农民起义、地主阶级自救运动、资产阶级改良和革命。(3)反侵略斗争规模不断扩大，水平不断提高，由附属于政府逐步走向独立。(4)斗争英勇顽强，留下宝贵精神财富。(5)大多以失败告终。除左宗棠收复新疆一定程度上维护了国家主权外，其余都以失败告终。3．发生在新旧交替时代的太平天国运动4．农民阶级在民主革命中的地位5．民族资产阶级在民主革命中的地位热考主题14欧风美雨——晚清中国社会近代化的开启与发展1．晚清中国社会近代化的开启(1)近代化的主要层面①经济近代化：从19世纪60年代开始，洋务派引进西方先进的生产技术，中国出现采用大机器生产的近代工业企业。②政治近代化：维新变法运动倡导君主立宪制，迈出了近代政治民主化的第一步；辛亥革命建立了资产阶级共和国。③思想近代化：经历了由学习资产阶级学说到学习马克思主义的转变。④社会生活近代化：中国的社会生活由沿海到内地、由通商口岸到农村城镇逐渐发生变化；近代水陆交通从无到有；文化载体、通信和信息传播手段不断丰富；风俗礼仪逐渐西化；结辫、缠足陋习逐渐革除。(2)中国近代化的艰难起步①原因：西方文明的传入客观上冲击了中国传统的政治制度、经济形态、文化观念，以经济工业化为核心的近代化在中国缓慢起步。②表现经济领域自然经济开始解体，在此基础上洋务企业、民族资本主义企业等产生并发展，经济近代化艰难起步政治领域1861年设立的总理衙门是主管外交、通商及其他洋务事宜的中央机构，也是推行洋务运动的国家机关。它的设立，推动了中国的近代化思想领域“师夷之长技以制夷”“中体西用”“改良维新”等思想登场，但遭到顽固势力反对，新旧观念冲突体现了时代印记文化领域新旧并存、土洋结合成为主要特色2.晚清经济近代化的实践与艰难转型(1)经济形态的转变：中国近代经济具有明显的半殖民地半封建性质，经济发展不平衡，特别是在广大内地城乡，自然经济仍占统治地位。(2)市场观念和意识的变化：在洋务运动等的推动下，一批近代化的航运、纺织、矿冶等企业出现，向生产领域的机械化和交通领域的现代化迈进；对外贸易呈转好趋势，“商战”初具成效。(3)经济政策的变化：商业思想由“重农轻商”到“振兴商业”“通商惠工”，变“抑商”为“恤商”，发展资本主义经济。(4)商品结构的变化：由农副产品和手工业品占主导到市场商品种类大增，洋货和机制品充斥市场，形成以进出口商品为主导、土货洋货并存、生产原料和消费品并重的商品结构。市场流通商品呈现多元化的趋势。(5)商人主体的多元化：鸦片战争前，商人以官商、私商为主。鸦片战争以后，洋行、买办兴起，民族资本主义商业的产生与发展，成为市场上的主导力量。(6)社会阶层结构的变化：中国民族资产阶级产生，部分传统知识分子舍儒经商，投身实业。3．洋务运动对中国近代化进程的影响(1)思想上：洋务派提出“中学为体，西学为用”，表明统治阶级承认了“中学”的不足，也使中国人的价值观由“传统人”向“现代人”转变，开启了中国思想的近代化。(2)经济上①洋务派引进了西方先进的机器和工艺，创办了一批近代军事工业和民用企业，为中国近代化的发展提供了物质条件及管理经验。②洋务派创办的近代企业，尤其是民用企业，基本上是以利润、市场为基础的，诱导了中国民族资本主义的产生。(3)外交上：洋务运动使中国的外交开始向近代化转变，建立了中国第一个常设的外交机构——总理衙门，加强了清朝同外国的联系。(4)军事上：洋务运动创建近代海军，开始了中国军事近代化的历程。(5)教育上：洋务运动设立新式学堂，培养翻译、科技、军事方面的人才，还派遣留学生，是中国教育近代化的开始。4．明清以来的西学东渐与近代中国的思想解放概述西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入表现(1)第一次高潮：明万历年间传教士传入大量科学技术。当时中国一些士大夫及皇帝接受了先进的科学技术知识，但在思想上基本没有受到影响(2)第二次高潮：19世纪中叶前后开始，两次鸦片战争的刺激，洋务运动的兴办，也促使西方的科学技术再一次传入中国。洋务派“中体西用”的态度只关注西方先进武器及器械技术等，而未学习制度及思想(3)第三次高潮：19世纪70年代以后，洋务运动的局限性逐渐暴露，出现了冯桂芬、王韬、郑观应、康有为、梁启超等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学知识，政治上也要求改革特点以来华西人、出洋华人、书籍以及新式教育等为媒介；以中国的通商口岸等作为重要窗口；西方的人文科学、自然科学、文学艺术等大量传入中国，对中国各领域都产生了重大影响影响在中体西用思想的指导下，中国近代化开始起步。前期主要局限于“器物”层面，在20世纪后期，出现了倡导政治体制变革的早期维新思想及康梁维新思想，中国近代化出现了由“器物”层面向“制度”层面过渡的迹象热考主题15曙光初现——民国初年实业救国与文化交流国际化1．近代的“实业救国”思潮“实业救国”是中国近代民族资产阶级一些代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业作为救国救民主要途径的一种思想。在“实业救国”思潮的影响下，民族工商业有了进一步发展，这有利于改变中国半殖民地半封建社会的经济结构，它为中国的政治变革与思想革新提供了经济基础和阶级基础，促进了无产阶级队伍壮大，对帝国主义经济侵略起了抵制作用。2．近代民族工业发展的特点(1)从产生与发展看，先天不足(资本、技术、人才)，后天畸形。(2)从诞生环境看，产生于半殖民地半封建社会环境，深受资本主义和封建主义的双重压迫。(3)从地域分布看，主要集中在沿海地区，内地很少。(4)从经济结构看，民族工业主要集中在纺织、食品等轻工业，重工业基础薄弱，没有形成独立完整的工业体系。(5)从地位看，民族资本主义经济在国民经济中的比重很小，始终没有成为中国社会经济的主要形式。(6)从发展历程看，受外国资本主义和本国封建主义的压制，具有曲折发展的特点。3．近代中国民族工业发展的影响(1)经济：民族资本主义是一种新的革命的经济因素，其产生和发展有利于社会进步。(2)政治：中国民族资本主义的产生和发展，为维新运动和资产阶级民主革命的兴起提供了社会基础，也为新民主主义革命的到来和中国共产党的建立准备了阶级条件。(3)思想：为西方资产阶级思想文化的传播提供了社会基础。中国民族资本主义的产生和发展，不断冲击、瓦解，最终动摇了封建正统思想的统治地位。4．影响中国民族工业发展的因素及启示5．工业化背景下的社会生活变迁(1)从地域看：受列强侵略的影响，呈现由通商口岸城市、沿海城市逐渐向内地渗透的趋势。(2)从过程看：经历了由被动接受到主动学习、由冲突到相互融合的过程。(3)从水平看：通商口岸、大城市变化较快，广大农村变化缓慢。(4)从动力看：社会运动和上层人物的倡导起到了推动作用。(5)从趋势看：平等、民主、文明是其发展的主要趋势。6．民主化背景下的社会生活变化7．近代商品流动中的文化交流国际化茶文化(1)地位：中国文化的符号之一。(2)传播：16世纪以后，广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区。(3)影响：如中俄之间形成“万里茶道”；如“日本茶道”、英国“下午茶”等。服饰(1)17世纪末，中国服装随着传教士传到法国。(2)18世纪，中国服装的面料、款式、纹样等，融入法国服装设计之中。(3)20世纪初，法国设计师设计了中国大袍式系列、自由套装等，奠定了20世纪西方女装流行的基调。(4)民国早期：中山装兼具中西服装的特点，同时体现了一定的时代精神和民族特色。钟表大约在16世纪中期经由澳门传入中国内地；到18世纪，进口钟表的数量已经很多。热考主题16觉醒新生——近代马克思主义中国化的实践与创新1．马克思主义中国化，中国共产党走向成熟革命纲领1921年中共一大纲领脱离中国国情，1922年中共二大依据中国国情(社会性质、革命对象、革命敌人)，制定最低纲领即反对帝国主义、封建主义和军阀革命力量从工人运动高潮的失败中中国共产党认识到必须建立统一战线，团结广大农民、民族资产阶级和小资产阶级等，1924年与国民党合作建立革命统一战线，迎来国民革命的高潮革命领导1927年国民革命失败后，中国共产党认识到必须掌握革命和武装的领导权，独立领导革命。三大起义(南昌起义、秋收起义、广州起义)标志着中国共产党独立领导军队和革命的开始革命道路1927年三大起义失败，中国共产党认识到照搬苏联革命“城市中心论”的局限，毛泽东把马克思主义普遍原理与中国革命实际相结合，创立了中国特色的工农武装割据革命道路纠正错误1935年遵义会议纠正“左”倾错误，确立毛泽东的正确领导，独立自主解决了内部矛盾主要矛盾和平解决西安事变，协调国内阶级矛盾，抓主要矛盾一致对外，初步建立抗日民族统一战线，政治上不断走向成熟斗争策略抗日战争期间，面对国民党的反共浪潮，坚持“以斗争求团结”的策略，维护了统一战线，取得了抗日战争的胜利。解放战争时期，始终坚持“和平建国”方针，但对国民党发动的内战也坚决回击，最终取得了新民主主义革命的胜利2.中国共产党从走俄国的路到走自己的路(1)走俄国人的路(2)走自己的路3．革命实践铸就的红色精神(1)红船精神红船精神的核心内涵孕育的中国共产党是一个勇于创新、富于进取精神的马克思主义政党，红船精神指的是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。(2)井冈山精神井冈山精神是中华民族“脊梁精神”的重要内核，是党的具有原创意义的民族精神。井冈山精神的核心是实事求是、敢闯新路，井冈山精神的灵魂是坚定信念、艰苦奋斗，井冈山精神的基石是依靠群众、勇于胜利。(3)长征精神就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。(4)延安精神①延安精神是坚定正确的政治方向，全心全意为人民服务，实事求是，理论联系实际，密切联系群众，艰苦创业。其核心和主题是“自力更生，艰苦奋斗”。②延安精神是我们党长期培育发展起来的传统作风和革命精神的凝聚和体现，是中国共产党的政治本色，同时也是自尊、自立、自信、自强的中华民族精神的生动体现。4．中国共产党建立民主政权的探索热考主题17中流砥柱——抗日战争是中华民族伟大复兴转折点1．近代中华民族的觉醒(1)鸦片战争——民族意识的萌发鸦片战争的惨败使中国开始沦为半殖民地半封建社会，人们的思想意识也开始发生改变，人们从天朝上国的美梦中惊醒，反对外来侵略、保家卫国的民族意识开始觉醒。(2)甲午中日战争——民族意识逐渐强化甲午中日战争中国的战败、列强掀起的瓜分狂潮使民族危机空前严重，首先是知识分子掀起了维新变法运动，紧接着是农民阶级发动义和团运动，资产阶级革命派掀起了辛亥革命，民族意识逐渐强化。(3)五四运动——民族意识的升华五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的革命运动，工人、学生、市民空前团结，“外争主权，内除国贼”，表现出极大的爱国热情，使民族意识进一步升华。(4)抗日战争——民族意识的高涨随着日本侵华的不断加剧，中国的民族意识进一步强化，形成高潮，抗日民族统一战线形成，民族复兴意识也达到了空前的觉醒。2．中国共产党在抗战中的“中流砥柱”作用(1)中国共产党是抗日战争的最早宣传者、动员者和最坚决的抗击者。1931年九一八事变后，中国共产党率先提出武装抗日，并积极展开和支援抗日活动。(2)中国共产党倡导建立并坚决维护巩固发展抗日民族统一战线，是全民族团结抗战的政治领导核心。(3)中国共产党提出并坚持实行全面抗战路线和持久战战略总方针。(4)中国共产党开辟的广大敌后战场和领导的人民抗日武装，是坚持抗战和夺取抗战胜利的决定性力量。(5)中国共产党团结带领人民群众铸就的伟大抗战精神，是夺取抗战胜利的强大精神力量。3．从全球视角看中国抗战的历史地位(1)中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场，中国人民的抗战与世界反法西斯同盟国军队在其他战场的作战形成战略配合，为打破法西斯称霸世界的图谋提供了有力的战略支撑。(2)中国人民抗日战争对战胜日本法西斯起到了决定性作用，是夺取世界反法西斯战争胜利的关键因素。抗战的胜利使中国赢得了世界人民的尊重，使中国彻底摆脱了半殖民地的屈辱历史，中国人民获得了应有的尊严，中国的国际地位得到提高。4．抗日战争对中国现代化的影响国家统一层面各民族、各阶层团结抗日，为国内统一奠定了基础，人民在战争中自觉选择了中国共产党，中国共产党始终坚持抗日民族统一战线，发挥了中流砥柱的作用政治民主化以中国共产党为代表的进步力量不断发展壮大，在中国共产党领导的敌后抗日根据地出现了新民主主义社会的雏形，这为中国的政治民主化积累了经验工业化进程抗战时期沿海工业的内迁，为西部工业的发展奠定了框架，一定程度上改善了近代中国工业布局不合理的状况，促进了内陆地区的工业化进程民族自信抗日战争是中国人民一百多年来第一次取得反对外来侵略斗争的完全胜利，大大增强了中国人民的自尊心和自信心国际地位中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献，中国的国际地位显著提高热考主题18深化改革——新中国的工业化与新时期现代化建设一、中国特色社会主义下的工业化1．社会主义制度和计划经济体制的确立(1)国民经济恢复——奠基1949～1952年，新中国仅用三年时间，完成了国民经济的恢复工作，为国家开展有计划的经济建设创造了条件。(2)“一五”计划——建设①特点：发展生产力与改造生产关系相结合，优先发展重工业。②成果：初步建立了独立的工业体系，初步形成了合理的工业布局。(3)社会主义三大改造——确立①性质：生产资料私有制变为社会主义公有制。②意义：社会主义经济体系在中国基本建立起来。2．社会主义经济建设的曲折发展(1)中共八大——成功探索①内容：主要矛盾已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾；主要任务是集中力量把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国。②评价：是对建设社会主义道路的一次成功探索，但在实践中未能坚持下来。(2)“左”倾泛滥——严重失误①表现：1958年开始的总路线、“大跃进”和人民公社化运动。②原因：急于求成，改变落后局面的心情迫切；没有经济建设经验；毛泽东等中央领导人“左”倾冒进，夸大了人的主观能动性。③结果：经济比例失调，环境破坏，农民的积极性受挫，是造成三年经济困难的主要原因。(3)八字方针——调整恢复1961年1月，提出“调整、巩固、充实、提高”的八字方针；1962年底，经济形势好转。(4)“文化大革命”——严重挫折①实质：“左”倾错误发展到“以阶级斗争为纲”的结果。②影响：国民经济基本瘫痪，面临崩溃；人民生活水平长期在低水平徘徊。二、当代中国全面深化改革新战略1．社会主义市场经济体制(1)社会主义市场经济体制是以邓小平为代表的中国共产党人对马克思主义经济理论的丰富和发展。(2)建立社会主义市场经济体制能充分调动各种积极因素，加速我国现代化建设的进程，最终实现共同富裕。(3)建立社会主义市场经济体制是我国适应经济全球化的重要举措，有利于推动经济全球化的发展。2．21世纪中国全面深化改革(1)指导思想：高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持社会主义市场经济体制改革方向。(2)总体目标：完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。(3)基本原则：立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际，以经济建设为中心，推动经济社会持续健康发展。(4)重大举措：雄安新区的设立，彰显了国家对京津冀城市优化协调发展和深化改革的决心。南部有深圳，中部有浦东，北部有雄安；雄安新区的设立给中国经济的新发展、新腾飞插上了新的翅膀，成为中国北方乃至全国经济发展的新引擎。3．改革开放后社会生活的变迁(1)小康社会：目前已全面建成小康社会。(2)教育优先：国家把教育放在优先发展的位置上，总体水平进入世界中上行列。(3)文化发展：老百姓有越来越多的文化获得感，文化产业持续发展。(4)社会保障：中华人民共和国成立后，具有中国特色的社会保障制度逐步建立。(5)大众旅游：高铁、航空等运输业的发展，促进了大众旅游的发展。热考主题19民生福祉——现代中国的民生工程与教育医疗保障一、现代中国为解决民生问题进行的探索1．新中国成立之初完成土地改革，广大农民分到土地，农村生产力得到解放。恢复经济的措施：没收官僚资本，建立社会主义国营经济、“银元之战”“米棉之战”稳定物价、合理调整工商业，使人民生活水平显著提高，为巩固政权奠定了基础。2．20世纪50～60年代(1)我国从1953年开始对农业进行社会主义改造，广大农民组织起来，参加农业生产合作社，走集体化道路，人民生活水平得到提高。(2)1958年发动的人民公社化运动，严重损害了农民的利益，挫伤了农民生产劳动的积极性。(3)“文化大革命”期间：突出“以阶级斗争为纲”，不重视民生问题。3．中共十一届三中全会以后：党和政府高度重视民生问题(1)农村实行家庭联产承包责任制。(2)城市发展多种所有制经济，将高度集中的管理体制改为以间接管理为主，宏观调控为辅的管理体制。人民生活水平有了显著提高。4．中共十六大提出21世纪前20年的目标是要全面实现小康。中共十八届五中全会提出2020年全面建成小康社会。5．全面建成小康社会是民之所望、政之所向(1)2020年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年，全国人民紧跟党中央的部署，紧扣全面建成小康社会目标任务，坚持稳中求进的工作基调，坚持新发展理念，以改革开放为动力，谱写建成小康社会的新篇章。(2)人民生活改善①从温饱不足迈向全面小康，人均可支配收入大大增加。②城镇登记失业率长期处于低位，城镇调查失业率低于全球平均水平。③社会事业繁荣发展，经济社会发展协调性全面提高。④科教文卫事业成就瞩目。二、公共卫生的基本特征和中国现代医疗卫生体系的作用1．公共卫生的基本特征社会公正社会公正是公共卫生的基础和出发点政治内涵在重大疫病传播面前，政府积极肩负主导责任，有利于克服社会恐慌，安抚民心专业动态扩展不同时期有不同的疫病类型，这致使公共卫生的重点具有阶段性，不同时期公共卫生侧重点有所不同科学性、预防第一公共卫生必须坚持科学指导、科学规划、科学管理、预防第一多学科交叉公共卫生问题的解决需要不同学科的知识，必须坚持多学科综合交叉、综合应用世界性、联系性航空、高铁等跨地域交通工具的发展加快了传染病在全球范围内传播，这就需要各国携手应对全球公共卫生问题，促进全球健康2.中国现代医疗卫生体系的作用3．现代医疗保障体系的特征(1)机构完备，覆盖面广。新中国成立以来，我国完善了各级医疗组织，构建了各级医疗网络，方便患者就医。(2)统筹规划，措施多样。我国既注重治疗，又规划免疫，还加强食品、药品的安全监督。(3)社会服务，规范管理。新中国医疗卫生服务体系日益完善，各级卫生机构明确服务意识，扩大服务内容。(4)全民医保，全面覆盖。我国大力推行城乡居民基本医疗保险制度和城乡医疗救助制度。三、现代中国的社会主义精神文明建设及其意义1．社会主义精神文明建设内容(1)思想道德建设，要解决整个民族的精神支柱和精神动力问题(2)科学文化建设，要解决整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题指导方针社会主义精神文明建设必须是围绕和推动社会主义现代化建设，必须是促进全面改革和对外开放，必须是坚持四项基本原则的精神文明建设根本任务适应社会主义现代化建设的需要，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质基础目标培养“四有公民”，提高民族素质(1)“四有”的四个方面是密切联系、缺一不可的，其中最重要的是理想和文化，理想是根本，文化是基础(2)精神文明建设归根到底是提高人的素质，提高人们改造客观世界的能力，因此必须以培养社会主义新人作为自己的目标和归宿2.社会主义精神文明建设的意义(1)社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，是具有中国特色的社会主义社会不可缺少的一个重要方面，是社会主义制度优越性的重要表现。(2)社会主义精神文明建设，需要物质文明提供物质条件和实践经验，它的发展又为物质文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。(3)社会主义精神文明为社会主义现代化建设创造稳定的社会环境，是凝聚激励全国各族人民的重要力量和综合国力的重要标志。(4)社会主义精神文明建设是社会主义思想文化方面的重要特征，也是社会主义本质特征的必然要求。忽视社会主义精神文明，就不可能全面理解和建设社会主义。热考主题20美美与共——尊重世界文明的多样性与统一性1．文明多样的原因2．多样文明的表现3．古代文明的交流(1)途径：古代世界文明交流相对较少，但是，各文明已经开始进行交流，尤其是地中海地区文明之间交流更加频繁。(2)文明的交流促进了文明的发展。①世界古代史上，文明程度较高的地区都是文明交流比较频繁的地区，撒哈拉沙漠以南非洲、整个美洲与外部文明交流较少，文明程度也较低。②文明的交流不等于文明的同质化，而是创造出了新的文明，更加增添了文明的多样性。4．东西方文明的不同走向热考主题21文明交流—泽被东西的帝国文明辉煌与传播1．世界古代拜占庭文明的影响政治(1)拜占庭帝国严密的社会组织、完善的政治制度(中央集权制度)对亚洲国家，特别是对阿拉伯帝国政治文明的进步具有重要影响。(2)《罗马民法大全》不仅是《拿破仑法典》的范本，而且也是现代资本主义国家制定法律的依据经济拜占庭商业活动的繁荣不仅推动了它本身的经济文化发展和物质进步，而且促进了整个地中海乃至整个欧洲范围内的商业复兴文化(1)对基督教、古希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响。(2)保存了大量的古希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。(3)拜占庭文化对东欧文化的影响更为巨大。加速了斯拉夫民族国家的形成和发展，推动了以君士坦丁堡为中心的东正教世界的逐渐形成，奠定了近现代东欧文化区域的基本格局2.蒙古西征与东西方交流(1)三次西征：从1218年至13世纪中叶，蒙古进行了三次西征。第一次西征，蒙古军队直抵黑海北岸。第二次西征，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛一带。第三次西征，攻占了巴格达。最终蒙古形成四大汗国。(2)影响①三次西征给被征服地区的社会经济带来严重破坏。②西征大大推动了东西方的相互了解。如《马可·波罗行纪》对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响；畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。③蒙古西征还引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。3．世界性民族大迁徙的作用(1)改变了农耕世界和游牧世界的历史格局，从宏观上讲是两大世界互相融合、互相影响的过程，促进了人类文明的进化。(2)民族大迁徙是造成亚欧大陆文明国家历史格局变化的重要原因，此后的东方诸国和西方国家的历史面貌在很大程度上因民族大迁徙的出现而发生重大变化。(3)民族大迁徙是人类历史发展的必然结果。两大世界的形成造成农耕世界和游牧世界在物质文明、精神文明方面的鲜明差异，这种差异在强大历史动力的作用下，必然寻求两者的统一和平衡，造成先进与落后的交流和渗透，然后形成一种新的历史平衡。(4)大迁徙在某种程度上，短时期内会对被迁入地区带来社会动荡、经济凋敝、文化衰退等不利影响。4．古代世界的文化交流与传播文化交融(1)从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区，对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。(2)亚欧游牧民族大迁徙，改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。(3)丝绸之路是古代世界最著名的商路，它为古代中国和西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，成为东西方物质和文化交流的重要象征文化交锋(1)亚历山大远征，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化，打断了被征服地区固有的文化发展进程，这些区域被统称为“希腊化世界”。(2)蒙古三次西征，建立了四大汗国，被征服地区在名义上将元朝尊为宗主国5.古代世界文明交流的主要途径热考主题22民主宪政——近代西方国家政治制度变革与基层治理1．近代西方民主政治的构想与实践(1)近代西方民主制确立过程中的三大平衡(2)代议制体现的时代特征与价值取向时代特征①观念转变：从天赋君权到天赋人权；从主权在君到主权在民②制度转型：从人治转向法治；从权力政治转向权利政治；从全能政府到有限政府价值取向①呼唤启蒙的声音，追求理性的力量②反抗专制的压迫，追求民主的进步；政府的权力受到限制，保障自由；人民的权利得到保障，促进发展；社会的发展平稳有序，政局稳定2.近代西方文官制度的形成过程、特点及其历史作用(1)形成过程①18世纪初，英国规定除了大臣以外，其他官员不得当选为下院议员；19世纪初，英国的一些政府部门开始设立常务次官的职位。②1855年，英国建立不受党派干涉的文官委员会，对被推荐的候选人进行考试。③1870年，英国规定多数重要文官职位必须通过公开竞争考试择优录用，文官委员会有权独立决定文官的基本录用条件，最终确立了文官制度。④1883年，美国建立了文官制度。⑤第二次世界大战后，法国、德国和日本等国的文官制度也最终建立起来。(2)主要特点①公开考试，择优录用。凡是符合相关法律规定的公民，都可以参加文官考试，成绩优异者得到录用。②政治中立。文官要在资产阶级各政党之间严格保持中立，不得公开参与政治活动。③职务常任和论功晋升。文官只要没有严重过错，便可任职到退休。同时，文官根据工作成绩得到晋升或惩罚。(3)近代西方文官制度的历史作用政治有利于政局的稳定性、政策的连续性和社会的常态运行。规范了西方国家政府行政部门事务官的选用和管理，促进了国家治理水平的提高经济越来越多的专业科技人员进入了文官队伍，他们在研究经济开发，制定经济发展战略、各项经济政策和经济法规，调整产业结构，指导完善经营管理等方面起着重要作用，促进了经济的发展人才扩大了选才范围，有利于广泛选拔优秀人才，有利于为人才提供良好的环境。通过对文官职前和在职的培训，不断提高文官队伍的素质3.近代西方法律制度的基本特征与局限性(1)基本特征①在国家权力结构层面上：坚持权力制衡，三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法权。法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。②在法律内容上：注重保护个人权利，法律中都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等的思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。③在司法实践过程中：坚持程序公正和无罪推定；为保证程序公开公正，建立律师制度和陪审团制度。(2)局限性①过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。②对个人权利的认定存在逐渐改进的过程。直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。4．西方国家的基层治理(1)含义：地方自治制度是指中央政府依法将一部分涉及地方利益的权力及行使这些权力所必需的物质手段转交给直接普选产生的地方自治机关，由该自治机关对本地区自治范围内的公共事务实行自主管理的一种制度。(2)自治模式：由于各国的历史传统、文化背景、经济和政治发展水平的不同，可以分为以英美为代表的先天自发型模式和以法国为代表的后天习得型模式。(3)发展新趋势：20世纪七八十年代起，西方国家地方自治制度出现新的发展趋势，即中央政府与地方自治政府之间结成合作伙伴关系，地方自治政府逐步向社区下放权力。热考主题23人文情怀——近代西方人文精神倡导与社会保障体系1．西方人文精神的演变2．西方人文精神的发展历程及不同阶段的内涵阶段人文主义内涵文艺复兴批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；肯定人的现世生活；崇尚理性和科学，追求知识宗教改革主张信仰得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权3.启蒙运动对社会转型的推动作用(1)对近代世界的影响①有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，动摇了封建统治。②为资本主义社会提供了一套政治构想，为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想和理论上的架构。(2)对各国政体的影响①对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了责任内阁制和君主立宪制，限制了王权，扩大了议会的权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。②对美国：独立战争胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。③对法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的思想。4．近代思想解放与近代自然科学产生和发展的关系(1)近代思想解放促进了近代科学技术的产生和发展①意大利的文艺复兴运动从思想上解放了人和人性，把人从宗教神学的束缚中解放出来，激发了人对宇宙、自然和人自身的探究热情。文艺复兴运动直接为打破“地心说”提供了思想动力和精神基础。②宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放为近代科学技术的发展提供了思想条件。(2)近代科学技术的发展促进了新的思想解放①近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一——“地心说”，给神学以极大冲击。②牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为启蒙思想提供了科学理论依据。③促进了哲学的变革与发展，如马克思主义哲学的产生。④近代科学技术的发展对资本主义社会观念产生巨大的影响，从此人类的思维更加科学化，文明发展呈现加速化。⑤印刷术等科技的进步与传播为文艺复兴和宗教改革的出现准备了条件。热考主题24工业狂飙——近代资本主义统治下的世界与国际法1．工业革命后资本主义的发展方向(1)经济的工业化①工业革命：18世纪60年代，第一次工业革命首先从英国开始，其后，法美也开始了工业化进程，19世纪中期，机器制造业实现了机械化。②第二次工业革命：19世纪70年代，第二次工业革命在美、德、英、法、俄、日等国同时展开，其后，工业化在世界范围内扩展。③两次工业革命加强了资本主义国家征服世界的能力，推动了世界市场的形成与发展，19世纪末20世纪初，世界市场最终确立。(2)政治的民主化①资本主义国家：工业革命后，民主化成为主要资本主义国家的发展趋势之一，英、美、法建立了相对健全的民主制度；德、俄、日等国也走上了民主化的道路。②亚非拉国家：在民族解放运动中，亚非拉国家以民主、自由为旗帜，将民族独立与民主自由联系起来。(3)思想的科学理性化：工业革命促进了科学与技术的结合，崇尚科学、理性成为思想界的主流，进一步促进了思想解放和科技教育的发展，大众教育逐渐普及。2．工业革命带来的新问题和新矛盾3．为更加公平合理的人类未来而奋斗(1)社会主义运动：为了建立公平合理的社会，社会主义运动兴起，促进了资本主义制度的完善，为人类的未来提供了新的希望。(2)民族解放运动：随着殖民体系的形成，亚非拉的民族解放运动不断高涨，拉丁美洲大部分国家摆脱了西葡的殖民统治，亚洲出现了亚洲觉醒，非洲人民的抗争沉重打击了西方列强的殖民统治。4．近代国际法的四大渊源和三大基础5.国际法的发展对世界历史的影响(1)国际法是国家之间为建立正常的国际秩序而进行自我约束和相互约束的一种法律规范。(2)国际法是国家之间在进行政治、经济、文化交流中为自己确立各种具体的国家权利和义务的法律依据。热考主题25历史借鉴——两次世界大战与强权烙印的国际秩序演变1．战争的灾难与追求和平的努力(1)世界大战：随着资本主义世界殖民体系的确立，20世纪上半叶人类爆发了两次世界大战，造成了大量人员的伤亡、财产的损失，给人类的生存带来了巨大的威胁。(2)追求和平①近代以来，人们就希望通过建立一定的法律制度来减少武力冲突，例如，格劳秀斯的《战争与和平法》。②20世纪以来，这些设想开始付诸实践，国际联盟和联合国相继建立，《非战公约》废弃了以战争作为实行国家政策的工具。③第二次世界大战以后，国际法不断发展，国际法的领域大大拓展，对世界和平与发展作出了积极的贡献。2．两次世界大战后的国际秩序(1)一战后的国际秩序①战后召开了巴黎和会和华盛顿会议，通过了《凡尔赛条约》和《九国公约》等一系列国际条约，确立了第一次世界大战后帝国主义的国际新秩序，即凡尔赛—华盛顿体系。②战后成立的国际联盟的宗旨是促进国际合作和实现世界和平与安全，但其最终沦为英法维护自己既得利益、操纵国际事务的工具。(2)二战后的国际秩序①第二次世界大战中后期，反法西斯同盟国的首脑相继在开罗、德黑兰、雅尔塔和波茨坦等地召开会议，缔结了一系列条约和协定，建立了战后国际秩序，史称“雅尔塔体系”。②成立联合国，国际法发展二战后签署的《联合国宪章》，确定“大国一致”原则，集体安全体制进一步完善。3．社会贫富分化的加剧与社会主义运动4．资本的泛滥与国家权力的干预(1)资本的泛滥：工业革命后，自由主义经济思想占据主导地位，资本反对政府的干预，终于导致了1929～1933年的经济危机，人类终于品尝到资本泛滥的严重后果。(2)国家的干预：从罗斯福新政开始，国家干预经济的模式逐渐被世界资本主义各国所借鉴，之后，虽然在干预的形式和程度上有所调整，但是，国家干预经济成为资本主义各国的经济常态。5．环境的破坏与可持续发展道路的探索(1)环境的破坏：工业革命造成了环境的严重破坏，严重威胁了人类的生存环境，使社会生产呈现不可持续的发展状态。(2)可持续发展的探索：20世纪以来，随着科学技术的进步，可持续发展越来越受到人类的重视，但是，可持续发展仍然任重道远。热考主题26民族独立——亚非拉民族解放运动的发展与移民文化1．第一次世界大战后，亚非拉民族民主运动的高涨(1)亚洲民族民主运动的新高潮：中国国共合作发动国民革命；印度尼西亚共产党发动反对荷兰殖民统治的民族大起义；越南抗法斗争；印度人民在甘地和资产阶级政党国大党的领导下，多次发起非暴力不合作运动。(2)非洲独立意识的觉醒：1922年3月，埃及宣布为独立的君主立宪国家；1941年，埃塞俄比亚击败意大利侵略军，恢复了国家独立。(3)拉丁美洲的民族民主革命与改革：阿根廷工人的罢工、尼加拉瓜桑地诺的抗美斗争、墨西哥卡德纳斯改革。2．一战后亚非拉民族民主运动高涨的原因(1)内部原因经济基础民族资本主义经济得到发展阶级基础民族资产阶级和无产阶级实力壮大思想基础民族民主思想的传播(2)外部原因①一战过程中，英法等殖民国家暂时放松了对殖民地半殖民地的侵略，为殖民地半殖民地经济、政治发展创造了条件。②一战削弱了帝国主义的殖民力量，进一步促进了殖民地半殖民地国家的民族觉醒。③俄国十月革命鼓舞了殖民地半殖民地人民的斗争。3．一战后亚非拉民族民主运动高涨的特点(1)统一性①原因：亚非拉殖民地半殖民地国家面临反对殖民统治和实现民族国家现代化的共同任务。②表现：任务目标的统一性(民族自决，实现现代化)；地区的广泛性(各国民族斗争遥相呼应，此起彼伏)；时间的持续性。(2)多样性①原因：社会经济发展水平、历史文化传统的差异。②表现：领导的层次性(各种性质的政党领导)；斗争的多样性(有暴力革命、和平抗议和民主改革等形式)；发展的不平衡性(亚洲最为高涨，非洲的斗争主要集中在北非地区)。(3)影响：具有深远性①对亚非拉国家：为亚非拉各国民族民主运动的最终胜利奠定了基础。②对世界：沉重打击了帝国主义和殖民主义，动摇了世界殖民体系；冲击了第一次世界大战后的国际秩序(凡尔赛—华盛顿体系)，成为影响国际秩序的重要因素。4．战争与文化交锋(1)历史上的重大战争：人类有史以来，战争频繁、烽火不断。从亚历山大远征到蒙古西征，从拿破仑战争到一战、二战，战争不仅会给人类带来深重的灾难，使物质财产遭到巨大损失，而且直接或间接导致人类文化毁损和断裂，甚至民族文化丧失。人类应远离战争，珍爱和平！(2)战争对文化的影响①战争造成文化古迹的破坏或文化典籍的毁灭，征服者的文化奴役或同化政策导致被征服民族的传统和文化失传或湮灭。②战争客观上为不同文化的碰撞提供了契机。在战争中，异质文化碰撞、交汇与重构，进一步促进了文化交融与发展。5．世界移民社会的多元文化(1)美国的移民文化①形成：在不同的历史阶段，白人驱逐、消灭北美印第安人，同时也吸收非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化，形成以欧洲文化为主流的美国移民文化。②影响：民族和文化的多样性是美国社会的显著特征，而多元文化传统使美国社会始终存在着不同民族间的文化认同问题。(2)新加坡：具有移民社会特征的城市国家。①背景：随着东南亚地区经济的发展，新加坡逐渐成为繁荣的贸易大港和国际化都市，由英国殖民地成为独立国家。②特征：多元文化和谐共处，形