（新教材）2025年部编人教版七年级下册语文 16. 有为有不为 课件

（2025年新教材）部编人教版初中语文七年级下册教学课件【课件视频音频采用嵌入式→可直接播放】2025年新版七年级下册语文人教版（部编版）教材变化一、核心篇目变动新增：《青春之光》（祝红蕾，致敬时代楷模黄文秀）

。调出：《假如生活欺骗了你》（删除）。顺序调整：《青春之光》与《有为与有不为》互换位置。课文替换：第3课由《回忆我的母亲》改为《列夫·托尔斯泰》（从八上调入）。二、单元与板块调整单元改造：第六单元由阅读单元改为活动·探究单元，主题“科学探索”，设“阅读与探讨”“搜集与整理”“表达与呈现”三任务

。整本书阅读：“名著导读”更名，用《钢铁是怎样炼成的》替换《海底两万里》，删《白洋淀纪事》等自主推荐书目。写作变化：第五单元《文从字顺》改为《语言要简明》；第一单元写作由“写出人物精神”改为“写出人物特点”。

三、其他微调

-口语交际、综合性学习等细节优化，贴合起始年级认知与教考衔接需求。

16有为有不为

第一课时学习目标12略读方法：对于关系型标题的议论文，应抓住对标题所涉猎的论题及其关系发表看法的议论句，把握作者的观点及严谨的思路。阅读目标论点：阅读文章，把握文章的分论点和中心论点。3结构：理清各层次之间的关系，把握文章结构和行文思路。4语言：体会作者平实质朴的语言风格。学习目标12论证方法：在写作中，熟练运用道理论证、举例论证、比喻论证、对比论证的论证方法。写作目标仿写议论文：学习写篇幅短小、语言平实质朴的一事一议的简单议论文。立德树人树立正确的人生观、价值观和善恶观，努力践行“有为有不为”，做一个对社会有益的人。季羡林（1911—2009），字希逋（bū）、齐奘（zàng），山东临清人，学者、作家、翻译家。其著作汇编成《季羡林文集》。作者简介预习资料速查本文选自《季羡林全集》第八卷（外语教学与研究出版社2009年版）。略有改动。背景资料预习资料速查文体知识预习资料速查议论性文章概念以议论为主要表达方式，围绕一个话题，阐发自己的看法的文章类别包括一般意义上的议论文、说理散文、阐述观点的书信和演讲词等各类型文章特点有观点讲道理预习资料速查论点概念表达形式作者对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张往往是表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子中心论点的提出标题就是中心论点在文章开头提出在篇末提出特点议论文一般只有一个中心论点，有的议论文会围绕中心论点提出几个分论点在论述过程中提出1.诉诸（）：求之于；求助于。指采取某种方式解决事端、矛盾等。2.屈膝：下跪，借指屈服。3.贰（）臣：文中指在前朝做官，投降后一朝仍然做官的人。贰，变节、背叛。4.笼统：缺乏具体分析，不明确；含混。5.轮廓（）：文中的意思是（事情的）概况。6.得逞（）：（坏主意）实现；达到目的。zhū必考字词梳理读读写写èrkuòchěng7.制裁：用强力管束并惩处。8.毅然：坚决地；毫不犹疑地。9.大逆（）不道：封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名，现泛指叛逆而不合于正道。10.闭目养神：把眼睛闭上，集中精神。11.迷途知返：迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。nì必考字词梳理注释中的生难字词必考字词梳理1.千里之堤（），溃（）于蚁穴：语出《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”意思是，千里长的大堤，由于小小的蚂蚁洞而溃决。比喻小事不注意，就会出大问题。2.浪子回头：指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。dīkuì多音字必考字词梳理（）（成为）（）（因为）wéiwèi为（）（恶心）（）（憎恶）（）（凶恶）（）ěwù恶èwū表示惊讶，无组词。形近字必考字词梳理琐（）（烦琐）锁（）（铁锁）唢（）（唢呐）suǒsuǒsuǒ堤（）（河堤）提（）（提醒）匙（）（汤匙）dītíchí溃（）（溃退）遗（）（遗言）聩（）（昏聩）kuìyíkuì逞（）（得逞）程（）（程序）锃（）（锃亮）chěngchéngzèng词毅然决然同两词都有“坚决”的意思。异“毅然”没有“必然”的意思。“决然”含有“必然”的意思。例①他毅然抛弃了国外优裕的生活，回到了祖国。②东张西望，道听途说，决然得不到全面的知识。近义词辨析必考字词梳理本文的中心论点是什么？本文主要运用了哪些论证方法？有什么作用？中心论点论证方法分论点熟读课文，并用思维导图绘制本文的行文结构。结构预习思考问题本文有两个分论点，分别是什么？2导思1导思3导思4关键词：善恶观带着问题读课文导思课文初读感知文章脉络第一部分（①—②）：具体解释“有为”与“有不为”的含义。第二部分（③—⑦）：提出分论点。第三部分（⑧）：归纳中心论点。课文整体感知简要概括课文主旨本文作者主要运用举例论证和道理论证等论证方法，阐述了自己对“大小善”“大小恶”的理解，号召人们在生活中要“有为”“有不为”，启发我们树立正确的人生观和价值观。一课一法【中考考点】归纳中心论点【设题形式】（1）这篇文章表明了作者怎样的观点？（2）[中考·衡阳]你认为本文的中心论点是什么？请写出来。（3）[中考·沈阳]选文的中心论点是什么？（4）用横线画出表明作者观点的句子。【答题技巧】（1）看标题。根据文章的标题，直接找出或分析出文章的中心论点。一课一法（2）看位置。先在文章或文段的首尾找出中心句，然后分析这些句子之间的关系及它们和文章整体的关系，从而判断出中心论点和分论点。①统领全篇或者与文章题目相吻合的句子有可能就是中心论点；②在反复出现的观点性语句中，首先出现并且比较全面且具有肯定性的判断句有可能是中心论点；③有些过渡句常常归纳了分论点。一课一法（3）看语言标志。体现观点的句子常常带有明显的语言标志，如：可见、总之、综上所述、总而言之等词语。注意事项：概述论点要用判断句，通常用“……是……”的句式来表达；语言要简洁；分清中心论点和分论点；分清论点和结论、论题。板书设计有为有不为解释问题分析问题得出结论树立正确的人生观和价值观什么是“有为”“有不为”善恶和应该不应该都有大小之别大小善和大小恶有时候是有联系的有为有不为什么是小善小恶什么是大善大恶什么是大小善大小恶

16有为有不为

第二课时课文细读品味1.文章开篇的作用是什么？文章开门见山，开篇运用了对比的表现手法，把处理“应该做的事”和“不应该做的事”的态度，进行对比，解释文题，简洁明了，引起下文。课文细读品味2.先提出“有为”“有不为”的关键是“应该”，有什么作用？提出“有为”“有不为”的关键是“应该”，主要作用：突出“应该”作为区分行为准则的核心；为后续深入讨论“应该”的含义做铺垫；强调通过良知良能可以判断行为的“应该”与否；构建起“有为”与“有不为”的逻辑框架，便于读者理解。课文细读品味3.第⑤段运用了什么论证方法？有什么作用？举例论证。列举文天祥的事例，从历史的角度，论证什么是大善和大恶，事例典型，有代表性，增强了说服力。课文细读品味4.第⑥段作者在总结“什么是大小善和大小恶”的结论时，分别是从哪些角度总结的？大善、大恶：从国家、人民、人类的角度。小善、小恶：从自己和社会的角度。课文细读品味5.第⑦段中“俗话说：千里之堤，溃于蚁穴”运用了什么论证方法？有什么作用？运用了道理论证和比喻论证的论证方法，形象地证明了大小善和大小恶有时候是有联系的，使论证更有说服力。课文细读品味6.“大小善”和“大小恶”有什么样的联系？“大小善”和“大小恶”是能够互相转化的。“小恶”不加以控制，就能变成“大恶”。1.本文题目是“有为有不为”，但文中却用大量的笔墨谈论“善”与“恶”的大小，是否离题？谈谈你的看法。不离题。因为能分辨清是非善恶，就能分清什么事应该做，什么事不应该做，即什么是“有为”，什么是“有不为”。课文全篇探究课文全篇探究2.[发散思维]面对生活中各种各样的善和恶，你应该怎么做?探究一：我们作为中学生，应该正确看待善与恶。对于恶，我们应打击；对于善，我们应赞同和发扬。探究二：看到恶欺善的时候，我们要帮助善者，但要见义智为,在不危害我们自身的生命安全的情况下，我们要站出来制止，这也属于正义的行为。1.观点明确，思路清晰。“有为有不为”是说人在面对一些事情的时候，要知道哪些事应该做，哪些事不应该做，做事做人要明是非、有原则、守底线。作者引用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，并从国家、人民、人类、自己和社会的角度，阐释了自己对“大小善”“大小恶”的理解。文章最后号召人们“有为”“有不为”，回扣题目，观点鲜明。归纳总结特色总结2.论证方法，综合运用。①道理论证。文章引用了韩愈的名言“行而宜之之谓义”、古人说的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”和俗语“千里之堤，溃于蚁穴”。②举例论证。列举了日常生活中在公交汽车上给老人和病人让不让座、历史上抗元英雄文天祥高赋《正气歌》从容就义和生活中人们常常提到的贪污行为的例子。③对比论证。作者所举的这些论据，在阐述时都是从正反两方面展开的，所以它们又构成了对比论证。④比喻论证。俗语“千里之堤，溃于蚁穴”既是道理论证又是比喻论证。归纳总结国学经典积素养教材链接“知足知不足，有为有不为。”这是冰心老人为别人题的座右铭。知足，是说人要知道满足于自己所拥有的；知不足，是说人要知道自己的目标是什么，简单说就是要有自知之明。有为有不为，是说什么事可以做，什么事必须做，什么事不能做，要有自己的原则，并坚持原则。国学经典积素养国学经典诵读墨梅[元]王冕原文我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。译文我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地间。国学经典积素养【品格素养】诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。这首诗启发我们要树立正确的人生观和价值观，固守本心，恪守原则。中考这么考（中考·内蒙古赤峰）赏读《寻南溪常道士》，完成诗歌后面的问题。寻南溪常道士刘长卿一路经行处，莓苔见屐痕①。白云依静渚②，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。注释①屐痕：古人游山多穿屐，此处指足迹。②渚：水中的小洲。中考这么考1.下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联写山路静谧，路上莓苔遍布，可见常道士隐居之处是个少有人来的地方。B.颈联诗人并没写出雨后松林的具体颜色，反而给读者留下了丰富的想象空间。C.